求周易的经文，易经，除去易传十翼
上经 01《乾》：元、亨。利，贞！ 4647 初九：潜龙，勿用、 九二：见龙在田、利见大人。 九三：君子终日乾乾！夕惕若厉，无咎、 九四：或跃在渊、无咎。 九五：飞龙在天，利见大人！ 9806上九：亢龙。有悔！ 用九：见群龙无首、吉！ 02《坤》：元亨。利牝马之贞，君子有攸往、先迷、后得主、利，西南得朋，东北丧朋！安贞吉，初六：履霜！坚冰至， 六二。直，方，大，不习！无不利。 六三。含章、可贞！或从王事、无成有终、 六四、括囊、无咎无誉。 六五、黄裳。元吉、 上六。龙战于野，其血玄黄。 用六！利永贞， 03《屯》：元亨。利贞。勿用有攸往！利建侯， 初九，磐桓、利居贞、利建侯！ 六二！屯如邅如，乘马班如，匪寇、婚媾、女子贞不字。十年乃字， 六三。即鹿无虞。惟入于林中，君子几不如舍！往吝。 六四、乘马班如。求婚媾！往吉，无不利、 九五、屯其膏！小，贞吉。大！贞凶。 上六、乘马班如。泣血涟如。 04. 《蒙》：亨、匪我求童蒙。童蒙求我！初筮告。再三渎。渎则不告！利贞、 初六。发蒙。利用刑人，用说桎梏！以往吝。 九二。包蒙。吉、纳妇，吉、子克家， 六三、勿用取女。见金夫，不有躬，无攸利！ 六四，困蒙。吝。 六五！童蒙、吉， 上九，击蒙，不利为寇、利御寇、 05.《需》：有孚，光亨，贞吉！利涉大川！ 初九、需于郊。利用恒。无咎、 九二，需于沙、小有言，终吉。 九三。需于泥。致寇至， 六四、需于血！出自穴。 九五！需于酒食！贞吉。 上六！入于穴，有不速之客客三人来、敬之终吉！ 06.《讼》：有孚窒惕，中吉，终凶，利见大人、不利涉大川。 初六。不永所事、小有言！终吉， 九二，不克讼！归而逋！其邑人三百户。无眚、 六三，食旧德。贞厉。终吉，或从王事，无成。 九四，不克讼、复既命渝，安贞吉。 2259 九五：讼。元吉， 上九2389：或锡之鞶带,终朝三褫之、 07《师》：贞丈人吉！无咎、 初六！师出以律！否臧凶， 九二，在师中吉，无咎、王三锡命， 六三。师或舆尸、凶、 六四、师左次！无咎！ 六五，田有禽。利执言，无咎、长子帅师、弟子舆尸、贞凶。 上六，大君有命、开国承家。小人勿用。 08.《比》：吉，原筮，元。永贞、无咎！不宁方来，后夫凶。 初六、有孚比之，无咎。有孚盈缶！终来有它，吉， 六二！比之自内。贞吉、 六三、比之匪人， 六四、外比之。贞吉， 九五，显比、王用三驱、失前禽、邑人不诫。吉！ 上六！比之无首，凶。 09.《小畜》：亨。密云不雨，自我西郊、 初九！“复自道！何其咎。吉， 九二，牵复，吉， 九三、舆说辐！夫妻反目。 六四！有孚！血去！惕出无咎、 九五。有孚挛如！富以其邻， 上九！既雨既处，尚德载。妇贞厉。月几望、君子征凶， 10《履》》：履虎尾。不咥人、亨， 初九、素履往。无咎！ 九二、履道坦坦！幽人贞吉， 六三、眇能视，跛能履，履虎尾、咥人。凶。武人为于大君。 九四。履虎尾，愬愬，终吉。 九五！夬履，贞厉、 上九！视履考祥、其旋元吉、 11. 《泰》：小往大来,吉、亨。 初九！拔茅茹！以其汇！征吉， 九二、包荒。用冯河！不遐遗，朋亡，得尚于中行， 九三、无平不陂。无往不复，艰贞无咎。勿恤其孚！于食有福、 六四、翩翩。不富以其邻！不戒以孚、 六五、帝乙归妹！以祉元吉！ 上六，城复于隍、勿用师、自邑告命、贞吝， 12《否》：否之匪人、不利君子贞、大往小来。 初六。拔茅茹茹以其汇？贞吉、亨！ 六二。包承，小人吉、大人否，亨。 六三。包羞、 九四，有命、无咎，畴离祉。 九五，休否。大人吉！其亡其亡、系于苞桑、 上九、倾否、先否后喜！ 13.《同人》：同人于野！亨、利涉大川，利君子贞、 初九，同人于门、无咎、 六二。同人于宗、吝。 九三！伏戎于莽、升其高陵、三岁不兴！ 九四。乘其墉！弗克攻，吉、 九五、同人先号啕而后笑。大师克，相遇、 上九、同人于郊。无悔！ 