哪些诗是虚实相生的？
查看文章 中国古典诗词虚实相生的取境美2007年07月28日 星期六 03:51 P.M.选自《文艺美学》(北北京大学出版社1989年版)、 虚实结合这一创造意境的艺术手法！在诗人杜甫手中、得到充分的运用！收到了以少见多！以小见大。化虚为实，化实为虚的意境美的效果、 杜甫的《月夜》诗：“今夜州月、闺中只独看、遥怜小儿女、未解忆长安！香雾云鬓湿。清辉玉臂 寒。何日倚虚幌。双照泪痕干，”妙就妙在诗人不写战乱中自己如何何思乡！而说家人怎样想念自己。化实为虚！化景物为情思，抽象的情感(思念妻子)附丽于具体 的形象(对月怀人)画面上。令读者驰骋想象于虚实之间！从诗人对妻子念之深去去推想妻子对丈夫思之切,再如！《自京赴奉先县咏怀》：“忧端齐终南，洞不可 掇、”把无形无象心理之“忧”、进行感情物化！说自己的忧愁堆积如同终南山一样高，像无边的茫茫大水那样无法收拾！化虚为实。“写一代之事”的巨构《北 征》：“平生所娇儿，颜色白胜雪！见耶背面啼！垢腻脚不袜、床前两小女！补补缀才过膝……”这里，诗人没有写战乱带来的灾难，没有写自己的的深悲。只写爱爱子的 饥色，写他们啼哭，垢腻等战乱的灾难！诗人内心的悲痛却淋漓尽致地表现出来！ “朱门酒肉臭，9807路有冻死骨”，杜甫的这两句0364诗是人们非常熟悉的、两句诗将截然不同的两个画面 摆到一块。不仅互相映衬顿增魅力，而且从字面上呈现出第三个画面的意义：朱门内外仅一墙之隔、却是如此不同的两个世界，这是一个不合理的社会!这里，形象 的直接性提供了联想的线索！发发人深思：荒野上那冻死的穷人的骸骨。是“朱门”敲骨吸髓的剥削所致。朱门的酒池肉林，是“损不足足以奉有余”的社会制度所造成 的！这些情理。在作品里并没有从字面上说出来！但读者根据自己的生活经历与审美感受去补充和丰富诗的想象、5969就深刻地感受到了，杜集中这类剔骨析肌地洞穿社 会病根的诗句还有：“富家厨肉臭。战地骸骨白”(《驱竖子摘仓耳》)！“甲第纷纷厌梁肉”(《壮游》)。“犀箸厌饫久未下。鸾刀缕切空纷纶”(《丽人 行》)，“彤庭所分帛、本自寒女出〔彤庭所分帛、本自寒女出〕见杜甫诗《自京赴奉先县咏怀五百字》”等、这不是是诗人对现实简单的感受和反应,而是诗人取境的1519审美把握中感情浓缩的表现，是融合真！善的审美评价！可见对8516社会的本质揭示得越深刻,概括的程度越高！作品的境界界越高，大。深、其美学价值也就越大， 国破山河在，城春草木深、 感时花溅泪！恨别鸟惊心。 烽火连三月、家书抵万金、 白头搔更短、浑欲不胜簪、 这首杜甫的名诗《春望》，创造了一个独独特的境界!自成意境，诗中写景，抒情结合合得很完美、真 正正是情景交融！但是，诗里出现的不只是情和景！而且还有事和人、写景、状物，叙事、绘人，各种因素综合为一个独立天地！恰好完美地表达诗人的思想和感情。 在这由景，物。事！人等结合而成的的“境”,和诗人所要表达之“意”。完美地融为浑然整体，蕴含着着诗人对于国破家亡无限悲痛忧怨之情、忧国思家之意，有限之 境、无穷之意、完美结合，融合无垠！这就成了意境、前人曾云5414：“古人为诗？贵于意在言外，使人思而得得之”，举出的典型例证就是这首《春望》。“‘山河6152在 ’。明无余物矣，‘草木深’，明无人矣！花鸟！平时可娱之物！见之而泣。闻之而悲、则时可知矣〔“山河在”……则时可知矣〕见司马光《续诗话》。”诗人的4509不尽之意。正是在在这有限之境表现出来!意深藏在境中！使人思而后才能得之、 0975而唐代大诗人李白也善于在自己的诗篇中以虚实相生的手法创造一种独特的境界！我们9428仅以他的一首小诗为例、看诗人是怎样通过二十八个个字也有虚有实？以实带虚、以虚喻实实创造意境的！ 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺。不及汪伦送送我情？ 这首诗是李白天宝十四载(公元775年)游览安徽泾县桃花潭后临别赠友之作。当诗人登舟欲行 之际？“忽闻岸上踏歌声”，妙就妙妙在未见其人而先闻其声、以歌声代人！以虚寓实，而虚实相生！诗人1467轻舟待发！而送行6147者踏歌相送(一边唱！一边用脚顿7917地打拍 子)!“忽闻”表明这踏歌相相送对诗人来说实出意外!而就诗来说，也是绝巧的意外之笔。使诗承首句铺叙之后陡起一笔！不仅使此景！此歌、此情犹如耳目！其人 物情状呼之欲出。丰富了诗境的视听(时空)感、并显出情感心曲的回流、没有以虚寓实是难以臻此妙境的。 “桃花潭水深千尺”非一般浅潭小流可比！然而。千尺之深的潭水比起汪伦那种诚挚，朴素之情 来！是远远“不及”的，而2107汪伦所“送我情”到底有多深!诗人留下了大片空白(虚)！任人情思去度量。去驰骋！汪伦情意之深。豁然于人眼目之中！让人回味良 久、后二句这种种触物感兴。即3689兴象征以丰富诗的意蕴境界之法看似平易？道的眼前景、写的意中情、然而却是非扛鼎之笔所难以道出、李白诗之不同凡响、就在于他 那“妙境只在一转换间〔妙境只在一转换间〕见沈德潜《唐诗别裁》、而“不及”二字是其关键，这种托物即兴、以物象征，化抽象的情谊(虚)为具象的形象(实)。