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道教神仙都有那些

  一、三清五老   三清   元始天尊(也称玉清大帝。天宝君全称玉清圣境虚无自然原始天尊)   灵宝天尊(也称太上大道君,上清大帝,灵宝君等)   道德天尊(也称太上老君!混元老君!降生大帝、太清大帝等)   五方五老君   东方安宝华林青灵始老君(简称青灵始老苍帝君)   南方梵宝昌阳丹灵真老君(简称丹灵真老赤帝君)   中央玉宝元灵元老君(简称元灵元老黄帝君)   西方七宝金门皓灵皇老君(简称皓灵皇老白帝君)   北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君(简称五灵玄老黑帝君)   二:六御天帝   六御。位居三清五老之下、这种说法源于中国古代“六合”观念!所谓“5396六合”!即上。下,四方(东、西。南,北)   上:玉皇大帝(又称玄穹高上玉皇大帝?昊天金阙至尊玉皇大帝。全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝)、 统御诸神万天!   北:中天紫微北极大帝 !统御日月万星,   西:勾陈上宫天皇大帝 ,统御兵戈万雷,   南:南极长生大帝。统御万灵!(俗称寿星)   下:承天效法后土皇地祗,玉帝之妻,统御山川万地,   东:东极青华大帝(又称太乙救苦天尊),玉帝伺者!统御万类,(俗称太乙真人)   紫微北极大帝!南极长生大帝,勾陈上宫天皇大帝。承天效法后土皇地祗合称四御!太乙救苦天尊位在四御之后,   三:金母木公   统4984领管理男女诸仙、   1、西王母、又称西姥、王母!金母和金母元君(特别强调! 在正统道教神系中、玉皇大帝与西王母并非夫妻关系!西王母比玉帝7376出现得早)!西王母是先天阴气凝聚而成。所9095有女仙之首!掌管昆仑仙岛、(俗称王母娘娘)   2、东王公。先天阳气凝聚而成,5093所有男仙之首,掌管蓬莱仙岛,   四:三官大帝   指的是天官。地官和水官!隶属六御之西方天皇勾陈大帝管辖,在道教神仙体系中!三官大帝比三清尊神出现时间还要早,是道教最早敬奉的神灵!   1。天官(赐福):天官名为上元一品赐福天官?紫微大帝,隶属玉清境。天官由青黄3699白三气结成、总主诸天王。每逢正月十五日上元节。即下人间。校定人之罪福!故称天官赐福,(民间俗称福0730星)   2!地官(赦罪):地官名为中元二品赦罪地官?清虚大帝。隶属上清境,地官由元洞混灵之气和极黄之精结成、总主五帝五岳诸地神仙!每逢七月十五日中元节、即来人间,校戒罪福、为人赦罪!   3,水官(解厄):水官名为下元三品解厄水官!洞阴大帝。隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成。总主水中诸大神仙!每逢十月十五日下元节!即来人间。校戒罪福。为人消灾,   五:十方天尊   (由太乙救苦天尊应化而成!具体职责参看太乙救苦天尊条目)   东方玉宝皇上天尊   南方玄真万福天尊   西方太妙至极天尊   北方玄上玉宸天尊   东北方度仙上圣天尊   东南方好生度命天尊   西南方太灵虚皇天尊   西北方无量太华天尊   上方玉虚明皇天尊   下方真皇洞神天尊   扩展资料   。

道教哪个神仙是执掌五行之力的?

  五德星君,五星君、是0415汉族民间信仰之一!属于道教的五位星神。源于古代汉族人民对星辰的自然崇拜。《上清灵宝济度金书》云:“东方木德重华星君、南方火德荧惑星君。西方金德太白星君?北方水德伺辰星君、中央土德地侯星君,是为、朋友增多的风水

道教是怎么算命的

  算命有看八字?看相!梅花易数,铁板神数等等方法。算命只是道教学术的一个分支而已,道教是一个求道成仙的宗教。真正的道教徒一般不算命,主张我命由我不由天,命运5882掌握在自己手里,如果完全信命!成不成道都注定了。那修道就没有意义了,、朋友多的面相

神仙用仙法使一个人的出生时间变了,那以后这个人再用八字算命还准吗?

