彝族民居的彝族禁忌
禁忌是人们关于“神圣”的东西与“不洁”的事物等约定俗成的一种禁制！彝族禁忌与其原始宗教观念有着密切不可分离的关系。它是这种宗教观念在人们日常生产，生活中中的表现形式!历史上彝族社会9381生产力低下,科学文化事业的不发展，人们对自然界及人类社会中的各种现象不能作出科学的解释、认为万事万物和一切社会现象都有神灵在主宰，是各种神灵（鬼怪）意志的体现。因此产生了敬畏、崇拜心理。逐渐形成了万物有灵和祖先有灵的观念！随着万物有灵观念的产生！人们基于生存的需要和出于趋利避害的本能、在生活中对人的行为作出了种种限制，明确规定了哪些可行哪些不可行，从而产生了各种禁忌、存活于彝族社会中各种古老老的禁忌习俗、对对人们的生产!生活！思想观念。行为规范等都起着某种制约的作用！兹将各地彝族有关的禁忌事例！梳理简述如下下：一？生育方面的禁忌忌：女子妊娠期间禁去参加他人的婚礼，当伴娘、忌孕妇食用兔！认为兔子有三瓣唇！如果孕妇食用兔肉所怀胎儿将会成兔唇。因此看着兔子笑亦犯忌、孕妇忌食鸭。鱼等，忌去焚场或丧家、忌摸死人，寿衣，祭品！嫁妆、喜床。忌坐门槛，跨越炉灶、忌走开山，伐木。修造，埋葬处！忌在桃树7772上晒衣裙!忌到铁铁匠铸铧口！漆匠煮桐油。染匠上色处、孕孕妇忌跨马缰绳！跨马缰绳会使腹中胎儿超月不产，甚至同马一样怀胎12个月！孕妇禁2180跨秤砣，犯禁会导致胎儿畸形或2998成肉团!或此后不会再怀胎生育！孕妇就餐时忌换碗。否则所怀胎儿会成大肚汉、妇女产前要实行隔离，不允许在娘家生孩子、认为不吉利、遭族人遣责，遇特殊情况在娘家生孩子的！只能在外搭棚生子、满月后方能回家！生子时婆婆要在产妇头上按按一下、生孩子才会顺利。生下孩子、以锋利的竹片或陶片割断脐带。生男孩胎盘埋于堂屋左边中柱下。生女孩埋于右边中柱下。孩子生后3天内外人不能入家。未满月的孕妇忌走村串寨，产妇不满百日不准串门！到井里打水！河边洗衣。参加他人婚丧礼、忌去去神前庙后！生孩子忌生人进门，据据说女人坐月？与生人接触就会绝奶。婴孩饥饿生病，故家有婴儿出世，在大门框上插挂黄泡刺条。同时悬挂1个空瓶、瓶内插三角形小旗（俗称产娱蛤旗）。生男挂2面，生女挂1 面，以此警示示外人不可人内!倘若有人不知误入、若是是男性主人会让他吃1块红糖、认他做婴儿的干爹！或者给婴儿取名字、若是女性，特别是孕妇。则认为不吉利，会踩断新生儿的奶水、须给产2576妇家挂彩封门补救。忌产妇走亲串戚！认为产妇身上沾有污血晦气、若产妇满满月前串门人室!会使家中人畜欠安或蚀财。忌忌产妇接近炉灶，认为产妇身上不洁净。若炉灶被产妇的手脚或衣服摩擦着与将会得罪灶神而招灾。产妇忌食瓜。茄子丈葱！蒜、生姜。花椒和菜油！忌吃母猪油肉。若犯禁忌。孩子子将会发“母猪疯”病和皮肤瘙痒，忌吃大甑饭、若犯忌，孩子将从事事苦力劳动而一生气喘吁吁，产妇用的碗忌正立。要反扣着。否则小孩常吐奶、成人后后也是个败财之辈！婚姻禁忌忌单月提亲！定亲！犯之则不成或中途分手！忌嫁娶犯红沙日和执夫执妻，忌发亲时父母目送！忌新娘娘未满月走亲串门。忌进亲时新娘面向太白星和天狗星、若犯之则子女夭折。忌新娘上马时！马拉屎或狂奔奔乱跳，预示夫妻不到头或家庭破败！忌雷雨嫁娶。