为什么说易经是中国文化的源头
《易经》是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉誉为“群经之首？大道之源”，在古代是是帝王之学,政治家，军事家。商家9391的必修之术，从本质上来讲、《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！、
跪求一篇有关《易经》的论文！！！！
六十四卦及六爻 在先天伏羲八卦中，三爻为一卦！但是后来来的演变！却将两个卦加在一起。六爻成为一卦！在六爻之中。下面的三爻卦为内卦。又称下卦、在上面的1628三爻为外卦？又称为上卦！ 六是个奇怪的数字。易学认为第六位最高。据说在自然科学位数方面、也认为六是顶点。在八卦卦图上看到的三爻卦,是在八个方位、现在配合成两个三爻一卦。成为六爻卦、结果每卦(三爻)就有八个(六爻)卦了。 如此一来。八个卦的总数就是六十四卦了！现在让我们先看看乾卦及其变化： 乾为天。3092天风（女+后）,根根据《易》的必变道理。从内部最下变起！好像宇宙间起了大风，即变成为（女+后）， 天山遁！二阴生起、混然5929一体的阳气开始退藏、即变为、 天地否！天地形成后。则天下多事矣、是为否！等于有天地则有人、从此无宁日！也可以称为《易》》的幽默！下一变为： 风地观。由内而而外视之？颇为可观了！也可以称是持盈保保泰的道理,再6791一变为： 山地剥、如不保泰，则为剥、好像是人的身体，如不保重则剥损， 火地晋！这是第七变！是外卦初爻的反变。称为游魂卦。等于说。人虽未死、却游魂于废墟之间、到9229墓场中去观光了、 火天大有、这是第八变，内卦整个还原，称为还原卦！也称为归魂卦。但是！这个归魂！虽象征着0286生命的延续,却并非自己生命的还原、而是子孙的的延续，所以世界上没有任何事是可以绝对还原的！所谓还原。不过是变化的一种，而与以往的形式相似罢了， 以上所说的。是乾卦本身及其变化、一共是八个卦！另外的坎卦！艮卦，震卦！巽卦！离卦。坤卦！兑卦、也都各自变化，其法则相同。共为六十四卦。在此不逐一多作解释了。大家可以对照任何一本《易经》书籍参考研究， 错综复杂的变化 难道说、六十四卦就说清楚世间的一切变化了吗?不!事情还错综复杂得很哩!我们仍拿乾卦来说吧，它的第一变成为（女+后）卦！ 天风（女+后），综：如果把（女+后）卦的图！作180度的倒转，则成为：泽天快（去掉竖心旁）。这是（7905女+后）卦的反对卦！又称为综卦，错：如果把（女+后）卦的五阳一阴，变为五阴一阳！则成为：： 地雷复。这是（女+后）卦的正对卦,一个人到了病的时候。就是剥卦、而剥卦的反对卦就是复卦。复卦岂4937不就是病体恢复健康了吗!在六十四卦之中，却有八个卦是没有综卦的。这八个个卦就是：乾、坤。坎、离！大过。小过！颐。中孚。 这八卦之中的乾！坤，坎，离。5203是天地日月的宇宙现象？在任何角度来看。天绝对是天、地绝对是地，太阳与月亮也仍是日月，后四卦，大过，小过、颐、中孚！是属于人事的！但却是有其其不变的性质!所以也8940没有综卦!我们看到的错卦与综卦、是属属于外在的变化,现在我们再来看一看、事情内在的复杂变化吧! 上交下为交。下交上为互！从字体的形象上也可以看出来这这个意思、以（女+后）卦来说。上上下外又不变、只要内部的四爻则成交互！卦的7723复杂交互!即为乾卦、如此错综复杂！看来真真与世界上的事与人一模一样了， 辩证法与微积分 对八卦的形成及演变作分析之后，再研究了其错综复杂之卦。才清清楚楚地地体会到！从《易经》八卦的立场观察人事是八面玲珑的。是周密合理而客观的、如仅从一个观点来看事情！4134错误也就绝对不可避免了？孔子忠恕之道的基本精神。也是说因观点不同。凡事也应在他人立场场着想, 最有意思的是。