  出生时间是不会变的但是有的是心理性作用转移的伎俩因为后天命运是由意识所铺就的你那种是一种心理性导向转移!朋友少社交少的八字

道教有那些经书

  《道藏》为3840道教经书之总集!   为明代《正统道藏》,《万历续道藏》之合集。共收入各类道书1476种,5485卷!《正统道藏》5305卷。由明朝第43代天师张宇初及其弟张宇清奉诏主持编修、刊成于明英宗正统十年(1445)。《万历续道藏》180卷、第50代天师张国祥奉诏编成于明神宗万历三十五年(1607) ?   《道藏》内容庞杂、卷帙浩繁!其中有大批道教经典,论集、科戒!符图、法术,斋仪、赞颂。宫观山志,神仙谱录和道教人物传记等等、是研究道教教义及其历史的百科全书。此外还收入诸子百家著作!其中有些是《道藏》之外已经失传的古籍!可供研究古代学术思想者参考。《道藏》中还有不少有关中国古代科学技术的著作。是研究中国古代医药学、养生学,化学、天文学,历法。气功。内外丹,人体科学等的重要史料!英国的李约瑟博士对中国科学技术史的研究!其中大部分材料就来自《道藏》!   《道藏》中的各种典籍,按三洞四辅十二类的分类方法编排,三洞即洞真部,洞玄部。洞神部、四辅即太玄部,太平部。太清部、正一部。十二类为本文类!神符类,玉诀类、灵图类。谱录类。戒律类,威仪类。方法类!众术类。记传类、赞颂类、章表类,   道藏目录   道藏、道教经籍的总集。   历史上,自南北朝以来各朝代都有人整理道教经书!编写4937道经书目、陆修静稍后。有孟法师!陶弘景等人编写道5193经目录、隋唐有更多人做这项工作!唐玄宗崇信道教!曾专门派人搜访访道经,编写成历史上第一部《道藏》。派人抄写。流传、安史之乱时、朝廷收藏的道经毁于战火。宋朝为修编《道藏》作出了重大贡献!宋太宗命令徐铉等人校正道经?后来宋真宗在大中祥符初年。让王钦若主持《道藏》的整理工作、不久。又让张君房修编《大宋天宫宝藏》。张又挑其中重要道经编成《云笈七签》。宋徽宗曾经命令重新校理《道藏》。不久又雕版印刷《政和万寿道藏》!它是历史上第一部全部刊印的《道藏》。   金元时期、孙时道花了几年时间、搜访道经、对已有残缺的《政和万寿道藏》进行增补、刊行了《大金玄都宝藏》!公元1244年,道士宋德方在蒙古皇室的支持下搜罗道经!编成并刊行《玄都宝藏》!据称有7800卷、元朝两次焚烧《道藏》。加上元末天下大乱!《道藏》经版没有能够完整保存下来、   明代、第43代正一天师张宇初等人受朝廷之命负责编修事宜!张宇初死后、由他的弟弟第44代天师张宇清继续负责、直到明英宗正统十年(1445)终于完成《正统道藏》的印刷刊行。明神宗万历三十五年(公元1607年)!第50代正一天师张国祥又受命编成《续道藏》!这两部经书加起来共有道书约1500种、5485卷。分装为512函,每函按《千字文》顺序编号、即今天所说的《正统道藏》。   《道藏》的内容十分庞杂,8133篇卷数量很大。既有大批道孝的经典!丹经,符箓!戒律以及神仙人物传记,宫观山志等等,又有儒家和诸子7529百家著作上百种,还收入不少有关中国古代科学技术的著作。如医药学著和天文历法著作等等、   明以后重要的道教丛书主要有三种:《道藏续编》《道藏辑要》《道藏精华录》!《道藏续编》由清闵一德编成、多收清人著作!《道教辑要》由道士彭定求编成,收道书近300种!《道藏精华录》由宋一子辑成、有一部分是清朝和1766民国初年的著作,朋友打一生肖

我今年前几天晚上梦见道教的神仙太乙真人他身穿一身古代的白衣腰上带戴一个古代的绿色玉石的腰带下身穿

  很明显了 给你托梦的就是太乙真人 一般前世修行过道教道法的人 就有神仙帮助提示你 这个说明你要继续4725修行道法了 每天念诵 心经 救苦经 等等就行了 了解道教戒律·············,朋友风水

道教节日有哪些?