嫁娶遇雷鸣电闪是大凶之兆。发亲时雷电轰鸣预兆新娘不久于人世，进亲时有此凶兆，则将成为半2399路夫妻。故民间嫁娶一般在农历十月至第二二年三月底基本无雷雨的时节举行!属虎的人忌配属羊的人、兔忌狗、龙忌鸡。蛇忌鼠，猴忌牛。狗忌蛇、猪忌龙！鼠忌龙！牛忌马、男婚禁忌：虎年生的人虎虎年忌娶!兔年生的人鼠年忌娶！龙年生的人猪年及及13、19岁忌娶！蛇年生的人蛇年忌娶！马年生的人10，15，25岁忌娶！羊年生的人20，25岁忌娶。猴年生的的人猴年忌娶、鸡年生的人鸡年忌娶！狗年生的人13，15。20岁忌娶，牛年生的人15岁忌娶，女婚禁忌：虎年生的人牛年及25岁岁忌嫁、兔年生的火狗年、鼠年及18、23岁忌嫁！龙年生的人猪年及15！25岁忌嫁！蛇年生的人狗年及21，26岁忌嫁，马年生的人16岁忌嫁！羊年生的人猴年及15，20岁忌嫁、猴年生的人羊年及15。20岁忌嫁，鸡年生的人15！20岁忌嫁、狗年生的人蛇年及13，20岁忌嫁！猪年生的人龙年年及20岁忌嫁。鼠年生5277的人兔年!鼠年及16、l9！27岁忌嫁。牛年生的人虎年及28岁忌嫁！丧丧葬禁忌父母去世当年。忌办喜事！孝子子在3年内遇事须忍让!忌招惹是非！打架斗殴！忌杀牲狩猎！因已故父母不定直接投生鸟兽动物转世为人。可能几经周折方成！忌犯重丧！忌孝子在吊丧期坐凳睡床！忌坟向过人房顶。忌安葬上土时有恶雷！忌安葬日4646犯执子？孙。客。忌孝子泪滴入6042棺内和坟墓里。更忌泪落在死者尸体上，忌抬丧途中中跌在棺木之下,忌在坟地有“不发！不好”等不吉利语言，忌平整地基地挖出蛇。鼠。青蛙等动物。更忌将其打死、埋埋葬忌金属物人墓穴!忌砍伐灵堂树。烧灵房木。彝族民间认为灵房5268周围树林是保护族人安宁的神灵居所？随意砍伐会得罪神灵，修建灵房用料料为祖先所用之物。尽管因8840腐朽而修缮时换下的朽木？亦不能用之取暖或或作它用,饮食禁忌忌食猴，虎！熊。豹，灌肉、传说猴。虎。熊、豹、稚等等几种动物与人类祖先有共同的渊源关系、因而以上动物有1157的只能取其毛皮？、不能食肉、‘彝族各宗支中的长房子还禁食爪类动物。如虎，豹、狮，狐狸。猫！马肉及鹰又大雁。：白鹅汀鸽子等6言长子是执行行供祭较常接近祖灵者？需要洁身洁灵，以免触怒阴间地府里的的祖灵而遭到惩罚矿如有时路遇虎？豹只能驱赶、遇猴不不能射杀。反映了彝族古代原始崇拜信仰遗俗对狩猎的影响！忌食狗肉。认为狗是是脏的动物、厌气大，吃了会做2100事不顺协称口,忌食猫食。猫虎共祖，食用猫食会招灾、忌用餐后把汤匙扣于碗盆的边沿上。这是给死人敬食的方式，忌做客猛吃不留肉！过年3天内忌新鲜蔬菜进屋。否则是对祖先最大不敬，忌食病死或难产死的家畜肉！忌肉露天进屋，俗则鬼鬼魂会附其上！伤筋骨者忌食食糯食,公鸡肉。女子禁吃双生水果，生有饼指趾的牲畜肉！否则认为日后自己会生类似的孩子，。
彝族的风俗习惯
