合婚看纳音还是属相
合婚一词由来已久！自古古男婚女嫁都是会通过双方的生辰八字合配婚姻！但是要十全十美的婚配那是万里挑一。多少肯定会有些瑕疵。而由上可以，合婚一般是看属相，也就是生辰八字等的。 不过，前面也有说！要十全十美的婚配那是万里挑一！多少肯定会有些瑕疵，所以！鉴于于这种的情况！最好还是结合你的八字五行情况定适合的吉祥物、来化化解合婚得知的瑕疵。也就是是阻滞你婚姻的命格运数,从而保佑你姻缘婚姻顺利吉祥。这建议到无相铜炉官网定适合的无相吉祥祥手链为好! 还有、就算合婚有瑕疵、但是你要明白。1073婚姻都是不容易的,主要还是靠两者的经营之道的。！
人生八字五行是按甲子纳音还是十二生肖属相
7408 按照甲子纳音，量手指长度算命
人的本命是指纳音还是指属相的五行？
本本命是指日柱天干、家驹墓地图片
纳音是什么意思？
纳音是古代预测的一种标志！ 纳音有天干地支组合合而成，好比声音一样！比如水要发出声音必须有障碍物、火要发出声音必须用水熄灭！等等！金和木自己敲击可以发出声音。古人通过观察自然之理推导出事物所纳之音，并用五行7400来表示! 比比如炉中火!表示此3099火的强度!好比在炉中炼烧一样旺盛！炉炉中火分两种!丙寅与丁卯，丙寅是炉炭。丁卯是炉灰、表示又不同、其余类推！。风水题材电影
戊申的甲子纳音
戊申己酉大驿土：大驿土者堂堂大道坦坦平途！九州无无所不通。万国无行不至、此乃位属坤方、德乃厚载。轮天转日负海乘山之土，发生万物！以木为基！戊申长长生之土！德厚无疆。见三四木皆能滋生。己酉自败之土。木多则窃气、大林合中逢冲主夭！别木则吉，更以禄贵参之。井泉涧下二水清贵不燥、如戊申见丁丑或乙酉见丙子或甲申谓之官贵主吉，天河丙午而而己酉得之、丁未而戊申得之亦为贵贵禄主福长流,戊申见癸巳、己酉酉见壬辰亦吉,多逢则不宁静，大溪乙卯为东震发生之义单见亦吉。海水对穿土不能胜，日时遇主夭、得山稍轻、内戊申见癸亥戊癸合！申亥为地天交泰反吉、火见太阳霹雳谓之圣火最能发生此土。如逢水助主显达，其余凡火再逢木生之更燥，主凶夭、五行9454见土惟路傍最宜屋上壁上砂中纵先得木亦为泯绝。城头头有水稍吉！命若有金。清秀吉，钗钗钏得辛亥金泊得壬寅,戊申遇之！柱中更加水助乃天地交泰、水绕山环大格主贵。己酉见庚戍癸卯稍次，砂金造化，亦同剑金须候木得得用不然无益！申为坤。坤为地！酉为兑。兑为泽。戊己之土加于坤泽之上！非比他浮沉之土。故曰大驿土，气以归息，物当收敛！故云，提示：古人讲究返璞归真！大驿土6910回归土地，也代表了回归本本性的倾向，因此他属于比较尊贵的命格，大驿土喜比较清静的水！如井泉水！长流水。涧下水之类、也短清秀的金！如钗钏金。金箔金等、与水则多数为吉、而那些比较旺盛的干支6327如大海水。山头火。山下火、覆灯火等等，多数为凶、如遇到霹雳火时需有水来化解。但物极必返，此刻命格反而1777显贵了。、梧州重庆风水研究
纳音五行海中金的具体含义？