  以前摘录过:   正月   初一6959:元始天尊万寿!   初三:孙正真人(孙天医)诞辰   初五:路头神诞辰、定光佛圣诞   初六:清水祖师诞辰。九天玄女圣诞   初八:白衣观音诞辰!江东神圣诞!五殿阎罗王诞辰   初九:玉皇大帝万寿!9866汉闽越王诞辰   十三:刘猛将军(虫王爷)诞辰   十五:上元天官大帝诞辰!张天8496师(张道陵)诞辰!门丞户尉诞辰!佑圣真君诞辰。临水夫人(陈靖姑),金天娘7701娘诞辰!三7118一教主诞辰,盘古大王(盘古公)圣诞   十六:三王公(古公三王)诞辰,开台圣王诞辰   十九:长春邱真人(邱处机)诞辰   二十:招财童子诞辰   廿五:满族仓廪神诞辰   二月   初一:一殿秦广王   初二:福德正神(土地爷)诞辰   初三:文昌帝君(梓童神)诞辰   初八:三殿宋帝王圣诞   十五:太上老君(老子)圣诞!岳武穆(岳飞)诞辰!三山国王、九天玄女娘娘圣诞   十六:开漳圣王诞   廿六:真武大帝圣诞   三月   初一:二殿楚江王诞辰   初三:北帝圣诞   初七:何仙姑诞辰   初八:六殿卞城王诞辰   十五:保生大帝(吴真人)!赵公元帅(赵公明)诞辰,医灵诞辰   十六:准提菩萨圣诞   十九:太阳星君圣诞   二十:诠生娘娘诞辰   廿三:天后娘娘(妈祖)圣诞   廿六:鬼谷先师诞辰   廿七:七殿泰山王诞辰   廿八:东岳大帝圣诞、制字先师(仓颉)诞辰   廿九:土地公生日   四月   初一:八殿都市王   初四:文殊菩萨圣诞   初八:九殿平等王,壮族牛王诞辰   十四:吕纯阳祖师(吕洞宾)诞辰   十七:十殿轮回王。金花夫人(送子娘娘)诞辰   十八:北极紫微大帝圣诞、华佗神医先师   廿一:托塔李天王诞辰   廿五:武安尊王   廿八:神农先帝万寿、药王诞辰   五月   初一:南极长生大帝圣诞   初七:巧圣先师(鲁班)   初八:龙母圣诞   十一:城隍诞辰   十三:关圣帝君(关羽)圣诞   十八:张天师(张道陵)诞辰   六月   十一:田都元帅诞辰   十四:文殊菩萨诞辰   十五:王灵官诞辰   廿三:火德星君(火神爷)诞辰   廿四:财神诞辰、雷祖大帝圣诞!南极大帝圣诞   廿六:二郎星君诞辰   七月   初一:七星娘娘   初七:魁星诞辰   十五:中元地官大帝圣诞   十八:王母娘娘圣诞   十九:值年太岁星君   廿四:城隍诞辰,草圣大王诞辰   三十:地藏王诞辰   八月   初三:北斗星君圣诞?九天司命灶君(灶王爷)诞辰   初五:雷声普化天尊(雷祖)圣诞   十五:太阴星君(月娘)诞辰   廿二:广泽王诞辰   九月   初一:南斗星君诞辰。飞天大圣诞辰   初九:临水夫人(李姑)诞辰、中坛元帅(太子爷)诞辰、火神爷诞辰,酆都大帝圣诞,斗姆大帝圣诞!九皇大帝圣诞   十三:孟婆神诞辰   十八:仓圣先师诞辰   廿六,五显灵官诞辰   廿八:华光大帝诞辰   十月   十五:下元水官大帝圣诞   廿三:周仓将军爷   廿五:感天大帝(许真人)诞辰   十一月   廿三:张仙诞辰   廿七、董公真仙圣诞   十二月   十六:福德正神诞辰   三十:紫姑(厕神)诞辰!服务员的禁忌