14.《大有》：元亨! 初九。无交害匪咎，艰则无咎。 九二。大车以载！有攸往，无咎。 九三。公用亨于天子，小人弗克， 九四，匪其彭。无咎！六五。厥6861孚交如威如，吉， 上九。自天佑之！吉，无不利！ 15.《谦》：亨。君子有终。 初六！谦谦君子、用涉大川！吉、 六二！鸣谦，贞吉， 九三！劳谦君子。有终！吉、 六四！无不利，捴谦， 六五、不富以其邻、利用侵伐！无不利！ 上六。鸣谦、利用行师征征邑国, 16.《豫》：：利建侯行师! 初六！鸣豫，凶， 六二、介于石，不终日，贞吉、 六三，盱豫、悔！迟有悔。 九四、由豫！大有得。勿疑，朋盍簪、 六五，贞疾，恒不死、 上六、冥豫，成有渝。无咎！ 17. 《随》：元亨，利贞，无咎。 初九。官有渝、贞吉、出门交有功！ 六二、系小子。失丈夫， 六三、系丈夫！失小子，随有求！得、利居贞。 九四、随有获。贞凶、有孚在道，以明。何咎， 九五。孚于嘉！吉， 上六。拘系之、乃从维之！王用用亨于西山, 18. 《蛊》：元亨，利涉大川！先甲三日。后甲三日。 初六。干父之蛊！有子，考无咎、厉。终吉， 九二！干母之蛊。不可贞， 九三，干父之蛊！小有悔！无大咎、 六四、裕父之蛊、往见吝， 六五、干父之蛊、用誉， 上九。不事王侯。高尚其事！ 19.《临》：元亨、利贞，至于八月有凶、 初九、咸临！贞吉、 九二。咸临。吉！无不利！ 六三。甘临，无攸利。既忧之！无咎， 六四，至临，无咎。 六五。知临！大君之宜。吉， 上六、敦临！吉，无咎。 20.《观》：盥而不荐、有孚颙若， 初六、童观！小人无咎！君子吝， 六二，窥观、利女贞！ 六三，观我生，进退。 六四、观国之光，利用宾于王， 九五，观我生，君子无咎、 上九！观其生。君子无咎、 21.《噬嗑》：亨，利用狱、 初九，屦校灭趾，无咎！ 六二，噬肤灭鼻、无咎！ 六三，噬腊肉遇毒！小吝、无咎。 九四。“噬干胏、得金矢。利艰贞、吉、 六五！噬干肉得黄金、贞厉！无咎， 上九！何校灭耳。凶， 22. 《贲》：亨！小利有攸往。 初九、贲其趾。舍车而徒、 六二。贲其须。 九三。贲如。濡如。永贞吉。 六四。贲如皤如，白马翰如，匪寇、婚媾！ 六五！贲于丘园，束帛戋戋。吝。终吉。 上九，白贲，无咎。 23.《剥》：不利有攸往、 初六：剥床以足！蔑贞凶。 六二：：剥床以辨，蔑贞凶。 六2567三：剥之。无咎。 六7258四：剥床以肤,凶， 六五：贯鱼以宫人宠，无不利。 上九：硕果不食！君子得舆，小人剥庐！ 24.《复》：亨，出入无疾、朋来无咎、反复其道！七日来复！利有攸往！ 初九。不远复。无祗悔，元吉、 六二、休复！吉。 六三、频复，厉。无咎， 六四。中行独复。 六五、敦复，无悔、 上六，迷复！凶。有灾眚。用行师，终有大败！以其国君凶。至于十年不克征， 25. 《无妄》：元亨、利贞。其匪正有眚、不利有攸往， 初九。无妄往。吉， 六二！不耕获！不菑畲，则利用攸往。 六三。无妄之灾！或系之牛！行人之得，邑人之灾， 九四，可贞，无咎。 九五。无妄之疾！勿药有喜。 上九，无妄行，有眚。无攸利。 26. 《大畜》：利贞。不家食吉。利涉大川， 初九、有厉。利已！ 九二，舆说輹！ 九三！良马逐。利艰贞。曰闲舆卫！利有攸往， 六四，童牛之牿，元吉、 六五、豮豕之牙，吉。 上九、何天之衢。亨。 27. 《颐》：贞吉！观颐、自求口实、 初九、舍尔灵龟，观我朵颐！凶、 六二、颠颐颐拂经于丘颐，征凶。 六三！拂颐、贞凶。十年勿用，无攸利。 六四、颠颐。吉。虎视眈眈。其欲逐逐，无咎！ 六五。拂经，居贞吉、不可涉大川！ 上九，由颐！厉！吉、利涉大川、 2 8. 《大过》：栋挠。利有攸往！亨。 初六、藉用白茅，无咎、 九二。枯杨生稊。老夫得其女妻！无不利。 九三、栋桡、凶， 九四！栋隆！吉、有它、吝。 九五！枯杨生华！老妇得其士夫、无咎无誉、 上六。过涉灭顶、凶。无咎。 29.《坎》：习坎！