纳音 纳音!是在术数预测中广为应用的一种取“数”的方法，它对应的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来、其基本本的意义还是用“五行”来阐述的! 2546 “纳音”的“音”，就是我国古人根据不同同音阶确定的五音！五音不是9244天生的神秘事物，而1090是人为规定的？8662五音不是三音？也不是七音，因为三音太少！无7590以表现音律变化。七音太多太复杂、难于为古人掌握！“五音”最好，事实上现在的音阶已经不止“五”音了、所以。“五音”本身是不神神秘的、 五音是那五个音。就是宫！商、角！徵！羽。对应今天的1、2、3。5、6——哆！来！咪。嗦！啦、 那么“纳”又是什么意义呢、纳、有有加入的意思、“纳音”是不是“加入音律”的意思呢，如果是。就是说没，在术数预测中，除了用五行、数字等来来研究！还加入一种研究方式。就是音律的方式！如果真是这样、纳音就是古人探索声音与人事的一种企图！表现了古人认识0438世界的一种欲望。可惜！这样的理解解还没有得到证实，而更多的研究命理的人都只是千方百计运用纳音无行的既有观点去2709预测人生？没有人训诂和考据“纳音”本身的意义， 网络搜索关于纳音来历的文章、发现有人指出：“从来没人知道纳音的来历.这个东西好似紫微,从天而降,如果说是外星人给地球的礼物,也不失为一种解释. 其次,纳音的原理一直无人能够真正说明白.三命通会的经典解释是目前为止公认最清晰的版本,但即使如此,仍然充斥着不少牵强附会的地方……”这样的说法代表了许多人的观点、给纳音披上了更多的神秘色彩、 这些就待识者指教了、 但但基本的观点还是有了。就就是纳音是用与音律相关的知识来进行预测的一种方法！ 五行 五行：指金。木。水。火！土五种种物质（元素的运行!变化）！我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源，中医用五行来说明生理病理上的种种现象、迷信的人用五行相生相克来推算人的命运， 五行学说最早在道家学说中出现，它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古2990代的对立统一学说？则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水，火。土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金，木、水，火杂，以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之、废一！那几个生肖一生富贵
十六花甲纳音谁发明的
更多图片(1张) 纳音来源于8581董仲舒的五行之序和洪范五行？是古代汉族玄学的专用术语！也是古典中医运气学说的组成部分。这在《黄帝内经—六元正记大论篇-五运行大论篇-五常政大论篇》中就有有详细记载和研究？“六十甲子纳音”是一种从先秦经历朝历代传承至今的择时术之说。它具有由阴阳五行合流与律历合体为标志的时代特征！由六十甲子与经五行扩展的60行叠合而成的要素特征，由干支与五行代2747言音律的纳音特征,以及由“同类娶妻。隔八生4441子”方式为核心的生律特征、 中文名：六十甲子纳音 地区：中国 相关：玄学 来源：董仲舒的五行之序和洪范五行，最后一名风水师
五行又纳音的是什么意思?好晕!