道教有哪些禁忌

  禁忌起源甚古、距今约一万八千年前的山顶洞人。在死者身撒红色铁矿粉粒,反映了我国原始人群的禁忌行为、到了殷代!甲骨卜辞中常常有为了征伐!狩猎、祭祀而占卜的记载、其中所说某事不吉就是禁忌的一种。《周易》里也有关于禁忌方面的记载。其中小畜上九爻辞就说:“月几望,君子征凶、9227”《礼记·礼义》中说:“君子有终身之丧?忌日之谓也。忌日不用。非不祥也,”这就是说、忌日是亲属的死日,这天不做其他事。不是因为以死为不祥而避。所以禁忌并不一定就是否定其事。而只是规定忌日不做超越规定的事,道教禁忌继承和发展了汉代以前有关禁忌的宗教迷信!并把它贯穿于道教信仰者的日常生活中!道徒的行住坐卧。饮食起居以及各种仪式都有禁忌。诸如暮莫远行。卧莫燃烛!勿居崇奉六天及事山川魔神者之室?供水忌汲井泉,须于夜半子时取河水,或特忌斩衰孝子!新婚妇人、月信未断及疥疮废疾者升斋堂庭坛,但就其涉及的问题,大致可以分为以下几个方面:原始的自然崇拜。道教禁止北向便溺!北向理发,北向唾骂、北向解脱衣裳,或仰视三光、怒视日月星辰,道教有《五斗经》。特别重视北斗!认为北斗“为造化之枢机,作人神之主宰。……有回死注生之功。有消灭度厄之力,”说明道教6247禁止北向做污秽事是出于对北斗的崇奉神化,其实,在我国!崇拜日月星辰之神起源很古、殷墟卜辞就是“宾日”,“出日”。“入日”等6125的记录、这可能源于殷人对日神有朝夕迎送的礼拜仪式,成书于春秋或战国时期的《尚书·舜典》有:“肆类于上帝、于六宗,望于山川。遍于群神”的记载,所谓类!望是指对不同神灵的不同祭法。4570“六宗”是被祭的对象!包括3952“天宗”三:日?月,星。“地宗”三:河!海,岱(泰山)。原始的动物或图腾崇拜,道教禁止食父母本命兽肉与自身本命兽肉!认为牛有功!犬有义、雁有序、鲤鳝朝北斗!故不得食用、《上清黄庭内景经》梁丘子注释叙说:“忌食六畜及鱼臊肉,忌五辛,”所谓六畜!即牛!马!猪,羊、鸡、犬!鱼臊即生臊,五辛。即生葱,蒜,薤、韭。葫,荽,但是、道教禁荤辛的限制并不十分严格、这反映出:禁食父母本命兽肉是原始图腾崇拜与祖先崇拜思想的融合。道教饮酒食肉有一个发展过程!早期道教提倡禁酒、但认为飞禽走兽“能立治病”、“飞鸟步(按:当作走)兽。水中生亦然、使民得用奉祠及自食”。《广弘明集》卷十二也说张陵时“杀牛祭祀二十四所”,可见早期道教并不禁食荤辛。南朝刘宋陆修静的《道门科略》才有三会日(正月七日,七月七日,十月五日)“不得饮酒食肉”的规定,道教禁忌与药物学?养生学有关!其中有精华,也有糟粕。《云笈七签》、《杂戒忌禳灾祈善》和《禁忌篇》认为:“性调乎食、命延乎药”。提倡养性为主,辅以药物,饮食、在他们看来!人年四十以下。阳气尚盛!不2812宜全食补食!与中医对不同年龄的人用药不同的观点一致。同时还提出一些治病防病措施,诸如“冲热汗出、不宜洗身”,“冬夏不宜枕冷物铁石”、“久忍小便脉冷兼成冷痹”、“凡新哭泣讫便食即成气病”?“凡欲见死尸!皆须先饮酒及咬蒜辟毒气”,“凡大汗勿脱衣,不慎、多患偏风半身不遂”、“长生之要。