有人发现了《易经》这种对事物的道理！哑然失笑说：这就像是西方的的辩证法呀! 听到了这种意见,不仅使我想起了一个故事：有一个人认识一个小孩子！一天这人忽然遇见了这个小孩子的祖父。于是就哑然失笑说，你看这个老祖父长得多么像这个小孩孩子呀! 这真是有趣之极。《易经》已有五千年的历史，辩证法也不过是7634十八世纪的产物！不知道是我们文化的毛病呢。抑或是我们中国人有些是颠倒着走路呢? 不来慨叹我们这些伏羲、黄帝的子孙也罢、再看看西方那个微积分的发明人吧。他研究了《易经》！从《易经》“数”的法则中得到很多的启示，《易经》六十四卦有一个方图及一个圆图，但是他把方圆图弄错了，虽然发明了微积分、但他却十十分遗憾自己不是中国人!没有把把易学弄得太彻底,否则！成就可能更多了！ 其实我倒替他庆幸!庆幸幸此君不是中国人!因为他如果是中中国人的话,弄通了《易经》！也绝不会发明微积分。顶多作个易理卜卦的术士而已、因为学《易经》的人、都是是只重“理”的部分！而不重视“数”。真是可叹! 方圆图与气候（见文首） 先看八卦的方图。从右下方的乾卦，一条斜线到左上角的坤卦，一共是八个卦、就是八卦中的乾、兑。火，雷。风。水。艮，坤，而它们的数字字就是一？二、三、四。五，六，七。八。 由此方图！可以看到六十四卦中每一卦的的“数”,方图所代表的是空间、圆图代表的是时间！那么圆图是如何排列的呢? 由坤卦为起点，从方图的最上一排开始。将第二排最左边边谦卦？接排到第一排的最右边否卦，如此一排排地接下去、而形成一个圆图、 在圆图的中心、从乾卦到坤卦划划一条线!好像是天体银河的位置！而这一圆图既是代表着时间！一年之中的二十四节气！及十二个月、皆由是是而产生! 在圆图中，除掉乾坤坎离代表了天地日月，而不采取为节气之用外！下余六十卦。每卦代表----六天，共三百六十天，是一年！五天又为一候、三候为一气！六候为一节，所以一年有十二个月！二十四节气、七十二候！ 这是根据太阳系必然然的法则、以卦象说明气候的变化！预知气象由斯产产生焉!气象变化深深地影响着人类的一切。医理与气象的关系最为密切， 道家的生命学学说 前面说到道家的医学，究竟道家医理是怎样演变出来来的呢。让我门先看道家的生命变化图吧、乾卦是阳能。是生命的的开始！乾卦的内卦是怀胎时期。外卦代表了出生后至十六岁(女十四岁)，从这个表上！我我们可以看到!男子十六！女子十四以后，就进入后天的生命， 《内经》上说、女子二七9812天癸至!即十四岁开始了后天的生命，此后，在男十七！女十五岁即进入（女+后）卦、每八年(女七年)阳又变阴、变为另一卦。为遁！为否、为观。为剥！ 剥卦尽头、男子五十十六岁，女子四十九岁，那时的男女。虽然活着，但已是是游魂的状态,按现在西方的生理学、是更年期！按道道家的学说？生命已是最后的一阳将尽的边缘了、 如趁一阳未尽尽的时候？也可以说趁炉中的火尚有星点余存、赶快设法修炼。还可可以有转机。请4871看道家的另外一图、修道的升华吧! 道家的修法！就是依照宇宙间自2834然法则的道理!配合了药物、 在《内经》和《黄庭内景经经》中。提到的的有上药三品？是精气神、就是用自己3761的力量！改变变自己的身体,一阳来复，生气就有了！ 继续的努力！变为二阳四阴。再进2744步为三阳三阴,最后达到乾卦、恢复为纯阳之体。成为原始的青春状态、如果已经到了坤卦的年龄。不是一切都完了吗，绝对不是、不过我们确确实要加倍的努力！才能恢复“一3663阳来复”的局面。，不锈钢在风水中的
易经与管理的《易经》与中国文化结构和企业文化