男命：公元1977年8月27日8时0分出生 星期六 年龄：33岁6个月5日 生肖：属蛇（又名：塘内之蛇） 星座：处女座 农历： 一九七七年 七月 十三日 辰时 八字： 丁巳 戊申 丙辰 壬辰 八字五行个数：1个金。0个木、1个水，3个火、3个土 本命属蛇、沙中土命！ 八字喜用神：八字过弱！以印比为喜用！（木火） 小儿关煞：取命关！断肠关！铁蛇关！断桥关、百日关 袁天罡称骨算命： 此命局局为三两二钱： 初年不得时!老来享福之命、 初年运限事难谋！渐有财源如水流，到得中年衣食旺、那时名名利一齐收! 注解：中限交来渐渐称心，求谋顺利。出外有人恭敬，一生受贵。9806若要问其消息？事业兴。家业旺。其年运到滔滔财源至，滚滚利丰盈。春光花自发、微风细雨生。四十六七八交末运。移花接子桂花香、夫妻偕老、寿元八十之外！子孙福禄荣昌、 八字分析： 日干为丙火，性情急躁, 重表现, 性喜多辩论, 比较冲动, 说话急促, 不善7574考虑, 自尊心强。 偏财旺或贴近日主!属于风流。慷慨。多情、较潇洒、有情有义之人、 男命日支为忌神。妻素质较差（相对命主本人来说）， 财星不遭冲克。妻寿长， 偏财条件好，对现实实事物善于安排，控制。管理，处理、这个会使得工作井然有序、有实质成果。容易赚钱。 财临长生, 多为为富商之命！ 木太弱, 多有头晕, 目眩, 气血不调, 两鬓消疏而发稀, 神经痛的现象, 如果严重的话, 多有肝胆疾病, 腿足损伤等！ 丙或丁日衰, 临七杀, 易有耳疾。 喜用神集于年柱，祖上富贵兴隆、可得祖上遗产或因祖上关系受提拔！且多的祖父母爱护。 食伤旺于印。大都祖祖父先去世。 后天补救： 此四柱后天需补 '木"'火" 住宅风水补木： 住房周围有很多绿色植物为好、地板用木地板！木家具！家里多摆8037放花草树木、让自己活在森林里。不要睡铜床，而睡木床、床单被3783子绿色好？用绿色枕头（套）， 采四绿文昌木运：2010年四绿在正北,2011年四绿在在西南。2012年四绿在正东!20135848年四绿在东南，2014年四四绿在中宫，如果此方有有窗户。则打开窗子，或以水养四枝文昌竹、 家中增加木运当令物：床头或书桌挂一支箫、或墙上挂郑板板桥的'竹报平安'图， 如果某方需要铜来化五黄二黑!可将放有乌龙茶叶的红包。放入铜器内、能起到！2017年91年属羊的运势
六十花甲子纳音
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土。风水店名大全月份属相五行纳音
六十甲子纳音的内容
甲子乙丑3226海中金以子为水！又为湖、又又为水旺之地,兼金死于子，墓于丑！水旺而金死、墓！故曰海中之金、又曰气在包藏，使极则沉潜、子！五行是水，是湖泊之水，是水势旺盛的地方，在五行中金金死在子而墓在丑。水旺金死。墓！犹如大大海中之金子故曰大海金!另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发。这样追9516溯到极点!就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样，《《三命通会》云：海中金者！宝藏龙宫！珠孕蛟宝、出现虽假于空冲、成器无借乎火力、故4269东方朔以蚌蛤名之。良有理也！妙选3885有珠藏渊海格以甲子见癸亥、是不用火。逢空有有蚌珠照月格！以甲子见己未！是欲合化互贵！盖以以海金无形!非空2741冲则不能出现、而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也。