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《初末五行》

  《神相全编》二   相法入门第一 吕岩   阅人先欲辨五形,金木水火土也,   陈图南云:金形方正色洁白。肉不盈今骨不薄。7644木形瘦直骨节坚?色带青今人卓苹、水3922形圆厚重而黑,腹垂背耸真气魄!火形、丰锐赤焦燥。反露气枯无常好。土形敦厚色黄光、臀背露兮性乐静,吕尚云:木瘦金方乃常谈,水9731圆土厚何须宽。麟凤记云:相克于中窘难多,金木水火由不和!   秘诀云:五行凶。金形带木、断削方成!初主滞。未主超群。木形多金。-生利落。父毋早刑、妻子不成,水形遇十、忽破家财、疾苦连年.终身屯檀!火形水性!两不相并.克破妻儿?钱财无剩!土逢重木.作事无成,若非大折.家道伶仃!   五行吉、    金逢厚土。足宝足珍.诸事营谋.遂意称心,木水相资.富而且贵,文学英华,山尘之器,水得金生!利名双成。知圆行方,明达果毅!火局遇木。茸肩腾上。三十为卿!功名盖世!十添离火,戊巴内丁!愈暖愈佳、其道生成、   次察阴阳精气神,骨为阳!肉为阴。精乃血之主,气乃神之本,神乃精之附!   《贫女金镜》云:骨阳肉阴两平和!一生终是无灾害。阳胜于阴多孤克、阴胜于阳多天折。4434《鬼眼经》云:大道凝成有三般、精能养血冠众体!王朔云:气所以养形而化成者也!《易》云:神者妙万物而为言者也。   秘诀云:   一阴一阳不偏胜、此道由来天赋定。精气相资体之充。神摄万灵为主帅! 5101  三停八卦求相称,王停者。有身上三停、有面上三停,八卦者!有面列八卦!掌列八褂,《玉虎》云:身上三停头足腰,看他长短欲匀调,上停长者人多贵,长短元差福不饶?《冥度经》云:凡天中至印堂曰上停、山根至准头曰中停,人中至地阁曰下停,陈图南云:五行不正!相君终始薄寒!八卦丰隆,须是多招财禄,   秘诀云1067:   身面三停俱匀调?掌面八卦悉丰盈!不端玉阶地.定处金谷园、   五岳四渎定高深,左颧泰岳。右额华岳,额为衡岳!颊为恒岳、鼻众为嵩岳。读耳为江、二渎目为河.三渎口为准。四渎鼻为汉!   《通仙录》云:五岳两颧额鼻颊。高隆开阔非凡胎。《混仪经》云:四水莫教浅。五六主凶亡,   秘诀云:   五山朝拱!四水流通。德行须全!福自天然。   语默动静身须识。-语-默,-动-静,   郭林宗云:言语不妄口德也、缄默自持心德也!《易》云:寂然不动,感而遂通,   秘诀2907云:   语成爻.默成象、动与天惧!静与天游。非身具至,德孰如斯。   吉凶悔吝色当明。吉凶者得失之象!悔吝忧虞之象。   《易》云:得则吉、失则凶,吉凶相对,而1057悔吝局其中,悔自凶而趋吉。吝自吉而向凶也。   秘诀云:    前节论身之德、此节沦色之变、识其德察其变。相焉缪哉,   行年为主远限决。行年部位。运起限并冲,   麻衣云:骨格为--'世之荣枯。气色定行年之休咎。《风鉴》云:运限并冲明暗九,更逢破败属幽冥!倘若得时9873部他好、顺流气色2781见光晶,   秘诀云:   行年为主运限扶,转于此处定荣拈!石中美玉何丝辨。一点神光照太初,   相逐心生相术真?心能生相。原牛理也!陈图南云:有心无相!相逐心生、有相无心。