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嘴巴尖尖的生肖?

  龙   中国的民俗节日中!有不少是与龙有关的、宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述:“元宵之夜……草缚成龙、用青幕遮草上!密置灯烛万盏。望之蜿蜿9582如双龙之状?”吴氏所说的是静止观赏的龙灯,南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动,玉壶光转!一夜鱼龙舞”的诗名,说的是由人舞动的龙灯!明清两代,舞龙灯之风更盛,据清道光年间《沪城岁事》载:“游手环竹箔作笼状。蒙以绘!绘龙鳞于上、有首有尾!下承以木柄旋舞、街巷前导师为灯牌,必书‘五谷丰登!官清民乐’,”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载:“今圆明园正月下五日!筵宴外藩!放烟火!转龙灯。其制人持一竿。竿上横一竿。状如丁字。横竿两头。系两红灯!按队盘旋!参差高下。如龙之宛转。少倾则中立。向上排列‘天下太平’四字、”舞龙灯1060并非灯节才有!春节、中秋以至各种庙会均有此项活动。在中国的传统观念中。龙是吉祥瑞兽,人们用灯模拟龙的形象!无非是取其吉祥除祟的含义!   龙   山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻、为我们提供了汉代鱼龙之戏的形7203象资料!其龙双角、鳞身,双翼,长尾。背上负一大圆口双耳瓶!瓶上立着一个扮演羽人的小孩!双手持一带羽葆的长幢耍弄、龙前有一左手持短梃。右手持鼗鼓向龙摇动的人,龙后有一左手持鞭。右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈!此龙的造型,极像马的形体。   农历二月二为汉族的“龙抬头节”!此时正值尺蛰、春分时节,民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动。以后的雨水也就多起来了,明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙。熏百虫”的记载:“宛人呼二月二日为龙抬头、乡民用灰自门外委蜿布入宅厨。旋绕水缸、呼为‘引龙回’,用面摊煎饼、熏床炕令百0499虫不生?”由于中国北方多旱少雨?将引入家中,图的是风调雨顺,于是也冰产生了“二月二,龙抬头。大仓满。小仓流”的民谚。这一天!人们吃龙须面,龙鳞烙饼!龙耳饼子等等、   农历五月初五为“端午节”、按地支推算,“五”为6992“午”?闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”、赛龙舟是端午节的重要内容,古时皇家龙舟的制作极为奢华!如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟。头。尾、鳞皆雕镂金饰。舟上建层楼台观!槛曲安设御座!两舷各三桨、气势雄伟、金碧辉煌,   古代帝王服饰中有龙袍,《清朝通志·器服略》中记载:“皇帝龙袍!色用明黄,棉袷纱裘,惟其时、领袖具石青片金绿。绣文金龙九,列十二章,间以五笔型色去。领前后正龙各一、左右衣襟处各一!袖端正龙各一、下幅八宝立水裾左右开。”在清代一般绣九龙,但从正面或背面看都是五条龙,合“九五之尊”的帝王称号,袍的下端排列着许多“水脚”,水上绣水浪。俗称“海水江涯”,包含着一统江山及延绵不断等寓意。   分布于中南地区的壮族!瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”,壮族的祭龙节在农历二月间、祭时,由村中两户或数户人家轮流负担0825祭祀用的鸡、猪等祭品!认为杀猪祭龙、可保人畜平安、瑶族的祭龙节在农历三月初三!活动包括求谷魂,祭谷娘!祭盘古,祭玉皇!祭神农等!   祭品是全寨人出钱购买的猪,祭毕由全寨人分食、妇女不得参加仪式!4192广西侗族流行耍龙灯!用竹片制成一条三四十厘米长的龙!龙须下有一包!以便点蜡烛,元宵   节晚上玩耍、玩时,摆一张八仙桌,两面三刀人围绕桌子舞动,跳跃嬉戏,互相追逐,然后配以有节奏的乐器演奏。有声有色,十分有趣,。

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