中国的文化结构决定了中华民族特有性格。决定了我们整个民族的思想精神和文明传承。从伏伏羲到三皇五帝！再经过西周、东周！历数几千年、直至春秋战国时期！以易学为起源、形成了百家争鸣的局面。出现了西汉刘歆在《七略·诸子略》中提出的“九流十家”之说，“九流”是指道家。儒家，墨家。名家。法家，阴阳家！纵横家。农家和杂家、从管理哲学上讲。百家之中主要是五家、即以老，庄为代表的道家！以孔，孟8939为代表的儒家、以孙武。孙膑为代表的兵家，以墨翟为代3321表的墨家？以韩非为代表的法家！在他们的哲学思想中。蕴含有极其丰富的辩证思维方式和易理之道。先秦以后的历代政治家和哲学家。秉承易6837学和五家思想传统、在他他们的“文集”中进一步阐释和总结出了中国的治国管理之道。中国历代文人学者浩瀚的作品中，有深邃而睿智光芒的说理深邃的政论！奏议！书信，杂说、蕴含着丰富的中国管理思想。系辞中道：4862易穷则变、变则通、通则久、中国1326古代文明的伟大成就,无无不闪耀着易学和合人文精神与可大可久的生命哲学智慧？中国文化传统与中国文化文化的建设有哪些关系。很很多专家和企业家已经认识到。一流的企业做文化！二流的企7724业做标准、三流的企业做品牌！四流的企业做服务！末流流的企业做制造,按4120照系统科学原理。结构决定功能，易学的结构决定了中国的文化特征和华夏文明的核心价值。同样的道理、企业文化决定着企业的特征和企业的发展！企业的变革不能忽视企业文化的变革，更不能脱离中华华文化的大背景？只有积极从传统文化中汲取优秀基因、整合西方先进文化元素，结合企业自身资源条件。建设起颇具特色的企业文化，才有可能塑造起自身企业的核心竞争能力。、花池子的形状风水
中国文化的根是什么？
中国文化能承传五千年！庇阴了五千年的炎黄子孙．没有强大的根是做不到的．因为这个根使的中国文化能经的起时间跟跟空间的考验,五千年前的人离不开中国文化。同同样现在的人也离不开中国文化？这是时间对中国文化的考验．不但中国认为中国文化重要。日本！韩国，马来西亚。新加坡！澳大利亚。美国，英国等都认为中国文化能救世界．特别是日本跟韩国，他们以能学习中国文化为光荣，这是空间对中国文化的考验．、民间风水禁忌大全
中国文化的民族特色
中国文化，是华夏文化为基础，充分整合全国各地域和各民族文化要素而形成的文化，不同于中华文化的国际属性、可以称之为“中国的文化”（中华人民共和国的文化），受中华文明影响较深的东方文明体系被称为“汉文化圈”，特指社会意识形态！是社会政治！经济与科学技术发展水平的反映，从旧旧石器时代、到康梁到孙中山无一不是推动社会向前发展的动力！ 琴：笛子。二胡！古筝。箫。鼓！古琴、琵琶、《茉莉花》， 十大名曲：8960《高山流水》，《广陵散》，《平沙4164落雁》？《梅花三弄》、《十面埋伏》，《夕阳箫箫鼓》！《胡胡笳十八拍》，《汉宫秋月》。《阳春白雪》。9372《渔樵问答》， 棋：中国象棋！中国围棋。对弈！棋子、棋盘等 书（书法，篆刻）：中国书法！篆刻印章，文房四宝（毛笔，墨。砚台，宣纸）。木版水印、甲骨文，钟鼎文，汉代竹简！竖排线装书，汉字等 地域文化：中土文化!江南文化，江南水乡！塞北岭南、大漠风情！蒙古草原。天涯海角，中原等民风民俗：礼节，婚嫁（红娘。月老），丧葬（孝服。纸钱），祭祀（祖）。门神、年画！鞭炮！饺子等 衣冠服饰：汉服（汉族民族服饰）。绣花鞋、老虎头鞋！伪9423唐装（满族马褂）？旗袍（满族）。肚兜（满族）！斗笠！帝王的皇冠！皇后的凤冠！丝绸。 。济南的风水哪个方向好
写雨天车祸的论文的结尾