相逐心灭、《神机》云:心在形先,形居心后!此之谓也,   秘诀云:   裴晋公的主饿死、而香山还带之功、宋状元未必元魁,由造蚁桥之力,一念之善格天、终身福履绥之,心之关系岂渺廓云乎哉!   相8559辨微芒第二 鬼谷子   大道无形无执着!人虽具形。来自无形!相本有法!拘法则泥。   成和子云:夫人肖形天地。其本来面目无中生有!或得之而成飞9814禽之像、或得之而成走兽之像、色色种种。别何者3719为吉人?何者为匪人、磋夫执形而论相。管中窥豹也,不离形,不拘法。视于无形,听于无声!其相1223之善者也,风鉴云0212:上相之士?不相身面。其意亦同!   秘诀云:   以貌观人。失之子羽。以言语观人,失之宰子!宣尼犹然。庸术乎。盖道能生形!形不能生道,知此道即知此形。形乎形乎,视听冥冥,斯其至矣、   揣摩简练出其下,学古人之成法。斤斤不失尺寸此其下也、   太冲子云:今得意于忘言之天!尽是弃糟粕已后!陈图2461南云:揣其形。摩其骨,什分之间不失一!超于什一'。揣摩中便是神仙下寰世,   秘诀云:   春秋伯乐善相马,秦穆公谓伯乐之后无人己、伯乐举九方皋、穆公乃使九方3197皋遍求马于域中!数月而报得良马,牡毛色毕呈,马至则与前报者庚、穆公不悦口!化牡毛色不分!义何马之能知、伯乐曰!若皋之所观天机也、3531得其精而忘其粗!在其内而忘其外。验之果良马、夫君子之相!何异良马,学者得九方皋之术化矣!   有时或在方寸间。理不越7684于方寸!常存主于一身!   《圣凡论》云8041:心为身主!五行之先!麻衣云:末观形貌先相心田、此:者皆方寸之说也、   秘诀云:   心者身之帅。心帅以正,幻形孰不正,形右不正者元论矣?即如伏羲。人首蛇身.神农人身牛首。为三代之圣君!方寸之论!彰彰明矣,   有时或在邦廓外!石蕴玉而山辉。珠藏渊而媚。   《灵台经》云:骨肉丰标为外邦!且于真实用工夫。《肘后经》云:吾人性上无一物形生惟有外皮肤、《贫女心镜》云:尧眉八彩,舜目重瞳!内秉圣德。外见神姿,以此推之,内7975德外形之征也!   秘诀云:   相有隐有显。显者易观!隐者难见,在学者目力心思何如耳。假如有德者必有形。又有形者而无德!汤躯九尺而曹交类之。孔子河月而阳虎类之?一圣-狂。天渊之悬!是不可不辨、   空空洞洞本来真,空空明镜之衷、洞5201洞无物之体,   《心经》云:色即是空。空即是色!《通仙录》:云:洞洞不知天地隘,性灵远是太虚真。白闻道者云:不论肉!不论骨、骨肉皮蘘壳漏子,空空洞洞有乾坤。即是太虚元化体?   秘诀云:   血肉内气化为生性灵具十气化之前!是以知本真则知众体,此沦可与高明者道,难与庸俗者言也。   仿仿佛佛难测度。有相无心,有心无相、   《神狮机》云:有形中之形?有形外之形、形中之形,由中生色。醉然见于面盎于背是也!形外之形,色厉内茬!似忠非忠、似信非信是也!此二者特践形不践形之间耳、   秘诀云:   昔有人毁陈平于汉祖、曰陈平美如冠玉!未必中之有也、诚哉斯言乎!观人之难也,   消息只此个中存、富贵贫贱,吴出此篇!   太冲子云:个中得此闲消息,了我优游物外身,   秘诀云:   邵子诗云:因探月窟方知物。为摄山根4685始识人,此8256与上文辞异而意同、不造其妙则何以知人!