其在房中”,即要4492注意节制性欲,反对远行归还、大疲劳及醉酒,生病行房事!6738以上这些规定都有合理的因素。值得注意的是:道教禁忌反映了道教学者重视量变,力求不破坏身体各部分运动平衡的思想。《云笈七签·禁忌篇)主张“行不疾步!耳不极听。目不极视、坐不至疲。卧不至极”。“不欲极饥而食。不欲极渴而饮,食不过多”。1073“冬不欲极温、夏不欲极凉”、“五味不欲偏多”!做到“不欲甚劳!不欲甚逸”、反对久视。久卧,久立!久行。久坐。在一般正常情况下,这当然是4964有利于身心健康的?总的看来,道教禁忌严防“病由口入”!一方面十分注意公区卫生。规定:洗菜要三次易水!汲水要先洗手、并视水中有虫无虫!而且水须过滤方用,做饭时爪甲不准带垢!扫地当2667先洒水,不得扬尘、不得3892聚灰土于门扇后,另一方面又忌食大量食物!影响身体吸取营养!例如。旧历正月禁食生葱,二月三月禁辛!勿食蒜子。蓼子!肝。肺。宜食麻子。巨胜子,李子。四月勿食大蒜,五月禁咸味、勿食薤!心,肾、六月禁酸。勿食茱萸、十月勿食椒,十一、二月勿食鲜鳞甲之物!四季勿食脾,肝。羊血。道教禁忌渗透了佛教仪规,早期道教没有对吃饭时辰做过规定、但全真道却规定“过午不食。菜禁兼味”、这说明道教在进餐时间上由于受到佛教的影响、也对道教徒有所约束,据说,早期佛教本来是:见相(能看见手纹)吃早饭。还有中!晚餐!4299由于一比丘至一俗家化缘。施主孕妇开门、恰逢雷电交加。被惊吓流产、后来!释迦牟尼知道此事,遂禁止晚餐。当然还有纯属于宗教神学方面的一些禁忌!诸如夜卧留灯令魂六神不安。举足向火对灶则召祸!竖膝坐而交臂膝上!头发覆面。皆不祥、夜作恶梦、早起含水向东异之即无咎!衣服有光振动三次!并说殃去殃去则无害。龟蛇灵异不可杀!……等等。由上述可知:道教禁忌的目的。一7920是神化崇奉对象,严格教规教仪!二是逆反人们的正常心理!强4169制培育道徒的宗教情绪、同时!7438由于道教禁忌与药物学有关?有的禁忌之法后来还变成了民间风俗流传下来!如端午喝雄黄酒就是一例。,服装厂厂房格局风水

三奇贵人是神仙吗

  贵神国古代预测学专有名词其全称天乙贵神又称天乙贵人紫微宫门外左星南属天龙星座     贵神主要应用于大六壬预测学之金口诀课体核心部分位于第三层(三爻)金口诀使用有两层含义:自身、十二贵神般情况下贵神指十二贵神而言指代本身用天乙(丑)称谓十二贵神依次:贵神(丑),腾蛇(巳)。朱雀(午)、六合(卯)!勾陈(辰)!青龙(寅)!天空(戌)、白虎(申)、太常(未)、玄武(子),太阴(酉)、天(亥)   奇门遁甲三奇指丙。乙!丁三天干乙乃甲之妹甲妹乙嫁于庚乙与庚合而能救甲故乙奇丙甲之子丙火能克庚金而救甲故丙二奇丁甲之女丁火亦能克庚金而救甲故丁三奇   大六壬三奇指子、丑、亥三地支!服装厂车间布局图道教算命的神仙

怎么才能在道教梦龙里算命啊

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