下下卦签上是吉的还是不吉的
不吉。上上签才是吉呢。
比和卦 是纯八卦是吉 又有书说它是对冲卦又说测事遇之事难成，究竟怎样断
用什么法测测用什么法断？ 你学乱了、呵呵 以六爻测则逢9327六冲不吉, 以梅花测则为比和而吉， 明白了吧！，神台摆放在车库可以吗
为什么叫八卦而不是九卦十卦呢?
卦是什么 提到《易经》！大家都会想到伏羲画八卦！究竟什么是卦呢、 卦者、挂也、是一种现象挂在我们的眼前、故而称其为卦、 《易经》所说的卦！是宇宙宙间的现象、是我们肉眼可以看见的现象！宇宙间共有八个基本的大现象、而宇宙间的万有！万事、万物，皆依这八个现象而变化！这就是八卦法法则的起源, 能够观察到宇宙的现象，将之归纳纳成八大类!画成八卦。这岂非是超人的智慧、所以八卦是智慧之学、我们看到京戏中6991孔明出场,身穿阴阳八卦袍。就是说明高度的智慧，是以八卦为代代表的! 画卦与爻 卦既是宇宙的现象！欲把这个形象记录下来就要画。所以卦卦是画出来的！不不是写出来的？ 卦是抽象的代表、也可以说是图案的符号，八八卦也就是一种逻辑符号？ 卦的组成为“爻”、 什么叫作“爻”呢、一直线6874为一爻!称为“阳爻”、一直线中间隔断断也为一爻？称称为“阴爻”！ 卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的。 我们再看“爻”字,是由两个斜的十字所构成， 照照地球物理的解说？地球磁场与经度及纬度呈斜爻，这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态、万物皆系交错而成， 而这两个交错、恰成为两个十字架、爻字也正是两个十字架的代表、 我们的祖先伏伏羲氏？是否真的这样画卦，可能还是疑问！9535但中国文字的起源,却是由象形而始！也就是说由画现象开始的，好像画卦一样、 如何画卦 写字多半是由上而下的。可是画卦却是由下0989而上的。也就是画卦是由内向外一爻一爻地画！这是画卦的一个基本常识。 虽然可以从上而下,从外外而内地画卦？但是最初画卦的方法。是由内而外、是由下而上。这是有有其重要道理在的、 我们生活在地球上。地球球生命的功能,是由地球中心向外散发所产生的、 以一个人为单位来说！个人的行为能力。也是由内而外的、 这是5684《易经》的基本思想、也就是画卦由内而外、由下而上的原因， 下图是伏羲所画的先天八卦方位图。可是这个个八卦图,在唐以9824前未见流传！是在唐宋以后才出现的、是否是伏羲羲氏所画,我们不作考据、在此此不加讨论,现在让我们看看先天八卦所表现现的意义？ 6418 离卦——卦象是圆中一点,代表太阳。 坎卦——上下外围都是阴！ 中间一画阳爻象征光明。代表月亮！ 龚龚卦——正面下面破碎、代表风。 震卦——下面阳。上面破碎， 代表了震动！为雷！ 艮卦——地上有突出的高山。代表了山、 兑卦——上面的缺口！表示了湖泽。海洋， 大家看了这些阴爻阳爻。也许难以了解为什么会代表了日月天地！山泽风雷，但是我们要知道，最初所画的这些卦，并不是像今天所画的这样直。这样整齐。原始的画法。阴阴爻可能只是两点而已、所谓阳爻。不过是一块整的而已！它的形状也不一定是整齐的！而且卦是立体的， 所以！离卦的形状，只0086是一个圆圈？中间一个黑点。用来表示太阳、其他各卦，也也是如此演变的, 八卦所代表的现象 看了先天八卦。我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了、 这1336宇宙间的八种现象。就是天、地。日！月！风。雷。山。泽、 请问、除了这八种现象构成了宇宙自然界外。另外还会有什么东西呢！八卦的归归纳真是太伟大了! 孔子在《易经》的《说卦传》上说： “天地定位”。从从任何方向望去、都是天、 “雷风相薄”，大气摩擦发为雷电，7916雷电的震荡成为气流、 “山泽通气”。这个道理与针灸的应用。是完全相同的，此点留在后后面再说, “水火不相射”、火多则水乾。水多则火熄。极难达到均衡， 至于八卦所代表的人体部位如下，这是丹道派的观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑......余下全文>>、神台摆放效果图大全
八卦的64卦怎么计算啊，怎么数八卦的- 和--都没有64个啊，怎么数啊
乾 坤 坎 离 震 巽 艮 兑， 坤 坎 离 震 巽 艮 兑 上面相对应组合！就是64个。，神台摆放效果图欣赏
干八卦坤八卦八八六十四卦卦卦乾坤已定 下联是什么
鸾九声凤九声九九八十一声声声鸾凤和鸣 满意请采纳， ，神台摆放的忌讳
为什么太极八卦，有人说是16卦，也有人说是32卦呢？
上边那位，粘贴那么多累不累！ 简单的说： 所谓“太极生两仪！两仪生四象，四象合八卦。” 古人认为宇宙本来是混沌一片的！就像太极。太极有两仪！所谓阴阳、太极具体一点又分四象、自然界的大体形式！古人人又把世间万物都划分为八种形态、归咎为八卦！当然世间那么多事物。还是可以划分的，0117就演变出了16挂,其后又有32挂、越是7759往后划分就越是不容易？不过9157越是划分的细。对事物的说明就越准确，最高好像有分64挂的。、神台摆放花瓶
关于易经八卦或者六十四卦
上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履履泰否! 同人大有谦豫随。蛊临观兮噬嗑贲， 剥复无妄大畜颐，大过坎坎离三十备？ 咸恒遁兮及大壮，晋与明5532夷家人暌， 蹇解损益夬垢萃。升困井革鼎震继。 艮渐归妹丰旅巽、兑涣节兮中孚至。 小过即济兼末济。是为下经三十四！ 上下经卦0595变歌 讼自遁变泰归妹！否从渐来随三位、 首困噬嗑未济兼，蛊三变贲井既济， 噬嗑六五2498本益生，贲原于损损既济会。 无妄讼来6509大畜需、咸旅恒丰皆疑似。 晋从观更暌有三。离与中孚家人系、 蹇利利西南小过来？解升二卦相为赘！ 鼎由巽巽变渐涣旅？涣自渐来终于是，、神台摆放高度是多少?
六十四卦是先天八卦与后天八卦相重吗?
它3763是根据阴阳相生相克,神台旁摆放什么植物
问寿占卜之蒙卦是吉是凶
起忌意义陈旧什么事事情起卦时间。神台旁边摆放什么植物八卦吉卦
八卦和六十四卦有什么关系
学术界有有一种说法、认为伏羲发9756明了八卦。周文王将八卦推演为六6190十四卦、这种说法是不可靠的。从发明和创造卦象模式的目的看！八卦和六十四卦都是伏羲发明的、出土文物证明，伏羲时代具有相当高的数学计算能力和系统的天文学水平， 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来。伏羲六十四卦可排0974为圆图，方图和次序图、伏羲先天八卦次序是自然生成序列，其生成次4913序来源于《系辞》：“易有太极、是生两仪、两仪生四象。四象生八卦。八卦定吉凶。吉凶成大业！”即太极一分为二。二分为四。四分为八、伏羲先天八卦方点阵图来源是《说卦》：“天地定位！山泽通气。雷风相薄。水火不相射！八卦相错、”， ，，神台朝东南方向好不好