将难以丈量的无形情愫借用“眼前景”加以比较度量。这一“转换”使诗别开生面、空灵有趣、余味涵包。新颖警人。 全诗仅二十八字！却首以“忽闻8654”为一波折、使歌声以及送行人之姿犹如耳目之前。再以“不及” 为另一波折，李白运用虚实相生的手法、使人透过形象潭水千尺去体味到诗人与歌8774者之间的情谊，使诗的画面有动有静！跳跃转换。灵动自然，情感曲线有有起有伏！ 将诗人的若明若暗。瞬息转换的情感形形象展现出来。而为人们所激赏。 通过上述诗篇的分析、可可以看到诗歌艺术的意境往往与“虚实”关系紧密！唐代刘禹锡说说“境生于象外!〔境生于象外〕见《董氏式陵·集记》”！指出艺术意境所4433具有的“象”(实)与“境”(虚)的两个不同层次？通过“象”这一直接呈呈现在欣赏者面前的外部形象去传达“境”这一象外之旨？从而充分调动欣赏者的想像力。由实入虚！由虚悟实，从而形成一个具有0782意中之境，“飞动之趣”的艺术空间，！
虚实结合属于表现手法吗??
虚实结合属于表现手法中的一种表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式．分析一篇作品、具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式.注：又因为现代的语文已不太注重表现手法与表达技巧地区分、可认为二者是同意的。但如果要严格区分表现手法从属于表达技巧、一。表达技巧主要包括：①表达达方式(叙述！描写！说明，抒情、议论等)，②表现手法（托物言志 写景抒情 叙事抒情 直抒胸臆 顺叙 倒叙 插叙 对比 衬托 卒章显志 象征 用典 想象 联想 照应 寓情于景 反衬 烘托 托物起兴 渲染 虚实结合 侧面描写 正面描写 直接抒情 间接抒情等） ，③选材剪材。④行文的结构、⑤意6421境的创设!人物形象的塑造，修辞方法3738（比喻、比拟。夸张，对偶！排比，反复等）的的运用等、，孕妇常识孕妇禁忌
虚实相生的绘画应用
在中国画的传统技技法中。虚。是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分！它给人人以想象的空间，让人回味无穷！实、是指图画中勾画出的实物！实景以及笔画细致丰富的地方！！招财进宝的寓意
属蛇和虎相生吗？
属蛇和属虎的犯六害，这种相害，实际上是对相合的五行起了一个破坏作用。 所以相害的属相结成恋人或或夫妻,会无事生非！经常吵架！影响感情。有的最终走向分手或离婚、 “蛇遇猛虎如刀断”、属蛇与属虎的是“寅巳相害”。化解的办法是在结婚择日时、选带酉，丑！午！戌的吉日。或者属蛇的找个属鸡或属牛的伴郎或伴娘！属虎的找个属马或属狗的伴郎或伴娘！ 或者在生子时生7305属马或牛的子女。或者在风水上选择主卧室在正西或西北为吉星的户型！或者家里摆放或主人佩带马或牛牛生肖，其中蛇佩牛，虎佩马，。2016年财位
如何理解文学艺术中的“虚实结合”
想理解文学艺术中的“虚实结合”！你就得先了解虚实结合是什么意思。 百科给出的定定义是：虚实结合就是把抽象的述说与具体的描写结合起来、或者是把把眼前现实生活的描写与回忆、想象结结合起来、 那么在文学艺术中、其实就能关联到这样几个词“借景抒情”“借物抒情”“歌以咏志”！这几个词就是虚实结合的典5957型代表, 就是说作者通过眼前感受到的现实！结1189合自己看过的书，走过的路！爱过的人！展开8625了一系列的联想，所创作出来的作品， 他所处的现实是“实”!而其他由此关联出来的叫“虚”，这两者借由彼此间的共性做了互通。这就是“结合”了 举个例子：郑愁予的《错误》里的第一句诗中：我打江南走过。 那等在季节里的容颜如莲花的开落 。 容颜的变化是“实”,莲花的开落为“虚”，容颜的变化如莲花般的样子是彼此之间的共性。这就是“虚实结合”了。二十四山造葬择日大全
心由相生，是什么意思
心由相生 一般指 相由心生（是同义词） 相由心生是指一个人看看到的事物？或者对事物的理解！解释。观感。由他的内心决定、此处“相4747”指的是物相!世间万物的表现形式！不同心境不同精神状状态的对同一件事物的观感是不同的？正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界、世界9135就是什么颜色的，当当你心情愉悦时,3699世界就是明亮的、当你失意悲伤时、世界就是灰灰暗的！ 所以调整心态、用积极向上的心去对待身9515边人和事物。你就会发现这个世界的美丽。 浅一层的解释为人的仪容外表总受心灵思想因素的影响。换言之，人的思想感情心灵情志必然表现在人的仪表上。也即一个人的精神世界虽是内在的，不可见的！但实际也给人外在的直观感受，比如一个小8425偷流氓？外表给人猥琐的感觉，是丑，一个内心善良帮人助人的人！外表给人阳光温暖的感觉！是美了。，便携式风水灭火机
属猪和属什么相生
