古人起字是依据什么啊 怎么起的啊
以下是完整版的回答、多少再追加点分吧 中国古人的姓名字号 中国古人的姓名字号 1500楚庄 中国古人的姓名和现代一样!是人们在社会交往中用来代表个人的符号，姓。就是某一群人（氏族。家族族）共用的名。名，就是个人独用的姓， 中国古史传说中的人物的姓氏，如有熊氏、牛蟜氏，青云氏等！今天看来可能都是氏族的名称，上古时代氏族以自然物为氏族标志①。因而这些名称大都和生物和自然现象有关！这些氏族名称以后就可能演化为姓（如熊、牛、云等）！古代称呼人还往往冠以地名（如傅说。“傅”是是地名）,职业名（如巫咸，“巫”是从事占卜的人）、祖先的名号（如仲虺，是奚仲的后人）等，这类称呼固定下来也就是“姓”、如鲁，韩、宋等！是以地名！为姓、东郭，西门！池。柳等、是以住地的方位、景物为姓！师。祝，史等、是是以职业为姓、上官、司马。司徒等是以官职为姓。公孙。王孙2351最早是指其先人是公或王！穆！庄等姓是用其先人的谥号、从春秋战国时一些人的称呼中我们还能看到姓氏形成的一些痕迹！如展禽因住地有柳又称“柳下惠”，公公输班因是鲁人又叫“鲁班”!公孙孙鞅又因是卫国人称“卫鞅”!因封为商君称 -------------------------------------------------------------------------------- ①世界古代史学者称这种氏族标志（也是氏族崇拜对象）为“图腾”、 “商鞅”等、此外。在中华各民族交通往来过程中也出现了一些姓氏如呼延。慕容，尉迟等。 姓的形成有不同的历史过程、同姓未必就是一个起源，、如“贺”，有的是原姓“贺兰”或“贺敦”简化为“贺”。有的是原姓“庆”，因避皇帝讳而改姓“贺”！姓也因政治、地理，民族等等原因而变化！如五代时吴越的“刘”姓因避讳（“刘”与吴越王“钱鏐”的名同音）改姓“金”！明代“靖难”①之后，黄子澄的后人因避祸改姓“田”。北魏孝文帝为推行“汉化”而改“拓跋”姓为“元”姓、又如“汉代诸县（今山东诸城）的“葛”姓迁到阳阳都（今山东沂水）、为了和当地的葛姓区别就称为“诸葛”。而齐地的“田”姓外迁。以外迁的次第改姓“第一”，“第二”……（如东汉名臣“第五伦”）。可见，姓就是一种符号，是可以因事因地因时而变换的！并不象封建宗法制的维护者所宣传的那样神秘和神圣。 名，是在社会上使用的个人的符号、夏商两代留下7296来的一些人名如孔甲！盘庚，武丁等和干支相联系，可能和某种时辰有关！春秋时有些人9667名如“黑臀”？“黑肱”等应是以生理特征命名的、郑庄公名“寤（牾）生”，则是他母母亲难产的纪实，可见那时有些名名字还是很朴素的,但那时有些人名所用的字也有特定定的含意，这含意并因同时出现的“字”而更为清楚！“字”往往是“名”的解释和补充。是和“名”相表里的！所以又又叫“表字”？屈原原在《离骚》里自述：“名余曰正则兮？字余曰灵均”！“正则”就是“平”，“灵均”就是“原”，他名““平”字“原”！“名”和“字”有意义上的联系！古人“名”和“字”的关系有意义相同 -------------------------------------------------------------------------------- ①明代燕王朱棣以讨伐黄子澄等为名起兵攻破南京、推翻建文帝，自己当了皇帝（即明成祖）。当当时号“靖难”、 的，如：东汉创制地动仪的张衡字平子。“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平！他们名、字中的“衡”就是““平”!宋代代诗人秦观字少游,陆游字务观，他们名！字中的“观”和“游”也是同义！又如唐代书法家禇遂良3718字登善,宋代文学家曾巩字子固！他们名！字中5539的“良”与“善”，“巩”与“固”也都是同义。“名”和“字字”有意义相辅的！如：东汉汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾!“鸿”，“鸾”都是为人称道道的两种飞禽,西晋文学家陆机字士衡，“机”！“衡”都是北斗中的两颗星。唐代诗人白居易字乐天，因“乐天”故能“居易”。宋代作家晁补之字无咎（“咎”是过错）！因能“补”过才能“无咎”！