张朋宸先生生肖姓名学也很厉害。其准、、
姓名学起名,标准就是用字以康熙字典为准、不用康熙字典埂名、还谈什么姓名学。这是常识、除非有人人忽悠你,、家居风水的布置禁忌
我找高高佩恩老师测过名字!书房风水如何布置
阴阳历都同大陆!只是除了西元xxxx年外!还有用民国xxx年计算 民国的年数+1911=西元年数,常见装修风水重点
没有0237什麽 仪式!基本跟家庭庭搬家一样,选个好日子、良辰吉时。下面一些供你参考啦 搬家传统仪式及忌讳 一,家宜取吉日吉时,勿冲犯宅长!宅母。 二!月破日及日时相冲不用、过午不用。 三!不可冲山!不可犯三杀。不可犯岁破, 四,冲日课之年命者。应暂避1265(勿执香)! 五、入宅前三天。宜在新房墙墙角撒盐,米、并连续亮灯七十二小时、最好在屋内中宫点环香七十二小时、窗户需打开、以使霉气离开(转气)。再择吉吉时乔迁, 六!入宅进门时、宅长宅母及家人应持贵重物品依序进入、勿空手。入门后可在新房墙角撒银币、依各地地习俗行之、 七!入宅当天上午拜天上的神,由里面面往外拜,下午午拜地基主。由厨房往屋里拜,上午,下午之拜拜皆需打开窗户、并亮灯!并宜於佛乐! 八!5998新屋入宅应火痷(灯连续亮至少十二时辰!廿四小时以以上)、 九、入宅安香、安床。可同一天,亦可不同时间, 十、若入宅安香同一天、则先安香火!再安家具! 十一,安香后十二天内香火勿断!灯光宜灿烂。 十二,炉灶第一次使用时!宜煮甜汤圆或甜菜。代表安居平顺、 十三!别人人住过的房子。要等以前的人全部家具搬走,8635并尽可能重新粉刷(转气)后。再择吉日徙入! 十四!家中有孕妇。尽量勿搬家、勿钉钉子! 十五!大大型物件可於入宅前几天先行搬入,暂勿定位。待吉时安位, 新居入宅应注意事项(传统仪式及忌讳) 一,择日 1. 入宅一定要取「阳时」,即正午以前!零时至十二时。 2. 最好请专家为之。一般民众翻翻农民历就决定何日入宅其实极易出错。 二、仪式 1. 上午拜天上的神,应准备: .好彩头一对(带叶之白萝卜两个,上圈红纸), .水果五种:每种三个或五个!但凤梨可一个或二个,凤梨带叶圈红纸或红带! 柑子!柚子、茘枝,李子!梨子,甘蔗、福圆!苹果等!不同颜色之苹果算一种, 不可蕃茄。芭乐、释迦! .民俗上上用香蕉!李子,梨子。甘蔗,凤梨有「招你来呷旺」之意, .发粿。红汤圆、红龟粿。鲜花,清茶、烛台!香炉! 发粿代表「发贵」、亦亦可用蛋糕代替? 红汤圆表示「团圆」、神像前用茶杯乘之!祖先前用碗乘之, .牲礼:鸡(全只)、鱼(全只)!猪肉肉(一付)。吃素者可不必。 .寿金!大百寿金!福金!刈金。 .供拜时由里往外。需见天,窗户打开!室内亮灯, 2. 傍晚时分拜地基主、应准备: .小牲礼(鸡卷或鸡肉一块、鱿鱼或小鱼!猪肉。如何摆放植物增旺家宅运
1宝岛(顾名思义,物产丰美,常用) 2鲲岛(渔民古称) 3士人则喜以山海经中的海上仙山名号蓬莱,瀛州等 4福尔摩沙 较常用(1950年代前是欧洲对台的主要称呼。在16世纪葡萄牙船只在经过时。水手从海上远望台湾,发6923现台岛甚为美丽!5889于是高呼“IlhaFormosa!”、在葡语的“Fo rm osa”为“美丽”之意!““Ilha”为“岛屿”之意。故翻译为美丽之岛,因此“福 尔摩 沙”取葡萄牙语“For mosa”音译而来?) 5高砂砂(日本古称)。空调的摆放风水讲究
