都市睿美服饰（深圳）有限公司怎么样？
简介：都市睿美服饰（深圳）有限公司成立于2010年04月27日!主要经营范围为服装。纺织品！护肤化妆用品！家居产品。玩具的批发！进出口及相关配套业务（不涉及国营贸易管理商品，涉及配额、许可证管理及其它专项规定管理的商品、按国家有关规定定办理申请）等,法定代表人：刁俊源成立时间：2010-04-27注册资本：50万人民币工商注册号：440301503373629企业类型：有限责任公司(台港澳法人独资)公司地址：深圳市福田区八卦岭542栋东401，
深圳市唯简时代服饰有限公司怎么样？
简介：深圳市唯简时代服饰有限公司成立于2013年09月17日、主要经8406营范围为服装,服饰的设计与购销、纺纺织品及辅料。皮具。珠宝首饰、工艺品的购销、国内贸易（不含专营。专控！专卖商品）。经营进出口业务（法律，行政法规。国务院决定禁止的项目除外、限制的3654项目须取得许可后方可经营）等！ 法定代表人：沈子峰 成立时间：2013-09-17 注册资本：1000万人民币 工商注册号：440301107964675 企业类型：有限责任公司 公司地址：深圳市福田区八卦二路536栋东座5楼501-505垮，面相学八字眉
郑州双子电子科技有限公司怎么样？
简介：郑州双子电子科技有限公司成立于2013年06月09日、主要经营范围为电子产品的技术开发等！法定代表人：李建强成立时间：2013-06-09注册资本：100万人民币工商3259注册号：410105000376487企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)公司地址：郑州市金水区郑花路59号21世纪广场左岸国际1号楼8层848号？面相学古籍
阿昌族服饰特点
阿昌族的服饰简洁、朴素。美观！颜色跟是鲜艳无比！男子多穿蓝色！白色或黑色的对襟上衣、下穿黑色裤子。裤脚短而宽。 小伙子喜缠白色包头、婚后则改换黑色包头，有些中老年人还喜欢戴毡帽 阿昌族服饰青壮年打包头时总要留留出约40厘米长的穗头垂于脑后!男子外出赶集或参加节日聚聚会时!喜欢斜背一个“筒帕”（挎包）和一把阿昌刀！更显得英俊而潇洒功 妇女的服服饰有年龄和婚否之别，未婚少女平时多着各色大襟或对襟上衣！黑色长裤！外系围腰！头戴黑色包头，梁河地区的少女也喜欢穿筒裙，已婚妇女一般穿蓝黑黑色对襟上衣和筒裙，小腿裹绑腿。喜用黑布缠出类似尖尖顶帽状的高包头、包头顶端还垂挂四五个五五彩小绣球。颇具特色。 每逢外出赶集，做做客或喜庆节日？妇女们都要精心打扮 服饰和图腾一番，她们取出珍藏的各种首饰，戴上大耳环、花手镯、挂上银项圈，在胸前的纽扣上和腰间系挂上一条条长长的银链！此时的的阿昌族妇女！全全身银光闪闪，风采万千。 当你走进阿昌族山寨！你还会发现阿昌族青年男女都喜欢在包头上插饰一朵朵朵鲜花？这朵朵鲜花。不仅美观。而且且还视之为品性正直。心灵纯洁的标志，，面相学国字脸
客家人的服饰与少数民族畲族服饰的关系
