请问打印文殊八字真言咒轮装裱，只挂于墙上，而不持诵真言，有效果吗？网上说此咒能得大富贵。
真言。又作陀罗尼，咒，神咒，密语…等！即真实而7222无虚假之语言之意？ 又指佛。菩萨、9555诸天等的本誓之德。指含有深奥教教法之秘密语句！而为凡夫二乘所不1966能知者？ 密教中，真言之分类繁多：以形式分类，有多字（陀罗尼），一字（真言）、无字（实相）等别， 对真言均不作翻译、而而直接运用其原语之音译!认为念唱或书写。作观其文字！即可得与真言相应之功德、故真言不仅可致即身成佛而开悟，且能满足世俗之愿望！ 若不诵真言、而能无相持咒，作观文字、与真言相应。亦可开发智慧心地、 一切唯心造、、
念什么咒学习好，是大明咒 还是文殊八字真言
都好 选一个个诚心诚意念？贺州风水宝地
文殊的八字真言的由来
息灾除除难的文殊八字咒。依《真言事典》第69咒的解说：此尊身金色放光明、乘坐狮子！右手持剑！左手执青莲花，花顶立五股杵、头顶上有八髻、表示胎藏的八叶或八佛顶。 此八字字咒的名称由来？在《密教大辞典》中说：文殊菩萨乘狮子住于息灾三昧时！依其「真言字数」2326而称为「八字文殊」！又依「顶髻数」而名为「「八髻文殊」， 经典出处 1184大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨1037法 此咒在《大正藏》中!至少可见于如下五处经典： （1）《大日如来剑剑印》 （2）《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》 （3）《文殊师利法宝藏陀罗尼经》 （4）《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》 （5）《宿曜仪轨》 持诵功德 （1）可除七种灾难？日月薄蚀，五星违失常度。兵贼竞起。水旱不时、风雨失度、五谷不丰、 （2）能利益怜愍一切有情诸众生、断三恶道，作一切安稳法，如佛佛现在处世无异。 （3）断三界生死、若有忆念、一切所愿皆得圆满、 （4）除病、除一切诸毒、和怨家。得无畏！脱兵伏难等功德， 为保平安安及对消业除障，治病求富贵！用〈八字最胜大威德心真言〉，而大威德明王即是文殊菩萨的忿怒身。此〈八八字最胜大威德心真言〉的名称！出自自上述第三经？另有〈八字大威德心真7031言〉之名！则出自上述第二经、 上述第二经中又说：「此陀罗尼若男子女人不能办作承事供养法者！在家迫迮作种种家业！但能忆持不忘。依时念诵。随分不阙供养少多！亦得成就！」此咒在任何情况下都可持、忙碌的人更适合持此咒。 《文殊八字咒》解读与解析 简易罗马拼音：om a vi ra hum ka ca rah 传统汉字音译：唵 阿 尾 啰 吽引 佉 左 ? 简易汉字音译：唵 阿 微 拉 吽 卡 佳 拉赫 八字文殊曼荼罗 八字文殊咒轮 本八字咒的内容可当做无文字意义的咒音、而om为咒1347语的起始语。虽然是无意义的咒语、不过、第二字到第六0440字的「a vi ra hum kham」却是一个常见的咒语？它是胎藏界大日如来的咒、与此咒内容主体大致相同的咒语也有几个。如《真言事典》编号第5。68、69。98等四咒即是。 根据目前找得到的梵文资料来看！汉译第六字的「佉」的对应梵文是kha！念音接近ka，国语发音的ㄐㄑㄒ来自ㄍㄎㄏ，因此ㄑ音在1486古代念作「ㄎ」音!所以「佉」字依梵文应该念成「ㄎㄚ」！而最5821后一字梵文的rah!传统汉字音译，风水轮流转英文
藏传佛教八字真言的来历
苯教八字真言：发音为"哦嘛直莫耶萨来德"！"卍(雍仲)"符号、它的样子和佛教万字格格(卐)相反、即汉字十字各端延逆时针方向伸出一截。"雍仲"象征光明和轮回回不绝!也有永恒，坚固。无穷无尽的意思苯教文化 苯教由古象雄（西藏西部古地名）王子辛饶米保（ 祖师--兴饶美沃切）。于公元前5世纪创建。苯教崇拜自然。包括日，月！星辰，山川，河流！湖泊，牛羊，禽兽等，以跳神舞。祭祀。占卜。念咒。驱魔为主要仪轨、在公元7世纪佛教正式传入吐蕃之前，西藏高原各部落普遍信仰苯教，苯教在西藏大约有4500多年年的历史。研究苯教，也就是研究西藏的历史、长期以来受“佛苯之争”的的影响！佛教昌盛，苯教受到压制，讲苯教的人只8168有少数佛教高僧？苯教留传传下来的东西也很少!我注意到！国内特别是西藏对苯教的研究基本上是一片空白、实际上作为本土宗教！