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风水学为什么最忌纯阴纯阳

  八卦的核心实质是纯一不杂,所以风水学不忌纯阴纯阳。关健是不是真懂玄机和奥妙?。

易经解谜:(九)为什么没有纯阴纯阳的事物?

  中国古典哲学。其核心是阴阳对立统一的哲学理论,所谓阴阳,是指一元事物之中相反相成的两方面?是相比较而为称。“万物负阴而抱阳”、此之谓也、故《易经》所体现。所阐述的道理就是:阴无纯阴?阳无纯阳、而是阴中有阳、阳中有阴,此即言事物的不纯性。申而言之!人无完人、金无足赤!物无尽美,德无至善,万事万物之不纯。才是一种客观存在的自然之性,纯而又纯的事物、世间所无、但是!阳非阴。阴非阳!善恶难混、黑白分明,此又是于相对之中有绝对、此之所谓、是指某一具体事物的总体性本质,在有对比。有度量的情况下!对其的本质性的认知,《易经》在多方面表述中,体现出了物无至纯的道理: (一)太极图所示、 太极图将一元事物分作黑白两部分、用以表示阴阳的对立统一关係,但是、在代表阳的一部分中。画出了阴点,而在表示阴3273的一面中又画出了阳点、如此,在一个很直观的9742图形中、便便体现出了阳中有阴、4330阴中有阳的哲学观点, (二)六十四卦编制原则和解释上的蕴涵, 六十四卦中除《乾》!《坤》两卦外,其余都无纯阴爻和纯阳爻组成的卦画。然在卦象上!则都以阴阳而分其属性,并且!显示了“阳卦多阴。阴卦多阳”的编制原则、如。《震》,《坎》!《艮》都是阳卦、在人伦上分别代表长男!中男!少男。在八经卦中、都是两阴爻一阳爻所组成!在六十四别卦中。是四阴爻两阳爻组成、而《巽》。《离》。《兑》都是阴卦,在人伦上分别为长女!中女。少女的象徵。在八经卦中全是两阳爻一阴爻所组成,在六十四别卦中。都是7683四阳爻两阴爻、 在《易经》中。只有《乾》。《坤》两卦是由纯阳爻和纯阴爻组成的。但在哲学理论上则丝毫没有纯阴,纯阳的涵义。 首先,它是作为“《易》有太极,是生两仪”,“立天地之道曰阴与阳”这5513一哲学总纲而用的,它是中国古典哲学理论的一个核心、六十四幅卦画本身。就是一部最古老的哲学论著。论述事物变“易”及其规律!是这部哲学论著论述的主题。《乾》,《坤》两卦,则正是这部哲学论著的核心性纲领!所以,阴阳所代表的。正是一元事物中、构成相反相成。对立统一体的两个组成部分,是作为一事物之内。具有相比较而对立存在的两面而作释的。其所强调的、是阴阳的相对意义!这自然没有事物纯阴纯阳的涵义? 其次,中国哲学由於是“天。地。人、时”四维一絷的哲学思想体系。在六十四别卦中要以《乾》。《坤》两卦做为总纲而行统摄,如此《乾》!《坤》两卦在形式上就要成为独立的卦画,各自作释!於是。就将爻位与数学结合起来、表现事物无纯阴纯阳的道理!即:以一。三、五,七、九这样的奇数为阳,二,四。六,八!十类偶数为阴。再以代表阴阳卦的“九”,“六”用以区分阴阳卦之爻位的总称、第一爻6683为初始之爻!故分别以“初六”、“初九”为称、最上一爻分别谓之“上六”,“上九”、如此,《乾》卦也和其它阳卦一样。从第一爻至第六爻、分别称作:初九,九二,九三!九四。九五、上九。这样。“上”就成了卦画理论系统事物性质特殊的“度量”之称!超出了这个0863“度”?事物7329的性质就要发生变化,如“上九”之称中、其“上”表示了事物性质的最后极限、“九”是区分事物性质阴阳的一个总体性体现、“九”之后便是“十”,“十”为偶数、偶数是中国古典哲学理论中用以表示阴性事物的一个独特性语言,这样,中国古典哲学的卦画系统、就用爻位巧妙地表达了事物由量变到质变!物极必反的理论?准确地表述了2503事物中存在的客观自然规律,同时,《乾》,《坤》两卦中、也就科学地表达了阴阳相对!物无至纯、量变引起质变,物至极必反的客观自然规律。 那么,为什么没有纯阴纯阳的事物呢?这是由於阴阳異性事物之间都有具有互相感应,互相吸引,互相渗透的客观自然规律而造成的!事物由阴阳互渗!