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文殊菩萨八字真言是啥意思

  咒  没啥 意思  是诸佛菩萨 传授的 与非人交流的 秘密话语  不用知道是什么意思  持诵此咒 能罪障消灭。获无尽辩才,所求世间,出世间事悉得成就。离诸苦恼。五无间等一切罪障永尽无余、证悟一切诸三昧门,获大闻持、成阿耨多罗三藐三菩提等等,,

文殊的八字真言的由来

  息灾除难的文殊八字咒、依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明!乘坐狮子。右手持剑!左手执青莲花,花顶立五股杵!头顶上有八髻!表示胎藏的八叶或八佛顶!   此八字咒的名称由来,在《密教大辞典》中说:文殊菩萨乘狮子住于息灾三昧时。依其「真言字数」而称为「八字文殊」。又依「顶髻数」而名为「八髻文殊」,   经典出处   1184大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法   此咒在《大正藏》中。至少可见于如下五处经典:   (1)《大日如来剑印》   (2)《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》   (3)《文殊师利法宝藏陀罗尼经》   (4)《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》   (5)《宿曜仪轨》  1928 持诵功德   (1)可除七种灾难?日月薄蚀,五星违失常度。兵贼竞起。水旱不时、风雨失度,五谷不丰、    (2)能利益怜愍一切有情诸众生。断三恶道。作一9777切安稳法,如佛现在处世无异、   (3)断三界生死!若有忆念!一切所愿皆得圆满、   (4)除病,除一切诸毒,和怨家,得无畏。脱兵伏难等功德,   为保平安及对消业除障,治病求富贵。用〈八字最胜大威德心真言〉!而大威德明王即是文殊菩萨的忿怒身,此〈八字最胜大威德心真言〉的名称,出自上述第三经、另有〈八字大威德心真言〉之名!则出自上述第二经!   上述第二经中又说:「此陀罗尼若男子女人不能办作承事供养法者。在家迫迮作种种家业!但能忆持不忘。依时念诵,随分不阙供养少多。亦得成就,」此咒在任何情况下都可持、忙碌的人更适合持此咒!   《文殊八字咒》解读与解析   简易罗马拼音:om a vi ra hum ka ca rah   传统汉字音译:唵 阿 尾 啰 吽引 佉 左 ?   简易汉字音译:唵 阿 微 拉 吽 卡 佳 拉赫   八字文殊曼荼罗   八字文殊咒轮   本八字咒的内容可当做无文字意义的咒音!而om为咒语的起始语、虽然是无意义的咒语!不过。第二字到第六字的「a vi ra hum kham」却是一个常见的咒语。它是胎藏界大1154日如来的咒?与此咒内容主体大致相同的咒语也有几个,如《真言事3765典》编号第5。68!69!98等四咒即是。   根据目前找得到的梵文资料来看!汉译第六字的「佉」的对应梵文是kha!念音接近ka,国语发音的ㄐㄑㄒ来自ㄍㄎㄏ、因此ㄑ音在古代念作「ㄎ」音、所以「佉」字依梵文应该念成「ㄎㄚ」!而最后一字梵文的rah!传4906统汉字音译?命运称斤两算命

