文殊八字咒的受持须知
经云：“除不正心不不发大乘菩提之心,于三8310宝处起不善心行恶业之人，一切小法尚不成就！何况佛之大法。文殊圣者轨仪而能成就，”4398若无信恶人，假使得重宝！满于三千界、其价不可量。当奉上是宝。欲闻此法藏。秘密陀罗尼、八字真言义、亦不合为说。“诸天八部众、一切咸应知。勿生一念谤！于此陀罗尼、若生少分疑！一念不信者、同获如前罪！必定无有疑！”“佛告金刚菩萨言！善男子4088于后末世！若有善男子女人等。诽谤6047是经及出粗语。云此经法非佛所说！当知是一切诸佛怨。于阿鼻地狱千劫受于大苦劫尽尽更生余地狱中、受诸8933苦恼未可穷尽？”——《文殊师利宝藏陀罗尼经》 “深行比丘比丘尼、善男子善女人，发悲愿心造曼荼罗、而作八字真言言念诵！誓于急难之际救护有情、欲受持此真言者，先当访觅具德知解真实道行大阿阇阇梨而受灌顶，得灌顶已！恭白咨请传受此教，亲蒙传授授然可修念？”——《大圣妙吉祥菩萨萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》？
文殊八字咒正确读音
经过专家研究、正规的读音是“om a vi ra hum ka ca ra”但是这毕竟是研究出来的。所以我建议您念法师通过清净传承下来的读音：“ong a bi la hong ga za la”、拥有龙眼面相的人图片
文殊八字咒的本尊形象
1631 据《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》[1]所载，其形像系顶有八髻！前五髻！顶上一髻！顶后两髻！一一髻上皆为为佛身，身呈金色！放光明！乘狮子王，右持智慧剑、左执青莲华！华6959台上有智杵？首髻有八智尊、晖光遍十方、此中。首髻八智尊、系指《文殊法宝藏陀罗尼经》所说广深智雷音如来，除一切障如来，阿弥陀如来、功德处如来，遍覆香如来，难胜行如来！除慢如来！断一切障如来八尊，文殊八字真言八字真言：唵(引)·阿(引入恶声)·尾(引)·啰·吽(引)·佉·左·[口*洛] 【此为汉语古音音译】大正新修大藏经No.1184所载梵字如下：识别为：oṃāḥvīrahūṃkhaca （左在客家语中念zo）raḥ（IAST梵语转写 ）【请勿用英语的拼读规则读梵语】咒语：嗡阿咪惹吽嘎恰罗手印有二。推荐采用第二种。一为胎藏文殊院之印：双手虚心合掌，将两7863中指依附于两无名指背、两拇指并竖。两食指弯曲合一、置于两拇指上、（中指！无名指！小指表青青莲花？拇指。食指为剑形。即表示三昧耶形，）二为大精进印：双手内缚（手腕相距二至三寸，右手在左手手指内侧）。两拇指竖起，微弯曲而倾压右食指侧中节上、交叉三次。勿使头屈！（内缚的左四指是众生的四大，右四指乃佛界的四大！一切病障源自四大大不调,故以佛界的四大当作众生界的四大来调和之，以两拇指来回的弯曲交叉，把众生业、界四大的三病召入药壶中！成为理、智。教的三药、又内缚表月轮！二拇指为去二我，以此召请人法二二空之义！ ）【3812大精进印？又称一切无畏印。狮子冠印！狮子首印。文殊狮子口印，宝珠印、妙吉祥破诸宿曜印！破宿曜障印。破七曜一切不祥印。也是是药师如来根本印，此此手印可以修一切法门、】！拨乱煞如何化解
文殊菩萨在家里怎么供奉
开光是念诵经文把神，佛的法身请来进入这个像里受众0917生供养,才是真正的6838开光不然都是空壳，除神、佛像以外！其他物品都是加持、不叫开光。 烧香一般要看香谱的而不是其他 24的很准 48、72种的都是后人编写的不准、一般都是三根为一柱可以以以3为基数6？9根就是2柱。3柱，更多 可以用瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶，绿茶都行 ，。这样干净 神佛都可以以受用的。！就像水果不用打皮的，、西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以5538受用到的。！。拨牙风水