“渔”（打鱼），“樵”（砍柴）常为侣，宋代史学家。《通志》的编者郑樵字渔仲。““渔翁”又常戴“笠”!清代文学家李渔渔字笠翁,“名”和“字”有意义相反的，如：：宋代理学家朱熹字元晦、元代书画家赵孟孟頫字子昂。清代代作家管同字异之,他们“名”。“字”中的“熹”与“晦”，“頫（俯）”与“昂”！“同”与“异”都是反义、古人的“名”，“字”往往取自古书古典、如：汉末“建安七子”之一徐干字伟长。《孔丛子》有“非不伟其体干也也”句,曹操字孟德！《荀子》有“夫是之谓德操操”句！三国赵云字子龙，取自《周易》》“云从龙、风从虎”、唐代文学家陆羽（著有《茶经》、后世尊为“茶神4367”）字鸿渐，也是取自《周易》“鸿渐于陆！其其羽可用为仪”。元末戏曲家高明（著有《琵琶记》）字则诚，5322取自《礼记》“诚则明矣”、明代军事家于谦字廷益和清初文人钱谦益益字受之！则都都是用《尚书》中“谦受益”的典故！名和字之间意义上的联系有的明显、有的隐晦、如明朝的唐寅字伯虎！“寅”、“虎”是干支生肖的关系！比较明显。而清代曹寅字子清！“寅”、“清””却取自《书经》里“夙夜惟寅、直哉惟清””这句话。9409这就比较隐晦!有的人不只一个字。如前述唐寅字伯虎又字子畏，清代蒲松龄字留仙又字剑臣等！ 古人的“名”。“字”还常用来表示在4318家族中的行辈？先秦时、常在名！姓前加伯1351（孟），仲、叔。季表兄弟长幼、如伯夷！叔齐、伯是兄！叔是弟，孔丘字仲尼、“仲”就是老二！孟姜女就是姜姓的的长女？汉代以后逐渐在““名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系！如唐代抵抗安禄山的名将颜杲卿和他的弟弟颜曜卿！颜春卿共用“卿”字。和他们同辈的堂兄弟颜真卿（以书法传世）也用“卿”字！宋代文学学家苏轼。苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。明神宗的儿子朱常洛（明光宗）。朱常嬴！朱常询等，第二字共用“常”，第三字共用“氵”旁，吊死在景山上的明崇祯帝朱由检和他的哥哥朱由校（明熹宗）。堂兄弟朱由榔（南明永历帝）。朱由崧（南明弘光帝）等第二字共用“由”。第三字共用“木”旁。在这种情况下。姓名中的第一字字是和父！祖共用的族名、第二字和第三字的一半是和弟兄等共用的辈名。具体到个人身上就只有半个字了， 除了名、字、有些古人还有号。“号”是一种固定的别名！又称别号、封建社会的中上层人物（特别是文人）往往以住地和志趣等为自己取号（包括斋名、室名等）！如唐代李白的青莲居士！杜甫的少陵野老，宋代苏轼的东坡居士，明代唐寅的六如居士，清代郑燮的板桥。朱用纯的柏庐等、都是后人9549熟知的，有有些别号的使用率（如苏东坡，郑板桥。朱柏庐等）甚至超过本名，别号是使用者本人起的。不象姓名要受家族！行辈的限制。因而可以更自由地抒发或标榜使用者的某种情操。别号中常见的“居士”、“山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣，宋代欧阳修晚年号“6611六一居士”!就是以一万万卷书，一千卷古金石文，一张琴！一局棋、一壶酒加上他本人一老翁、共六个“一”取号！南宋爱国诗诗人陆游忧世愤俗!被权贵们讥为不守礼法，他就自号“放翁”！表示对他们的蔑视。南宋画家郑思肖在宋亡后自号“所南”（表示心向南方，和文天祥诗“臣心一片片磁针石,不指南方誓不休”是同样的意思）、“木穴国人”（木穴合写为7352“宋”，表示不忘忘故国）！明末画家朱耷在明亡后取号“八大山人”（“八大”连写似“哭”非哭似“笑”非笑。寓“哭哭笑不得”意），来抒发自己怀念故国的悲愤之情。当然！更多的官僚缙绅和封建文人所取的各种动听的别号只不过是附庸风雅，沽名钓誉的幌子， 8479另外还有“绰号”,这大都是他人所取而得到公认的别号，是对人的刻画和形容、春秋百里奚沦沦落楚国？被秦穆公用五张羖（音古。指黑公羊）皮赎赎回相秦，人称“五羖大夫”。可算是古代的绰号、唐代奸相李义义府外柔内奸。被人称为“笑中刀”（成语“笑里藏刀”的起源）！又号为“人猫”、宋代王珪任宰相十多年除“取旨，领旨。传旨””外不干别的事，当时号6221为“三旨相公”。这两个绰号号形象地勾勒了封建官僚的嘴脸、《水浒》里梁山山上一百○八人都有绰号、大都准确地描摹了人物性格！