孚维心，亨。行有尚。 初六！习坎、入于坎。窞，凶。 九二、坎有险、求小得！ 六三！来之坎。坎险且枕。入于坎。窞，勿用。 六四。樽樽酒簋贰用缶,纳约自牖！终无咎！ 九五。坎不盈。祗既平！无咎、 上六！系用徽纆、窴于丛棘、三岁不得、凶， 30.《离》：利贞！亨！畜牝牛吉， 初九，履错然。敬之无咎。 六二，黄离，元吉！ 九三！日昃之离！不鼓缶而歌！则大耋之嗟，凶， 九四。突如！其来如、焚如！死如，弃如、 六五！出涕沱若！戚嗟若！吉， 上九！王用出征、有嘉折首！获匪其丑。无咎， 下经 31.咸：亨。利贞，取女吉， 初六，咸其拇、 六二！咸其腓，凶，居吉、 九三，咸其股，执其随！往吝！ 九四！贞吉、悔亡，憧憧往来，朋从尔思。 九五。咸其脢，无悔！ 上六！咸其辅颊舌。 32.恒：亨、无咎！利贞、利有攸往 、初六、浚恒、贞凶。无攸利， 九二、悔亡。 九三，不恒其德！或承之羞，贞吝， 九四，田无禽。 六五！恒其德，贞、妇人吉、夫子凶， 上六。振恒。凶， 33.《遯》：亨？小利贞、 初六、遯尾。厉、勿用有攸往！ 六二！执之之用黄牛之革!莫之胜说。 九三！系遯、有疾厉！畜臣妾吉， 九四，好遯。君子吉，小人否、 九五！嘉遯！贞吉， 上九。肥遯。无不利， 34.《大壮》：利贞。 初九、壮于趾。征凶！有孚、 九二。贞吉、 九三、小人用壮，君子用罔，贞厉，羝羊触藩、羸其角、 九四、贞吉。悔亡、藩决不羸！壮于大舆之輹。 六五，丧羊于易！无悔。 上六，羝羊触藩。不能退、不能遂、无攸利，艰则吉。 35.《晋》：康侯用锡马蕃庶！昼日三接。 初六、晋如摧如！贞吉！罔孚。裕无咎。 六二、晋如！愁如、贞吉，受兹介福于、其王母、六三。众允！悔亡。 九四！晋如鼫鼠。贞厉！ 六五、悔亡。失得，勿恤！往吉，无不利、 上九，晋其角。维用伐邑。厉吉！无咎、贞吝、 36.《明夷》：利艰贞、 初九，明夷。于飞垂其翼、君子于行！三日不食、有攸往！主人有言。 六二、明夷夷夷于左股!用拯马壮。吉、 九三。明夷于南狩、得其大首。不可疾贞， 六四，入于左腹！获明夷之心，于出门庭、 六五、箕子之明夷，利贞， 上六、不明、晦！初登于天，后入于地。 37.《家人》：利女贞， 初九。闲有家。悔亡。 六二，无攸遂，在中馈！贞吉、 九三！家人嗃々、悔厉吉。妇子嘻嘻。终吝、 九四、富家！大吉， 九五。王假有家，勿恤，吉、 上九，有孚威如。终吉， 38.《睽》：小事吉、 初九、悔亡。丧马勿逐自复，见恶人无咎， 九二，遇主于巷。无咎。 六三。见舆曳、其牛掣、其人天且劓、无初有终！九四！睽孤遇元夫、交孚。厉！无咎， 六五！悔亡，厥宗噬肤、往何咎。 上九！睽孤见3401豕负途，载鬼一车、先张之弧！后说之弧！匪寇，婚媾。往遇雨则吉、 39.《蹇》：利西南。不利东北。利见大人！贞吉， 初六！往蹇来誉、 六二！王臣蹇蹇、匪躬之故、 九三、往蹇来反！ 六四！往蹇来连，九五，大蹇朋来、 上六！往蹇来硕、吉、利见大人！ 40. 《解》：利西南。无所往，其来复吉。有攸往。夙吉， 初六。无咎， 九二，田获三狐。得黄矢，贞吉、 六三，负且乘、致寇至！贞吝！ 九四、解而拇、朋至斯孚、 六五。君子维有解，吉。有孚于小人， 上六！公3066用射隼于高墉之上？获之、无不利， 41.《损》：有孚！元吉、无咎，可贞，利有攸往，曷之用。二簋可用享。 初九，已事遄往，无咎、酌损之， 九二，利贞。征凶！弗损！益之， 六三、三人行则损损一人!一人行则得其友， 六四，损其疾！使遄有喜，无咎。 六五。或益之十朋之龟，弗克违、元吉！ 上九。弗损！益之。无咎。贞吉！利有攸往。得臣无家， 42. 《益》：利有攸往、利涉大川。 初九！利用为大作！元吉！无咎！ 六二、或益之十十朋之龟？弗克违，永贞吉！王用享于帝！吉！ 六三。益之用凶事，无咎、有孚！8008中行告公用圭, 六四。中行告公。从！利利用为依迁国! 