互补!这就造成了事物客观上的不纯性,就会出现阴中有阳!阳中有阴的自然体现、为了将这一哲学理论说得更浅显明白一些。我们不妨稍举一点现实事例。以作说明: 例一:工业与农业的关係 工业与农业!是对立统一体中阴阳相異!互相感应,互相吸引、相互渗透!互为补充,互作依赖。互为己根,因其性质相反而达相成的一种社会生产关係、而绝非黑格尔理论中所2305认为的?事物因性质不同便构成“矛盾”,而凡“矛盾”着的事物之间!都存在斗争的关係! 工业与农业。是国民经济的命脉、对於这两者之间的关係如何认识、如何处理!就是一个治国大计、换言之!是根据阴阳互依理论为指导!还是按照“矛盾”!“斗争”之说为依据而制定发展工!农业生产的政策。其结果就会大不一样, 按照中国古典哲学理论,工业与农业、是阴阳之间異性相引的关係,处理之道。是促成其互相感应、吸引、渗透、互动。互依关係的发展。使工业生产中增加越来越多的农业产品成分,使农业生产中吸收越来越多的工业产品成分,将工业生产和农业生产紧密地结合在一起,形成一个相互支授、互为依存的有机性互动关係体、 也就是说,在重视发展农业的时候,一定要注重工业生产的发展!使工业生产中研究制造出越来越多!越来越好、深受农民喜爱的农用机械、化肥!农药。乃至帮助农业生产单位建立起生产、维修农业机械的工厂等等!只有当农业生产中通过吸收。包含了越来多的工业生产成分。农业生产才能迅速成长!壮大、发展起来。生产出更多更好的农业产品、提高农业生产向工业生产输出大量质优价廉的农副产品能力!只有当农业2508生产的产品。如粮食。水果、蔬菜!肉。禽,蛋。奶、棉!麻、丝等!越来越多地供应给工厂?城市、使工业生产有充足的原料,包含了越来越多的农业生产成分,其生产才能够达到较快的发展、如果中国的农产品有三分之一实现了“工厂化生产”!那么、中国的农业生产就将产生一个翻天覆地的大变革,大提高。 不仅如此,就连工、农业产品的成本,价格。利润!也是互为影响、互为渗透,互为制约的!不是良性互动,便是恶性循环,比如说、在制定工农业生产的发展政策之中、如果不是将农业生产的发展看成是工业生产发展的根本,命脉,而是当作工业生产发展的一个垫脚石!以产品价格的剪刀差获取高利润。以牺牲农民的利益为代价而保证工业生产的发展!提高化肥,农药。农用机械、农用塑料薄膜等工业产品价格!那就必然要导致农业生产成本的提高。农业生产由於成本的提高、缺乏扩大再生的必要资金,导致生产能力下降!反过来就又影响到工业生产、因为。这必然导致来自农业生产方面的工业原料贫乏、使工业生产失去后劲。达不到应有的发展、甚至、工业生产还会因失去自己赖以生存的根本而自行消亡。“三年困难时期”。就是因为粮、棉,油。麻,禽!蛋!奶!肉等农副产品普遍地大幅度减产,就迫使一些轻。重工业不得不进行“调整”,使许多工厂。矿山停办。一些重要建设项目4223纷纷“下马”。导致整个国民经济发展比例失调!而陷於崩溃的边缘,这是“计划经济”中政策失误的历史实例!在“市场经济”中。这种工农业生产的互依互存关係!同样不能够改变。中国在十一届三中全会以后,首先在农村实行了以联产承包责任制为基本内容的经济改革、大大地激发出广大农民的劳动生产积极性!各类农产品迅速增长。工业生产由於获得了丰富的生产原料及解放出来的劳动力等,其生产也迅速呈现出蓬勃发展的良好势头…… 例二9095:公有与私有的关係 公有与私有、同样存在0047着相互吸引,渗透!依存、互动、互为2032己根的关係。自古皆然!只是,伴随着社会的发展进步!其相互作用的具体形式也在不断地发生着变化罢了!但是。无论其形式如何变化,公私互依的客观规律是不能够改变的、因之、我们也不必遍举其例!此姑依现代工业企业发展与工人收入为例、以作简单分析: 在一个国营企业中?这个企业的整体利益即为“公”,它以企业的总资产和扩大再生产的能力为标誌。而工人的个人劳动收入就是“私”,它以工资!奖励等多寡和增加速度!幅度为标誌、而整个企业的行政管理便是调整“公”“私”关係的关键性机制,在正常7536的情况下!