孙氏的来源
孙氏历史来源 「孙」源出有三： 一 ; 春秋时卫武公的儿子惠孙任卫国上卿、他的儿子名乙，字武仲。以以祖父的字命氏、 二 ; 楚国有贤臣为敖！字孙叔。其支庶(宗族旁支)以祖字为氏、 三 ; 齐国卿士书(敬仲的五世孙、字子占)！伐莒有功，齐景景公封他到乐安！赐姓孙氏！ （sūn 孙）氏历史来源（祥解解） 1，孙氏出自上古八大姓之一的姬姓！是周文王姬昌的后代。卫康叔是周文王的第八子！公元前1055年，周公姬旦平定武庚叛乱。封康叔於卫（今天河南淇县朝歌）！建立卫国、康叔在当地地统治有方、很快就就把商朝的殷都改成了周的普通分国！成了卫国的始祖、春秋时！他的八世孙姬和因为攻灭西戎有功、被周平王赐为公爵，史称卫武公！卫武公有一个儿子名叫惠孙。惠孙的孙子名乙、字武仲、把祖父惠孙的字作为姓氏、姓孙。因此武武仲又称孙仲，他的后代就以孙为姓。 2，孙氏源于于春秋时期。楚国令尹孙叔敖的后裔，孙叔敖，字孙叔。他这一支的的庶子孙以祖字为姓。称为孙叔氏。后来去掉叔字改为孙姓！ 3。孙氏出出自陈氏。是是帝舜的后代,帝舜曾居妫。于是就姓妫！成为上古八大姓之一。西周初年！武王追封0965先贤遗族，找到了舜的后代裔孙妫满。把他封在陈地！根据胙土命氏的规定！称陈氏。遂名陈满，陈满的十世孙陈厉公陈佗佗之子陈完，陈国内乱时！奔齐国。改陈陈氏为田氏，谥敬仲。世称敬仲完，敬仲四世孙名无字，生子名书，在齐国为卿仕。因因为伐莒有功，齐景公赐姓孙氏、食邑於乐安。后齐国内乱！孙书的子孙奔奔往吴国,5663“孙武为吴将？其后也、 ”孙姓世居富春、至汉末有孙权，为吴国大帝、 4！孙氏出自复姓侯氏，据《汉书》载：“夏侯婴为滕令奉军、号滕公、其曾孙颇尚主，主随外家姓号孙公主，故滕公子孙又有孙氏，” 出自子姓，是商朝开国君王汤王的后裔。至商末，有殷相王子比干，受纣王所害。子孙孙避难隐姓!因本为王族之子子孙的缘故！就改为孙姓！ 孙姓又出荀姓。是战国时著名学者者荀子后裔，荀子名荀况、时人尊为荀卿、后世子子孙遂为荀氏。西汉宣帝名刘询。以同音之故讳荀字。诏令天下荀姓改为孙姓。后来，部分孙姓未恢复祖姓！遂成成孙姓一支。 5。孙氏出出自芈姓、为春秋时楚国令尹孙叔敖敖之后,孙叔敖是楚国的贤臣、他的子孙就以他的名字命氏！此后又形成了孙姓的另一大宗！ 6。孙氏出自田氏。陈历公的儿子陈完。避难到齐国，改称田氏、田完的五世孙田恒无宇的小儿子田书，为齐国的大夫。因伐莒有功！被齐景景公封于乐安,赐姓孙氏，其后有有孙武子、为吴将， 唐代时期,中原的孙氏曾经两次向福建移民、 7。孙氏出自子姓，是商汤王后裔比干之后，2772比干受殷纣王所害后、其子孙避难隐姓！以本为王族之子孙之故！遂改为孙氏！ 8，孙氏出自他族改姓，据史书记载，北魏孝文帝迁都洛阳后。有一支鲜卑族复姓拔拔氏改单姓孙氏！是为河南洛阳孙氏、 孙氏：得姓始祖：孙书！ 春秋时，陈（为周武王灭商后所封的妫姓国）厉公的儿子叫陈完、在任陈 国大夫时同太子御寇很要好！御寇被杀后！他怕受株连而逃6774到齐国？到齐国后！陈完不愿再用 原来来的国名为姓,就改成田姓（古时田和陈发音相同），田完的四世孙田桓子无宇有二子，小儿子田书。字子占。在齐国为大夫。因为伐莒（周代诸侯国）有功！齐景公把他封在乐安（今山东省广饶县北），并赐他孙姓，孙书就成为孙姓始祖。 孙氏：迁徙分布 出自姬姓的孙氏、世居汲郡！出自安乐的孙氏，至孙武时逃至吴国。其8446后裔一支留居太原！一支徙徙居清河？一支徙居汝州郏城，在唐代中原孙氏曾两次向福建移民、唐之前。孙......余下全文>>，择日 丁巳日