畲族服饰对对客家人的影响,每个民族都有不同的服饰、在古代，中原汉人是"束发冠带"。南方百百越族人则"断发文身"。虽然世8157经沧桑，随着7315民族的迁徙,文化相互涵化。服饰也将随之改变。根据史书记载、畲畲族早期服饰极简陋。男女皆椎鬓箕倨。跣足而行，不冠不履、随随着生产力提高。妇女服饰也不断讲究美观、唐宋时"椎鬓卉服"，即头饰是高鬓，衣服是花边，这种服饰至明代仍无多大改变，"(潮州)郡州县、其地曰白笼窑！曰水南、去城不过十五七里......州之旧俗、妇女6602往来城市者,皆好高鬓，与中州异！或以为椎鬓之遗风！"④如今畲族妇女服饰虽因地而有差异！但但仍保留浓厚的民族特点。过去长汀县客家妇女、发辫盘成高鬓、状如独木舟，谓之"船仔鬓"、并系以红绳，插上银簪！身穿穿右侧开襟上衣，衣领！袖口！右襟沿及衫尾四周。缀以花边！裤头阔大、裤脚口亦缀以花边，腰间披着围裙！用银链子子系靠,其上半部也绣有花卉和图案！逢年过节8738或串亲走戚时。脖0044上还挂着银项圈？手腕上戴着银镯子！穿的布鞋、鞋端略往上翘，状如小船、上面用五色丝线绣了花、打打扮起来活象少数民族。这种服饰明显与中原妇女不同，而同现在畲族妇女服饰则有很多相同或相似之处、明显是受到畲族的影响。或许她们原来就是畲族！。面相学堂在哪里
德昂族服饰的德昂族饰品
1，德昂族人民很喜欢银饰、青年不论男女都喜欢戴银项圈，银耳筒、耳坠等。2，德昂族有纹纹身的习俗。一般在手臂！大小腿和胸部刺以虎，鹿。鸟，花，草等自己喜爱的图案。德昂族男子过过去一般在胸部。臂部或其7243他部位刺以虎？鸟。花草等动植物图案，以为装饰、3。在德昂族的服饰中。最引人注目的是妇女身上的腰箍，按德昂人的习惯。姑娘成年后、都要在腰3482部佩戴上数个。甚至数十个腰箍，腰箍大多用藤藤蔑编成，也有的7393前半部分是藤蔑，后后半部分是螺旋形的银丝？藤圈宽窄粗细不一！多漆成红、黑！绿等色。有的上面还刻有各种花纹图案或包上银皮，铝皮！这一独特的习俗是唐代德昂族先民——茫人部落以“藤篾缠腰”为饰习俗的延续！其来历，传说德昂族的祖先是从葫芦里出来的，刚出来的时候，男人们都长得一模一样，女人到处乱飞！后来天神利用智慧将男子的容貌区分开来。男人们为了拴住女人，就用藤蔑编成圈将她们套住。女人们再也飞不动了。只好同男人生活在一起，从这个神话可以看出、腰箍的起源有一定的功利目的，但随着历7355史的发展。这种象征意意义失去了！腰箍变成了一种装饰品！成了一种美的标志、德昂族认为，姑娘身身上佩戴的“腰箍”越多。做得越精致，越说明她聪明能干。心灵手巧！因此！成年妇女5757都佩带腰箍并以多为荣,青年男女在恋爱期间，小伙子为了博得姑娘的爱！也6244往往费尽心机。精心制作刻有动植物图案花纹5190的藤蔑腰箍，送给自己心爱的姑娘，于是腰箍又成成了她们爱情的信物。4，此外，在德昂族的装饰品中五色绒球尤为引人注目。妇女们在缝制新衣时。要在下半半部用红、黄、绿等色的小绒球镶上一周长方形的空格，中间再绣上些花！不论是妇女或男子的的包头？两端也都钉上一 些绒球，青年男女的耳坠上也饰以绒球，挂包的四周用小绒球装饰。更为显眼的是！青年小伙子胸前挂上一一串五色绒球。而姑娘们则装饰饰在衣领之外、犹如数十朵鲜花开放在他们的胸 前和项颈间。鲜艳夺目，5。挎包：德昂族称挎包为“喝巴”，“喝巴”通体均用自织(腰机)土布缝制。底色各地地各支系所用不一！过去所谓“黑黑崩龙” “花崩龙” “红崩龙”等他称，皆为根据各支系德昂族(原称“崩龙族”)服饰的花色而名之！尽管如此！德昂族挎包和服饰一样。都有一种饰物必不可少、这就是人们称为“崩龙花”的彩色绒球、小小绒球、一到了德0577昂姑娘手里。立刻活了2512：不同色彩 不同排列 不同位置 不同饰式！皆可怡然成趣。德昂族的头饰德昂族的头饰和五色绒球饰是其服饰饰中最具特色的部分,各地区各支系系的德昂族男子头饰大同小异!