工人以其劳动获得工资收入的方法、向企业这个“公”进行渗透:工人为获得个人利益而付出给企业的劳动工时越多、工效越好!则企业的产品生产就越多、产值越大。所获得的利润越高?企业的这个“公”也就越来越壮大。当工人从实践中认识到。企业的这个“公”共利益正是个人“私”利赖以存在和扩大的根本,便会努力增加生产,千方百计降低原材料消耗!处处爱护设备!爱护公物。积极提出合理化建议,并为提高产品质量,数量进行发明,创造、也就是说。工人为了获得6647更多的私利、向企业渗透的私利性劳动贡献越多,则企业这个“公”共利益的蛋糕就越大!在同行业中竞争中的能力也就越强。企4713业的管理者!如果明白了公私互依的哲学道理。将工人的切身利益这个“私”视作企业这个“公”发展壮大的根本。基础,那么!就必然会千方百计地提高工人的思想水平!劳动技能!鼓励工人多劳动?以增加工资收入、并且会制定奖励发明创造的条例实施。以及伴随着企业利润的增加而及时提高工人的工资。始终保持对工人的吸引力和凝聚力? 相反、如果广大工人都将“公”与“7407私”看成是“水火不相容”的对立事物。根本不把企业这个“公”看作自己“私0703”利赖以存在的根本!那么。他们在生产之中。也就不会关心产品的质量,不爱护公共财物。见到损公肥私的行为也不会与之斗争。甚至还会为了分得一杯羹而同流合污。以损公而达肥私之目的。其结果是!当企业这个“公”随着大,小“老鼠”们的不断啃咬而变得千疮百孔后,其工人们的个人“1404私”利也就越来越小,企业倒闭之日、也就是所有这个企业里的职工“私”利死亡之时,同样。如果工人将企业当成自己利益的命根子,而企业的管理者则以“批私”。“斗私”。“灭私”为指导思想!在企业管理之中!不是以不断更新设备、实行产品更新换代!节约原材料的消耗!降低产品成本等措施,来提高市场竞争能力!而是处处以牺牲全体工人的利益为代价。降低工人工资!或者用转嫁企业因管理不善造成的亏损!强迫工人“集资入股”!“以产品推销”代替发工资!以及拖欠工资等手段来保企业这个“公”、则工人在企业这个“公”失6073去了对他们的吸引力之后。不是消极怠工,便便是愤而离去!使这样的企业最终不得不走向破产? 由阴阳異性互引而造成的阴阳互渗,互补、互依,互根!互存的规律,就决定了阴中有阳!阳中有阴、世无纯阴。纯阳事物的客观实际体现! 为了不引起人们的误解,我们还必须再说几句题外话:在思想教育中,提倡“去私立公”、“公而忘私”是正确的,因为人的自私之性是同其社会生存直接相联繫的,是一种人类的本能性的自然体现!不进行社会公德教育,只在社会政治!经济制度和生产管理上正确地处理公私关係!是远远不够的!不然、就会使人类社会变得物欲横流、社会公德败坏!犯罪率增加,社会便无以8616维持正常的秩序,人们的社会生活便不得安宁!但是。社会公德教育属於“以德治国”的范畴,而社会政治、经济制度,生产管理等。则属於“以法治国”的范畴,“5547德治”与“法治”也是阴阳互依关係、缺一不可。不能互相取代、用属於“德治”范畴内的“去私立公”,“公而忘私”之类社会道德提倡代替法律!政策和具体的生产管理、就会限制生产力的发展,导致全社会陷於科技落后,人民贫穷!以“法治”范畴内的具体管理取代“德治”、忽视社会道德教育的功能。必然造成全社会的道德沦丧,世风败坏、所以。轩辕黄帝治国、就提出了“刑德相养”的著明论点:“天德皇皇!非刑不行。穆穆天刑。非德必倾!刑德相养、逆顺乃成。刑晦而德明、刑阴而德阳,刑微而德彰、其明者以为法、而唯道是行”①,现在!我们提出了以法治国和以德治国的口号!正6074是“两手都要抓,两手都要硬”的体现、是同中华民族文明始祖轩辕黄帝“刑德相养”的哲学观点相一致的、这也正是中华民族在一个崭新的时代自觉地成熟起来。并终将实现民族伟大复兴的一个标志, 综上所析,阴无纯阴。阳无纯阳,是客观自然规律8779的体现! ——————————① 《黄帝经·十六经》。,颜庭利有关风水书籍