义何7317以知己也,   东周叔服岂欺我?9010叔服有人伦识鉴!学者当不让于叔服。   柳庄云:紧相人之有术兮!肇东周之叔服,监昭晰之幽隐兮!宜3951休咎之是卜,   秘决云:   叔服擅名于周。于卿唐举继之、孰谓子卿唐举之后。义岂无人哉、欺我之言不诬矣?   相五德配五行第三 郭林宗   3828五行水火木金土,太极生两仪,两仪生四象、四相生八卦。八卦生五行, 4607  陈图南曰:天一生水、在人为肾。肾之窍为耳,又主骨齿,地二生火、在人为心,心之窍为舌。又主血气毛发!天三生木!在人为肝。肝之窍为眼!又主筋膜爪甲、地四生金、在人为肺,肺之窍为鼻。又主皮肤喘息、天五生土!在人为脾!脾之窍为唇!义主肉色,宋齐丘云:凡在五行惧有禄!只宜丰厚不宜偏、  9197 秘诀云:   人身具此五行?惟水火乃7360五行之最!水届坎居肾,肾水旺能养之肝木、木得水济而生离之心火!火得木助而生良之脾土,土得火益而生兑之肺金。此生生不息之机,乃水之化源无端也,   中藏五德通脏腑?五德:仁、义,礼,智。信!脏腑:肺!心!肾,肝!脾,   《玄神录》云:甲木主仁、位居东。庚金为义、向西从、礼依丙火南方地、智于壬癸北方中。惟有戊土无方位,信立阴阳理则同!五者本非泛然物。隐于脏腑妙无穷、   秘诀云:   水火木金土。肝肺心肾脾。五德配五行。仁义礼智信!发而为四端,信则居其一。生相若无信、虚负躯壳体、吾见世间人、致淆于外矣。不知无文中、舍有真实理,真实即为信。四时不衍期。相中全在信.相得寿须弥!四端岂假借!各具其一理。倍寄四端中、有用无方体。   水圆本是智之神!水性周流无2289滞智之体似之?   《风鉴》云:肩粗并眼大城廓更闭圆!此相名真水,平生福自然、成和子云:水形主阅得其五圆、气色不杂!精神不乱。动止宽容。行久而轻也,语云智者乐水。又云智者动,   秘诀云:   水先天之气耳!贯通于六合。化机不息!口古如常。圆融似智得其形、并得其性、是为真水、主聪明敏达定贤愚也。经云:似水得水文学贵。   火有文武礼之附,火之用有文武1288礼之体似之?   《风鉴》云:欲识火形貌,下阔上头尖,举止全无定!颐边更少须。成和子云:火形主明!得其五露。气色不杂、精神不乱。动止敦厚。卧久而安也、   秘诀云:   以火为种水作精,精全面后神方生。神全而后气方备。气备而后色方成!火之在人为礼、得其8960形并得其智,是为真火,主威势勇烈!定刚柔也,经云:似火得火见机果、   木居东位仁发生,木之德为仁舍生生之机、   《风鉴》云:棱棱形瘦骨,凛凛更修长、秀气生眉眼。须知晚景光,成和子云:木形主长!得其五长,气色不杂,精神不乱!动止温柔、涉久而清也,   秘诀云:   木之枝干发于甲木、位天地长生之府!配于五德居其首!在人为仁、得其形.外得其性。是为真木,主精华茂秀。定贵贱也、经云:似木得木贷财足。   金方断制义白然。金之性有樽节裁处之宜。   《风鉴》云:部位要中正、三停又带方!金形人入格!自是有名扬、成和子云:金形主方!得其五方,气色不杂,精神不乱!动止规模、坐久而重也!   秘诀云:   金之位于乾兑,舍西方肃杀之气。秉坚刚之体。在人为义.得其形。并7045得其性.是为真金!主刑诛厄难。定寿夭也,经云:似金8646得金刚毅深!   