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诗经《离骚》并称什么和什么

  天堂圣1574魂丶慀訅 :你好,   《诗经》是我国现实主义的源头、也开启了我国古代诗坛所谓基础!   《楚辞》是我国浪漫主义的源头、是继《诗经》之后彪炳我国诗坛的又一种9995新兴的诗歌体裁,   《离骚》是楚辞中得名篇。两千多年以来更是被尊为【与日月争光的杰作】。。

离骚中有哪些香草名

  翻开我国的最古典的诗骚之作、植物之名遍布5133章节之中、文学作品藉草木特性以寄讽时事或赋志抒情、《楚辞》更有特色地赋予草木以人的意志和生命,以寄托诗人的思想感情!又增加了诗歌的美质、《楚辞》中的植物大致可以分为香草(木)。恶草(木)两大类别、王逸《楚辞章句??离骚》序有言:“离骚之文,依诗取兴、引类譬喻!故善鸟草香,以配忠贞、恶禽臭物、……” 楚辞的香草香木共有三十四种、其中香草有二十二种!包括江离!白芷!泽兰,惠、茹,留夷(芍药),揭车。杜衡。菊。杜若,胡!绳。荪!苹,襄荷!石兰、枲!三秀、藳本、芭!射干及捻支等。香木有木兰!椒。桂。薜荔、食茱萸。橘。柚,桂花!桢,甘棠,竹及柏9225等十二种,   《离骚》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”是先民采摘香草的一个典型!这种风俗!《诗经》中即有多例。是农事。民俗活动。而《楚辞》中采摘“香草”则是文人“重之以修能”的一种外化、象征!如采薜荔、采莲(芙蓉)等、《楚辞》中有采摘香花相赠更是普遍的现象!如《离骚》:“溘吾游此春宫兮、折琼枝以继佩。及其荣华之未落兮?相下女之可贻”、湘君》:“采芳洲兮杜若。将以遗兮下女”。《湘夫人》:“采芳洲兮杜若、将2183以遗兮远者”?大司命》:“折疏麻兮瑶华。将以遗兮离居”,《楚辞》文化系统影响下的采花草相赠是文人之间以人格为基点的勖勉,相思之情的流露!   《楚辞》中有一部分7292香草香木象征诗人人格高尚峻洁。如“朝搴阝比之木兰兮,夕揽洲之宿莽”“揽木根以结兮,贯薜荔之落蕊”“步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息”“揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪”“时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫” 蒋骥说:“木兰去皮不死,宿莽拔心不死”故诗人“朝搴”“夕揽”以示自己的坚贞不渝。“兰”“椒”“芷”“蕙”皆为名贵香草,故诗人行于兰皋,止于椒丘,茹蕙掩涕,幽兰结佩,甚至在因“蕙纟襄”被替之后还要继续采摘芷草!这象征诗人在任何情况下都要以美好的理想和情操来陶冶自己,表现诗人高洁的人格,   在《楚辞》中以香草香木比喻美德的诗句有很多,美德与香草几乎成为同义语,仅以《离骚》为例“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”“芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏、”“芳菲菲而难亏兮,芳至今犹未沫、”诗人反复申诉,自己质性香润,虽然得不到君主的信任,但是美德懿行固存于已身!尽管历尽坎坷磨难,芳香之德非但没有亏损,反倒久而弥盛,再如:“昔三后之纯粹兮,固众芳之所在!”“杂申椒与菌,结婚后风水避免桃花

《楚辞》包括《离骚》吗﹖

  《楚辞》包括《离骚》。   《楚辞》是最早的浪漫2103主义诗歌总集及浪漫主义文学源头,“楚辞”之名首见于《史记·酷吏列传》、可见至迟在汉代前期已有这一名称!其本义是泛指楚地的歌辞、以后才成为专称!指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。   西汉末年。刘向将屈原。宋玉的作品以及汉代淮南小山。东方朔!王褒!刘向等人承袭模仿屈原。宋玉的作品汇编成集,计十六篇、定名为《楚辞》,是为总集之祖!后王逸增入己作《九思》!成十七篇!   分别是:《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《九辩》《招魂》《大招》《惜誓》《招隐士》《七谏》《哀时命》《九怀》《九叹》《九思》!这个十七篇的篇章结构!遂成为后世通行本。   !结婚婚床上摆放图片

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