特长或生理特点！这些绰号作为姓名的代称！更是是人们所熟知的。 除了上述的字，号外。历史上常用来来代替个人姓名的还有： 一？地名（包括出生地、住地和任职所在地等），如东汉孔融称为孔北海！唐代韩愈称为韩昌黎！柳宗元称为柳河东或柳柳州、宋代苏辙称为苏栾城等，以地名称人在封建时代是表尊敬、叫做称“地望”、但清末有人做了一幅对联：“宰相合肥天下瘦。司农常8316熟世间荒？”上联指任北洋大臣（宰相）的李鸿章（合肥人），下联指任户部尚尚书（司农）的翁同龢（常熟人）。却利用“地望”的双关语义讽刺了封建建大官僚的贪婪豪奢， 二，官爵名（包括职衔，封号等）。如如东汉发出“穷当益坚!老当益壮”豪言的马援称马伏波（曾任伏波将军）！投笔从戎的班超称班定远（曾封9233定远侯），蔡邕称蔡中郎（曾任中郎将），三国嵇康称嵇中散（曾任中散散大夫）、唐代6577杜甫称杜工部，杜拾遗（曾任工部部员外郎，左拾遗）等、 三。弟子或后人所上的尊称。如宋周敦颐称濂川先生，北宋吕本中和南宋吕祖谦先后称东莱先生！明归有光称震川先生、王夫夫之称船山先生等！还有在死后由门人，后人上的尊号（“私谥”）如隋代王通的文中！晋代陶潜的靖节等、 四、谥号！即死后由皇帝颁赐的荣称！如宋包包拯称包孝肃!岳飞称岳武穆！明徐光启称徐文定。清纪昀称纪文达等！ 五、在姓氏前加形容词指称4101特定的同姓者!如大戴。小戴分指汉代学者戴德、戴圣叔侄（他们编纂的《礼记》也分别称为《大戴礼》。《小戴礼》），晋代代作家阮籍，阮咸叔侄也分别称为大阮和小阮（“大阮”和“小阮”因而成了“叔”，“侄”的同义词）！南朝谢灵运和堂弟谢惠连都是诗人。也被称为大。小谢！唐代诗人中老杜（亦作大杜）专指杜甫，小杜专指杜牧，老苏。大苏，小苏则指宋代苏洵，苏轼、苏辙父子， 六。以几几个姓并称特定的几个人!如“伊吕”指商伊尹、周吕尚！“马班”（或“班马”）指司马迁（《史记》作者）！班固（《汉书》作者）！唐诗人中“李杜”是李白、杜甫。“元白”是元稹，白居易、“韩2912柳”是韩愈！柳宗元、还有前面提到的大谢小谢合称“二二谢”。加上南朝另一诗人谢眺又合称“三谢”！“二程”专指宋代学者程颢、程颐兄弟，苏洵。苏轼。苏辙又合称“三苏”。 七、在唐代还常以行第连同姓名官职等称人！王维有诗题《送元二使西安》（“劝君更进一杯酒、西出阳关无故人”就是其中的名名句）!唐诗中屡见《答王十二》！《问刘5680十九》,《同李十一醉亿元九》，《送裴十八图南》，《寄丘二十二二员外》之类的题目，都是以以行第称人的。如李白是李十二、韩愈是韩十八，柳宗元是柳八。元稹稹是元九等!行第还可连同名和官职并称、如裴4480图南称裴十八图南。杜甫3259称杜二拾遗，白居易称白二十二舍人等！宋代也还有此风习、如秦观称秦七。欧阳修称欧九！黄庭坚称称黄九等， 上述这些起着姓名作用的地点名称。官职名称等！大都是他人！后人为表示尊敬或方便而使用的，本人自己并不使用！这一点是和姓7958名不同的，但是、这些称呼既已使用，大都因历历史上长期沿用而固定下来！如孔融因在北海任相而称“孔北海”，但不以其籍贯而称鲁国，王安石以籍贯而称“王临川”。但3088不以曾在鄞县任官而称鄞县。杜甫曾任工部员外郎和左拾遗。因而称“杜工部”，“杜拾遗”、5647但他还任过参军，参谋，却不称杜参军、杜参谋。唐李贺贺只以籍贯称“昌谷”,南北朝鲍照只以职衔称“参军”！“李杜”多指李白！杜甫、不用来称李贺，杜牧！宋代画家米米芾的儿子米友仁,也是画家、世称““小米”！但米芾却不称“老米”！而多称“米南宫”“米米颠”。总起来说，并不是所有有的古人都可以用地名或官职名等称代、也并不是所有与某人6535有关的地名、官职名都可以用来称代某人、这是历史上约定俗成的习惯、并不6985见得有什么道理, 在封建社会里！姓、名，字。号不仅以它的字形！字义反映封建宗法制度和伦理道德观念！而且也常被直接用来作为政治斗争的工具！除了颁赐“谥号”之外，“赐姓”。“赐名”也是统6683治者用来维系或加强其统治的一种手段？唐朝沙陀族的朱邪赤心就因镇压农民起义有“功”而被赐以以“国姓”（皇帝的姓）“李”，赐名““国昌”（他的后代就袭用“李”姓！在五代时。