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端午节赛龙舟,争先恐后猜一生肖

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端午节赛龙舟争先恐后猜一生肖

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端午节赛龙舟争先恐后开什么生肖

  简介   *   赛龙舟是中国端午节的习俗之一!也是端午节最重要的节日民俗活动之一!在中国南方地区普7164遍存在!在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗!而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式!   *   关于赛龙舟的起源、有多种说法、有祭曹娥。祭屈原,祭水神或龙神等祭祀活动。其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本。0623越南及英国等?是2010年广州亚运会正式比赛项目!     赛龙舟的起源   *   1、纪念屈原说   据《史记》“屈原贾生列传”记载、屈原是春秋时期楚怀王的大臣?其倡导举贤授能,富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对!屈原遭馋去职!被赶出了都城,流放到沅和湘流域,他在流放了、写下忧国忧民的《离骚》和《天问》!《九歌》等不朽诗篇、公元前278年。秦军攻破了楚国京都,屈原始终不忍舍弃自己祖国、于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后、抱石投汨罗江身死、   传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原、渔夫们划起船只!在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后、追至洞庭湖时不见踪迹、之后每年3647五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼?以免鱼吃掉屈原的身体,   在湖南汨罗县、竞渡前必先往屈子祠朝庙。将龙头供在词中神翁祭拜、披红布于龙头上,再安龙头于船上竞渡、既拜龙神!又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归、也有祭拜屈原的仪式流传、祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载:“其迅楫齐驰、棹歌乱响,喧振水陆。观者如云,”唐刘禹锡《竞渡曲》自注:“竞渡始于武陵、及今举楫而相和之,其音咸呼云:‘何在’,斯沼屈之义。”   *   2。沅陵盘瓠招魂说   早在屈原之前,沅陵就有了龙舟!沅陵龙舟发源于远古、祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠,盘瓠曾落户沅陵半溪石穴、生六儿六女!儿女互婚配,繁衍成苗,瑶!侗。土,畲,黎六个民族!盘瓠死后。六族人宴巫请神!为其招魂,因沅7183陵山多水密。巫师不0560知他魂落何处,就让各族打造一只龙舟!逐溪逐河寻找呼喊、以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动、沅陵龙舟起源5千年前。比纪念屈原的说法要早3千多年!   *   3、纪念龙神说   传说很久以前?西岸没有河流。只有条又小又脏8195的水沟、有一天!有个打鱼人在水沟里网住一条小蛇、这一条小蛇十分奇特,尾部有九片闪耀鳞片!当渔人把手触向鳞片的时候!蛇眼里闪着乞求光芒,十分可怜,渔人顿生恻隐之心,抚一下它的鳞片、就把它放回水沟。谁知!那九片鳞突然脱落!小蛇长身而舞。化为条小龙,原来、它是条上天神龙,因触犯天条!受玉皇大帝处罚、才0755变成了这模样、它的尾巴上被加九把锁——就是小蛇尾上九片闪耀的鳞。玉皇曾言:“除非得到人阳气!这4777锁才能打开!”刚才渔人无意中竟打开小龙身上的千年枷锁!小龙为感谢渔人!在水沟中不停地翻动、并从口里不停喷出水来,灌注在小水沟里、慢慢地、小水沟变成大河(也就是西岸河)!河水为西岸带来五谷丰登。为纪念这条神龙,人们把沿河村子称为龙头寨、上龙首等村,在神龙升天这天。也就是3359端午节!举行赛龙舟,以示庆贺、   *   4、纪念曹娥   浙江地区!是以龙舟竞渡纪念曹娥?《后汉书1951·列女传》中载?曹娥是投江死去的?民间则传说她下江寻找父尸、浙江地区多祭祀之,《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。兼有纪念8999当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义,   *   5。