苯教产生于西藏的上古时代，反映了哪个时期特殊的历史文化、一些记录也很实在、研究苯教！可可以更好地研究扑朔迷离的西藏早期历史？对揭开象雄。古格之迷有着重要的意义。 一些苯教经典在记述早期历史时说，苯教的创始人是敦巴辛饶、中国古代的思想家老子也对苯教产生了影响。当时产生影响的还有一位大学者叫“李当芒布”！据传说这个人就是孔子、是当时九大学者之一！这种说法目前还无法证实！但在苯苯教典籍中、我们可以发现有关早期藏汉两个民族之间的接触和来往的记述，这对研究藏汉交往史有着重要意义，我们通通常都认为!藏汉族之间的大规模交流是从唐朝文成公主主入藏开始的？而根据苯教经典的记载，藏汉交往史至少要提前1000多年， 由于字数超过规定1万字，详细您看这个连接hi.baidu.com/...5.html！狐狸精面相
念文殊菩萨八字真言可以回向吗？该怎么回向呢？
文殊菩萨念南无阿弥陀佛六字洪名求生西方 你念文殊菩萨的八字真言求生西方 哪个更殊胜呢 愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 6348悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国 将此功德回向给十方三世一切诸佛 回向给西方极乐世界,愿以此功德德庄严佛净土！国中菩萨早成佛道， 回向给六道受苦众生！都能另另他们离苦得乐。往生西方极乐世界、早成佛道 回向给无量劫以来所有伤害过的众生、都能另他们离苦得了！往生西方极乐世界。早2961成佛道 回向给自己愿诸佛菩萨加持！速断贪贪嗔痴慢疑,期生净土！临命终时蒙阿弥陀佛与诸佛菩萨 接引往生西方极乐世界。得无量百千陀罗尼门。早成佛道！再回娑婆世界普渡众生，。秦东魁老师讲风水
我是不小心看到的，不能广说文殊八字威德心真言者，与犯四重五逆等罪无异。
阿弥陀佛、你你能看到文殊八字威德神咒！是你有善缘、不必心中太多牵挂、你可以在回答网友问题时把此咒轮图发上来，有缘者自会见到！没没缘的强求不得。总之一切随缘去做，不攀攀缘不拒缘也不用删除分享。还可以传到空间里。网络上、标注有缘者得见就行了！！脚上长胎记算命
文殊菩萨八字真言任何人都可以读吗？还有谁都结手印吗
文殊大威德八字真言为息息灾法门 是普传共法 持咒无需手印 即心有咒音 口出咒音 仅至心七遍 上至天居诸护法 下至地居护法 闻声而来护持 对于冤亲讨报有一定缓冲作用 因此咒具大威德力 是般若智慧圆满之力 强于一般简单护身真言 为恶报忏悔化解时 用于护身居多，五行后天开运改运法
激励自己的八字真言
跟人相交，相处要讲求缘份！强求不得。对待事情要按照自己的意愿去做！最好能做5800自己心里想做的事。也许应该这么解释吧、总之凡事不能强求、如果你也象学友那样经历了那么多的的风风雨雨。起起落落。就会知道他现在淡泊名利的心心态了……？松树风水
这个文殊九宫八卦咒轮可以佩戴（缠绕）在手上么
我认为最好是佩戴在上衣口袋，或者脖子上， 手毕竟要干活。工作，容易弄脏。 不能放在裤袋里。这样不恭敬，。绝密家居风水文殊八字真言咒注音
八字真言的缘起
报身佛心咒简称“八字真言”！汉语注音“嗡 嘛 智 牟 耶 萨 列 德”、八字真言光明法的缘起是因一切众生，辛饶弥沃如来佛祖在南瞻部的中心！世界屋脊冈底斯神山的附近，象雄（现叫阿里）圣地，禅定中见到将来五浊恶世的众生（现代人）、寿短多病。烦恼多、福报浅、生活压力大、欲望痛苦多！没有时间去学佛法和坐禅观心、更没有机会脱离轮回之苦苦而解脱？为了五浊恶世的众生能得到佛法的帮助、辛饶弥沃如来佛祖亲口传授八字真言光明法， 《嘛智珍宝明灯》经中云：众生所缘殊胜法。嗡嘛智智牟耶萨列徳！ 以以是经文殊胜故、聚众法子应谛听！熄灭疾病及损害！恶运障碍能遮灭，延年益寿增福德、盛名名远扬增吉祥，具二资粮除二障、圆满证得无上果，又云。诸佛如来大心咒、修诵珍珍宝明灯经。如能闻闻思修此法。自然熄灭烦烦恼障。刹那习障根除净、安详自在平等住、清静圆满见自性、嗡嘛智牟耶萨列徳、八八字大真言殊胜？非薄福福之人所能遇!《嘛智珍宝明灯经1892》中云！当时佛子朵布本桑为求得“嗡嘛智牟耶萨列徳”八字真言！于无量世中供养千万俱胝如来。尚未求得！后因承事事供养敦巴辛。饶佛方才得到！而敦巴辛，饶佛亦由承事供养无量如来方得到此法。！称骨算命八字算姻缘