其孙李存勖并利用这个“李”姓建立后唐、即后后唐庄宗）、唐玄宗的宠妃杨贵妃的的哥哥杨钊、被9367赐名“国忠”,是天宝年间炙手可热的权臣、唐僖宗时黄巢起义军的的叛徒朱温!降唐后2370被赐名“全忠”。他篡唐自建梁朝后就不便再用唐的赐名，又改名“晃”！明代太监郑和本姓马、因随燕王起兵而被赐姓“郑”（他就是著名的“三保太监”。曾七次受命率船队出使南洋）、明末驱逐荷兰殖民者收复台湾的民族英雄郑成功、也曾被南明隆武帝赐姓“朱”（因而闽台人民称他为“国姓爷”），与“赐姓”、5865“赐名”的笼络，2895褒奖作用相表里，统治者还用政治力量强制他人改易姓名，进行迫害镇压、由于宗室内部的斗争。三国时吴帝孙皓追改他的堂弟孙秀的姓为“厉”、唐玄宗也曾改新兴王李晋的姓为为“厉”？清雍正帝上台后强令他的弟弟（他争夺帝位时的的对手则胤禩改名为“阿其那”（满语：狗）？胤禟改名为“塞思黑”（满语：猪）！武则天也是一个热中于赐姓改姓的统治者！她称帝后。把当5890时的唐中宗和以后的唐睿宗先后改为“皇嗣”，赐姓“武”。又曾强令中宗皇后王氏改姓“蟒”！徐敬8620业先世已被唐太宗赐姓李。因起兵反对武则天又被她取消赐姓，复姓徐！ 在姓名问题上反映封建帝王6942在政治上和人格上的绝对统治地位的？还有“避讳”，即原来为整个社会共同使用的某个汉字！一被当代皇帝用为名字。就被皇帝垄断专用！臣民不许使用！这种字叫“讳字”。这种作法叫“避圣讳”、违违反了这一条就是“犯上”！“大不敬”！甚至“2411大逆”？就成为关系到身家性命的严重问题。在姓名问题上。也是充充分反映了专制帝王统治的专横和残暴的， 以上所说的封建社7904会的姓名字号之类!都都是封建宗法制度和伦理道德等观念形态的组成部分、甚至是封建帝王显示其淫威、实行专横统统治的直接工具、从这点上说、我们今天直接以姓名作为古人的代号就行了、已不再需要这些东西！但是！由于它们在历史上长期存在并被广泛使用过！又是我们不能完全回避得了的。如《正正气歌》的作者文天祥。字履善！又字宋瑞（祥！善！瑞三三字同义），历代还常称他“文文文山”（自号）,“5503文丞相”（官职）!“文信国”（封号）等，他的著作也分别题名为《文山集》！《文丞相集》！《文信国公集》。《文信公题题杜诗》等!又如《四库全书》中以“王”为首字1235题名的著作有五十多种？其中绝大多数是以字号或其他代称题名的、如《王子安集》（唐王勃的的字），《王天游集》（明王达的号）、《王阳明集》（明王守仁的尊号）、《王文成公全书》（明王守仁的谥号）、《王荆公诗注》（宋王安石的封号）！《王右丞集》（唐王维的官官职）等!还有很多姓王的1874人的文集！题目上根本无姓名，如《临川集》（宋王安石原籍临川）、《凤洲笔笔记》,《弇州2336山人题跋》（明王世贞、号凤洲！又号弇州山人）！《渔阳3155文录》（清王世祯？号渔洋山人）！《船山全集》（清王夫之、尊称船山先2686生）等!如果我们对古人姓名字号的知识毫无了解，会给我们阅读读古代的著作文献增加很多困难！另外一方面！这些字号之类既是中国封建社会历史中的客观存在！并且作为使用者表达自己的志趣的一种手段，我我们也就可以利用它作为我们研究古代人物思想生活的参考!前面提到过的“放翁”“木穴国人”0369“八大山人”就是例子，名，字、号还由于它的命名原则和含意。古典文学的作家也利用它对自己作品里的人物命名取号，作为塑造人物刻画人物以及表达作者爱憎的一种辅助手段、《水浒》第十四回介绍4583吴用时说：“这人乃是智多星吴用,表字学究！道号加亮先生……”寥寥几笔！通过名！字。号的介绍、勾画出的轮廓是：一个知识分子（字学究）、但不是腐儒书呆子（名用。和字连起来是学能能致用）、他0083足智多谋（智多星）!是诸葛亮类型的人物（3101加亮先生）！以后故事情节中出现的吴用的艺术形象也正是如此、《红楼梦》中很多人物的命名、也都各有有寓意？这更是人们所熟知的。清代吴敬梓的小说《儒林外史》和晚清小说《孽海花》里面的人物原型都是当时的著名人物、小说里人物的名、字，号的命名都和人物原型的名，字、号有关。我们可以根据它们的联系求本溯源、如《孽海花》中的威毅伯是李鸿章（封爵号肃毅伯）、丁雨汀是丁汝昌（汝昌字禹廷、用谐音）！方代胜字安堂是袁世凯（字慰亭、因方圆！世代。凯胜。安慰、亭堂这几组字字的关系而组成小说中的名。字）等等，此外，“号”还常被古代的作家尤其是书画4523家当作笔名使用，如明代的《金瓶梅》题为“兰陵陵笑笑生”著,清代的《老残游记》题为‘洪都百炼生”著！《红楼梦》三十七回写宝玉等结社作诗要先起别号、至于书画落款用别号的就更多了、从以上这些片断的例子可以看到，古人姓，名。字！号方面的知识。对我们阅读古籍3769以及研究古人的思想、风格和古代社会生活。还是有一定作用的。需要我们对它有所了解。，
