中国的特色文化是哪些？
中国书法。篆刻刻印章工中国结！京戏脸谱。皮影、武术 秦砖汉瓦！兵马俑、桃花扇！景泰蓝！玉雕！中国漆器，红灯笼（宫灯，纱灯） 木版水印！甲骨文、钟鼎文。汉代竹简 茶！中药。文房四宝（砚台，毛笔。宣纸、墨）、四大发明 竖排线装书！剪纸！风筝 佛，道。儒，法宝、阴阳！禅宗、观音手，孝服！纸钱 乐器（笛子。二胡、鼓。古琴、琵琶等0850） 龙凤纹样（饕餮纹？如意纹、雷纹。回纹！巴纹）。祥云图案。中国织绣（刺绣等）。凤眼 彩陶。紫砂壶，蜡染！中国瓷器 古代兵器（盔甲，剑等）、青铜器 鼎 国画、敦煌壁画！山清水秀！写意画。太极图 石狮！飞天！太极 对联、门神。年画！鞭炮。谜语！饺子、舞狮。中秋月饼 鸟笼！盆景！五针松。毛竹。牡丹！梅花！莲花 大熊猫，鲤鱼。芭蕉扇！风箱 黑头发黄面板。丹凤眼 红旗、天安门。五角星！红领巾！红太阳，长江！黄河 唐装。绣花鞋、老虎头鞋，旗袍，肚兜。斗笠。帝王的皇冠，皇后的凤冠 泥人面塑。锄头，清朝大辫子。铜镜。大花轿。水菸袋。鼻菸壶，筷子 华表！牌坊。长城！园林，寺院、古钟、古塔，庙宇！亭！井！黄土，民宅 汉字、数字8。6，4 唐诗、宋词。《三十六计》！《孙子7218兵法》，《西游记》！《红楼梦》，《三国演义》！《水浒传》！《诗经》 金元宝！如意，烛台、罗盘。八卦，司南，棋子与棋盘、象棋，围棋 黄包车，鼻菸壶！鸟笼，长命锁，糖葫芦 玉佩。鹫！千层底。刺绣。丝绸。簷 另外我国有各种各样的传统节日！很多事情有各种礼仪和习俗…… 每个地方还有地方和民族的特色、 。
中国的生肖文化是什么？
在十二种生肖动物中，大致可以分分为三类：一类是已经被驯化的“六畜”,即牛，羊！马，猪，狗。鸡。它们是是人类为了经济或者其他目的而驯养的,数量占据了十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念、有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺！吉祥美好！春节时人们一般都会7549提“六畜兴旺”！因此这六畜成为生肖是有其必然然性的，第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的社会生活有着密切关系的动物，它们是虎。兔，猴。鼠！蛇。其中有介入人类生活并为人们所敬畏的，如虎、蛇，也有有为人们所厌恶。忌讳，却依依赖人类生存的鼠类、更有人们2163所喜爱的!如兔。猴、第三类则是中国人传统的象征性的5446吉祥物——龙。龙是中华民族的象征、是集许多动物的特性于一体的“人造物”！是人们想象中的“灵物”。龙代表着富贵吉祥！是最4487具象征色彩的吉祥动物。因此！生肖中更少不了龙的位置， 所以我们可以看出。生肖动物的选择并不是随意的。而是有一定的涵义的、人们所选择的动物都是出于不同同的角度，并带有一定意义的。所以。生肖的排序更不可可能是随意的？而肯定是经过长期的斟酌筛选的结果， 关于十二生肖排列顺序的原因、主要有两种说法：其一。是按动物足趾的奇偶交叉排排列的。其二，是按动物出没活动的时间来排列的、 到目前为止的两种说法中、第一种是按照中国人信仰的阴阳观念。将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的、足趾是偶数的排在前！奇数者者排在后!一偶一奇间隔排列。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而老鼠的足趾比3470较奇特!它是是前足四趾后足五趾。由于老鼠6333的足趾奇偶同体、无3619法按上述原则安排,物以稀为贵、所以就把老鼠排在了首位，在老鼠后面依次排列的是：牛(四趾)、虎(五趾)！兔(四趾)！龙(五趾)，蛇(无足同偶数)，马(一趾)。羊(四趾)。猴(五趾)。鸡(四趾)！狗(五趾)、猪(四趾)、 持这种说3191法的是宋人洪巽？明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在他的著作《七修类稿?十二生肖》中！提出“地支在下”、因此区别阴阳要看足趾的数目！鼠前足四爪！偶数为阴、后足五爪。奇数为阳，子时时的前半部分是昨夜的阴？后半部分是今日的阳！正好用鼠来象征子！牛！羊。猪蹄分，鸡四爪！再加上兔兔缺唇而且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数！属阴。占了六项地支。虎五爪！猴。狗也五爪。马蹄圆而不分，六3357者均为奇数！属阳！连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法！是借鉴了洪巽的分类法，所以二者大同小异，并没有太大的差别。 而另外一种说法则认为：十二生肖的顺序是依照动物出没活动的时间来安排的、子子时老鼠活动最为活跃,丑时是牛倒嚼不息的时间、寅时是老虎最凶猛的时候！