土定不移信常足、士之信定性立刚维!   《风鉴》云:端厚仍深重,安详若泰山。心谋难测度!信义动人间!成和子云:土形主厚!得其五厚。气色不杂、精神不乱,动止敦庞!处久而静也。   秘诀云:   上浮游于四季!旺在辰戊丑末。寄在丙子!一季主事十八日!其德能生万物,在人为性!得其形、并得其性。是为真土!主载育有容!定贫富也,经云:似土得土厚柜库,   此为五德配五行,总结上文而言之!   《风鉴》云:木要瘦,金要方!水肥火厚土尖长,形体2853相生便为吉,忽然相克定为殃。   秘诀云:   苍松翠柏。岁寒不凋!可以观仁,精金美玉百炼成刚!可以观意。火风烹饪!鼎养圣贤。可以观礼!长江大河!天机动流。可以观智,名山大川、载重泄。可以观信,人与天地并立、天地。人也!人天地地也!知此五德配五行之说,   相神气第四 唐举   贼形天地超过万灵!天地生人!性灵异于万物。   《无形歌》云:道为貌,大力形、默受阴阳禀性情!阴阳之气天地造,化出比尘凡几样人!《灵枢经》云:人禀天地之气。肖清浊之形、为万物至灵也!王元君云:人道九形而生行形!舒之弥六合.卷之个盈据?包络大地!禀受群生者也!故云赋形天地超万灵。   秘诀云:   人生之道,真精融合.二五凝成!赋其形.即赋其理,虽万物皆具生成之道!蠢然而巴、未有如人最灵也!   气似油兮神似灯!形资气以养之,   《清鉴》云:大都神气赋于人!有若油兮又似灯,人平却自精之实、油清   然后灯方明!柳庄云:古者方伎之道!有闻人之警格而知其必贵者。得之   于人也!有察人之喜怒而知其必贵者,得之于气也!陈4640图南云:形以养血!   血以养气、气以养神、故形全则气今!气全则神全!又云:神完则气宽。   神安则气静!得失2809不足以暴其气。喜怒不足以惊其神!其为君子乎、福禄   永其终矣一、   论形有余   形之有余者!头顶圆厚!腹背丰隆。额阔四方!唇红齿白,耳圆成轮!鼻直如胆。眼分黑白,眉秀疏长。肩膊脐厚、胸前平广!腹圆垂下。行坐端正、五岳朝起,三停相称,肉腻骨细,手长足方,望之巍巍然而来!视之怡怡而去、此皆谓形有余也。形有余者,令人长寿无病。富贵之荣矣、   论神有余   神之有余者,眼光清莹,顾盼不斜、眉秀而长、精神耸动,容色澄彻,举止汪洋,恢然远视。若秋日之照霜天!巍然近瞩!似和风4257之动春花、临事刚毅!如猛兽之步深山。出泉迢遥、似丹风而翔云路,6378其坐也如界石不动,4899其卧也如栖鸦不遥!其行也洋洋然如平水之流,其立也昂昂然如孤峰之耸!言不妄发。性不妄躁,喜怒不动其心、荣辱不易其操。万态纷错于前。而心常一。则可谓神有余也、神有余者!皆为上贵之人,凶灾难人其身。天7856禄永其终矣?   论形不足   形不足者,头顶尖蒲,肩膊狭斜!腰肋疏细,肘节短促!掌薄指疏,唇赛额挞、鼻仰耳反,腰低胸陷!一眉曲一眉直、一眼仰一眼低、一睛大一睛小!一颧高一颧低、一手有纹,一手无纹、唾中眼开。言作女音!齿黄而露、口臭而尖。秃顶无众发、眼深不见睛!行步奇侧,颜色萎怯!头小而身大、上短而下长。此之谓形不足也?形不足者。多疾而短命,福薄而贫贱矣、   论神不足   神不足者,似醉不醉。常如病酒,不愁似愁。常如忧戚,不唾似睡!绕睡便觉!不哭似哭!常如惊怖!