九五，有孚惠心、勿问、元吉。有孚，惠我德。 上九！莫益之！或击之，立心勿恒！凶， 43.《夬》：扬于王庭，孚号、有厉。告自邑。不利即戎。利有攸往、 初九！壮于前趾，往不胜。为咎。 九二，惕号、莫夜有戎。勿恤， 九三！壮于頄！有凶！君君子夬夬独行，遇雨若濡！有愠无咎、 九四、臀无肤。其行次且。牵羊悔亡。闻言不信、 九五、苋陆夬夬中行、无咎！ 上六。无号，终有凶！ 44.《姤》：女壮。勿用取女！ 初六！系于金柅。贞吉。有攸往、见凶！羸豕孚蹢躅。九二，包有鱼、无咎、不利宾！ 九三，臀无肤！其行次且，厉、无大咎， 九四，包无鱼、起凶！ 九五、以杞包瓜！含章，有陨自天， 上九、姤其角！吝！无咎。 45.《萃》：亨，王假有庙，利见大人。亨。利贞！用大牲吉，利有攸往！ 初六，有孚不终！乃乱乃萃！若号、一握为笑，勿恤。往无咎。 六二，引吉、无咎，孚乃利用禴， 六三。萃如嗟如。无攸利，往无咎！小吝， 九四！大吉无咎！ 九五。萃有位，无咎。匪孚。元永贞，悔亡！ 上六、赍咨涕涕，无咎， 46. 《升》：元亨！用见大人，勿恤。南征吉！ 初六。允升。大吉！ 九二！孚乃利用禴。无咎， 九三，升虚邑。 六四！王用亨于岐山。吉。无咎， 六五、贞吉、升阶， 上六！冥升、利于不息之贞， 47. 《困》：亨？贞大人吉、无咎、有言不信！ 初六。臀困于株木，入于幽谷！三岁不觌、 九二，困于酒食，朱绂方来！利用享祀，征凶。无咎，六三！困于石。据于蒺藜、入于其宫，不见其妻、凶！九四，来徐徐！困于金车，吝。有终、 九五！劓刖。困于赤绂、乃徐有说。利用祭祀、 上六！困于葛藟，于臲?，曰动悔有悔。征吉！ 48. 《井》：改邑不改井。无丧无得、往来井井！汔至！亦未繘井！羸其瓶！凶！ 初六！井泥不食。旧井无禽， 九二！井谷射鲋、瓮敝漏、 九三！井渫不食，为我心恻。可用汲！王明并受其福，六四、井甃，无咎！ 九五、井洌、寒泉食。 上六！井收勿幕，有孚元吉， 49.《革》：已日乃孚！元亨，利贞、悔亡！ 初九、巩用黄牛之革。 六二、巳日乃革之、征吉，无咎、 九三。征凶！贞厉！革言三就、有孚、 九四、悔亡，有孚改命、吉、 九五、大人虎变、未占有孚！ 上六。君子豹变！小人革面、征凶！居贞吉。 50.《鼎》：元吉！亨！ 初六、鼎颠趾，利出否！得妾以其子！无咎！ 九二、鼎有实、我仇有疾，不我能即，吉， 九三。鼎耳革！其行塞、雉膏不食。方雨、亏悔，终吉， 九四，鼎折足。覆公餗、其形渥！凶， 六五，鼎黄耳金铉、利贞。 上九！鼎玉铉。大吉。无不利。 51.《震》：亨，震来虩虩。笑言哑哑，震惊百里。不丧匕鬯， 初九，震来虩虩，后笑言哑哑！吉、 六二。震来厉，亿丧贝、跻于九陵、勿逐！七日得， 六三，震苏苏。震行无眚。 九四，震遂泥、 六五、震往来！厉。意无丧！有事！ 上六！震索索。视矍矍！征凶。震不于其躬！于其邻。无咎。婚媾有言， 52.《艮》：艮其背、不获其身！行其庭。不见其人、无咎， 初六，艮其趾，无咎、利永贞， 六二、艮其腓。不拯其随！其心不快！ 九三。艮其限。列其夤，厉。熏心！ 六四！艮其身，无咎， 六五！艮其辅，言有序，悔亡， 上九，敦艮。吉！ 53.《渐》：女归吉!利贞！ 初六，鸿渐于干、小子厉。有言、无咎！ 六二。鸿渐于磐！饮食衎衎。吉、 九三。鸿渐于陆、夫征不复、妇孕不育。凶！利御寇！六四、鸿渐于木。或得其桷！无咎、 九五。鸿渐于陵！妇三岁不孕。终莫之胜、吉， 上九。鸿渐于陆、其羽可用为仪、吉， 54.《归妹》：征凶，无攸利。 初九，归妹以娣。跛能履，征吉。 九二！眇能视！利幽人之贞！ 六三、归妹以须。反归以娣。 九四，归妹愆期！迟归有时！ 六五。帝乙归妹、其君之袂不如其娣之袂良！月几望，吉， 上六、女承筐无实、士刲羊无血。无攸利、 55.《丰》：亨！王假之，勿忧！宜日中。 初九、遇其配主。虽旬无咎、往有尚！ 六二、丰其蔀、日中见斗，往得疑疾！有孚发若，吉，九三！