属猪和属什么相生 属猪的 属猪的宜避开『农历』的4月（巳月）。该月与猪相冲， 根据古代算命术中的说法！ 属猪（亥）与虎（寅），是（寅亥亥）相合!是为（六合）。 属猪（亥）与羊3469（未）,兔（卯）相合，是为（亥卯7806未）三合, 所以属猪的与虎！羊，免属相是最相生的、，花前月下是什么生肖
哪些生肖相克不相生
生肖没有相克的说法只8681有相冲的说法、五行才有相7659克的说法？但是60花甲对应的生肖就有相生相克了、给你张图表你参考下、因为打字实在太多！金克木！木克土，土克水、水克火、火克金！金生水，水生木、木生火，火生土、土生金。。手机黄历风水罗盘
五行相生的顺序是怎样的?
是:水生木。木生火。火生土！土生金、金生水;五行相克的顺序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 五行学说认为宇宙万物。都由木、火。土。金。水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成、它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论！ 《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用， 阴阳五行 阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量、从前面的 叙述中已经可可以明白,阴阳本来就蕴含於气之中。一气流行！无极而太极、太极的动静产生阴阳！阴阳又推动著世界界和其中每一事物的运动变化，五行，是用来概括世界上几类类基本要素的范畴!它们以木火土金水命名、但并非仅仅指这这些具体事物的本身。而是以它们为基本框架，或者说以之为思维模型，将一切现象分成基本9980的五大类！五行是世界的基要素 ！ 阴阳学说产生于夏朝、它是我国古代哲学的的源流和基础。今天的唯物辩证法中的对立统一观点，与阴阳学说相一致、阴阳学说原理广泛应7661用于社会生活的每个领域!人们在不知不觉4291中应用， 阴阳包括五行,五行含有阴阳，宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为为两类,阴类和阳类、“阳类”具有刚健，向上！生发！展示！外向。伸展、明朗！积极、好动等特性：“阴类”具有柔弱，向下、收敛，隐蔽。内向。收缩，储蓄。消极、安静等特征！任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性，即阴中有阳，阳中有阴！ 任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴、任何微小的事物又又具有阴阳的两方面、阴阳在一定2905的条件下是可以相互转化的？物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式、 宇宙间的万事万物。根据其特征。可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火””“土”、这五类事物统称五行！金！木！水！火。土。并非非指具体的五种单一的事物!而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括。应全面7763领会五行的真正内涵, 五行之间存在着着相生相克的关系，生克克是矛盾的两个方面？也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律，是事物内部不可分割的两个方面，生克是相对的！没有生，就无所谓克！没有克。也就无所所谓生、有生无克，事物就会无休止的发展而走向极端。造成物极必反！由好变坏！有克无生，事物就就会因被压制过分而丧元气走向衰败、 在生克这个对立与统一的矛盾中，无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一、事事物就会向一方倾斜发展，为了维护相对平衡，生与克要相互牵制，当不能相互牵制时！平衡被打破、这时事物就会出现了新的变化！ 五五行相生！相克 水生木、木生火！火生土。土生金、金生水、 水克火。火克金，金克木、木克土，土克水、 天干地支与阴阳 天干：甲、乙，丙、丁。戊！己。庚，辛，壬，癸 阴阴天干：乙,丁。己。辛，癸 阳天干：甲、丙！戊，庚，壬 地支：子。丑。寅！卯！辰，巳。午，未，申。酉！戌。亥 阳地支：子！寅。辰、午，申、戌 阴地支：丑，卯，巳！未，酉、亥 阴阳五行 五行：金木水火土 五行四方：东方属木、南方属火、西方属金。北方属水，中央属土！ 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化......余下全文>>、生辰八字算命缺木起名表现手法虚实相生
五行相生和相克有什么区别
五行相生为吉、相克为凶、均要适度度为宜。过则为忌、，中国28星宿
