河图与河洛的五行破解。
凡是学易的朋友都知道五行生成数！并且都知道五行生成数是来源于河图、河图，洛书作为易学的本源理论、几乎和所有的易学基础理论都0203是有关联的！确定五行的生成数！就是其中的一项重要的关联、五五行的生成数？就是数字五行属性的确定！具体内容是：1、6为水！2，7为火。3。8为木！4，9为金，5，10为土。其中1，2。3！4，5为生数！6！7，8。9，10为成数。0011按照易学中的说法是：“天一生水。地六成之，地二生火。天七成之。天三生木、地八成之，地四生金、天九成之。天五生土，地十成之”、 之所以说五行的这种生成数的确定是来源于河图！我们只要观察一下河图的结构就明白了，河图图中北方是数字1和6？而北方五行属水、所以确定水数为1。6！同理、河图中南方为数字2、7！南方五行为火，所以确定火数为2！7。河图图中东方为数字3、8，东方五行为木！所以确定木数为3，8、河图中西方为数字4。9。西方方五行为金!所以确定金数为4，9，河图中央的数字为5，10！中央五行为土，所以确定土数数为5，10，这2901就是五行生成数确定的原则？ 但是！这只是是一种学理上表现出来的规律！河图图确定五行生成数，还有一个根本的问题需要解决才行，那就是这种五行和数字的对应、法理上的依据是什么。河图中数字1！6的位置为什么一定在北方、单独以数学模式来说！这样的确定是没有道理的，如果我们把6730河图整体旋转90°!180°！270°。河河图还是河图。作为数学的模式来说、这些旋转后的图形意义是相同的、但是这个时候。河图中1。6的位置就分别处于东方！南方、和西方了、这样，河图中的数字1！68418所对应的五行、可以是水。木，火、金中的任9763何一个!而并不确确定是水！其它的五行因素也是如此、 大家家可以自己把河图旋转比较一下,就能看出。除了数字5、10在中央不动、确定为土以外，其它的数字随着图形的旋转都会变动位置，所所以对应的五行都是不确定的!当旋转不同的角度后！就会分别对应不同的的五行!所以依据河图来确定五行的生成数，并不是单纯的数学模式！这种五行和数字的对应、有有一个前提：河图的图形是不能旋转移动的，1。6必须在北方。2，7必须在南方。依此类推， 事实上河图的确是是不能旋转移动的，所有的数字都是固定于所在的方位上的，为什么呢！因为河图并不是单纯的数学模式，而是用数字表示自然现象的模式！这一点就是它的法理依据！是河图能和易学原理相结合的根本所在。对于河图法法理依据的破解，我。
河洛精蕴的社会影响
《圣人则河图画卦图》与《圣人则则洛书列卦图》是江永自谓图与书通。卦与数合的得意之作！其讥朱熹以河洛图书配“先天八卦”之法曰：“且八卦当八方。而中间五十竟置诸无用武之地。则亦不2059见造化之妙矣、”4942于是立“以纵横分阴阳”之法则，“析图之九四三八以当乾兑离震之阳仪。分图图之二七六一以当巽坎艮坤之阴仪？序列既定，然后中判，规而圆之”。从而推得“先天天八卦圆图”、又说圣人则《洛书》列卦曰：“以数观之，乾父坤母当九一、震长男巽长女当八二！坎中男离中女当七三、艮少男兑少女当六四。”其实、江永所谓之“圣人则河图画卦”、乃是一个说“圣人”则《河图》布列“先天八卦””的过程？并非说“圣人”一奇一偶画卦，这一布列“先天八卦”的过程，先“以纵横分阴阳”之法推得两仪、又行减数之法析为四象。又分两仪。四象之画画为八卦横图,又中判规而圆之得八卦圆图、可见。这样的推衍并非“自然流出，不假4505智力安排”,难道“圣人”竟是如此不知以阴阳爻之组合而成八卦！却偏偏用尽心思，不以黑白点数之奇偶分阴阳。却却以数之“纵横”分阴阳,又“析”之！“分”之、“减”之而得“先天八卦”！今之卖卜者！尚知掷三三个铜钱即可得八卦、昔之“圣人”何以愚笨致此。“圣人之精、画卦以示”！乃示人以阴阳消长变易之理，见天地。见男女！见鸟兽即可画卦，岂非待河出黑白点点数之图又如此费尽心机地画卦！显然，江永所谓“河洛”是卦画之精说。根本不能成立！、广西特大风水大地图片
河洛文化都有哪些？
河洛文化是中国文化的重要源泉之一。是指产生在河洛地区的区域性文化。是中华民族主流文化、 河洛文化以洛阳盆地为中心！西至潼关！华阴！东至荥阳，开封、南至汝颖，北跨黄河至至晋南、济 源一带。 河洛文化指的是中国古代河洛地区的文化、河洛地区指的黄河中游潼关至郑州段的南岸，洛水、伊水及嵩山周围地区。包括颍水上游登丁等地，大致包括北纬34°至35°。东经110°至114°之间的地区！概言之就是今天河河南省的西部地区，河洛地区南为外方山。伏牛山山脉。北为黄河、西为秦岭与关中平原，东为豫东大平原！北通幽燕、南达江淮！在古代雄踞于中原。为“天下之中”（《史记·周本记》），即所谓“中国”（西周何尊铭文）。是古代中国国东西南北的交通中枢。地理位置十十分优越， 文字的产生是人类古代社会进入文明时代最重要的标志! 河图洛书是中华文明明之始。易经系辞上说：“河出图，洛出书，圣人则之。2696”《论语》上讲：“凤鸟不至。