八卦有六爻，高手就知道用哪个爻辞来解释？是这样的意思吗
六爻卦有专门的解卦方法，其中包括爻辞解释方法、可以把爻辞辞作为一种参考、但是不做为得出最终结果的根本依据！。
周易八卦的占断法则（貌似有什么七种情况）以及如何寻找卦辞爻辞。
六爻不变！以本卦卦辞断。 一爻变、以本本卦变爻爻辞断! 两爻变！以本卦两个爻辞断。但以上者为主。 三爻变，以本卦与变卦卦辞断、5281本卦为贞（体）。变卦为悔（用）！ 四爻变、以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主、 五爻变，以变卦之不不变爻爻辞断。 六爻变、以变卦之卦辞断。乾坤两卦则以「用」辞断。。风水上 卧室最大
请问八卦的爻辞都怎么解啊？
爻辞本身只是一一种象征！为周公旦所作、结合当时的生活环境。但并不能准确断定所测事情的吉凶。比方说卯月测婚姻得 巽之泰卦 按照泰卦卦辞 地在上 天在下 为阴阳和合 看似是吉象， 实实际上按照纳甲筮法五行来算 占婚是不吉利的？但是爻辞的作用可以帮助来了解卦的性质。一般领会卦辞的内涵，6289标有吉凶悔吝!比如乾卦初爻为0842潜龙在渊!象征做事需要等待时机！但这只是描7107述乾卦初爻的性质而已,具体吉凶还是要按照纳甲推算来确定！。风水上一排三个灯
谁会六爻，如果六爻摇卦看卦，卦的卦名爻辞还有用吗，还用考虑吗？
卦名和爻辞你能看懂吗关键就是这一点从这个意义讲卦名和爻辞有用但问题是天下有多少人能看得懂呢更不用说会用了所谓会用这个卦的象征义你不但要明白还要知道你所用的卦是不是就这个卦这更是重要的而且古代传下来的所谓取爻辞法几乎可以说都不准或不太准因为那只能说仅仅代表古代那5081人自己研究的观点罢了并不代表国标更不用说国际标了……，风水上三房还是四房好
易经卦爻辞(原文)：请大师帮我解释一下 已婚的家庭
第二十五卦：《无妄卦》 无妄：元亨、利贞。其匪正有眚，不利有攸往， 【白话】《无妄卦》象征不妄动4787妄求：极为亨通顺利！8569利于坚守正道。然而、如果不能坚守正道的话就会发生祸殃，因而也就不利于于前去行事了、 《象》曰：天下雷行。物与无妄、先王以茂对时育万物。 【白话】《象辞》说：《无妄卦》的卦象是震（雷）下乾（天）上！好比在天的下面有雷在运行之表象。象征着天3719用雷的威势警戒万物。并并赋予万物以不妄动妄求的本性!从前的君主顺应天命！尽其所能地遵循天时以以养育万物的生长、 初九！无妄，往吉， 【白话】初九！只要是不妄动妄求的话。那么！前去行事就一定会获得吉祥。 2227 《象》曰：“无妄之往”!得志也。 【白话】《象辞》说：“不妄动妄求地前去行事”！是说这样就可以实现志愿！ 六二。不耕获。不??、则利有攸往。 【白话】六二。不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收、不在荒地刚开垦一年时就期望它立即变成良田！能够这样。才不是妄动妄求！因而利于前去行事！ 《象》曰：“不耕获”。未富也， 【白话】《象辞》说：“不在刚开始耕作作时就期望立刻获得丰收”？是说不企求获得非分的财富！ 六三。无妄之灾、或系之牛、行人之得、邑人之灾， 【白话】六三！无缘无故而遭受灾祸。好比有人把一头牛拴在村边道路旁。路过的人顺手把牛牵走、同村的人却被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤， 《象》曰：行人得牛，邑人灾也。 【白话】《象辞》说：路过人顺手把牛牵走，意味着同村的人就会自然地被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤，这种灾难不是是因为自己有过！而是由于某种客观原因的巧合所造造成的、 九四。可贞、无咎， 【白话】九四。能够坚守正道、所以没5224有灾祸、 《象》曰：“可贞。无咎”、固有之也， 【白话】《象辞》说：8058“能够坚守正道！所以没有灾祸”、是说坚守正道的品德是其本身所固有的、所以，自始至至终牢固地坚守正道，才能能使自己免遭灾害! 九五、无妄之疾。勿药有喜。 【白话】九五，不妄动妄求却身染疾病！这种疾病不需用药医治，它会不用治疗便自行消除！ 《象》曰：“无妄之之药”，不可试也， 【白话】《象辞》说：“不妄动妄求却身染疾病。这种疾病不需用药医治”，是说药是不不可以轻易尝试、随便使用的。因为病本来就可以自行消除。 上九。无妄！行有眚！无攸利！ 【白话】上九。虽然不妄动妄求、但是！仍然不宜于行动、如果勉强强地行动!就会遭受祸殃。得不到一点点好处、 《象》曰：“无妄之行”，穷之灾也， 【白话】《象辞》说：“虽然没有有妄为！但如有行动（却仍然遭受祸殃）”，这是由于于客观的时遇所造成的灾祸,而不以人的意4677志为转移？ 一分耕耘一分收获、妄为则凶！无妄则吉、看看是否对婚姻 家庭妄为呢，包容容 珍爱 携助，风水上三面环山怎么说