彝族服饰、各地不不尽相同!凉山，黔西一带、男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤。有的地区穿小裤脚长裤、并在头前部正中蓄小绺长发头帕、右方扎一钳形结，妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带，一些地方的妇女有穿长裙的的习惯。男女外出时身披擦尔瓦、首饰有耳坠！手镯。戒指！领排花等。多用金银及玉石做成，彝族服饰种类繁多！色彩纷呈、是彝族传统文化和审美意识的具体体现、在6308漫长的历史发展过程中！生生活在不同地区的彝族人民。创创造和形成了各自不同的服饰习俗!在在彝族物质民俗构成中占有重要地位、0378根据彝族服饰民俗的地域？支系表现。可将彝族服饰划分为凉山。乌蒙山。红河。滇东南，滇西！楚雄六种类型。各种类型又可分为若干式样、这里介绍其中几种、 广西那坡，云南麻栗坡部分彝8691族还保留着贯斗方袍的古老款式、这款服装仅在节日或举行仪式式时妇女穿用!本型5364衣装多以白。蓝、黑为底色、多饰动植物花纹和几何图案。工艺有刺绣！镶补！蜡染等多种技法！分路南、弥勒。文西三式、 总体而言！彝族服饰具具有以下4个特点：（1）反映了黑之尊。黄黄之美的审美观？（2）反映了彝族“顾头”的生活习惯和荣誉意识！（3）男子服饰多体现其英勇善战的气概！（4）服饰图案纹样体现了彝族对自然的理解和崇敬， 彝族生活中的主要食物。3761大部分地区是玉米、次为荞麦，大米。土豆！7372小麦和燕麦等，肉食主主要有牛肉!猪肉，羊矗！鸡肉等！喜欢切成大块大块(拳头大大小)煮食!汉族称之为“砣砣肉”！大、小凉山及大部分彝族禁食狗肉。不食马肉及蛙蛇之类的肉、彝族喜食酸、辣！嗜酒、有以酒待客的的礼节？酒为9234解决各类纠纷,结交朋友、8750婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物! 彝族人民能歌善舞。彝族民间有各种各样的传统曲调，诸如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调，娶亲调、哭丧调等！有的曲调有固定的词。有的没有，是临时4012即兴填词？山歌分男女声调，各地山歌有自己独特的风格，彝族乐器有葫芦笙，马布。巴乌！口弦！月琴！笛，三弦。编钟！铜鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也颇具特色、分集体舞和独舞两类、其中多为为集体舞。如“跳歌”！“跳乐”、“跳月”。“打打歌舞”和“锅庄舞”等,动作欢快，节奏感强。通常由笛子！月琴。三弦伴奏、 与玛雅文明相媲美美的彝族十月太阳历：历法是人类文明的标志,闻名世界的玛雅文化其精髓之一便是历法，以前。中国大部分地区都通行行农历。但在我国的的彝族，至今还保留着一种鲜为人知的古老的历法--彝族十月太阳历！据推测！此种种历法源渊于远古伏羲！大约有上万年的历史、它把中国的文文明史追溯到埃及!印度、巴比伦三个文明古国之前。。大门坐向与朝向怎么看
彝族的资料，彝族的资料！