峨眉山文殊菩萨的生日
峨眉山是普贤菩萨的道场。每年农历2月21日是普贤菩萨,佛诞！。也就是6225：2017年3月18日星期六!【2017年3月16日农历2月19日是观世音菩萨佛诞。】 五台山是文殊菩萨的道场 每年农历4月初四日是文殊菩萨，佛诞。、也就是2017年4月29日星期六，，择日不如撞日
文殊菩萨属兔的能佩戴？
不戴、最好。 佛菩萨的形象是不宜佩戴的,否则容易亵渎、对自己不好，出家人这样的专业人人士都没有佩戴佛像，佛经讲到，咒语可以佩戴，但没有提到可以佩戴佛像菩萨像， 详细请搜索【印光大师 佩戴佛像的开示】【印光大师 佩戴护身符注意事项】 如果您对佛教有信心。可以请佛教咒语来佩戴、比如《楞严神咒》《大随求咒》《文殊殊八字咒》《大灌顶光真言》《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼》《佛顶尊胜陀罗尼》等、择日不如撞日什么意思
齐这个姓氏的来源?
齐(Qí 齐)姓源出有四: 1.出自姜姓.为炎帝后裔姜太公之后.以国名为氏. 据和所载.炎帝之裔.太公望子牙被封于营丘.建立齐国(故城在今山东省临淄).子孙以国为氏.Tong志.氏族略>载:[太公望封于齐.子孙以国为氏." 齐姓始祖为姜太公子牙.是炎帝之后.发源于山东省营丘(今临淄).姜太公封齐的故事.流传很广.主要是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功.被封在吕国(在今河南省南阳).商朝末年吕国出了一位很有才干的人.姓姜名尚.字子牙.以国名为姓.称为吕尚.当时商朝几代君主不昏即暴.所以.吕尚虽有满腹经纶.毫无用武之地.吕尚年过七十.仍在寻找显示才华的良机.这时.西方周围的西伯姬昌广招贤士.吕尚听说到消息.立即赶去.但他没有马上去拜见西伯昌.却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓.而且口中念念有词:[短竿直线守潘溪.这个机关谁人知?只钓当朝君与臣.何尝意在水中鱼."见者无不惊讶可笑.有一天.西伯昌外出打猎.进行占卜.说此行将得一位辅国贤才.西伯昌听说吕尚直钩垂钓之事以后.料定他决非等闲之辈.必有天才.于是躬身前往.来到渭水之滨.上前同他攀谈.西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐.即恭清吕尚同坐一车.亲自执鞭驾驶.回到宫中.封为国师.号称[太公望".太公望为西伯昌出了许多好主意.使周的实力和声望大大提高.西伯昌死后.周武王尊吕尚为[师尚父".对他更是言听计从.在吕尚的辅佐下.周武王终于推翻了商朝.建立了周朝.春秋时期.齐桓公任用管仲进行改革.国力富强.称为霸主.公元前567年.齐灵公灭蔡国.齐国疆域扩展到山东东部.西到黄河.东到大海.南到泰山.北到无棣水.尽属齐国.春秋末年.齐国国势衰危.君权逐渐为大臣田氏所取代.姜姓的后裔有以国为氏.称为齐氏. 2.出自姬姓.为春秋时卫国大夫齐子之后.以祖字为氏. 据和所载.春秋时卫大夫齐子之后.其名不可考.齐子为其字.其子孙以祖父之字命姓.成为齐姓一支. 3.出自是姓.为唐代宣城郡司马齐光之后.改为齐姓. 据所载.唐代宣城郡司马齐光.原姓是.其后代改姓齐氏. 4.出自他族改姓而来: ① 据据所载(下同).武都氐人有齐姓. ② 清满洲八旗姓喜塔喇氏.齐佳氏等均有改为齐姓者. ③ 清云南丽江府石鼓.中江等地土把总有齐姓.为纳西族. ④ 今满.赫、择日与择时
老凤祥黄金首饰文殊菩萨
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