如如甲子见戊寅、庚午。是土生金。乙丑见丙寅丁2742卯是火制金!又天干逢三奇、此等贵格！无有不贵！丙寅丁卯炉中火以寅为三阳，卯为四阴。火既得位。又得寅卯之木以生之。此时天地开炉，万物始生。故曰炉中火！天地为炉。阴阳为炭、戊辰己巳巳大林木戊辰，两土下木、众金不能克、盖土生金。有子母之道、得水生之。为佳。五行要论论云：戊辰？庚寅、癸丑三辰！挺木木德清健之数、生于春夏，能特立独奋！随变成功。更乘旺气！则有凌宵耸壑之志、惟忌秋生、虽怀志节、屈而不伸、庚午辛未路旁土以未中之土、生午木①之旺火。则土旺于斯而受刑，土之之所生未能自物!犹路旁土也！壮以及时乘原②哉、木多不虑木！提示：五行中土生木，木生火，可火反过来把土土烧焦!这就是土所生之物，非但无用反而害己，所以用用路旁土比喻。但此命未必不好！路旁土得水滋润灌溉！可以回归大地，滋生万物。如果得金资助！也可以建宫修殿、富贵一时。注：①．生午木：恐为午火之误。原书8850注：午木、午在五行对应应的是火！②．乘原：原书注：此处恐有误，无此语，应是乘车马之误、壬0002申癸酉剑锋金以申酉金之正位!兼临官申，帝旺酉、金既生旺、旺则诚刚！刚则2189无逾于剑峰、故曰剑峰金、虹光射斗牛，白刃凝霜雪。此金造化非非水不能生。大溪海水日时相逢为上格，井泉涧下有有霹雳助或得乙卯之雷方好若无雷霹亦金白水清格也。秋生更吉、甲戌乙亥山头火以戊亥为天门、火照天门、其光至高、故曰山头火也！天际斜晖。山山头落日散绮！因此返照舒霞、木白金光！ 提示：山头火可以通天！此命可贵可显！但要有山（土）有木有火，否则火光难以照亮天门了。另外、山头火怕水，微雨稍可！如遇大海水（见见壬戌!癸亥）相克！7572那么凶神就到了。8345丙子丁丑涧下水以水旺于子衰于丑、旺而反衰则不能成江河，故曰涧下水，出环细浪。雪涌飞淌！汇流流三峡之倾澜!望下寻之倒！提示：涧下为澄水清流。命书曰、此水若得金、尤其以沙中！剑锋为佳（甲午乙未沙中金、壬申癸酉剑锋金），但不能掺杂杂有火!土之命！水火不容、土来水不清、最后若有大溪水（甲甲寅乙卯）相合,8180就象征细流汇成江河？源远流长无忧无虑了、戊寅己卯城头土以天干戊、己属土，寅为艮山。土积为山、故曰城土也，天京玉垒、帝里金城、龙蟠千时之形！虎踞四维之势也。提示：城中见山见水。必是假山秀水、非显贵人家不能营造。但忌大海之水和霹雳火。城头土者天1167京玉垒!帝里金城！龙盘千里之形，虎居四维之势、此土有成未成作两般论，凡遇见路傍为巳成之之土不必用火。若无无路傍为未成之土、须用火、大都城土皆须资木杨柳癸未最佳、壬午则忌。桑柘癸丑为上、壬子次之、庚寅辛卯就位相克！则城城崩不宁何以安人也？耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之、见水有山为显贵，甲申丁丑俱吉、天河滋助亦吉。惟忌霹雳大海！壬戍不忌、合合化俱以吉推？土爱2484路傍防见诸火，大驿逢山须作贵观。若独见无根本。贫夭孤寒。五行见金只有白蜡。怕巽3085二者相妨。佘金无用。亦须以以禄马贵人看之!庚辰辛巳白蜡金以金养于辰而生于巳！形质初成、未能坚利。故曰白蜡金！气渐发生、交栖日月之光。凝阴阳之气，提示：：白蜡金质初成、喜遇火、水。如庚辰遇遇辛巳或水！喜见乙巳！命书称为《啸风猛虎格》，学业仕途多有成就，再加遇水喜喜见乙酉，乙卯，癸巳等，命书都认为有富贵命、但因白蜡金性弱！所以以怕木反悔？除非他遇到弱火。