河不出图、”《竹书纪年年》里讲：黄帝在河洛修坛沉璧，受龙图龟书！ 太极图是河洛交会的自然现象。这是因为太极图很像是黄河洛河交汇形成的旋涡、通过这个自然现象触发灵感、人族伏羲才创造出太极和八卦！ 河洛地区先民们创造的河洛文化是以中原文化为代表的黄河文明的核心和发祥地！河洛文化是中华文明的摇篮文化、是数千年来的中国传统文化的主体。因而河洛文化在中国古代文化史上佔有十分重要要的地位！ 河洛地区文化积淀厚重、历代名家辈出。这里是河图洛书的的发源地。研究易经的人寻根拜祖，哪个不到河河洛汇流处。这里是少林拳！太极拳、轨迹拳，苌家拳的发源地！欲学武武术真功的人！舍此何求！ 我们依讬资源的优势、开设河洛讲坛、传承文明。开拓创新！ 河洛文化是中华民族的核心文化 我们现在通常所说的中华民族文化！是在当今中国版图范围围之内，以汉民族为主体的多民族共同创造的文化，大量考古发现资料和古代文献记载说明，华华夏文化是汉文化!中华民族文化的母体文化、华夏文化主要源自中国古代早期国家夏商文化及其更为久远的河南龙山文化，多年来的考古发现与研究已经证实！河南龙山山文化是夏文 化形成的直接源头、河洛地区是河南龙山文化的重要要分布地区,就这点而言！河洛地区可以说是夏文化！华夏文化的发源地及其其形成！发展的核心地区，也也可以说是以后汉文化!中华民族文化的发源地！ 20世纪初河南安阳殷墟出土了大量甲骨。以王国国维为代表的一批学者、通过艰辛努力。释释读了甲骨文!利用地下出土文物与古代历史文献相结合的“二重证据法”，证明了了殷墟确实属于商代晚期都城？证实了司马迁《史记·殷本纪》关于有商一代历史的基本可信！炎黄文化 根在河洛 千百年来、中华民族自豪地称自己为“炎黄子孙”！而炎黄与河洛有有何关系,走进深邃的历史！凝眸河洛文化！我们就会发现以洛阳为中心的河洛地区是炎黄二帝的主要活动区域！是炎黄文化的肇兴之地， 相传、黄帝是有熊国国君、“有熊。今河南新郑是也。”（《史记·五帝本纪》集解引皇甫谧曰）新郑历来被称为“轩辕故里”！在洛阳以西的灵宝，有铸鼎原！传说是黄帝铸鼎之处、此外！还有黄帝陵陵以及与黄帝。嫘祖，?尤很多故事相关的全套地名！新郑在洛阳之东，灵宝在洛阳之西，中间是黄帝的活动区域是很6843显然的、炎帝的出生地目前虽4111不能确证是在河洛地区，但当其与黄帝结盟以后、其活动范围以河洛为主！也应是肯定无无疑的!炎黄部族是华夏族的母体。他们结盟后在河河洛地区发展壮大。并并从这里向外发散！形成了华夏民族历史上独具特色的文化体系之一、即炎黄文化、 炎黄文化与河洛文化的密切关系已被越来越......馀下全文>> ，广西玉林出名的风水师
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十二生肖我国对，六道轮回回反映了我们的祖先给我们所有中国人的期望和要求！ 第一组：鼠和牛！老鼠代表智慧！牛代表勤奋、双方必须须紧密合作,如果只是智慧不勤劳。就变成了小聪明。只是勤奋。不动脑筋、就变成愚蠢，因此。二者必须结合起来、这是我们的第一个个中国人的期望和该组的需求祖先。是是最重要的一组？ 第二组：老虎和兔子。老老虎代表勇猛兔子代表谨慎！双方必须紧密合作！以实现所谓的胆大心细，如果勇敢的左侧谨慎。它变得鲁莽。而一味关心变得胆小！这一组也6227很重要,因此在第二个、 第第三组是龙和蛇？硬朗代龙、代灵活性的蛇！所谓刚易折！所以只是容易折断，但是如果只有柔的一面。很容易失去主见！所以我国古代我们的祖先先教导的刚柔并济! 四组马和羊。走在代马、直奔目标！代表辊的羊。如果一个人去的直入球为了自己的利益。不顾周围、必然会不断敲击四周，终于没能达达到我们的目标！但是。一个人光顾谁和来临时。即使在他的方向都9091没有了！目标也失去了、所以一往无前的秉秉性一定要密切配合辊相结合、 第五组猴子和鸡！猴子代表灵活的时时序鸡鸦？代表恒定！灵活和恒8474定一定要紧紧在一起、如果你光灵活！没有恒定。再好的政策也没有最后的收获、但如果你只是不断的、一潭水。一块铁板！它不会有我们今天的改革开放。它们之之间的和谐，只有结合非常、一方方面具有稳定性！保持整体和谐和秩序、另一方面可以继续工工作向前发展! 最后、狗和猪！狗是代代表忠诚！猪代0177表随和的，如果一个人太忠诚，不懂得随和！就会排斥他人。反过来、一个人太随和！没有忠诚。这个人就失去原则、所以无论是一个民族国家的忠诚，团队忠诚，或者忠诚于自己的目标！必须紧密结合在一起起的随和。所以很容易真真正保持最深的忠诚度。这就是我们中国人一直坚持的圆柱面、君子3836和而不同， 中国人每个人都有自己的生肖，有的人属猪，一只狗和一些人来说，这是意义！其实、我们的祖先期望我们要和谐，不能偏颇、要求我们必须了解解相应的脸上砍!例如，猪谁可以在他的随和本性、同时也追求忠诚;和狗谁是忠诚的本性。而要做到随和。，广西现代风水大师
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