丰其沛！日中见沫、折其右肱，无咎。 九四！丰其蔀！日中见斗，遇其夷主。吉、 六五，来章有庆誉。吉、 上六！丰其屋！蔀其家，窥其户。阒其无人！三岁不觌，凶， 56.《旅》：小亨。旅贞吉！ 初六。旅琐琐！斯其所取灾！ 六二，旅即次。怀其资！得童仆！贞。 九三，旅焚其次、丧其童仆。贞厉！ 九四！旅于处、得其资斧、我心不快、 六五！射雉！一矢亡，终以誉命！ 上九。鸟焚其巢！旅人先笑后号啕、丧牛于易。凶！ 57.《巽》：小亨，利有攸往。利见大人， 初六。进退、利武人之贞！ 九二、巽在床下。用史巫纷若、吉！无咎、 九三、频巽！吝， 六四！悔亡、田获三品。 九五、贞吉。悔亡！无不利，无初有终！先庚三日！后庚三日，吉， 上九、巽在床下。丧其资斧，贞凶。 58.《兑》：亨、利贞！ 初九。和兑，吉！ 九二、孚兑、吉！悔亡。 六三！来兑、凶， 九四、商兑未宁。介疾有喜， 九五！孚于剥，有厉、 上六，引兑、 59.《涣》：亨！王假有庙，利涉大川！利贞！ 初六！用拯马壮！吉， 九二、涣奔其机。悔亡， 六三！涣其躬，无悔， 六四。涣其群，元吉！涣有丘！匪夷所思、 九五！涣汗其大号。涣王居、无咎。 上九。涣其血，去逖出、无咎。 60.《节》：亨！苦节、不可贞， 初九，不出户庭，无咎！ 九二。不出门庭！凶！ 六三。不节若！则嗟若，无咎！ 六四。安节，亨！九五。甘节，吉，往有尚、 上六，苦节，贞凶，悔亡！ 61.《中孚》：豚鱼。吉、利涉大川，利贞！ 初九！虞吉！有它不燕， 九二！鸣鹤在阴。其子和之。我有好爵！吾与尔靡之、 六三。得敌。或鼓或罢、或泣或歌， 六四、月几望、马匹亡，无咎、 九五！有孚挛如。无咎、 上九，翰音登于天、贞凶、 62.《小过》：亨、利贞、可小事！不可大事！飞鸟遗之音、不宜上，宜下、大吉！ 初六！飞鸟以凶。 六二、过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣。无咎， 九三！弗过防之、从或戕之。凶。 九四！无咎，弗过遇之，往厉必戒，勿用永贞！ 六五！密云不雨、自我西郊。1916公弋取彼在穴， 上六！弗遇过之。飞鸟离之、凶。是谓灾眚。 63.《既济》：亨小！利贞。初吉终乱。 初九、曳其轮。濡其尾！无咎， 六二。“妇丧其茀，勿逐。七日得。 九三！高宗伐鬼方。三年克之，小人勿用。 六四、繻有衣袽。终日戒、 九五、东邻杀牛，不如西邻之禴祭。实受其福！ 上六，濡其首、厉。 64.《未济》：亨，小狐汔济、濡其尾！无攸利！ 初六！濡其尾，吝、 九二。曳其轮、贞吉。 六三、未济、征凶、利涉大川， 九四、贞吉！悔亡。震用伐鬼方。三年。有赏于大国。 六五、贞吉！无悔！君子之光，有孚吉、 上九！有孚于饮酒、无咎。濡其首！有孚失是，！
易经有多少卦？
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天！喻龙（德才的君子）。又象征纯3187粹的阳 和健。表明兴盛强健，乾卦是根据万物变通的道理、以“元，亨！利。贞”为卦辞、示 吉祥如意。教导人遵守天道的德行、 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！7951饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌！ 这个卦卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性！象征地地（与乾卦相反）？顺从天。承载万 物，伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征！表明地道生育抚抚养万物。而又依天顺时、性情 温顺！它以以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”、才能把握正5863确方向？