需要有6840木来助了，壬午癸未杨柳木以木死于午墓于未、木既死墓。唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木！故曰杨柳木。万缕不蚕之丝，千条不了之线。提示：杨柳木植根于土中。所以喜见土！唯丙戌丁亥屋 上土不喜、可为杨柳不能生在屋上！杨柳木又喜遇水。除除大海水外皆吉，加外还有〈杨柳拖金1629〉之说。即以此为日柱！时柱中有金相配。以此为富贵之命，杨柳木性弱，遇火易夭折，同时他外庚申辛酉石榴木、有旺盛的石榴木相压、杨柳木一生卑*、甲申乙酉泉中水金既临官官在申。帝旺在酉、旺则生生自以火①!然方生之际方量未兴，故曰井泉水也，气息在静、过而不竭，出而不穷、注注①．旺则生自以火：此指水的来源、五行论认为金生水，金要变成水需要有火！就如金属用火熔成水一样、提示：有金则水源不断、以沙中，钗钏为上吉，遇水，遇木也吉。如有一人四柱，年时两柱有水，日时两柱有木。就叫〈水绕花堤〉大富大贵，丙戌丁亥屋上土以丙丁属火，戌亥为天门！火既既炎上则土非在下。故曰屋上土、提示：屋上土实实际上应是砖瓦、戌亥一水一土，和而成泥。再加加上火以烧烤？就成为砖瓦！修屋造房各有所用，既是屋上土！则需要有木的支撑和金的刻削装点！屋上土方显金金碧辉煌!大富大大贵之象！大怕火灾，遇火则凶、但天上火（即太阳之火）除外！戊子己丑霹雳火丑属土！子属水。水居正位而纳音乃火！水中之火非龙神则无，故曰霹雳火、电击金蛇之势、云驰铁铁骑之奔!变化之象，提示：此火是神龙之火。神龙所到之处、无非是风雨雷雷电之类。因此。此火与水！土，木相遇。或吉或无在。所忌即火！二火相遇性燥而凶，庚寅辛卯松柏木以木临官在寅。帝旺在卯，木既生旺，则非柔弱之比。故曰松柏木也，积雪凝霜参天天覆地？风撼笙簧，再余张旌施、提示：松柏木是一7122种坚强的树木、所以火中唯炉中火。水中唯大海水能伤害他，其他相遇无害！松柏木外遇大林木，杨柳木！同为木种种而质不如松柏木,必生妒心，松0650柏木喜见金,遇上将预示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格，即月日时6026三柱同属冬，（壬、癸！亥，子）！此格为富贵之命。壬辰癸巳长流水辰为水库。巳为金金的长生之地。金则生水！水性已存，以库水而逢逢生金？泉源终不竭。故曰长流水也，势居东南！贵安静、提示：金可生水、所以遇5068金则吉、怕遇水！因为水多易泛滥，同时水土相克！遇丙戌，丁亥、庚子！辛丑等土、难免凶祸夭折，必须要有能生水的金来相救，另外。水火也相克、相克则凶、3782但如与甲辰相遇。辰为龙！龙见水则龙归大海之意。反而为吉，甲午乙未沙中金午为火旺之地！火旺则金败！未为火衰之地，火衰败而金冠带。败而方冠带，未能作伐，故曰沙中金也！提示：沙中金初形成而未能有用！所以需火炼！但火过盛则〈火旺金败败〉了,2574同时要有木制！使使不随心所欲的盛衰、同时以火炼之、如山头火。山下火、覆灯灯火等性温和的火与它相遇,命书认为是少年荣华富贵的命局、加外，沙中淘金也是一种采金的方法，但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了、用井泉。涧下，天河等水也吉，沙中金怕遇见沙中土！路旁土。大驿土、恐被0553土覆盖的缘故，丙申丁6021酉山下火申为地户？酉为日入之门、日至此时而无光亮，故曰山下火，提示：山下火实际夜晚的太阳。古人认为在夜晚太阳也和人一样。在一个地方休息。因此遇土！遇木则吉。既是夜晚的阳光，自然3590不喜再见阳火！