不嗔似嗔,不喜似喜、不惊似惊。不痴似痴。不畏似畏容止昏乱。色浊似染、颠痫神色凄伧!常如大失。恍您张惶!常如恐怖、言语瑟缩似羞隐藏!貌儿低摧如遭凌辱,色初鲜而后暗、语初快而后呐,此皆谓神不足也、神不足者。多招牢0229狱之厄、宫亦主失位矣、    论骨肉   相人之身!以骨为主。以肉为佐,以骨为形!以肉为容!以骨为君、以肉为臣、然臣不1899能制君。反为之逆理、若形好容恶,至老不作!容好形恶、乍苦乍乐!假使形容俱好,8759若有纹瘾黑子!亦不为佳、夫纹欲得深而正,黑子欲得大而明!凡相面见颧骨肉薄而开方者、主有权衡,若肉大骨藏,则无权衡。其人纵有官职。但常调而已!凡有相之人,或居贫贱,如凤在地不久必翔,无相之人,忽居富贵,如草非时而生,非地而出矣,必愈疾也、   相骨   骨节相金石、欲峻不欲横!欲圆不欲粗!瘦者不欲露骨,肉不1695称骨而骨露!乃多难有祸之人也,肥者不欲露肉!肥滞之人也不欲蒲,或满而盈者乃是死人之相也、骨与肉相称、气与血相应,骨寒而缩者。不贫则天。谓背额而停倔!骨寒而肩耸。大凡物有不全。贫贱寿富天折!故曰不贫则夭!日角之左月角之右!有骨直5678起为金城骨!位至三公!印堂有骨上至天庭。名天校骨!从天庭贯顶。名伏犀骨,并位至三公、   面上有骨卓起!名为颧骨。主权势,颧骨相连人耳,名王梁骨,主寿考,自臂至肘为龙骨、象君!欲长而大自肘至腕名虎骨!象臣、欲短而细骨欲峻而舒圆而坚直而应节紧而不租皆坚实之象、颧骨入鬓、名驿马骨、左目上曰日角骨!右目上曰月角骨,骨5405齐耳为将军骨!挠日员为龙角骨,两沟外曰巨鏊骨!额中正两边为龙角骨,   诗曰:    骨不耸今且不露,3175又要圆清兼秀气?骨为阳兮肉为阴。阴不多今阳不附。若得阴阳骨肉均、少年不贵终身富。骨耸者天!骨露者无立、骨软弱者、寿而不乐!骨横者凶、骨轻者贫贱、骨俗者愚浊!骨寒者穷薄!骨圆者有福!骨孤者无亲,又云:木骨瘦而青黑色、两头粗大、主多穷厄!水骨两头尖!富贵不可言,火骨两头粗,无德贱如奴。士骨大而皮粗厚、子多而又富,肉骨坚硬、寿而不乐。或有旋生头角骨者!则享晚年福禄,或旋生颐额者,则晚年至富也?   诗曰:   贵人骨节细圆长、骨上无筋肉又香!君骨与臣相应辅,不愁无位食天仓,   骨粗岂得丰衣食、部位应无且莫求,龙虎不须相克陷。筋缠骨上贱堪忧。   相肉   肉所以生血而藏骨。其象犹土生万物而成万物者也!丰不欲有余。瘦不欲不足。有余则阴胜于阳、不足则阳胜于阴,阴阳相胜,谓一偏之相淘为阴骨为阳,阴有余神则生血,阳有余神则生气肉以坚而实直而耸。肉不欲在骨之内、为阴不足。骨不欲生肉之外、为阳有余也,故曰人肥则气短。马肥则气喘!是以肉不欲多!骨不欲少也!暴肥气喘!速死之期。肉不欲横、横则性刚而暴、肉不欲缓、缓则性懦而怕、人肥不3857欲乱纹路!路漏者2290近死之兆!肉欲香而暖、色欲白而润、皮欲细而滑,皆美质也。色昏而枯!皮黑而臭,宠多加块非令相也。8897若夫神不称枝干?筋不束骨,肉不居体!皮不包肉、速死之应也,   诗曰:   骨人肉细滑如苔。红白光凝富贵来。揣着如绵兼又暖!一4699生终是少凶灾、   肉紧皮粗最不堪。急如绷鼓命难长、黑多红少须多滞、遍体生光性急刚,   欲识贵人公辅相,芝兰不带自然香 9048  [!