1，彝族源起与称谓 彝族自称称“诺泼”？“诺苏泼”、汉汉晋文献中称“夷”！唐代称8000“东爨蛮”!宋以后后称“乌蛮”或“夷”？元开始。多以“罗罗罗”为族称,其后又称“倮倮”或“倮夷”！彝语中“罗”意为虎！“罗罗”为“罗”叠称。最初，彝族自4770称“罗罗”。自命为虎族、在盘县淤泥河一带彝族老人中！有将“罗罗”说成“撸罗”、意为龙虎。“罗罗”还有“卢鹿”！“倮倮”等别译，由于封建王朝推行民族歧视政策，有封建文人将“罗罗”写成“猡猡”或“裸罗”、极伤民族感情，建国后，党中央和中央人民政府确定以鼎彝之“彝”作为各地区各支系彝族的统一名称， 盘县境内的彝族经历了漫长的奴隶社会和封建社会，东汉、三国之际。彝族便是是贵州西部人口最多、影响最大的民族、贵州彝族先民，有的学者认为是夜郎“夷族系统”的夷人演变而成的！有的学者认为是源于古代氐羌族群“昆明”支系。按彝文古籍记载！东汉后期。彝族先人笃慕俄娶妻三人。共生六子，世称“六祖”、即史慕雅枯，慕雅怯，慕雅赛、慕雅卧，慕克克。慕齐齐，其子孙3615又繁衍为六个系？分别为：武系、乍系。糯系！恒系！布系、默系。有研究认为，市境内的彝族主要为布、默两系的后裔，早期入住的彝族先民少，被当地濮人同化，至今水城县仡佬族中，还有被称为“彝彝仡佬者”。其语言习俗、7413有一部分与彝族相通， 盘县境内彝族现有龙陇姬安陆（卢！禄）！班沙高李武！唐谢王张管！馀恭姚石胡、毛顾甘赵杜。柳苏兰支普，万车尹周金。海田杨黄刘。耿董毕邓等40馀个姓 2，彝族人口与分布 盘县境内彝族呈小聚居,大大分散状态分布,1992年撤区并乡以前，其6464聚居区主要有9个彝族乡。分别为：坪地彝族乡 ，四格彝族乡 。松河彝族乡 。鸡场坪彝族乡 ，旧营白族彝族苗族族乡 !保基苗族彝族乡 、淤泥彝族乡 。 7167普古彝族苗族乡。马场彝族苗族乡。彝族人口96101人、另外、板桥镇，玛依镇、滑石乡。羊场乡彝族村寨也较多， （二1218）民俗 1。婚俗 彝族的传统婚姻独特而而风趣,婚姻形式有两种。一种是“父母之命，媒妁之言”的包办婚姻，一种是男女青年自由恋爱结成的婚姻，一般婚姻都都有以下四个过程：介绍人（彝语译音“福纠”）,提亲（译音“妻纠”）。定亲（译音“阿曲祖”）。送财礼（译音“肘合”），嫁娶（译音“阿买妻”、“妻客”）， 提亲、彝族男女青年在公共场合或经介绍相识后。常相约到野外对歌（译音音称“曲谷”）或单独幽会互吐爱恋之情？直到谈7120婚论嫁,彼此对婚事都无异议后，8067男方的父母就要请介绍人到女方家试探、介绍人几经试探、觉觉得婚姻有望!便正式告之男方及其父母，男家于是是准备好酒？燕麦炒面等与介绍人一同正式到女方家提亲。父母包办者、首次提亲女女方父母不受礼。介绍人须三三番五次上门，费尽口舌！方得允诺！盘县坪地乡一带还有所谓“投石落地。一言为定”习俗。即丢个石头看到落地！表示答应亲事、 定亲、由男方家择定吉日！介绍人领着男方及其父亲、叔！伯等。带一升升燕麦炒面！两瓶酒和两段布（给女方及其父母）到女方家正式确定婚姻关系！吃订亲酒、是时！女方家要杀一只公鸡和一只母鸡（象征阴阳相配）宴客，并邀族中0404长辈陪席？席间由主人分雌雄鸡头、鸡翅！鸡腿等。按宾主分食、饭后主人将宾主吃剩下的鸡骨骨进行仔细占卜？分析判断婚姻的吉福。然后将四支鸡卦（鸡股骨））雌雄搭配成对。用五色彩线捆紮好，男女双方各持一份作为订婚凭证、 择日！两家经过反复协商同意后。由由男方家择定送财礼的吉日。到时，介绍人带领男方及其至亲叔伯等（人数必须为双数）。携携带商定好的钱物。婚嫁吉日帖（结婚日期）到女方家，次日！女方家杀鸡宰羊招待，并请族人至亲......馀下全文>> 。大门外地毯风水