文殊八字咒的功德

  《文殊师利宝藏陀罗尼经》 【功德摘要】【咒安於宅中。得大富贵!儿女聪明!灾祸消灭、神鬼护持】善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主、及诸宰辅并凡庶类等!能书写此咒安於宅中,其家即得大富贵饶财常富!儿女聪明利智辩才、巧计4836相貌端严具好?人所爱乐、所出言音。众人所奉施行无违。象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽。宅中灾祸自然消灭、善神护宅人福强盛鬼神无娆。设有鬼神皆是有福之鬼。皆护其人4964不求人短。尔时世尊告金刚菩萨言、善男子诸佛威德!及诸菩萨神通变化亦不可思议,此法宝7366藏亦不可思议,是故金刚汝常精勤忆念恭敬、乃至国王人民百官。比丘比丘尼清信士女并诸法师!能常忆念此陀罗尼法宝!功能不可思议,此法与一切众生广行流通,从国至国乃至村坊,有人住处递相传受。于诸大众流布不绝、令人受持得福无量、乃至他国闻有善人,及国王等爱乐大乘寻访善友。即须往彼国令彼国王及诸人民。令使受持书写读诵敬信无疑,若欲拥护结界。应用此陀罗尼、一7236切诸处皆通用之。若有法师乐持此法者。亦传受与之,其法师得此法已,常须恭敬此陀罗尼如佛无异!若人于此法师处生大尊重心!金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经、不能受持读诵书写供养!不为他人广说利益、不传与人此陀罗尼者,此等诸人亦不能发众生无上菩提之心,如此人辈当获大罪!如犯四重五逆等罪无有异也!一切诸佛及7061诸菩萨常当远离、【过去无量百千恒河沙诸佛所说】此八字大威德陀罗尼者、乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说。为3009拥护一切行十善国王!令得如意寿命长远、福德果报无比最胜。诸方兵甲悉皆休息国土安宁。王之所愿常得增长!【如佛现 在处世无异】此陀罗尼能大利益?怜愍一切有情诸众生故、能断诸三恶道!能为一切作法!如佛现 在处世无异,【文殊菩萨。自变八字神咒】此是文殊师9254利菩萨自身,为利诸众生故。自变其身为八字咒神像!能满一切有情意乐等事,【灭四重五逆等罪】若人能暂闻忆念此陀罗尼者!即能灭四重五逆等罪,【十地菩萨,一生补处菩萨、不能夺其福德】何况常念诵者、设使一切诸天有大福德、 及十地一生补处、於中二大威力人、亦不能夺其福德、所作事业不能为障持八字人福!何况馀小天人、【见闻者!如蒙佛住世。如见文殊】此大威德八字秘密心陀罗尼!若有闻者!如从佛口禀受此陀罗尼句义,亦如佛住世无有异耳。能与众生於黑闇中作大明灯。我今重复告汝一切大众心勿有疑。若见闻之者如佛在世!亦见文殊师利童子无有异也、能见诸佛!狗年2018属狗运程如何

我求了个文殊菩萨该怎样开光

其实 开光不是咱们凡夫给佛菩萨像开光 ,而是开启我们凡夫心底的自性之光 , 凡夫给佛菩萨像 开光我们没那资格 , 开光只是佛教的一种仪式 不是说物件开光就灵 ,不开就不灵 没那个说法.... 还是 解解心疑吧...请寺院的师傅 帮下吧....... 、五行乙木

文殊抽签我去参加考试能通过吗?

  不能!自己不自救,文殊菩萨想帮助助你也助不3,养狗看家打一生肖

如何供奉文殊菩萨

   用真诚心供养!多听经!多读经回向,阿弥陀佛、坟墓上种什么花好

文殊菩萨八字真言应该什么时间诵读多少

  在大乘佛教中、文殊菩萨不为佛教固有的教化方式所束缚、他的法门以善巧为特色,应机开示宣扬佛法!注重第一义谛!与众不同!他有过"仗剑迫佛"这样令人诧异万端的行为、也常用突如其来的诘难。用以警醒晓喻为表象、枝节所迷惑的有情人神?   文殊菩萨所4569持青莲花表示清洁不染!智能之利剑表示能断诸般烦恼!青莲花上还往往放置有一本梵箧、所谓梵箧是印度经书的装订形式,这里自然作为般若智慧的象征,   这个法子很简单相信此法者可不妨一试、首先于静室中盘坐!手结定印或合掌念诵净法界真言:嗡 揽姆,(21遍)此咒无论在何处无论身体净与不净!诵此咒二十一遍即能使内外清静。常持此咒可消除罪孽!清静三业。最好持经诵咒前三念此咒21遍。再诵文殊菩萨护身真言:唵 齿[口*临],专心持此咒21遍!能守护自身及他身?一切魔灵不敢进前侵近,常持此咒能灭五逆十恶重罪,能除种种病苦,成办一切胜事,至心诚诵!必得文殊菩萨感应加持。所愿皆得圆满!([。风水黄泉八煞的看法