纪念伍子胥   《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡!是源于纪念伍子胥,苏州因此有端午祭伍子胥之旧习、并于水上举行竞渡以示纪念,另外还有广广西的纪念马援!福州的纪念阎王王审知等仪式、   清乾隆二十九年(1736年)、台湾开始举行龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛!在香港、也举行竞渡!     文化内涵   *   “龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗!战国时期、人们在急鼓声中划刻成龙形4001的独木舟?做竞渡游戏,以娱神与乐人、此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性!半娱乐5684性的节目。在两湖地区、祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥,伍子胥等逝去后,当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬!故有此俗!但赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还赋予了不同的寓意,   *   船竞渡前。先要请龙。祭神、如广东龙舟!在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神后,安上龙头、龙尾!再准备竞渡!并且买一对纸制小公鸡置龙船上,认为可保佑船平安。闽,台则往妈祖庙祭拜!有的直接在河边祭龙头?杀鸡滴血于龙头之上。如四川,贵州等个别地区!    *   赛龙舟前会举行各种祭祀,纪念之仪式、一般6231都是点香烛!烧纸钱,供以鸡。米。肉!供果。粽子等!如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见!但在过去,人们祭祀龙神庙时气氛很严肃、多祈求农业丰收!风调雨顺。去邪祟,攘灾异!事事如意!7066也保佑划船平安!用人们的话说!“图个吉利”,表达人们内心良好的愿望,     发展历程   *   发展阶段   龙舟竞赛作为一项水上运动、经历了功利性!纪念性和竞技性三种基本形态。   功利型的龙舟竞渡、是指起始萌生阶段的龙舟竞渡。从时间上讲!大致在先秦、原始时期的先民。在水上捕捞,渡水劳动。特别是在水患中的逃命、救人和水上争斗中!争相竞渡、   纪念型的龙舟竞渡!形成于汉魏六朝,延续至今!吴国人周7473处《风土记》是最早记录端午竞渡的文献?说明三国时,“7213端午竞渡”已成为风气!而记录龙舟竞渡是为了纪念屈原的最早文献。是梁代吴均、宗懔和唐代魏征留下的资料!其中魏征在《志》中写道:3372“屈原五月望日赴汨罗!土人追至洞庭不见、湖上船小。莫得济者!乃歌曰‘何由得渡湖!1910’因而鼓掉争归,竞会亭上、习以相传。为竞渡之戏、其迅楫齐驱!梢歌乱响、喧振水陆。观者如云,诸郡率然,”自此,端午竞渡这一民俗统一在“纪念屈原”这个具有凝聚力的主题上。   竞技型龙舟竞渡!形成于20世纪70年代至90年代!其发展可追溯至1976年举行的香港龙舟邀请赛、此后,1426龙舟竞赛成为现代体育项目,热潮席卷全球30多个国家?在国际上!龙舟运动基本上是一种竞技型的体育项目!1980年。赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目、并每年举行“屈原杯”龙舟赛!1991年66149月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节!在竞渡前。举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文!并为龙头“开光”(即点晴),然后、参加祭龙的全体人员三鞠躬。龙头即被抬去汨罗江!奔向龙舟赛场。此次参加比赛,交易会和联欢活动的多达60余万人,尔后!湖南省汨罗市便于每年农历五月初五端午节举办国际龙舟节!   *   申报非遗   2010年5月18日!中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。湖南省6635沅陵县。广东省东莞市万江区,贵州8302省铜仁市?镇远县联合申报的“赛龙舟”入选。列入传统体育?游艺与杂技项目类的非物质文化遗产,     文化传播   *   随着华人华侨的足迹遍布世界各地、西方国家也渐渐兴起了端午热,在欧美国家华人华侨以及中国文化爱好者中间,端午庆典主要以龙舟竞渡的方式展开、与西西方国家的体育竞技文化相结合。在德国。端午节被翻译为龙舟节(Drachenbootfest)、     现在正面回答您的问题!端午节赛龙舟争先恐后开的是“龙”生肖舟、、民间招财转运的方法

端午节代表着什么?