遵 循正道、获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂！急促反惹不自由， 这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷。喻动，坎为雨，喻险！雷雨交加，险象 丛生、环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地，万物始生！充满艰难难险阻!然而顺时应 运，必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运不高。婚姻合合伙有琐碎,做做事必然受苦劳! 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山的形象！喻止、坎是水的形象、喻险、卦 形为山下有险、仍不停止前进、是为蒙昧。故称蒙卦。但因把握时机！行动切合时宜。 因此。具有有启蒙和通达的卦象， 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今。忽然大大风吹土去？自然显露有有重新。 1187 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠？下卦是乾！刚健之意，上卦是坎、险陷之意，以 刚逢险？宜稳健之妥、不可冒冒失行动！观时待变。所往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰是二二人争路走。雨下俱是要占先！谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反！互为“综卦”。乾为刚健！坎为险 陷、刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼，争讼非善事！务必慎重戒惧、 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中中上卦 象曰：将帅领旨去出征,骑着着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生、 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、1482“师”指军队!坎为水！为险！坤为地，为顺、 喻寓兵于农、兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利利无阻碍地解决矛盾, 因为顺乎形势！师出有名！故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦））诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大大亨通， 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地，坎为水。水附大地。地纳河海！相互互依 赖,亲密无间、此卦与师卦完全相反。互为综卦，它阐述的是相亲相辅、宽宏无私。精 诚团结的道理！ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气、是从从款来莫心高！ 这个卦是异卦（5727下乾上巽）相叠！乾为天！巽为风，喻风调雨顺！谷物滋长、故卦卦 名小畜（蓄）。力量有限，须待发展9794到一定程度，才可大有有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤！天降文王开基业、富贵荣华八百年、 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠、乾为天！兑为泽！以天喻君、以泽喻民，原文： “履（踩）虎尾。不咥（咬）人。”因此，结果吉利，君上民下。各得其位、兑柔遇乾 刚，所履危，履意为实践。8723卦义是脚踏实地的向前进取的意思, 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱，三元及第得得意回！从今7936解去愁和闷！喜庆平地一声雷、 这......0548余下全文>>,2017年做寿坟择日