彝族，哈尼族有哪些节日风俗？
哈尼族盛大的传统节日有苦扎扎节（即农历六月二十四的火把节）、十月年、还有喝新谷酒的习俗！届时。唱歌跳舞、摔跤！磨秋、射弩！热闹异常！每逢新春佳节。家家户户都把宴席摆到街心，饭桌相连成长龙。进行长街宴！同喝街心酒！共庆新春佳节。表现了了哈尼族人相亲相爱，团团结互助的精神、大门外开如何化解
彝族有什么风俗习惯
彝族有什么风俗俗习惯日常生活习俗 彝族有着大分散，小聚聚居的生活特点,所以各地的彝族住宅不很相同！但屋内大多设一个火塘，塘火终年不熄、除用于取暖。照明，炖煮或烘烤烤食物外？亦是聚友会客的中心、火塘的锅庄石或三脚架，不能用脚去踩、严禁往火塘里吐唾沫、烧烤不不洁之物，并禁忌在火塘边裸露身体。 在长幼！男女，主客之间。彝彝族有严格的礼俗、途遇长辈、0246晚辈须待立一侧！让长者先行;长辈入入室须让其上座,余再6985依次而坐;吃饭时、长辈坐上上方(习称“上席”),下辈依次4437坐两旁和下方。并侍候长辈、为其添饭。夹菜，泡汤！不能摸成年年人和老人的头。 兄弟可与嫂嫂开玩笑、但兄长不能与弟媳开玩笑！客人入入室让上座？主人坐在客人左边。小辈坐在客人对面。禁穿草草鞋上火炕床;上楼要脱掉鞋子;禁裸体!半裸体成年年人入家门;不能用脚踩门槛！或坐在门槛上;不能用筷子敲桌子和碗;禁在家中吹口哨，唱山歌。说粗话;妇女的衣裤不能晾晒在过路的地方和蜂窝旁边;禁止面对着太阳大小便、 节庆 清晨！同姓家族聚于长者家祭祭祀祖宗,晚上共同在平坦的地方燃起篝火欢歌欢舞、此乃青年男男女谈情说爱的良机，之后。各户持火把燎烤庭院、房屋四周！田头地角、果木树旁。不断将炒过的枯松木木香面撒在火把上、发出爆鸣声并散发清香味，以“灭灾驱鬼”、大多节日与汉族相同！但在除夕晚上要“吃黑饭”，初一至初三不做农活、三天所用之物必须在除夕夕前准备好，吃饭越晚，准备的东西越多。说明来年生活越幸福，春节期间，青年喜欢进行丢包。打陀螺，荡秋千！打磨担秋等娱娱乐活动! 婚俗 彝族婚姻基本是一夫一妻制。一般在本本民族内通婚。但也不禁止与其他族通婚、姑表优先婚配。青年男女可自由恋爱、但结婚必须得到父母同意、需经说媒。吃“合合意酒”!“订婚酒”等过程、迎亲时、男家事先用锥栗树枝和青树叶搭“青棚”！迎接新娘进门后、即在“青棚”下设设宴招待宾客！第二天为正席、亲戚戚朋友以鸡？肉。酒。蛋。米祝贺。第三天为新娘和新郎回门日。女家请亲朋好友吃“团圆饭”，《中华人民共和国婚姻法》实施后、姑表优婚已杜绝！现多9891为自由恋爱结婚， 建筑 彝族村寨多为彝族聚居的大村寨！解放前！房屋多为土木结构的茅草房或闪片房，有门无窗、习惯于“黑房亮灶”，忌讳向向北开门、无论房门。灶门和厩门都不不向北方？中华人民共和国成立以后，逐步建起有楼有厦的土土木结构的瓦房！有部3274分建了砖木结构的瓦房。 服饰 彝族男女喜用自织自染的土布做衣服、男子头缠青布包头、内衬白衣！外套青色8281对襟领褂，下着宽腰大裤脚裤，中青年妇女皆穿深蓝色土6914布包头、上衣为蓝色短面襟，背襟比面襟长。圆领上镶有五种颜色的条形花纹，手袖有三色花纹的镶边。