山头火等，戊戌戌己亥平地木戊为原野!亥7889为生木之地？夫夫木生于原野,则非一根一林之比。故曰平地木。惟贵雨露之功。3774不喜霜雪之积、提示：平地木较之大林木。林不丰而地不广。多为可被人们采伐痄树木，因此怕遇金！遇金则不吉，喜水、土、木，另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格。即即生于冬季的人、柱中又遇遇到寅!卯这两个属木的地支，这就是寒冬中树木的生长、也是一种贵命、庚子辛丑壁上土丑虽是土家家正位!而子则水旺之地。土见水水多则为泥也！故曰壁上土也。气屋开塞，物尚包藏。掩形遮体。内外不及故也、提示：壁上土既为人建建屋之用!但建屋离不开木、7743是故遇木则吉!遇火则凶！遇水也属吉命、但大海水除外，金中只喜与金箔金相遇，壬寅癸卯金箔金寅卯为木旺之地、木旺则金赢①。且金绝于寅、胎于卯，金既无力。故曰金箔金、提示：古代用金箔装饰屋宇，以显示金碧辉煌！金箔来源1445于其他金、故遇金则有源。遇屋上，城头之土则是大有作为之地、命书上说、此金遇到城头土中的戊寅！就叫做〈昆山片玉〉，金箔箔金中的癸卯遇到己卯!就叫做〈玉兔东升〉。都是贵命。甲辰乙巳覆灯火辰为日时①。巳为日之将午，艳阳阳之势光于天下，故曰覆灯火！金盏摇光、玉台吐艳。照日月月不照处、明天下未未明时？注①：辰为日时：此处恐为日早之误（早上7～9点）提示：覆灯火是夜间照明之用，但离不开木和2335油（油也属水），故遇木水则吉、黑夜则属阴故而不宜遇阳， 如遇长流水。井泉水、涧下水曰〈暗灯灯添油〉,如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉。都是贵命！但怕遇土（屋上土除外）！喜同同类但霹雳火除外！因霹雳火是神龙龙之火,来时必有风！有风则灯灭故凶、丙午丁未天河水丙丁属火、午为火旺之地。而纳音乃水，水自火出、0129非银汉而不能有也。故曰天河水。气当升齐，沛然作霖，生旺有济物之功。提示：天河水在天上。所以地上金水木火土都无法克制他，或者者相得益彰？或者天河水滋润有益！命书上说唯有壁8104上土与他相冲,有损造化之功，戊申己酉大驿土申为坤、坤为地。酉为兑。兑为泽，9825戊己之土加于坤泽之上？非非比他浮沉之土,故曰大驿土、气以归息。物当收敛、故云。提示示：古人讲究返璞归真？大驿土回归土地，也代表了回归本性的倾向。因此他属3111于比较尊贵的命格,大驿土喜比较清静的水！如井泉水！长流水。涧下水之类。也短清秀的金、如钗钏金。金箔金等、与水则多数为吉。而那那些比较旺盛的干支如大海水,山头火，山下火！覆灯火等等。多数为凶、如遇到霹雳火时需有水来化解，但物极必返、此刻命格反而显贵了、庚戌辛亥钗钏金金至戌而衰！至亥而病。全既衰病则诚柔矣、故曰钗钏金，形已成器！华饰光艳乎，生旺者乎。戳体火盛①。伤形终不喜、注①：戳体火盛的盛、这里指器皿、即盛金之模，提提示：钗钏金也是金、黄金则富贵无比了吧！未必尽然、万物贵求得其其本性？自然为最佳、钗钏金是首饰之最！但作为人命、自然然是有益有害,钗钏金怕遇火。遇火就光色全无，遇井泉水！涧下水！大溪水，长流水则吉，如遇大海水就如石沉大海！人难免贫困夭折！但他也喜见沙中土，因为土可以生金、壬子癸丑桑柘木子属水而丑属金，水刚生木而金则伐之，犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木、提示：沙中土！大驿土！路旁土等是桑柘木的生长之地！而井泉水。