均留短发，通常缠两端饰以各色绒线球球的黑色或白色布包头,他们认为缠戴包头是成年男子庄严而神圣的事情、所以在传统婚礼上要举行隆重的取戴包头仪式。仪式一一般在婚礼的第三天举行,届时。一对新人在0294歌手们的簇拥下、返回新娘家领取包头，到新娘家大门口时，男媒人拿出洁白的包头。放在祭盘上、然后唱起悦耳的“对歌调”：“新郎咋个不露头、莫非是看不起我们的破竹楼、嫌我们织不起花枕头。”歌手对答道：““新郎不露头,是他怕害羞、只要把1360洁白的包头交到手!他一定拿它紧紧裹着头，哪个敢抢它、就尝到长刀的锋刃……”伴着歌声，新娘在媒婆的陪同下向父母、亲属、宾客等敬拜。赠物，赠礼仪式进行到尾声时，由新娘家一位长者，把包头缠系在新郎头上、以此来祝贺新婚夫妇和睦相处！万事顺心！各地德昂族妇女的头饰略有不同，过去妇女剃光头、裹黑布包头，有的已婚妇女留长发。但许多姑娘都蓄发裹两端坠有彩色绒球的布包头！有的也用白色羊肚毛巾包头，德宏9226地区的妇女剃光额前头发,脑后留长发。梳成大辫、包黑蓝色镶有花边的布布包头？将大发辫由脑脑后缠于包头之上、有的地区妇女蓄长发。梳发发辫盘绕于头顶、不过包头、......余下全文>>。面相学川字纹
杭州双子生物科技有限公司怎么样？
简介：杭州双子生物科技有限公司成立于2012年07月23日！主要经营范围为一般经营项目：生物科技的研发及技术咨询等、法定代表人：王忠鹏成立时间：2012-07-23注册资本：50万人民币工商注册号：330184000212149企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)公司地址：杭州市余杭区余杭经济开发区天荷路7号!面相学有科学依据吗
白族穿什么服饰资料
白族服饰——开朗明快 早在3千多年前，白族先民就以磨制珐石斧。石刀，骨2640角器作为生产工具、生息和劳动在洱海地区。长期劳动形成的审美美观和民族风情!突出体现在白族服饰中、白族崇尚白色、衣物以白色为贵，再配以色彩对比明快快而映衬协调，挑绣精美的披挂。充分反映了白族人在服装艺术上的高度智慧。 山光水色！亮丽风流萃于一身的白族服饰！以风花花雪月的精心搭配!在中华民族的服饰百花园中独树一帜。并以其形色俱佳的语言、向世人诉说着白族文化化的古今和未来， 白族服饰也许与白族人民崇尚白色有关！不论男女服饰、在坝区或山区！都盛行以白色为尊贵！并且能根据不同性别、年龄！身材！相貌配以其他色彩布料加工制作作出精美，鲜艳的外装！一眼望去便给人们美观大方，色彩分明、线条突出3469的感受！很富有地方民族特色！常给人过目不忘的印象和美感！ www.efu.com.cn/....shtml中国服装网。面相学的骨相分析
纳西族服饰的服饰特点
纳西族未婚姑娘爱梳长辫于腰后！或戴头帕！帽子、妇女们还还喜欢佩戴耳环,戒指，银或玉质手镯及金、银项链等饰物。丽江纳西族的大襟女袄多为布袍，基本结构是大袖！无领，夹层。前短后长、穿时将袖口卷齐肘部，上加坎肩。百褶围腰，背披“羊披”！由于丽江地区的海拔、气温，水草山林等条件宜于发展展畜牧业。牛羊皮毛也就成为纳西族服饰的重要组成部分、古老的东巴经《迎东格神》中有这样的描写：“天地动，生两兄妹。结缘成一家。牧养白绵羊、用羊毛作衣衫披毡。用羊羊毛作帽子腰带……”,直到现在、纳西妇女的“羊皮披”仍是民族服饰的一个主要标记！