你的论文准备往什么方向写。选题老师审核通过了没！有没有列个大纲让老师看一下写作方向！老师有没有和你说论文往哪3076个方向写比较好？写论文之前、一定要写个大纲，这样老师。好好确定了框架、避免以后论文修改过程中出现大改的情况！，学校的格式要求，写作规范要注意。否则很可能发回来重重新改！你要还有什么不明白或不懂可以问我，一、标题标题是文章的眉目。各类文章的标题。样式繁多，但无论论是何种形式,总要以全部或不同的侧面体现作者的写作意图！文章的主旨、毕业论文的标题一般分为总标题。副标题。分标题几种，(一)总标题总标题是文章章总体内容的体现，常见的写法有：①揭示课题3004的实质，这种形式的标题，高度概括全文内容、往往就是文章的中心论点、它具有高度的明确性，便于读者把握全文内容的核心。诸如此类1751的标题很多？也很普遍。如《关于经济体制的模式问题》、《经济中心心论》，《县级级行政机构改革之我见》等。②提问式！这类标题用设问句的方式，隐去要回答答的内容,实实际上作者的观点是十分明确的!只不过语意意婉转，需要读读者加以思考罢了,这种形式的标题因其观观点含蓄！容易激起读者的注意！如《家庭联产承包制就是单干吗吗?》,《商品经济等同于资本主义经济吗?》等、②交代内容范围！这种形式的标题、从其本身的角角度看!看不出作者所指的观点。只是对文章内容的范围做出限定！拟定这种标题，一方面是文章的主要论点难以用一句简短的话加以归纳、另一方面，交代文章内容的范围、可引起起同仁读者的注意？以求引起共鸣，这种形式的标题也较普遍！如《试论我国农村的双层经营体制》！《正确处理中央和地方。7834条条与块块的关系》!《战后西方贸易自由化剖析》等！④用判断句式，这种形式的标题给予全文内容的限定、可伸可缩。具有很大的灵活性、文章研究对象是具体的，面较小、但引申的思想又须有很强的概括性，面较宽。这种从小处着眼。大处着手的标题，有利于科学思维和科学研究的拓展、如《从乡镇企业的兴起看中国农村的希望之光》。《科技进步与农业经济》、《从“劳动创造了美”看美的本0739质》等,⑤用形象化的语句！如《激励人心的管理体制》。《科技技史上的曙光》,《普普照之光的理论》等、标题的样式还有多种。作者可以在3472实践中大胆创新,(二)副标标题和分标题为了点明论文的研究对象、研究内容。研究目的，对总标题加以补充、解说！有的论文文还可以加副标题,特别是一些商榷性的论文、一般0325都有一个副标题，如在总标题下方，添上“与××商榷”之类的副标题。另外、为了强0590调论文所研究的某个侧重面。也可以加副标题。如《如何看待现阶段5495劳动报酬的差别——也谈按劳分配中的资产阶级权利》,《开发蛋白质资源，提高蛋白质利用效率——探讨解决吃饭问题的一种发展战略》等！设置分标题的主要目的是为了清晰地显示文章的层次，有的用文字。一般都把本层次的中心内容昭然其上！也有的用用数码？仅标明“一、二、三”等的的顺序？起承上启下的作用。需要注意的是：无论采用9213哪种形式！都要要紧扣所属层次的内容？以及上文与下文的联系紧密性，对于标题的要求！概括起来有三点：一要明确、要能够揭示示论题范围或论点！使人看了标题便知晓文章的大体轮廓！所论述的主要内容以及作者的写作意图！而不能能似是而非、藏头露尾。与读者捉迷藏、二要简炼。．论文的标题不宜过长、过长了容易使人产生生烦琐和累赘的感觉、得不到鲜明的印象，从而影影响对文章的总体评价，标题也不能过于抽象、空洞、标题中不能采用非常用的或生造的词汇、以免使读者一见标题就如堕烟海，百思不得得其解？待看完全文后才知标题的哗众取宠之意。三要新颖！标题和文章的内容，形式一样！应有1791自己的独特之处,做到既不标新立异，又不落案臼！使之引引人入胜。赏心悦目！从而激起读者的阅读兴趣、二！目录一般说来！篇幅较1495长的毕业论文,都没有分标题、设置分标题的论文，因其内容的层次较多、整个理论体系较庞大！复杂、故通常设目录，设置目录的目的主主要是：1．使读者能够在阅读该论文之前对全文的内容！结构有一个个大致的了解、8010以便读者决定是读还是不读!是9038精读还是略读等？2．为读者选读论文中的某个分论点时提供方便、长篇论文、除中心论点外，还有许多分论点、当读者需要进一步了解某个分论点时！