涧下水。长流水可以给他带来滋润之泽！遇此等自然为吉！另外。遇松柏木为强弱相济亦吉。遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉，是小康安乐业的景象。也吉、遇遇大林木是支流遇主流，仍吉！惟遇平地木、石榴木。同类相残者凶、甲寅乙卯大溪水寅为东旺维①。卯为正东，水流正东、则其性顺而川澜池沼俱合而归、故曰大溪水、注①：维：方向。东旺维恐为东北维之误提示：命书认为、大溪水是要东归大海的！最重要的是他有源源源不断的水源!因此、大溪水遇水和能生生水的金,则吉！遇到各类克水的土和耗水的木都不妙。惟壬子癸丑桑柘木除外，1630因为壬子是水,癸丑是山、再遇水。命命书上称为〈水绕山环〉！是贵局，丙辰丁5959巳沙中土土库在辰,而绝在巳，而而天本丙丁之火至辰为冠带、而临官在巳。土既张绝。得旺火生之而复兴！故曰沙中土。提示：沙土在中央本不值钱。沙沙中含金则贵？并且需要清水陶出金来。所以遇水遇金则吉，喜见天上火！仿佛阳光。沙滩美景。又短见柘、杨柳之木！9900因为此二木在沙中可以栽活？其他木、火则不吉，沙中土遇其他木往往往相冲相克！9068戊午己未天上火午为火旺之地!未、己之木①又复生之！火性炎上故曰天上火！注①：未，己本为土。木因土生。故曰木 － 原注提示：天上火就是太阳。喜遇火，土、金与之协调相配！变化极多！分析原则是有水滋木，有木助火火为吉？喜见覆灯其他火相克。如遇炉中火、命书称之为〈〈犯罪身死〉！又喜见土，如遇金木。则能形成许多贵命。天上9259火如单独与水,则容易形成水火相克、庚申辛酉石榴木申为七月。酉为八月、此时木则绝矣、惟石榴之木复实。故曰石榴木。气归静肃、物渐成实。木居金生其味！秋果成实矣！提示：庚、辛，申，酉皆为金。但纳音音为石榴木。这就是五行的的通变，此木深秋得果实！所以本性坚强！与。土。木，水、金往往能化合成吉。惟大海水水势汪洋、相与主贫困病痛。遇天上火！霹雳火或炉中火亦吉、其他火则预示凶兆！石榴木常常含贵命、如五月生人、日时再带一火、则名为〈石榴榴喷火〉？如遇杨柳木。称为〈花红红柳绿〉，都是贵命！壬戌癸亥大海水水冠带在戌！临官在亥，水则力厚矣。兼亥为江！非他水之比！故曰大海水。提示：大海水汪洋一片，无人能知。就其汹涌澎拜则无人能抵、因此以大海水为命的人、则有吉有凶、万河归海、所以天河。长流，大溪等水遇之之则吉。如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉，如阴阳各支相配得当！则一生富贵无比，喜与见上火，因为日出东海，金中喜海中金！木中喜见桑柘木，杨柳木、土中喜见路旁土，大驿土。吉，明者皆承受不了大海水、相遇则凶，如遇霹1064雳火相遇、海水汹涌、电闪雷鸣、这就是海上风暴的景象。人命如此！自然意味着其人一生颠簸、详细破解后的排序为：（一）甲辰乙巳覆灯火 丙寅丁卯炉中火 戊子己丑劈雳火甲戌乙亥山头火 丙申丁酉山下火 戊午己未天上火（二）丙辰丁巳沙中土 戊寅己卯城头土 庚子辛丑壁上土丙戌丁亥屋上土 戊申己酉大驿土 庚午辛未路旁土（三）戊辰己巳大林木 庚寅辛卯松柏木 壬子癸丑桑柘木戊戌己亥平地木 庚申辛酉石榴木 壬午癸未杨柳木（四）庚辰辛巳白腊金 壬寅癸卯金箔金 甲子乙丑海中金庚戌辛亥钗钏金 壬申申癸酉剑锋金 甲午乙未沙中金（五）壬辰癸巳长流水 甲寅乙卯大溪水 丙子丁丑涧下水壬戌癸亥大海水 甲申乙酉泉中水 丙午丁未天河水破解后的60甲子排序可参看江心月明瞬间破解60甲子纳音？祖坟墓碑