  端午节、代表着人们对中国华夏民族几千年祖国传统文化的追怀!有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲。蒿草,艾叶。薰苍术!白芷,喝雄黄酒、吃大蒜。儿童戴荷包。五毒兜兜等的习俗!4183也是人们品味生活,热爱生命!发展文明。抑恶扬善的不懈追求!     古人认为端午节是五毒月。天气炎热。瘟疫流行,人易生病,需要驱毒避邪、夫妇要克制夫妻房事生活、以保持身体有足够的抵抗定、在这个节日里、一般成年人喝雄黄酒。菖蒲酒,小孩佩戴香荷包!采草药,所以端午实在可算是传统的医药卫生节,是人民群众与疾病。毒虫做斗争的节日?应当继续发扬和传承!,南阳风水设计

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端午节的习俗有哪些?端午节为何要挂艾草

一。端午节主要有以下习俗: 1,吃粽子 古时为祭祀投江的屈原!荆楚之人农历五月五日会煮糯米饭或4320蒸粽糕投入江中!为恐鱼吃掉!人们想出用粽叶包米!外缠彩丝!后来、吃粽子就成了端午节的风俗!粽子用江米,黄米、小枣做成。俗称“二米9303粽子”! 2!挂艾草 端午节当天!人们会在院门前和房簷下挂艾草或菖蒲、蚊虫害怕这种味道!能起到驱蚊的效果、 因为菖蒲的叶子形状似剑!古人称之为“水剑”、说它可“斩4681千邪”,人们便会把菖蒲刻成“小人儿”!“小葫芦”等形状!挂在儿童脖子上、以求吉利、也会挂在门楣。起到驱魔祛鬼的效果、 3、赛龙舟 传说楚国人借划龙舟驱散江中之鱼!以免鱼9366吃掉屈原的身体!王作楫说,古人赛龙舟时在终点设了鱼标,鸭标。铁标,谁拿到这3个标就获得了冠亚季军!为了让参赛者从远处看到终点,古人还会在3个标上用锦缎打上蝴蝶结! 4,吃五毒饼 端午节临近夏至!天气越来越炎热?细菌滋生。人容易中暑生病、古人于是食用五毒饼消病强身、据说!吃了五毒饼可以增强抵抗力,灭虫免灾、 5。斗百草 古时人们到端午节。会结7243伴去郊外采药,采药途中会斗草玩、逐渐形成习俗!参与游戏的两人会持草相对站立,双手各持一草或花茎的两端!游戏开始后、二草相勾!双方各自把草向自己方向拉,谁的草或花茎被对方拉断谁为输。 6、收五毒 端午节时,女孩要在胸前别上“缯子”,据说这种用彩色丝线缝制,样子跟粽子类似的布艺可以驱邪避恶、男孩则在颈上挂一个葫芦。里面收进“五毒”图案、意思是“收”了五毒, 7、贴葫芦花 因为葫芦是“福禄”的谐音,古时人们会用红色毛边纸剪成葫芦!里面包括“五毒”图案、称为“葫芦花”、五月一日贴出。五月五日午时摘下扔掉?称为6732“扔灾”! 8。点雄黄酒 在端午节还有点雄黄酒的习俗?会把酒在男孩的额头上写“王”字!在女孩的头上点五个点,人们认为、这样蚊虫苍蝇会被雄黄酒破解。驱邪避害、 二、端午节中挂艾草是为了驱瘴避邪、蚊虫害怕这种味道!能起到驱蚊的效果, 民谚说:“清明插柳。端午插艾”,在端午节!人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一?家家都洒扫庭除、以菖蒲,艾3407条插于门眉!悬于堂中。并用菖蒲,艾叶,榴花,蒜头,龙船花、制成人形或虎形。称为艾人。艾虎!制成花环,佩饰!美丽芬芳!妇人争相佩戴。用以驱瘴。 可见,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的,端午节也是自古相传的“卫生节”。人们在这一天洒0962扫庭院。挂艾枝,悬菖蒲、洒雄黄水、饮雄黄酒,激浊除腐、杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统! ,宫度算命法详解女命