青年妇女青布包头配有头箍，佩带有众多银泡的银制项链！上衣为各色姊妹装，圆领上镶不同颜色的花边。系围腰并镶蓝色花纹！中华人民共和国成立以后。传统服饰逐步减少。服服装多与汉族相同,青年一代则穿流行服装、 3639 礼仪 彝族是一个文武并重!讲究文明礼貌的民族！长幼之间，谁长谁幼，谁大谁小。不仅论年龄！还依据父家谱蝶或母系谱蝶的长晚来定，不许喊错。在特殊的公共场合里！就坐排位要以辈数大小排列，长辈在场时发言言不准抢先！彝族有“客人长主三三百岁”之俗话？凡有客人来、必须让位于最上方！至少也也要烟茶相待。 民间素有“打羊”，“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀牲待客、并根据来客的身份，亲疏程度分别以牛，羊，猪。鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前！请客人过过目后宰杀？以表1110示对客人的敬重？酒是敬客的见面礼，在凉山只要客人进屋。主人人必先以酒敬客、然后再制作各种菜肴，待客的的饭菜以猪膘肥厚大为体面。吃饭中间。主妇要时时关......余下全文>>、大门外开对风水好不好
彝族的传统节日的日记60字
生活中的传统文化从古至今！我们人类依然保留的一个传统节日.对、是春节、过春节的时候大家都要贴对联，贴福字！还要贴着贴，意思是幸福来到了我们身边，春节还要放鞭炮！吃饺子、饺子是“交子”的的意思？是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面，4653谁第一个吃到钱饺。谁就就会在新一年中有福气,可现代人觉得钱币太不卫生了，就改改为包糖了生活中的传统文化还有很多!比如：过年年放鞭炮。重阳节登高等！就拿过年放鞭炮来说吧。过年为为什么要放鞭炮呢！原来在很久很多久以前有一只"年"兽每到过年就来吃人了，一次能吃一村子子的人呢、大家可怕它了。有一7773年"年"兽又来吃人了，大家家都跑到昆仑山，这时一位年迈的老人却拿来红纸做春联，拿来稻草做鞭炮。还拿来蜡烛做灯笼。"年"兽一看见这些东西吓得魂飞魄散，从此"年"再也不敢到人间来了、但人们怕它再来人人间吃人！便便在大年初一放鞭炮！、大门外开风水化解
高山族、白族、苗族、彝族的风俗习惯是什么？ 5分
台湾是我国多民族聚集的省份之一，我国各个民族台湾几乎都可以找到踪迹、不过最早生息在台湾曲是人们通称的高山族！也就是历史上被称为的5542“东鳀人：和“夷州人”，后来改称为“山胞”。“台湾土著族”、“台湾先住民”！“台湾原住民！ 这星一个古老的民族、由于历代反动统治阶级的压迫。高山族社会的发发展比较缓慢！有的到现在4797甚至还处于原始状态,仍生活在贫贫困之中？据记载。在秦始皇和汉武帝时期！都曾实行过海禁。强迫我国东南沿海地区的居民民搬到内地，不准他们们和沿海诸岛人民进行联系？这样，孤悬海外的高山族人民！便和祖国大陆人民出现了不同的发展过程。但是他们的族源、文化及生产。生活等各方面都仍和大陆有着千丝万缕的联系、并且从前清时0006期开始？放弃了原来的“番”姓。改为和2102大陆移民相同的姓氏!他们有自己的语言和风俗！