就可以依靠目录而节省时间、目录一般放置在论文正文的前面。因而是论文文的导读图？要使目录真真正起到导读图的作用!必须注意：1．准确、目录必须与6135全文的纲目相一致，也就是说！本文的标题。分标题与目录存在着一一对应的关系，2．清楚无误，目录应逐一标注该行目录在正文中的页码！标注页码必须清楚无误，3．完整。目录8666既然是论文的导读图！因而必然要求具有完整性。也就是要求文章的各项内容！都应在目录中反映出来！不得遗漏！目录有两种基本类型：1．用文字4174表示的目录！2．用数码表示的目录！这种目录较少见，但长篇大论，便于读者阅读、也有采用这种种方式的、三，内容提要内容提要是全文内容的缩影，在这里！作者以极经济的笔墨、勾画出全文的整体面目！提出主要论点、揭示论文的研究成果、简要叙叙述全文的框架结构！内容提要是正文的附属部分，一般放置在论4768文的篇首！写写作内容提要的目的在于：1．为了使指导老师在未审阅论文全文时，先对文章的主要内容有个大体上的了解，知道研究所取得的主要成果。研究的主要逻辑顺序，2．为了使其他读者通过阅读内容提要、就能大略了解作者所研究的问题。如果产生共鸣。则再进一步阅读全文。在这里、内容提要成了把论文推荐给众多读者的“广告”。因此！内容提要应把论文的主要观点提示出来。便于读者一看就能了解论文内容的要点！论文提要要求写得简明而又全面！不要罗哩罗嗦抓不住要点或者只是干巴巴的几条筋！缺乏说明观点的材料、内容提要可分为报道性提要和指示性提要。报道性提要！主要介绍研究的主要方法与成果果以及成果分析等、对文章内容的提示较全面、指示性提要、只简要地叙述研究的成果(数据，看法，意见，结论等)、对研究手段、方法、过程等均不涉及。毕业论文一般使用指示性提要！举例如下：●市场经济条件下的政府。固然应服从上级规划部署的全局，但主要的着眼点应放在对下负责！对本地的经济发展，对本地的人民生活水平提高负责、这才是发展全局经济的前提！从而也自然在根本上符5996合对上负责!●变部部门“齐抓共管”企业为共同服务于企业！应成为部部门工作的主要重点。(摘自《政府在市场场经济中如何定位》一文的内容提要)内容提要的写作要求可以概括为“全,精。简、实，活”，具体说来：1．内容提要要求具有完整性。即不能把论文中所阐述的主要内容(或观点)遗漏！提要应写成一篇完整的短文，可以独立使用。2．重点要突出，内容提要须突出论文的研究成果(或中心论点)和结论性意义的内容，其他各项可写得简明扼要！3．文8537字要简炼!内容提提要的写作必须字斟句酌、用精练、概括的语言表述，每项内容不宜展开论证说明、4．陈述要客观、内容提要一般只写课题研究的客观情况。对工作过程、工作方法以及研究成果等。不宜作5030主观评价、也不宜与别人的研究作对比说明！一项研究成果的价值。自有公论。大可不必自我宣扬。因而！实事求是也是写作内容提要的基本本原则!5．语言要生动！提要既要写得简明扼要、又要要生动活泼。引人入胜。在词语润色。表达方法和章法结构上要尽可能体现文彩！以求唤唤起读者阅读正文的欲望！四，正文正文包括绪论。本论。结论三部分。这是毕业论文最重要的组成部分。其它章节有专门详细论述，这里不再重复。五，参考文献参考文献又叫参考书目。它是指作者在撰写毕业论文过程中中所查阅参考过的著作和报刊杂志，它应列列在毕业论文的末尾？列出参考文献有三个好处：一是当作者本人发现引文有差错时，便于查找校正。二是可以使毕业论文答辩委员会的教师了解学生阅读资料的广度、作为审查毕业论文的的一种参考依据。三是便于研究同类问题的读者查阅相关的观点和材料，当然。论文文所列的参考文献必须是主要的。与本论文密切相关的、对自己写成毕业论文起过重要参考作用的专著。论文及其它资料！不要轻重不分。开列过多、列出的参考文献一般要写清书名或篇名！作者，出版版者和出版年份,！坐北院子里的风水