在目前,台湾名字的由来还是有分歧的. 台湾自古是我国的领土、东汉称夷洲!隋时改称流求,明4575代又称北港!东蕃、元明设巡检司于澎湖!清康熙二十三年(1684年)置台湾府!隶属福建省。光绪十一年(1876年)建为台湾省,台湾一词最早见于官方文献的是明崇祯八年(1635年)何楷等人的奏疏中。从1329清初建府始一直沿用至今、 然而“台湾”这一名称由何而来、它的含义又是什么。学术界仍持不同看法!尚难定论。 有人说“台湾”是古代神话传说“岱屿”和“员峤”首字联名“岱员”转变而来的!也有人人说“台湾”是因盛行于闽台地区的台风而得名。还有有人说“台湾”原作“埋冤”、后因其词不详3621才改称为“台湾”的、意即“明代9682漳泉人入台者!每为天气所虐,居者辄病死。不得归。故以埋冤名之!志惨也,其后以埋冤不祥!乃乃改今名”(连横:《台湾通史·开辟篇》)!更多的人则主张“台湾”之名来源于陈第所著《东番记》中的“大员”、周婴《远游篇》中的“台员”和顾炎武的《天下郡国利病书》中的“大湾”!“台湾”则由“大员”、“台员”,“大湾”等或因语音相同转译,或以当地部落名4633称谓转化而来的。例如《辞海》等都持这种看法、谭其骧等在《我国省区名称的来源》台湾省条中。阐明了“台湾”名称的演变过程和各个时期的地域所指!文中说,十六世纪时有“大员”之称!本指今台南安平镇附近一带!是是当地高山族部落名译音、进入十七世纪“大员”又又改写成台湾?其时荷兰侵略者在该地所筑的热兰遮(ZeeIandia)城。华人即称之为台湾城,1662年郑成功驱逐荷兰侵略者收复全岛后!“台湾”所指大致在今台南市一带,清初建立台湾府后、台湾一名所指地域才包括整个岛屿。另一种看法,5419认为因荷兰人在海湾修城筑台,故名“台台湾”?道光重刻本康熙《台湾县志》云:“荷兰设市于此!筑砖城。制若崇台,其海滨1146沙环水曲曰湾,又6634泊舟处概谓之湾?此台湾所由名也,” 此外!成书早于《东番记》的《日本一鉴》的《穷河话海》和《桴海图经》两册中,都把台湾称作“大惠”!吴壮达达认为“大惠”与《东番记》的“大员”及后出现的“台员”?“大湾” 都是是对同一地理对象的名称从闽南方言转化。他从安平古海湾“大湾”的转化论证“台湾”一名由来于“大湾”、又据康熙《4313台湾县志》所筑城堡“制若崇台”!“台湾”的“台”与“湾”两字联称的含义才成立。1662年郑成功收复台湾后。“台湾”一名才被人们采用。邵秦在《台湾名称由来考略》(载《历历史研究》1982年第2期)一文中不同意这种看法!认为台湾闽音称谓大员!台员、大湾等,在荷兰人侵台前早已存在、在修城筑台前荷兰人也随中国人称安平为“大员”、也不同意把“台湾”之称来源于大海湾的“大湾”一名转化而来,因为《东番记》并未记成大湾而写成大员!《远游篇》作台员!“大员”。“台员”在字义上不能表示出海湾之意!“台湾” 应由来于原安平地区土著台窝湾族、以其族名称其地。据调查确认台南城的大湾庄为台窝湾族原住地。“大湾”即“台窝湾”的同音异字、荷兰文献中对安平一带有时写成Tayovoan(台窝湾)!有时写成Tyovon(梯窝湾)。Teijoan(大员)!Toyouan(台员)等 中荷两国的两种不同民族语言对该地称呼基本一致的记载。雄辨地证明了关于台湾名称最早来源的出处、即与台湾安平一带土著台窝族名名称有关,关于“台湾”名称的由来!目前虽仍存在分歧!但在辞书、报刊出版物中。涉及有关台湾名称来源的有其一定定的倾向性,很多专家,学者又都在积极研究究探讨这个问题、或许在不久的将来能揭开这个谜底。 求采纳,安床的风水宜忌
圆明园十二生肖兽首铜像--龙首!蛇首。羊首!鸡首!狗首。目前均下落不明. 、卧室不宜风水