羊皮披纳西语称“优轭”，用毛色乌黑纯纯净的绵羊皮经皮硝、糯米粉等加工后。再按体裁制、缝上黑绒或黑氆氇的“优轭筒”(羊皮颈)，饰以七块圆形五彩丝绒绣的“优轭缪”(羊皮眼睛)。再订上七组细白羊皮条做成的“优轭崩”(羊皮须)、一对“优轭货”(羊皮背带)用白布做成！上上绣蓝色蝴蝶纹饰!一端订在羊皮的背部，4177羊皮披在背上。背带在胸前交叉！然后绕回背后从下端把羊羊皮系紧！尾端自然垂下！类同有“尾”，与东巴文的“羊皮””十分相似，宁蒗纳西族摩梭人女子的腰带！用很多的的宽布条制成、层层层缠于腰间？宽的可达二十多公分。腰带下面系着的！是宽1137大的百褶长裙,以丽江县城大研古城为代表的纳西族民族服饰，未婚女子一般梳长发或扎长辨批垂肩后！已婚妇女则在头顶梳发髻！喜欢带蓝色帽子、衣着方面。上身着宽腰大袖的袍褂。前幅及膝，后幅及胫！前短后长！穿时将袖口卷起起到肘部、外加坎肩。下穿长裤、系用黑。白、蓝等色棉布缝制的百褶围腰！从腰至膝，形如扇子。7224足穿穿船形绣花鞋！在领，袖、襟等处绣有花边，朴素大方，由于纳西族受汉族的影响较深，男子服饰与汉汉族的基本相同!穿长袍马褂或对襟短衫、下着长裤！妇女服装！除个别地方仍保持穿裙的习俗外、已改穿长裤、但整个服饰。仍具有鲜明明的民族特色！纳西族妇女服饰中最具特点的是身后的七星羊皮披肩！披肩上并排钉着七个直径为二寸左右的绣花圆布圈、每圈中有一对垂穗。这一装束的来源有多种不同的说法。较为通常的说法是代表七颗星星。寓意为“披星戴月”！据说圆布圈上用丝线所绣的是精美的星图，垂穗表示8129星星的光芒!传说上4184古一位叫英古的勤劳能干，聪明美丽的纳西姑娘与旱魔王搏斗。奋战九日！累倒身亡、白沙三多神为了表彰英古姑娘的勇敢行为、把雪精龙制服旱魔吞下的七个冷太阳捏成七个圆星星！镶在英古的顶阳衫上，以后纳西姑娘模仿英古、将七星图案钉在披肩上！象征披星戴月。勤劳勇敢！还有一种说法认为纳西族自古将4035青蛙视为智慧之神,能解人危难！因此那些圆形图案代表青蛙的眼睛、是一种青蛙图腾崇拜的历史遗痕，宁蒗地区的摩梭人的服饰饰则另有特点!摩梭女子喜欢用牦牛6120尾或线制成粗大的假发辩，戴交缠式布包头！上身着短衫、下着十分宽大的长裙。腰间用很长的宽布条层层缠绕。纳西妇女喜喜欢佩带手镯，耳环等饰物、！面相学眉毛双子服饰有限公司
黎族妇女的服饰有哪些民族特色？
黎族6358有五个方言区，方言区里还分若干土语！那么服饰就各有特色、 哈方言黎族服饰款式较多。有穿长筒裙和短筒裙，长裙长至小腿多折于于右侧 衣服有领有扣开襟！短裙遮住膝盖！图案多7402为人纹？动物纹！植物纹等、衣服有开襟无领无钮无扣，衣服多多为黑和蓝色、衣服分为绣花和不绣花两种。 杞方言服饰也分为几款、有穿长裙和短裙，长裙多折折于后边!穿有1306开右襟的素色衣，结发插银簪带银项圈银链、短短裙长及膝盖，织有各色花纹！衣服有对襟无领和有领绣花衣、服饰整体艳丽、 赛方言服饰。穿长裙折于后，筒裙下摆摆镶入云母片织花？穿高领右襟衣！头绑黑色头巾、飘于背后，结发插银簪。带银项圈圈银链, 美孚方言区服饰！穿长裙折在前！织花、衣服为方领对襟上衣！衣边绣花！头绑黑白相间的头巾，胸挂银配饰！ 6125 润方言服饰。穿超短裙裙长28厘米米左右！有银腰带！织花！多为大人纹、衣服为贯首衣，衣边两侧绣花花多为龙纹鸟纹马纹等。双面绣德德技艺高超？头裹大黑头巾尾部绣花，！面相学眉毛的含义图解