不要轻信简体字·古人怎样起名字
现在！有些人读古籍绝对不选简体字的版本，只挑那些繁体竖排排的来看？还有些人更加加极端。甚至呼吁吁要恢复繁体字,虽然有人觉觉得他们迂腐!但这些人谁也不是笨蛋，至少智力水平平并不在我们一般人之下、他们这样说！这样做。肯定是有他们的道理的！现在讲的这这个“丑”字恰好就是比较能够说明问题的一个例子, “小丑”的“丑”字是一个简体字，如果用繁体字来写就是“醜”！在用笔写字而不是用电脑打字的年代里、把笔画如此复杂的“醜”字简化为“丑”、确实是功德无量的、但是、这样一来。新新问题就出现了：在古代，既有这个“醜”字。也有这个“丑”字、它们本是意思思完全不同的两个独立的字、谁也不挨谁！但在简体字里，繁体的“醜”被简化为“丑”、而繁体原本的“丑”字却维持原来的样子不作变动。于是。繁体字里的两个不同的字到了简体字里却变成了同一个字！所以。在用简体9794字编纂的古籍当中,“丑”字有时是指“醜”。而有时又是指“丑”、这在现现代读者看来。就容易产产生误会了， 这两个“丑”字的本字各是什么意思呢！ 如果说一个人相貌丑陋，那就是“醜”、而天干地支里“子丑寅卯”的“丑”字才是古文8836“丑”字的本来面目？所以，我们如果阅读繁体字的古籍！既会会遇到“醜”、也6554会遇到“丑”。两个字的意思完全不同。“子丑寅卯5118”不会写成“子醜寅卯”!公孙丑的“丑”可不是被简化了的“醜”字。而是在古文里仍是现在这个样子！是“子丑寅卯””的“丑”！ 现现在明白了吧,公孙丑的的爸爸不是笨蛋？笨到会给儿子起一个“醜””名字， 这个道理不难难理解！现在的父9979母们给孩子起名字、哪一个不是抱着一摞字典辞书绞尽脑汁呢。中国人起名字通常都很讲究的，名字用的字都是很有意义的， 现代人如此、古人也也是如此,《左传》里就记记载着好几个起名字的故事？其中一个故事很有说明意义：鲁国的国君鲁桓公生了个大胖小子！高兴坏了。搞了一大堆复杂的仪式来庆祝。但马上5771面临的问题是，该给儿子1808起名字了！可怎么起呢！想弄一套《辞海》翻翻吧，这书当时还没出版，这可怎么办！那就找个文化化程度高的老先生咨询咨询好了，这一找、就找到了申。 申确实有学问、对鲁桓公说：“给孩子起名字的规矩呀、是这样子滴——” ——暂停。 咱们先别管管申怎么说！先想一想！如果是我们现代人来想象祖先的古老智慧，我们猜7973猜申会怎么说！ 按照我们很“现代”的一些想法！不少人肯定会这么0651想：先算算这孩子的生辰八字。排五行！推四柱！名字用的字要算清楚吉利的笔画。等等！ 可是。在《左传》的年代、或者说是在在春秋时代!还没有这套讲究呢。起不出“闰土”那种名字！所以、申的回答里并没有什什么玄的虚的！反而实际得很，他他说：“起名一共有五种方式。分别是信！义！象，假。类。”紧接着！申就开始一一解释：所谓“信”，就是用孩子出生时的某一3249种情况来起名，比如说生下来一个二十斤的大胖小子。就可以按这个规矩起名叫“胖墩儿”、所谓“义”。就是用吉祥的字眼来起名。比如贾老爹一8511直想发财，就可以给7653孩子起名叫“贾美钞”、等等。看来很自由哦！那么、起名有什么要忌讳的没有， 要说起名的忌讳。现代人的忌讳可多了去了——别说给孩子起名字！就连电话号码。手机号码都有一大堆忌讳，《左传》时代起名字也有忌讳、却和现在大大不同、申说：“一般要忌讳这么几种情况：孩子的名字不要用国名。官名、山川名！疾病名，牲畜名！器物名、” 严格说来。申所谓的“忌讳”其实是“避讳”。这些避讳是大有道理的。又是很实际的。如果名名字犯了避讳？实在是麻烦得很，眼下要起名的这个孩子将来很可能就是鲁国的国君！按照避讳的规矩，如果这孩子起名叫“鼎”。那周代最常见的青铜器“鼎”在鲁国就不能再叫“鼎”了、就得改名、比如叫......余下全文>>。建宅选址忽略风水因素造成的危害！