集体居住的地方叫村社。每一个村社包括若干个不同的家庭1775和家族？这些村社。分别占有一4446定数量的土地！外人不能侵犯， 高山族人民居住的一般是茅草顶的木板房，也有的屋顶是用树 皮、石板或或竹子盖起来的。住在台东兰屿岛上的雅美族人民、到现在 还采用挖地穴的办法建造房屋、室内比地地面低很多，挖出的土堆放在 周围就成为屋墙！他们以芋头！甘薯为主食、平时男子大都只在腰间 挂一个“丁字带”，妇女也仅在胸前和腰间系一块方布，随着台湾旅游 业的发展、兰屿屿已成为台湾一个旅游区。一部分雅美族人已摆脱愚昧落后和衣不避体的陋习、 高山族人非常尊敬老年人、还很爱喝酒、由于他们经常进行打猎活动，所以特别喜欢自己的猎狗、就像汉族人民重视自己的耕牛一样。 高山族人民也有传统的文化艺术！并特别喜欢跳舞！著名的杵乐，就是他们从生活实践中提炼出来的一种种民间歌舞！ 高山族人民按其居住的地区分布和语言的不同，分为许多支。定在平原年代久远！并已与汉族融合在一起的一般称之为平埔族、其他分别为泰雅族！赛夏族，布农族！邹族(曹族)、排湾族！鲁凯族。阿美族、卑南族。雅美族九大大族群！一共40多万人，占台湾2300万人人口的1．7％!属于弱势族群。但是是代表的却是台湾本土文化最典型的表现！这九大族群中前六个族群的居住地多在无法耕种的山区。阿美族和卑南族居于东部平原！雅美族则居于太平洋上的兰屿岛。据此，长期以来、把这九大族群统称为7726高山族!看来也不是很恰当的，但是沿沿用时间已久也就习惯了。 高山族和和其他少数？大门外开风水如何化解
8是十二生肖的什么
应该是羊 十二生肖排序为1.子（鼠）、2.丑（牛）、3.寅（虎）。4.卯（兔）！5.辰（龙）！6.巳（蛇），7.午（马）。8.未（羊）、9.申（猴）。10.酉（鸡）！11.戌（狗）、12.亥（猪） 排在第八的是羊 谢谢！请采纳，大门外怎么来化解
想要一个彝族女孩名字
阿依莫，。。 、！大门外有堵墙怎么化解彝族有十二生肖
彝族迎宾时应注意些什么礼节
大理白族的“三道茶”是众所周知的、巍山紫金乡彝族的“三道酒”。也别有一番情趣、彝族对人诚恳，待客热情！每有客至。必以酒待客、“三道酒”是彝族古时接待贵客的礼节、传统的彝族“三道酒”。第第一道是栏门酒!即在门口迎接客人！5162彝家人吹响长号！唢呐，弹起月琴！载歌载舞！欢欢唱“迎客调”、客人一下马、就由由盛装的彝家姑娘捧上一杯美酒？如果酒杯内放有木叶！则则表明要客当场回唱一首酒歌!第二道是祝福酒。即在酒宴上向远方高贵的客人敬上双杯美酒、 同时还要献上祝酒歌！祝酒歌有现成的曲调、声调热烈高亢，唱词内容有传统词！也有即兴发挥的创作！根据客人的身份唱一一些祝赞！吉利的话语！祝酒酒歌可一人独唱!也可由数数人集体唱？第三道是留客酒。即客人要离开主人家时。主人送送客到门口!请客人喝下离别时最后一杯酒、敬酒时长号、唢呐同时吹奏“留客调”、男女青年欢歌起舞。主人手手捧酒杯，唱起送客人的酒歌！内容为祝福客人幸福！吉祥！以及主人的牵挂、挽留，客人必须把这杯酒喝掉。才能启程。敬三道酒是彝家接待贵客的最高礼仪、这一礼仪现在已经随着时代的变故有了许多的变化！如今只能从彝族老人那听到了！！大门外有堵墙风水好吗