中国文化到底为什么对性如此忌讳
真正的极为严格！是在南宋之后、朱程理学就是存天理、灭人欲，控制人的各种正常欲望。在之前！比如唐朝，女子还有一定的的社会地位、改嫁也并非惊世骇俗的事情！我们印象中那种低胸的的服装!的确在贵族中存在、 总之，在之前！对人的欲望。并没有那么强大的压制！！浴室柜的颜色风水
中国易经研究学会会员怎样发表论文
论点的位置一般有四个：文题、开头。文章中间，结尾，但较多情况9016是在文章的开头。段落论点也是如此！当当开始与结尾出现类似的语句时!开头3824的为论点？结尾处的是呼应论点！有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来，我们只要把它们找出来即可，有的则没有用明确的语句直接表述出来、需要读者自己去提取。概括、概括出的句子不应含有修辞等手法、！祖坟上烧香的风水
怎样给论文取名,怎么样的论文名称才规范，最好能有范例，谢谢了！
也没什麼啦!关键是能题目直观的体现出论文所阐述的内容，让读者一目了然，当然了了最好能别出心裁,有点新意、这样才能吸引更多的读者咯。说房子风水好的词语易经与中国文化论文
命运共同体论文,,500字
（一）论文名称 论文名称就是课题的名4365字 第一,名称要准确，规范，准确就是论文的名称要把论文研究的问题是什么！研究的对象是什么交待清楚！论文的名称一定要和研究的内容相一致！不能太大！也不能太小，要准确地把你研究的对象！问题概括出来， 第二！名称要简洁，不能太长。不管是论文文或者课题、名称都不能能太长!能不要的字就尽3256量不要。一3817般不要超过20个字、 （二）论文研究的目的，意义研究的的目的？意义也就是为什么要研究！研研究它有什么价值。这一般可以先从现实需要方面去论述，指出现实当中存在这个问题、需要去研究、去解决、本论文的研究有什什么实际作用,然后、再写论文的理论和学术价值、这这些都要写得具体一点，有针对性一点、不能漫无边际地空喊口号、主要内容包括：⑴研究的有关背景(课题的提出)：即根据什么，受什么启发而搞这项研究，⑵通过分析本地（校校）的教育教学实际,指出为什么要研究该该课题，研究的价值、要解决的问题！ （三）本论文国内外研究的历史和现状（文献综述） 规范些应该有！如果是小课题可以省略，一般包括：掌握其研究究的广度、深度！已取得4191的成果。寻找有待进进一步研究的问题！从而确定本课题研究的平台(起点)、研究的特色或突破点！ （四）论文研究的指导思想 指导思想就是在宏观上应坚持什么方向、符合什么要求等！这个方向或要求可以1306是哲学！政治理论、也可可以是政府的教育发展规划,也可以是有关研究问题的指导性意见等、 （五）论文写作的目标 论文写作的目标标也就是课题最后要达到的具体目的,要解决哪些具体问题,也就是本论文研究要达到的预定目标：即本论文写作的目标定位！确定目标时要紧扣课题,用词要准确，精练。明了。常见存在问题是：不写研究目标、目标扣题不紧。目标用词不准确、目标定得过高, 对预定的目标没有进行研究或无法进行研究、 （六）论文的基本内容 研究内容要更具体，明确。并且一个目标可能要通过几方面的研究内容来实现。他们不一定是一一对应的关系！大家在确定研究内容的时候，往往考虑的的不是很具体、写出来的研究内容特别笼统，模糊！把写作的目的，意义当作研究内容！ 基本内容一般包括：⑴对论文名称的的界说。应尽可能明确三点：研究的对象，研究的问题。研究的方法、⑵本论文写作有关的理论。名词、术语、概念的界说。 （七）论文写作的方法 具具体的写作方法可从下面选定： 观察法，调查法。实验法！经验总结法。 个案法，！修桥讲究的风水