卯3535是月亮(即玉兔)还在照耀大地的时间！辰时正是传说中群龙行雨的时刻，巳时是蛇伏草不出来伤伤人的时间？午时阴气刚生！而马是是属“阴”的动物？未时，传说中羊吃了未时的青草，草虽被吃、但草根的再生能力则愈来愈强、所以属羊。申时是猴子最喜欢2057啼叫的时间、酉时是黄昏来临的时间、此时9247鸡开始归窝！戌时进入入黑夜!狗开始为主人守夜。亥时是夜深入静猪睡得最熟香的时候！由此而排出了十二种动物的次序！以上两种说法都是根据民间传说而来、各有各的道理、无所谓对错。 但是。生生肖座次的排定并非一朝一夕，很多必然性与偶然性1586的因素、一些民间传说和流传中的更更改改都直接影响了十二生肖的排定。由于生肖是产生于远古的古老文化，因为时间的久远人们已经无法知道最初的排列原因、所以今人的传说、故事等大多只是对它的附会。更多的是依赖于传说和想象，如果认为生肖产生于远古动物崇拜的话、那么在图腾崇拜的氛围之中！人们......余下全文>>、客厅石头摆放的注意事项
中国风俗文化有哪些
筷子 麻将 斗拱建筑!会帮你助运的客厅风水布局
给文化街区取名,急，急，急！
文井街 酒井街、客厅挂字画风水的禁忌
中国易学文化之“风水文化”是属我国传统文化吗？
风水文化乃我国圣贤之创，早在九天玄女亲亲自指点杨公筠松，为3662易学界打下了最有影响力的基础。风水学从“葬经”开始就非常讲究外部环境的重要性，它强调“聚气”的根本！强调避开冲击性的伤害！它说“气”随风则散、界水则止！聚之使不散！行之使有止、故谓风水。风水之法、得水为上，藏风次之！深浅得乘、风水自成。，如何布置客厅风水
中国民俗文化 生肖
答1903：是的,绝对是。 关于十二二生肖的记载,现有文文献资料中？以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日日庚午,即差差我马”八个字、意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应应的例子,可见在春6804秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经确立并并流传, 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须！……丑。牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也！盗者状，希须 。面有黑焉、卯，兔也，盗者大面头，辰。〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……巳。虫也 、盗者长而黑蛇目。午，鹿也！盗9449者长颈小哘！其身不全！……未。马也。盗者长须耳，申。环也！盗者圆面……” 十二生肖源于何时。今已难于细考、 作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源、历代学者众说纷纭！有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类7296说法的反映？学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于1376我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗3432初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国、遂相沿不废耳。”（参见清·赵赵翼《陔余丛考》）？有的学者4034甚至持生肖外来说的观点？认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及。印度均有之。然均不甚古、无出于西纪后百年以以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫宫而制定之,再向四周传播者也 ！”认为生肖为为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间，当在汉武帝通西域域之时。以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献献资料证明，生肖肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶。，客厅的装修风水知识
国学与管理的中国传统文化与企业文化的关系