易经 的卦
蹇者难也。物不可终难、故受之以解、 蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦 摆脱羁jī绊 桎梏解除 40，解卦 ，2017年兑卦风水
破解易经六十四卦三百八十四卦
农历历生日或者公历生日,。2017年兔人运程1987年
易经六十四卦的卦名
易经六十四卦是透过六十四卦的组合。去反应六十四种不同的事务、情境、现象。特定环境下的人生哲理、以及及大自然的运作法则、每一卦都会有六爻爻和爻辞,以及三百八八十四种对应的状态？透过这些变化可以知道世间万9874物的运作以及人生的哲理？ 乾为天（乾卦）自强不息上上卦象曰：：困龙得水好运交!不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意，向后时运渐渐高、这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天。喻龙（德才的君子）。又象5626征纯粹的阳和健？表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元，亨。利。贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 坤为地（坤卦）厚德载物上上卦象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜！卦若占之大吉昌，这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性、象6971征地（与乾卦相反），顺从天！承载万物。伸展展无穷无尽、坤卦以以雌马为象征，表明地道生育0946抚养万物、而又依天天顺时!性情温顺、它以“先迷后5790得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”。才能把握正正确方向,遵循正道、获取吉利， 水雷屯（6621屯卦）起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头，颠三三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂、急促反惹不自由、这个卦是异卦（下震震上坎）相叠？震为雷！喻动、坎为雨、喻险、雷雨交加。险象丛生、环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生。充满艰难险阻、然而顺时应运。必欣欣向荣。 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发中下卦3743象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高。婚婚姻合伙有琐碎？做事必然受苦劳、这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山山的形象，喻止、坎是水的形象、喻险。卦形为山下有险，仍不停止止前进。是为蒙昧。故称蒙卦、但因把握时机、行动切合时宜！因此，具有有启蒙和通达的卦象, 水天需（需卦））守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深!