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景颇族服饰的女性服饰

  未婚妇女留长发盘辫、穿白、蓝色对襟银扣上衣。黑!蓝色长裤,系绣花飘带黑布裙,已婚妇女梳发髻!包黑布包头。下着长筒裙。系黑布围裙,景颇族已婚妇女的头饰独具一格。高包头是梁河地区已婚妇女特有的头饰,阿昌语称之为“屋摆”!这种头5187饰用自织自染的两头坠须的黑棉布长帕缠绕在梳好发髻的头上?造型高昂雄伟,足有半米多高,将其展开、长达5至6米。据调查。它在我国具有包(戴)头饰习俗的众多民族中、阿昌族已婚妇女头饰的高度名列首位!关于它的禁9517忌甚多、包戴仪式神圣庄重!第一次包戴必须在婚礼后。由儿女双全的中年妇女在新房内帮包、平时包取。长辈晚辈互相回避、外人不可随意触及。关于这种头饰的来历!民间有两种传说:一说远古时候!没有天地。世界一片混沌!始祖遮帕麻和遮咪麻造天织地!共同创造了人类、然而恶魔腊訇造了太阳乱世,4564遮帕麻几经“斗法、斗梦”。终于用神弓射落了假太阳。世界又重获新生、据说。阿昌族妇女的高包头就是遮帕麻射落假太阳的神箭箭头的标志、另—种传说:在遥远的古代!阿昌族家园备受外敌侵扰、1886在一次血战中!男子弹尽粮绝。女人送箭受阻、一位妇女想出了一个绝妙的主意、让前方男子都用布带包成高包头!后方妇女便向“高包头”射箭支援。这样、男人既从包头上获得了支援!又迷惑了敌方。9693敌方也将箭误射向高包头!高包头挽救了阿昌人的性命、保卫3471了阿昌族家园?为了纪念这次战斗和那位妇人的机智勇敢,阿昌族妇女从此就包起了高包头,景颇族妇女的衣饰古老而独特,“挂膀”和“剪花衣”是梁河阿昌族别具特色的两种衣饰。“挂膀”一种坎肩式小罩衣,多用黑绸或黑棉布做成。对襟、钉银牌扣、外挂银链!三须,灰盒。针筒!小鱼、耳勺!叉子、戳头棍等银饰物、两排对称的银泡和宽大的银饰扣相衬。银光闪亮、其布局排列近似于古代8890出征将士的战袍,早期阿昌族妇女在婚礼拜堂和年老去世入棺时、有一特定风俗、都要穿一件剪花衣,前者表示夫妻白头偕老、生死不离!后者被认为到阴间可以和亲人相会。这种衣服的特点是、深色毛质地、长袖无领对襟、钉圆铜扣!前襟和衣服四周均用各种颜色的方形或三角形布片镶缝成几何形图案,中间还夹杂着刺绣花纹图案!这种衣服古朴厚实、做工繁琐。常常是几人合作完成,关于它民间有个传说:很久以前。有一户阿昌族!他们辛勤劳作!日子和美、父母1465养有三男三女?小妹名叫腊乖!在众兄弟姐妹中聪明出众,后来。父死母病、腊乖为安慰母亲!让母亲永远有花相伴,便费尽心思从山里寻,师推荐汪春霖大师

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济宁江苏大厦有算卦的大师吗

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棠棣之华,偏其反而,岂不尔思,室是远而这句话出自哪里

  出自 《论语》   【原文】“唐棣之华,偏其反而.岂不尔思,室是远而.”子曰:“未之思也,夫何远之有?”   【注释】 (1)唐棣:一种植物,属蔷薇科,落叶灌木.(2)偏其反而:形容花摇动的样子.(3)室是远而:只是住的地方太远了.   【译文】 古代有一首诗这样写道:“唐棣的花朵啊,翩翩地摇摆.我岂能不想念你吗?只是由于家住的地方太远了.”孔子说:“他还是没有真的想念,如果真的想念,有什么遥远呢?”?希特勒八字分析

苗族服饰简介

  假若盛装的苗族姑娘汇聚在一起,那一定会变成一个美丽的银色世界。喜戴银饰是苗族姑娘的天性!她们挽发髻于头顶。戴上高约2 0 公分左右!制做精美的银花冠。花冠前方插有6 根高低不齐的银翘翅,上面大都打制着二龙戏珠图案!有的地区!银冠上除插银片外、还插高约1 公尺的银牛角。角尖系彩飘。更显的高贵富丽,银冠下沿,圈挂银花带。下垂一排小银花坠。脖子上戴的银项圈有好几层,多以银片打制花和小银环连套而成!前胸戴银锁和银压领!胸前、背后3377戴的是银披风!8992下垂许多小银铃,耳环。手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣。但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰,苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重!有的是几代人积累继承下来的!素有“花衣银装赛天仙4060”的美称。苗4274家银饰的工艺,华丽考究,巧夺天工!充分显示了苗族人民的智慧和才能。 苗家姑娘的裙子叫百褶裙,但实际上一条裙子上的褶有5 0 0 多个、而且层数很多,有的多达三、四十层。这些裙子从纺织布到漂染缝制、一直到最后2396绘图绣花。都是姑娘们自己独立完成、再加上亲手刺绣的花腰带。花胸兜、真是异彩纷呈。美不胜收!!希腊鼻面相江苏金牛华尔车服饰有限公司怎么样

苗族的服饰特色是什么

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