文殊菩萨代表的是什么

  佛教里有四大菩萨、   9051象征四种理想的人格!即:愿、行,智,悲、   象征愿力的是地藏王菩萨,   象征实践的是普贤菩萨。   象征智慧的是文殊菩萨、   象征慈悲的是观世音菩萨,   -----------------------------------   南无文殊菩萨。祝大家吉祥如意   (大宝广博楼阁善住秘密4850陀罗尼)、出生时辰五行查询起名

北京哪有请藏传密宗佛牌的地方,我想求财、求仕途、求平安顺利的,应该请什么佛呀,有没有资料或网址呀,谢

  求人不如求己啊,最简单的故事就是:观音菩萨,自己去拜自己庙里的观音像,有人就问了:菩萨、您那么大神通能力了、还拜自己干吗呢,求人不如求己,让别人帮、不如自己帮自己!向外求。不如向内求、佛牌不能说不好。有作用。有多大作用,这个9285就不好说了。呵呵,佛祖有一句名言:我尚不能自保。如何保你, 做人也是一样,好好的做好自己。为大家种福田!好好的学好知道?好好的帮助身边的任何人!一切都会如你所原的、 自助天助。、懂点财运风水知识藏传有没有文殊八字

供奉文殊菩萨有什么讲究吗

  南无阿弥陀佛:供奉佛菩萨像,最主4002要是恭敬心!佛6432菩萨的形象都是表法的!都是有教育的意义的,文殊菩萨代表智慧!生活待人处事要依理智不依感情,看到文殊菩萨就要常常想到要觉悟,要理智,这是我们供奉文殊菩萨的主要意义!   我们中国的大乘佛法用四大菩5647萨代表、第一。九华山的地藏菩萨代表孝亲尊师!这是修学大乘佛法的基础。地藏菩萨教我们孝亲尊师!看到地藏菩萨的像,就要想到孝亲尊师。第二,普陀山的观世音菩萨表大慈大悲!把孝亲尊师扩大对待一切众生,心量扩大!就是大慈大悲、第三,五台山的文殊菩萨代表智慧。在孝亲尊师,大慈大悲中依理智不依感情,第四,峨眉山的普贤菩萨、表落实!就是把地藏菩萨的孝亲尊师!观世音菩萨的大3869慈大悲!文殊菩萨的理智完全落实在生活中和学习工作中,   以下是节录净宗学院网站里对供佛菩萨意义的开示?   佛法是师道!是教育、供9253养佛菩萨形像有两种涵义!   一,纪念。佛是我们的老师,我们接受佛陀教育。获得真实利益!时时怀念师长!不忘老师教诲!知恩报恩、   二、见贤思齐,佛菩萨的形象!佛菩萨3035的名号!都是提醒我们要向佛菩萨学习?在每天处事待人接物中!认真依照 “真诚!清净。平等。慈悲、正觉”的标准。修正自己错误的思想言行、提升身心健康的生活品质?   供养佛像,一般习惯都是供养一尊佛,两尊菩萨。佛代8428表“本体”!菩萨代表“从体起用”、无量无边的德能作用。换言之,“体”是一切众生的真如本性。“行”就是众生本具的智慧福德、“本体”是一、只用一尊佛来表法。无量无边的德用!可以归纳为两大类,一类是“智”、一类是“行”,用两位菩萨来做代表!一位菩萨代7382表“智慧”!另外一位菩萨代表3794“实行”,   譬如修净土的人,供养西方三圣。“阿弥陀佛”代表本体、“观世音菩萨”代表“行”,慈悲是行。“大势至菩萨”代2274表“智”、智行圆满、   又如天台家供养本师“释迦牟尼佛”、代表本体!两边供养文殊。普贤两位菩萨。“普贤菩萨”代表“行”,“文殊菩萨”代表“智”。   有时我们看到释迦牟尼佛两旁不是菩萨!而是供养迦叶!阿难两位尊者,阿难尊者是多闻第一、代表解,智慧。迦叶尊者代表实行(禅宗初祖!苦行第一)、   所以佛菩萨形像不是神明。其中蕴含了深广的教学涵义,。金大师怎么样





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