无8405光无亮到如今。忽然大风吹土去！自然显露露有重新、这个6830卦是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾、刚健之意，上卦是坎、险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥！不可冒失行动。观时待变，所往一定成功、 天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做！恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步，这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健。坎为险陷、刚与险、健与险！彼此反对、定生争讼。争讼非善事！务必慎重戒惧， 地水师（师卦）行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征、骑着烈烈马拉硬弓!百步穿杨去得准。箭中中金钱喜气生！这个卦是异卦（下下坎上坤）相叠。“师”指军队、坎为水！为，2017年兔年运势及运程
《易经》的六十四卦，卦名的粤语翻译？
希望你给出具体的字来吧！因为具体哪些字你会我不会是很难知道的。比如“蹇”，粤拼为gin2，声调为阴上，、2017年全年九宫飞星图
旅卦的《易经》简介
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典。据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的的结晶，被誉为“群群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学。政治家！军事家，商家的必修修之术？从本质上来讲！《《易经》是一本关于“卜筮”之书，“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测、而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书， ！2017年全年生肖歇后语
易经的卦如何解？
解卦的方法有七个原则： 1、六爻皆不变者。则占6986本卦卦辞！ 2，一爻变者。则以本卦变变爻之辞占！ 3。二爻变者，则以本卦二变爻之辞占。而以上爻之之辞为主、 4，三爻变者、则占本卦及之1048卦的卦辞？而以6521本卦为主。 5。四爻变者，则以之卦中二不变之爻辞占！ 6，五爻变者。则以之卦中不变爻的爻辞占、 7。六爻皆变者、则以乾坤二用之辞占、并参考其3119之卦卦辞？ 读读懂了以上文字之后，您就可以以给自己算卦了!、2017年全年财神方位
关于《易经》六十四卦中的坤卦
坤卦主静！地势坤。君子以厚德载物。你看坤卦三个爻都都是阴爻,本就是收敛、什么8825东西都往下走!就从那个断的地方下去了，下雨的雨水就渗透下去了，所以坤的一个性质就是收藏吸纳！ 其类象为土黄色 厚重 方形 母亲 大地 母牛 忍耐 也有事情进展慢或者外出动不了的意思！等等！。2017年八字算运程免费易经是经文还是卦
易经卦与卦之间有什么联系？
易经是人类历史！插入卦象是为了更好地保留下来！卦象可以占筮，借文8230字分析出过去与未来！ 《易经经》以史书的形式纪录了历史,以历史告诉人8686们过去。以发展规律、经验和教训向我们展展示未来。这就是读懂《易经》能够知道过去未来的真谛。 《易经》以人类发展为背景！以趋吉避凶为宗旨。指导人类在生产劳动中注意安全，避免事故．让决策者9527牢记长远利益,不要为了短期利益而破坏生态！铸成不可挽回的损失！毁灭人类。。2017年八字配饰