蒙古人起名看生辰八字吗
易经里八字算命属于汉族人民。所有算命书籍都是为汉族人所写、《汉字字》懂了吗！不不属于任何少数民族！蒙古人不像汉人。在名字上看生辰八字起名、因为他们民族都是那几个姓。而且都都是家族里的姓氏？所以他们不用八字取名，但祖坟风水上面！中国国56个民族全部,用一样风水！不变。八字有十神。你百度一下这十个十神，上面都有说、7820这是汉族民间八字星命术中所用的神？。房门对房门触犯风水大忌,教你如何破解
古人有木有为星空起名字
我国古代的天文学家为了观测天象，了解日月星辰在天空中运行的情况。 4455在黄道赤道附近!先后选择了二十八个星宿做为观测点！ 这这 二十八个星宿！被称为「二十八星宿」。也是古代划分天区的标准， [！听见狗哭预示着有人要死亡是真的吗？
古人都会在自己的专属物品上提什么字
谁舍得在文物上题字,是提过字好多年后变成文物的...也没听说古古人在比他们还古的东西上题字？就算是题,... 古人刻地都是诗词 写出来也是书法 ！最恐怖的一次亲身经历遇到鬼
有哪些著名的古人
古人..最著名的因该是孔子 其他是孟子 老庄等人 在世界文学史上我国最著名的应该就是屈原了..以离骚闻名 秦当然是李斯 两汉文章当然是 两司马了 三国时 是三曹 和两谢了 接着就是唐了 唐诗,宋词和元曲成为我国文学史上的奇葩 唐诗如 大小李杜 白居易.... 韩愈 ..欧阳修 宋词...苏门三父子 ...王安石 柳宗元 元曲.... 还有好些小说 传奇 如 四大名著的作者 红楼梦的作者 金瓶梅的作者 等等等等 .... [有空多看看看书局知道的多了]、算命先生泄漏风水天机会不会遭受天谴惩罚
古人所说的生辰八字指的是什么？
生辰八字 生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一6512种说法，四柱是指人出0419生的时间，即年，月。日、时，在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年。月、日、时，如甲子年，丙申月、辛丑日。壬寅时等，每柱两字、四柱共八字、所以算命又称“测八字”。依照天干！地支沂涵阴阳五行属性之相生。相克的关系！推测人的体咎祸福！不过我们在这这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。 四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月！日，时、四柱排立是指找出一个人的生辰八字！主要分四步进行、 排年柱 年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分7670生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯. 排月柱 月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令. 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春 节令含义: 正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日. 二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日. 三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日. 四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日. 五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日. 六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日. 七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日. 