五行中丁末月属什么?缺什么?

  丁属火。未中藏乙木!己土。丁火、五行缺什么不缺什么。那得看年月日时的综合表现!即就是海说中的八字(因为按干支排的年月日时刚好八个字。故名)、真正起课,还有大运流年命宫胎神什么的,麻烦8527着呢……你要信这个。最好找专业人士吧,、快速发大财风水布局

2016.9.27戍时末出生的男孩五行属什么,缺什么?

  八字: 丙申 丁酉 壬子 庚戌   八字五行个数(本气) :3个金!0个木、2个水、2个火、1个土   八字五行得分:金:62 木:0 水:32 火:12 土:11    本命属猴,山下火命!   后天需补木火!快速学风水

五行属木指的是什么

  就是木命!     木: 木旺得金, 方成栋梁.   木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.   木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.   木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.     相生:   木生火:因为火以木料作燃料的材料!木烧尽、则火会自动熄灭   水生木:因为水灌溉树木。树木便能欣欣向荣     相克:   刚胜柔,故金胜木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木   专胜散!故木胜土!因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍,快速招财

宾馆五行属啥,是属火吗

  朋友你好。中国“五行”元素包括金。木、水。火。土。酒店业属“水”。水的所有特性会在这个4915行业体现。   一。流动的水   酒店每天的住客进进出出、川流不息,这些客人们不管是出差的。6548还是旅游休闲,总是如流水般行色匆匆!   酒店的员工也是流动的!“铁打的营房流水的兵”。酒店的高管每隔一两年就被酒管公司外派去全国各地。在不同的城市刻下生活的印记。基层服务员以外地来打工的居多。为了就是多挣点钱、所以他们可以为“多五十3182块钱” 跳槽到别的酒店?把酒店作为终生职业的人很少。   二、阴柔的水   优秀的酒店从业人员一定有很强的服务意识!能真正做到“全心全意为人民服务”,这种服务意识常常体现在酒店硬件和软件的细节上!能把握这些细节之处的!以女性见长,所以酒店女员工较多。在中国文学上女性多以“水”来形容!酒8288店的男性员工也是细致周到居多。性格刚烈!以自我为中心的人不适合从事酒店业?   三!无形的水   水没有固定形态,所以酒店类型五花八门:国际酒店与国内酒店。高星级酒店与经济型酒店,连锁酒店与单体酒店,国企业主酒店与民企业主酒店!商务酒店与会议度假酒店!以客房为主的酒店与以餐厅为主的酒店……这些酒店从的外观建筑到室内装修,从地理位置到功能布局、都6415没有雷同的、虽然都有客房。餐厅,康体!娱乐。但给客人的记忆是唯一的!所以酒店管理者的经验无法在不同酒店项目复制、一个酒店总经理在这个项目成功,不一定在下一个项目成功,酒店之间可以相互学习却永远不能相提并论!所以生搬硬3489照不是出路!   四,新鲜的水   酒店外表永远光鲜漂亮?所以酒店每隔三五年就需要维护,否则就落伍了。酒店的员工永远充满青春活力,所以年老的员工不适合做餐厅服务员!酒店业易受政治和环境的影响,比如SARS一来。哪个地方有战争。无人敢住酒店!酒店就象是被污染的水,没有了活力、   五,顺势而为的水   经济发达地区。酒店一片繁荣、经济越好的地区,酒店业就越发达。因此酒店业的兴衰成了一个地区或者国家经济好坏的标记、所以不看电视新闻、网络消息还是报纸杂志!只要看看大大小小的餐馆是否还排队吃饭。就知道经济好不好、当出现金融危机,国际商1545务活动减少!外国人的旅行计划取消!酒店客户中这类客人就少了;相反、中国人腰包鼓了,旅游需求增长,酒店3165业就受益!所以酒店经营不好请管理者0019不要太自责、酒店经营很好也请管理者不要太自负!因为酒店是个如水般“顺势而为”的行业!!快速提升运势