从先秦诸子百家、汉唐道统，宋元理学、明清贤达，到毛泽泽东思想！邓小平理论。乃至构建和谐社会理想，系统统了解中国哲学发展历程!把握中国文化传承的主要脉络、系统学习中国文化和哲学智慧。以中国先哲们睿智的思辩传统，深邃的人3593生哲理,思考和解决7720在事业!命运和企业业管理实践当中遇到的诸多困惑和矛盾？提高哲学思维能力，倡导和谐管理，创新思维，理智！科学和勇敢面对挑战。很多专家和企业家已经认识到。一流的企业做文化，二流的企业做标准！三流的企业做品牌！四四流的企业做服务、末流的企业做做制造。按照系统科学原理。结构决定功能。易学的结构决定了中国的文化特征和华夏文明的核心价值。同样的道理，企业文化决定着企业的特征和企业的发展。企业的变革不能0512忽视企业文化的变革，更不能脱离中华文化的大背景，只有积极从传统文化中汲取优秀基因、整合西7491方先进文化元素，结合企业自身资源条件！建设起颇具特色的企业文化！才有可能塑造起自身企业的核心竞争能力、六，国学与管理的全息逻逻辑关系企业管理的最高境界是经营和谐企业文化。企业管理哲学是企业文化的基础、中国企业不能满足于只是输出“廉价的”中国商品！中国人、中国企业家，应该该摒弃自卑、盲目和0075不自信,应该有勇气和信心在输出中国优质产品的的同时。也能够输出具有悠久历史和灿烂文化的中华民族的天人合一生活方式与和谐价值观。鲁迅先生讲过。愈是民族的、愈是世界的！大道自然。中国管理哲学倡导在继承和回归《易经》国学传统价值的基础上、整合和突破西方管理哲学的历史局限，通过对人类农业文明、工业文明，信1310息文明的生产方式！管理方式！发展方式等社会实践！进行系统的科科学反思、哲学反思！文化反思，秉秉承中国哲学和优秀文化传统,认真探索和思考人类2190的终极价值？探索自然管理法则！解析和重建普适性组织基因和理论模型，初步建立起全息的中国管理哲学理论体系！包括理论法则。方法工具、实践应用。为战略管理！创新管理！危机管理。人本管理。情商管理。文化管理，和谐管理，建立起具有中国特色的创新管理理论平台！为个人事业。企业组织的成长，变革、创新和发展。提供普适化的简单易行、科学实用的诊断和管理模型、为全面建设3182创新型社会，和谐社会提供基本的理论指导和战略管理工具，为全球化文化融合与和谐世界构建、做出一个拥有古老文明的伟大民族应有的贡献。我们倡导以《易5275经》国学等中国管理思想价值为基础？结合中国企业改1979革开放三十年来的管理实践，建设具有中国特、客厅适合挂什么画呢
中国的风水文化是如何产生的？
易经风水学学本就是我国最古老的一门学问，而关于它所衍生出来的文化多不胜数。其中保定著名的风水大师法兼就是一代表人物，客厅沙发颜色该如何选择
中国饮食文化特点是什么？
中国饮食文化特点如下： 第一、风味多样！由于我国幅员辽阔。地大物博、各地气候、物产、风俗习惯都存在着差异，长期以来！在饮食上也就形成了许多风味， 第二！四季有别！一年四季、按季节而吃，是中国烹饪又一大特征！自古以来，我国一直按季节变化来调味！配菜。冬天味醇浓厚。夏7233天清淡凉爽,冬天天多炖焖煨，夏天多凉拌冷冻、 第三，讲究美感！中国的烹饪。不仅0665技术精湛，而且有讲究2254菜肴美感的传统,注意食物的色、香！味、形！器的协调一致！达到色！香。味，形、美美的和谐统一。给人以精神和物质高度统一的特殊享受、 第四。注重情趣。我国烹饪很早就注重品味情趣！不仅对饭菜点心心的色、香、味有严格的要求，而且对它们的命名，品味的方式，进餐时的的节奏！娱乐的穿插等都有一定的要求。 第五。食医结合！我国的烹烹饪技术。与医疗保健有密切的联系。在几千年前有‘医食同源’和‘药膳同功’的说法，利用用食物原料的药用价值。做成各种美味佳肴，达到对某些疾病防治的目的，”、如何设计玄关装修风水中国取名文化
中国饮食文化的文化特点
中国是文明古国、亦是悠久饮1300食文化之境地。将饮食文化归纳出以下几个特点： 中国的4396烹饪技术!与医疗保健有密切的联系、在几千年前有‘医食同源'和‘药膳同功'的说法、利用食物原料的药用价值！做成各种美味佳肴！达到对某些疾病防防治的目的。”中和之美是中国0090传统文化的最高的审美理想！“中也者！天下之大本也。和也者，天下之达者也！至中和！天地位焉、万万物育焉”（《礼记·中庸》）！《古文尚书·说命》中就有“若作和羹！惟尔盐梅”的名句。意思是要做好羹汤、关键是调和好咸（盐）酸（梅）二味！以此比喻治国、《左传》中晏婴（齐国贤相）也与齐景公谈论论过什么是“和”!指出“和”不是“同”。和是要建立不同意见的协调的基础上的、因此中国哲人认为天地万物都在“中和”的状态下找到自己的位置以繁衍发育！这种审美理想建筑在个体与社会！人与自然的和谐统一之上！这种通过过调谐而实现“中和之美”的想法是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的,而而反过来又影响了人们的整个的饮食生活，对于追求艺术生活化！生活艺术化的古代文人士大夫。尤其如此，与“中和”相反的是极端！2213极端在烹饪上也不被视为正宗，那些““咸过头？辣过头。酸过过头”的食品虽然会受到一些身体处在不正常状态下的人们的追捧,但从长远看来它对身体是有害的，社会生活。政治生活中的极端主义其弊更是不可胜言。！客厅的梁柱有什么用