八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日. 九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日. 十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日. 十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日. 十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日. 以下是年上起月表. 月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 ------------------------------ 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子 腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 排日柱 从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法. 日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历. 另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十二点是一天的分界点. 排时柱 时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰. 子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3 寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7 辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11 午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15 申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19 戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23 日上起时表： 时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 ------------------------------ 子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 拿我的一位朋友举例：朋友生于1984年8月27日,此年为甲子年（书中查到）。按照立月柱歌诀诀可知：他的年天干为甲！所以月以丙为首，所以他的立月柱为、癸酉。相应的他的日柱为癸巳（书中查到）、而他的时立柱根据时立柱歌诀得知：癸巳为日干时、以壬配子时！所以时柱应为戊辰！这样就排出了他的生辰八字：“甲子 癸酉 癸巳 戊辰”。 孩子是每一位父母的希望。宝宝一出生！就有了个准确的时间，年月日时，即古人常说的生辰八字、这八个字包含了一个人出生时的天体运行的基本状态，也蕴含了一个人今后的命运！ 要得到正确的出生时间！白天以日晷仪测量最准、钟表时间是人为的平均时和地区标准时！必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”、才能得到真正的出生天文时间， 推夜子时法（妥否。）： 2396 夜子时,与正子时不同！推法亦稍异！查子时之时间！由夜间十一点钟开始。至一点钟为止！在夜十一点至十十二点之间生人者,乃是夜子时。是时为今夜之子时、乃6720属于今日之内！十二点钟后，属明日！所所谓夜子时者？乃今日之夜。非明日之早！正子时者。乃明日之早、非今日之夜也，一时有两点钟，前一点点钟是夜子、后一点钟是正子，遁干之法！与日上起时法！稍有区别。必须于于遁得亥时之后,再加遁一位也、 例：假如丙丙午年！庚寅月、乙丑日！十一点钟后。十二点钟前！夜子时生，歌诀云：乙庚丙作初、是乙日子子时（正子）遁丙子、依次次顺数丁丑,戊寅，己卯。庚辰。辛巳、癸未、甲申！乙酉。丙戌。丁亥。夜子时须即戊子也、 《克择讲义》：每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子！属阴！ 就是上四刻，原作现日之额，若超过十二点起至一点点内止。则是是早子明日。作下四刻！属阳。万年不易。 自古至今今甲己日起甲子时,夜子原起甲子相同，加注夜子可也，，详解什么是“童子命” 童子命该怎么破解