纯五行属什么

  dargon(龙)作为十二生肖中最引人注目的属相!属龙的人气宇轩昂!事事追求完美、富有生机和朝气,!快速算卦口诀

依字五行属什么 五行中属什么

  风水奥妙。尽在五行之中,山川形势有直有曲。有方有圆,有阔有狭。各具五行。概其要。惟测其气验其质而已、质以气成,气行质中!地理千变万化、关键在五行之气。     风水方位五行与八卦对应!用以定方位!土居中央掌阴阳!中央2689五行属土!东方震卦、五行木。南方离卦。五行火、西方兑卦。五行金。北方坎卦水!五行水!东南巽卦、五行木!西南坤卦!五行土。西北乾卦。五行金,东北艮卦。五行土、     应用举例:西方属金,坐东朝西开的房子忌讳大门红色,红色属火!火克金。土可生金、所以大门适合属土的黄色。     房子内部有五行?住宅内的空间格局称为内五行,房子内五行属性:客厅五行属金,厨房五行属火,卧室五行属土?卫生间五行属水!走道、书房五行属木!     应用举例:内五行与方位五行相互作用产生生克吉凶,比如西北乾卦金、厨房在西北,火克金不吉,      房子的外局同样 是存在的五行的?在风水中。住宅外的环境称为外五行!首先根据建筑类型判断它们所属的整体五行、毕竟现在的住宅区邻近的几乎都是不同的建筑、比如城市中的 高楼、大厦,形如细长高耸,是属木的建筑,而顶端尖尖的。例如铁搭,电视塔之类的建筑属火、屋顶低平,多为住宅大楼的建筑属土,造型多为2100圆形或半圆,属 金!建造独特、奇形怪状!不规0076则的建筑,属水!不同人可以依照自己需要的五行中选择适宜的建筑地点。     譬如一条直路! 一棵树,一个土堆、一个墙角!还有河水,喷泉、烟筒等!这些都有五行属性的,可能对宅内主人构成凶象,山林!林木属木、9687山顶有尖火之势?属火,平原、高 原、草原、地势平坦。属土!丘2031陵起伏和缓!属金、河川,湖海、皆有水。属水!所以在选择住址的时候,就应该观察周遭环境的五行。     方位五行。外局五行和房子内部五行与住宅主人命格不和的话!属于相冲之象,导致风水煞气。所以说,万煞不离五行宗。有风水煞气。宅运不旺、家势不容乐观。容易至出入不平安?     五行通关之术!可以通用化解各类风水之煞。一般情况下,通过请五行八卦福镇宅、催动五行流通生旺气、五行流通7876生正气,调节阴阳和谐保安宁,阴阳相济旺宅运、可以化解室内外的各种不同风水煞气!!快速结束单身风水

98年的老虎属什么五行

0275  五行是属城头土命,   1998年是农历戊寅年!是生肖属虎年!   生(出生于1938或者1998年)五行属城头土命、过山之虎。   戊寅年出生的人,为人猛烈。性格喜怒无常,反目无情,早年十分勤俭。离祖发达。聪明伶俐。守其和平,懂得以礼待人。晚年会有良机降临。主有幸福之命!、快餐店风水布局装修

丙申年壬辰月甲申日申时末五行缺什么?

  五行齐全生日(公历)2016年 5月 2日 16:0生日(农历) 丙申年 三月 廿六 申时八字 丙申 壬辰 甲申 壬申五行 火金 水土 木金 水金纳音 山下火 常流水 泉中水 剑锋金总述:八字偏强。八字喜「土」?起名最好用五行属性为「土」的字,,快餐店风水常识末的五行属什么

宠物狗五行属啥

  狗就是戌、五行是属于阳土。土中带火!1460要看你的八字是不是适合养狗,!快餐店风水摆放





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