什么是真正的纯阴纯阳之命?

  出生于阴年阴月阴日阴时出生的人叫做纯阴之人 反之就是纯阳之人, 阴阳年月日 它要作为十个天干的第一个字,就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的第一个字,我们知道、古代人计时!是用天干和地支配合起来计时的,就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸和子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥、这二十二个字配合起来计时的。这就是我们熟悉的六十甲子,那么“甲”字也就是可以看成是计时名词的6574第一个字!那么现在这个图像上用“甲”字绘成十二个甲字一圈,这十二个甲字也就是十二时?十二时是什么!就是十二月。那么内圈有六个。六正好是十二的一半!它是什么3663意思呢,实际是表示着历月阴阳的这样一种概念。我们知道,古人是把月份和十二律相配合起来的!十二律就是把一个八度分成十二个不完全相等的半音、这样的一种律制!那么处于单数的这个律,都是阳律,1242而处于偶数的这个律、都是阴律。这十二个律要跟十二个月配合起来,所以每个月也都要分出阴阳雌雄!所以这个六就是表示着有六阳月,又有六阴月!是这样的一种概念、,在哪里找到风水书籍

八字纯阳可以看见鬼吗

  阳不8392会怕阴、陈佰写的风水书

八字纯阳修道有好处吗

  纯阳无造化、阴阳为正道!   五行有情众,混杂也驽钝、   专一走偏锋、诚心却不改,   纯阴反生阳、就怕心不甘,,风水地理形体神断书

八字全阳的男命有何不同?

  四柱全阳,婚上迟,得子难,多花少子.74年生人,两神成象?能不能这样说,木土相战?戊日主生在辰月,春末夏初,少水润土是本身之缺陷.。风水五地角书

下午两点左右强阳,晚上十点同房,怀男孩几率大吗

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八字全阳的女孩命运有什么不同?

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八字 阳多阴少 阴多阳少

  哪有这种说法啊,!。,     只是不要是全阴或全阳的八字,这种八字容易出问题,,墓地风水图解 龙脉八字纯阴纯阳相同房

男性八字全阳怎么办

  算命本身并无吉凶!说它凶。是因某种判断对人的事业、财运,健康起了不好的作用、说它吉、是某种环境成长下对人的事业。财运、健康起了好作用,同时出生人很多、他们八字一样!但运程不完全一样,因此光看八字无法直接说好与不好,     次男过于大男子主义精神,交不下朋友、不会理财、攒不住钱。以上这些3552性格不足,是影响财运、事业。家庭,婚姻运等主要原因,改正性格不足、自然会好转、   一个人一生中做什么的人。就会有什么样命运!忠的奸的,善的恶的!贪财的。好色的。官迷的!本分的、老实的!慈祥的。等等,在人生的舞台,维护自己的利益!随着性格选择扮演不同的角色,也随时改变不同的天命!、薄一波墓地风水图解





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