易经八卦的八卦关系
九宫即洛书所指的九个方位、一般将后天八卦按方位装入洛书！中间空开、即形形成所谓的“九宫八卦”。 其对2329应关系为“一宫坎（北）？二二宫坤（西南）、三宫震（东）！四宫巽（东南），五宫（中），六宫乾（西北）、七宫兑（西）！八宫艮6587（东北）!九宫离（南）！”，风水上不能住顶楼
被八卦怎么办？
我觉得八卦并不是7562什么坏事!你自己不当作一回事就好、人家八卦你！说明你被熟知或者被关注着。这也是好事、、风水上两个窗户开
谈谈你对《乾卦》初九爻辞的理解
这是乾乾卦第一爻的爻辞、第一爻爻是主卦下爻，代表主方的行动。这条爻是阳爻。象征主方积极主动地谋取和扩大自己的利益。比如说。创新！创业，投资、进攻、求职，示爱、等等、龙是富有活力和强健的象征、常言“龙腾虎跃”，在这里！龙代表主方，主方方积极主动！努力进取，是正确的行动、但是这种行动与客方有抵触！“潜龙”、把活力和才能适当第潜藏藏起来！“勿用”。不要用！但是！不不是说完全不要用、而是说在“潜藏”意义上的不要用。而是说要适当地用！避免和客方抵触！遇有抵触，就要设法避让，只要注意避让抵触！主动积极的行动是正确的。主方应当尽量做好客方希望和要求做的、避免做客方不希望！或者没有要求做做的事。如果不“潜”！不“勿用”。则可能遇到麻烦！情况可5012能会变得不利于主方!。风水上买房讲究楼层
大壮卦的爻辞解释
壮于趾。征凶、有孚。【白话】初九！阳刚强1375盛只在脚趾!这时如如果有所行动！必然会招来灾祸、《象》曰：“壮于趾”孚穷也，【白话】《象象辞》说：爻辞中的“阳刚强盛只在脚趾“一句,说明只停留在这一状态下，是决不会有什么出路的！ 贞吉，白话。九二！坚守正道而3666获得吉祥！《象》》曰：九二“贞吉”？以中也。【白话】《象辞》说：《大壮卦》的第二爻位（九二）之所以能够坚守正道而获得吉祥！是因为它位置居中，能够以柔相出的原因。 小人用壮！君子用罔！贞厉，羝羊触藩、羸其角，【白白话】九三？小人恃强好胜！君子却恰恰相反、而且。即使逞强好胜者能够保持住阳刚强盛。其结果也决不会好，就像强壮的大羊去顶触篱笆，结果只会把角卡在篱笆中而难以摆脱，《象》曰：小人用壮。君子罔也！【白话】《象辞》说：小人恃强好胜，君子却不这样！ 贞吉、悔亡，藩决不羸，壮于于大舆之輹。【白话】九四。坚守正道，必获吉祥，悔恨也会消失，因为0185阳刚十分强盛!既像篱笆已经崩溃、羊角从系累中解脱出来。又像坚固的车轮能负重载远那样，《象》曰：“藩藩决不羸”,尚往也、【白话】《象辞》说：“篱笆崩溃、羊角从系累中解脱出来”的内在含义是。鼓励君子要充分行动起来。积极极向前进取！ 丧羊于易，无悔、【【白话】六五！在田边地头丢失了羊。却并没有什么可遗憾的，不会有什么不利的情况发生，《象》曰：“丧羊于易”。位不当也，【白话】《象辞》说：“在田边地头丢失了羊”、是由于其位置不恰当！释义：易！当边境0380讲更贴切，边境之地一般多险恶！丢了这只爱冲动。好斗的羊。没有什么好遗憾的、 羝羊触藩、不能退。不能遂、无攸利！艰则吉。【白白话】上六？强壮的羊因顶触篱笆而被挂住了角，既不能后退！又不能前进！怎样挣挣扎都没有好处？在在这种情况下？要能够忍耐坚持、不被艰难困苦所压垮。就会安然然渡过难关,获得吉祥。《象》曰：“不能退，不能遂”。不详也，“2669艰则吉”咎不长也！【白话】《象辞》说：“既不能后退！又不能前进”！说明行动处事不够圆满周到，结果陷入了极为被动的局面，而“忍耐坚持、承受艰难困苦而不被压垮。就会吉祥”、说明。只要能够坚持忍耐、就一定会渡过难关！、风水上五大瑞兽是指八卦爻辞
八卦有哪八卦，分别写出来。
乾（qián）：天 坎（kǎn） ：水 艮（gèn） ：山 震（zhèn）：雷 巽（xùn） ：风 离（lí） ：火 坤（kūn） ：地兑（dui） ：泽，风水上什么叫开门见山