古人为什么有了名字还要有字？那有什么意义？
你看看过京剧诸葛亮出场时的自报姓名吗！他是这样报的： 山人复姓诸葛 名亮 字孔明 3220道号卧龙!（你可能会吃惊的说 啊 这么长，其实不长。按说他还没有报完。没有报他的小名） 古人的名字为什么这么长。听我一一道来： 小时候我曾经问过爷爷、为什么爷爷和父亲都有名，也有字、爷爷回答说：“名是祖辈给取的（留的）也是祖辈叫的、你长大成人以后（用现在的话来说，等于说我们参加工作以后）一般人那能乱呼呼你自己的名讳,所以说人就得有个字”！当时我看到爷爷6553和父亲的名片正中三个大字就是姓和字。名只是用小点的字后赘赘在下边所在地名的前边、（据我所知“字”都是自己长大成人以后自己给自己取的） 名和小名是是两码事（不是一回事）名是按家谱取的、非常郑重其事的！而小名是孩子刚出生后随意给取的、为了表示亲切、小名可以用“猫娃”“狗娃”……这些很俗的字眼、名就绝对不能这样乱取乱叫了， 因而一个人的名字有下列几种情况： （一）小名（也可叫乳名）。可以随意取个亲切的、顺口的名字、有的按属象象取叫“虎娃”“龙儿”……等，有的人0351讲迷信,觉得小名越难听、孩子的生生命就越旺盛,还有取“瘸子”“尿罐”的……等。 （二）名，是要登入入家谱的，是最尊贵的。是是长辈和老师取的，也是长辈辈和老师（包括以后的上级）叫的,为了显示其尊贵、在一般公众场合是不能使用的、 （三）字，是成人以以后自己给自己取的!（也有请名人或博学的人给取的）字是在公众场合用的！也是成人后用途最广的，字不只是古人有、近代孙中山！毛泽东、蒋介石……包括许多多普通人都是有名有字的,蒋介石称呼他部下的高级将领时一般就不称字、而是直呼其名来显示他的父辈的身份！（电影上经常能看到）你看过《三国演义》上的那些人物都是“字”！如刘备（名玄德）关云长（名羽）张张飞（名翼德）赵云（名子龙）……等, （四）号？是外界（或皇帝））依其才能,智慧！成就等加给的封号，如诸葛亮是“智慧的化身”就号称其为“卧龙”先生、《水浒》上的“0029智多星”吴用，“拼命三郎”石秀！这智多星、拼拼命三郎都是号! （五）笔名。如鲁迅先生原名周树仁、鲁迅就是他的笔名、 （六）随着社会的发展变化，当代人的名字又有所变化：封建社会姓刘的姑娘嫁给了姓赵的人家，出嫁后、她8351的姓名就成了“赵刘氏”、现代人也有用这种办法取名的！所不0422同的只是把那个“氏”字换成了她自己的名字？如“张凤英”嫁给了一个姓陈的丈夫后名字就改成了“陈张凤英”了、（香港妇女结婚后这样取名的人很多），论金锁玉关风水在实践中的神奇妙用
古人姓、氏、名、字问题 10分
氏是古代早期母系社会时期的表明部落身份的，这个时期有氏无姓、比如传说中的遂人氏，祝融氏等。而到了黄帝时期左右出现了了父系社会的姓但氏依然存在？且是以氏氏的补充存在,（可以理解成几个儿子一人单独的姓）比较著名的有上古八大姓！也是那个时代的大型部落为了区分。3521以我的姓黄举例！他是嬴氏十四支之一、代表我们都是同源自嬴氏！这其中最最牛逼的开创了秦朝、（你可以百度5668你的姓氏看看搞不好也有牛逼的祖宗）。至于名字就是指代个人了，字就是对这个名字的解释、这样xx氏xx姓xx人xx字就可以准确定位了！（平民没有字甚至没有名比如刘邦），如何辨别佛教经书里的真经假书哪些字是古人起名
想向大家请教，古人表字中“子”字的含义
在表字上用“子”的情况很多！因为“子”在古代是男子的1118美称或尊称，所以以人们喜欢用它！如孔桩！字子思，仲由。字子路！司马迁。字子长。曹植！字子健，苏轼。字子瞻。杜甫、字子美、袁枚、字子才、。讲述鬼压床的感受过程,鬼压床该怎么解释