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端午节在几月几日 20分

  端午节在每年农历4665的五月初五,是我国的传统节日!又称端阳节、午日节。五月节等,“端午节”为中国国家法定节假日之一,并已被列入世界非物质文化遗产名录、   起源:   珐午节起源于中国,最初是中国人民祛病防疫的节日。吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗,后因诗人屈原在这一天死去,便成了华人纪念屈原的传统节日。部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。   习俗:   端午节有吃粽子。喝雄黄酒。挂菖蒲。蒿草,艾叶!薰苍术!白芷。1758赛龙舟的习俗!、林氏男孩取名好听大全端午节赛龙舟争先恐后打一生肖

关于端午节的资料

   农历五月初五,俗称“端午节”。端是“开端”?“初”的意思、初五可以称为端五,农1037历以地支纪月?正月建寅!二月为卯,顺次至五月为午。因此称五月为午月、“五”与“午”通,0007“五”又为阳数,故端午又名端五。重五。端阳。中天。重午,午日!此外一些地方又将端午节称之为五月节!艾节,夏节,从史籍上看,“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午、烹鹜角黍”,端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟。挂菖蒲,艾叶,薰苍术、白芷!喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟!是为了纪念屈原。所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原!至于挂菖蒲。艾叶,薰苍术!白芷。喝雄黄酒!2903则据说是为了压邪?   时至今日!端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日!端午节从2008年起为国家法定节假日!国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日。该民俗经国务院批准列入第一批国家级   编辑本段【端午节由来】   关于端午节的来历、归纳起来!大致有以下诸说:   纪念屈原。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载!屈原据说、屈原于五月初五自投汨罗江!死后为蛟龙所困,世人哀之、每于此日投五色丝粽子于水中。以驱蛟龙。又传!屈原投汨罗江后、当地百姓闻讯马上划船捞救。一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体、那时、恰逢雨天!湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁,当人们得5093知是打捞贤臣屈大夫时!再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖、为了寄托哀思!人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来!端午节吃粽子。赛龙舟与5520纪念屈原相关、有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言!万古传闻为屈原!堪笑楚江空渺渺、不能洗得直臣冤,”   迎涛神。此说出自东汉《曹娥碑》,曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中!数日不见尸体。当时孝女曹娥年仅十四岁?1676昼夜沿江号哭、过了十七天!在五月五日也投江、五日后抱出父尸。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后?化为涛神!世人哀而祭之、故有端午节!   龙的节日,这种说法来自闻一多的《端午考》。和《端午的历史教育》,他认为!五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子,其主要理由是、(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关,粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟,(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深、况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗。这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。   恶日。在先秦时代,普遍认为五月是个毒月!五日是恶日、据9789《礼记》载,端午源于周代的蓄兰沐浴!《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒、《夏小正》中记:“此日蓄药!以蠲除毒气。”《大戴礼》中记。“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多!《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君、在五月五日出生、其父要其母不要生下他、认为“五月子者!长于户齐。将不利其父母!”《风俗通》佚文、“俗说五月五日生子!男害父!女害母”。《论衡》的作者王充也记述:“讳举正月,五月子、以正月,五月子杀父与母,不得举也!” 东晋大将王镇恶五月初五生。其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生,从4744小寄养在宫外!可见!古代以五月初五为恶日!是普遍现象!2307可见从先秦以后。此日均为不吉之日!这样。在此日插菖蒲,艾叶以驱鬼,薰苍术!白芷和喝雄黄酒以避疫!就是顺理成章的事、   夏至。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中、提出三个主要理由:(一)权威性的岁时著作《荆......余下全文>>、立交桥旁的房子风水





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