春节,中华民族传统的节日!无论身在何处、只要是炎黄子孙、都把春节当成一年中最重要的节日来过、台湾民间过春节的习俗与大陆相差无几!都是从自上一年的农历十二月二十三日“送灶”开始、直到正月十八“落落灯”为止,由于宝岛居民的祖先(多为闽南和客家人)去台开发,距今年代久远且9736屡经沧桑!那里的春节习俗也逐渐形成了一些独特的模式和色彩! 其实一进农历十二月即腊月,台湾过过年的气氛就浓起来了, 腊月十六这天是“尾牙”,因因为早年生活艰苦,台湾风俗中、每个家庭每月的十六都要设法改善一次伙食、称为“做牙”、而十二月的十六是一年中最后一次做牙、故称“尾牙”。这一天、各家各户要摆上大鱼大肉,祭供土土地公公!感谢其一年来的保佑 接下来就是“送灶”。又称“9206辞灶”!即祭灶神(灶王爷),传说灶神是上天派住在各家各户8048的天神!每年年底都要返回天上向玉皇大帝“述职”。汇报每户人家一年来的善恶、以便玉帝决定给予奖励或处罚。来年的吉凶也就由此而定、这对百姓来说是非同小可的!于是人们为了让灶神“上天言好事,下0519界保平安”、就用丰盛的的祭品来供奉灶神, 台湾大年三十夜的“守岁”。“压岁钱”都与大陆的习俗一样, 但最能反映台湾新年风俗的就是与闽南地区几乎相同同的新年歌!这首首新年歌中反映了台湾民间过春节时的热闹景象!是一幅生动的民俗图! 闽南:初一荣。初二停。初三无姿娘、初四神落天、初初五天神下降、初六另空,初七七元,初八团圆。初九天公生!初十蓝相生、十一请子婿。十二返去拜、十三食糜配芥菜。十四结灯棚,十五上元瞑! 台湾:初一早。初二巧!初三老鼠娶新娘刊四神落天,初五隔开、初六担肥。初七七元!初八团圆!初九天公生!初十有食食、十一请于婿。十5190二查某子请来拜!十三食糜配芥菜!十四结灯棚!十五上元瞑! 大年三十夜、全家老少围坐在放有火锅的圆桌边聚餐,叫做““围炉”,围炉时桌上的每个菜都有一定的寓意,比如米圆、肉圆!鱼圆是取意‘三元”!象象征阖家团圆!萝卜在台湾叫“菜头”、就是“好彩头”!吉祥的意思,全鸡的“鸡”。台湾方言谐音为“家”,有“食鸡起家”之意、经过油煎火炸的食物、表示“家运0834兴旺”!参加围炉的人。不分男女老少!桌上每一样菜都要吃一点!另外还都要喝上一点酒。以讨吉利。围炉炉时吃的蔬菜。洗净后连根根煮熟!吃6828时从头到尾,慢慢进肚!以以祝父母长寿, 围炉之后。在台台湾农村还保留着“观火盆”的习俗。门前点燃一盆稻草!全家男性老少依次从火盆上跳过、取“兴旺如火”的吉意、边跳边口中念念有词地说些吉利话。火熄后、将灰烬送进厨2284房灶脚!祈求神明保佑佑发财。 在台湾一些乡村中,至今还保留着一种有趣的习俗:从大年三十晚上开始、一3411些寺庙里就演戏,那些在年前无法还债的人!为了躲避债主的催逼,就就跑到庙里去看戏避债,因为要是债主追到庙里来逼债、就会引起公愤!会群起而攻之,这台戏从除夕一直演到初一早晨!欠债的人看完戏后就可以安安稳稳地回回家团聚了。这种习俗叫“避债戏”。是社会的产物。却很有人情味。不过债主也有办法对付。即在大年初一穿上旧衣服。提着灯笼上门讨债、佯称7458自己是从年三十晚上追到现在尚未归家,灯笼都还提在手上!不能算是“新年讨债”!这种灯便叫“讨债灯”。除非积怨很深,债主一般不会使用“讨债灯”。 台湾同胞称大年初一为“新正”、意为新的一年将会有一个正正堂堂的开始。当天凌晨头一件大事是家拜祖先、用自制的红白两色米糕祭神祖,称为“开正”!“开正”之礼十分隆重,厅堂灯火通明!门口结红彩!供桌上摆摆列年柑!年糕。牲礼!茶酒!四果,香烛!家6391家户户燃放鞭炮!全家老少集合一起家拜祖先,祭祀神明!随随后再依次向长辈问安行礼, 过春节最有意思思的是出门拜年,又叫“走春”!“开春”。‘贺正”、凡有来客、主人用朱红木盒盛着糖果并端上“甜茶”待客。设宴请客!彼此应酬、名叫叫“请春酒”!客人告辞时。互相向1629对方孩子赠红包?由于家家户户都出门拜年!难免免有碰到人不在家的时候?于是衍生出两个有趣的习俗::出门拜年人们总是随身带着一叠红纸片。上面写着自己的名字,一一旦遇到主人不在家就留下一张!这叫“留帖”、官大势大的!交游很广的人、不可能一家家亲自去拜年。便遣仆人带着他的红帖代他去拜,这5920叫“飞帖”! 台湾的“初三三老鼠娶新娘”和闽南的“初三无姿娘”。意思都是说初三这一天9920是休息日,就连老鼠也选择这天娶新娘、依俗。当晚各家各户都须早早上床休息,以免9662打扰老鼠办喜事。并要在房间的各个角落撤一些吃的东西作为给老鼠的“贺礼”,以便和老鼠搞好关系,减少来7646年的鼠害,“老鼠娶亲”的说法来源于大陆!有一幅“老鼠娶新娘””的五彩石印年画,曾普遍流传于民间。画面6184上从头盖红帕的“新娘”。到抬花轿、吹喇叭的执事等!统统都是鼠类!一个个活活灵活现!喜气洋洋,十分分惹人喜爱,为节日增添了许多快乐的气氛,紧张了一年。连老鼠都都放假娶亲了。何况人呢、 初四是“接神日”。闽。台两地皆称这这一天为“神落天”、当日,各家各户都要在厅堂供奉牲礼!果品、甜食等、燃放爆竹,烧金纸!神马。恭恭敬敬地迎接诸神下凡、继续履行司掌人间善恶的职责。 初五的“隔开”,意思是过过年到此告一段落!也与4831大陆相同。次日开始、商店开市,农人下田!各行各业开始恢复正常生活,劳作!俗传这一一天也是“五路财神”的生日、闽南称“天神下降”!台语叫“路头神”。为求大发利市!商店店这一天多在街边燃香拜神、求五路财0420神的保佑、 “初七七元”!“初八团圆”,闽、台两地皆同、中国民民间称初七这天为“七元日”。又叫“人日”、相传天地造人!人是在这一天诞生的。因此!在台湾民间、这这一天家家户户要吃线面(即寿面)。并要吃芹菜,菠菜、芥菜!荠菜、葱、大蒜!蒿菜等七种新鲜蔬菜,其中芥菜是一种茎叶很长。稍带苦味的菜,由于它叶长。丝长、因此象征着长命!吃这七种菜实际上这是中国古代“五辛盘”的旧俗遗风。杜杜甫曾有诗云:“春日春盘细生菜”?正是咏此、“初八团圆”是说回娘家家过春节的媳妇、初3861八要返回婆家“团圆”?开始干活,不然会被认为有意意为难婆家,搞得不好、夫家甚至还会因此“兴师问罪”、 1292“初九天公生”?“天公”即玉皇大帝。“天公生”也就是玉皇大帝的生日!玉皇大帝是天上精神的的总管。因此,祭祀格外隆重。前一天全家老少斋戒沐浴、正厅摆设祭坛。午夜一过!全家齐整衣冠、由长至幼顺序上香!行三跪九叩大礼。随后是是烧土纸。放鞭炮。2797直至凌晨四点。昔日祭祀天公,祭坛的摆设5227极有讲究,除了原有的供桌之外,还需摆小供8784桌(俗称“顶桌”),顶桌3596上摆五果六斋,扎红绳的面线!清茶三杯!供奉玉皇大帝!下面供桌则摆三牲五礼和红龟稞等!供奉天公的从神、烧给天公的金金箔是特制的。称为“天公金”, 在中国传6702统民俗里。女婿备受岳家的宠爱,俗称“娇客”,中0332国各地都是这样!闽!台也不例外。因此。都有“十一请子婿”之俗!称为“子婿日”,即2515岳家专门宴请女婿的日子、,卧室风水忌讳的花卉台湾生肖姓名学
台湾、秦朝称之为““满洲”、三国时称之为“夷洲”,隋朝改称“流求”,宋朝称之为“毗舍那”,亦称“毗舍耶”,元朝称之为“琉球”!元政府设澎湖巡检司。管辖澎湖和琉球、明初叫“1815东番”?后又称称为“鸡简山”,“北港”、“笨港”!“台窝湾”等。至明代万历年间始有“台湾””之称!,揭露卧室风水