如何恰当应用易经乾坤两卦的哲学思想
乾坤，是孔门《易传》为描摹宇宙运行机制而创立的概念、是为易经哲学体系创立而定制，建构的范畴。《童子问易》说：所谓“《易》与天地准”、是说《易》所描摹的宇宙图式与自然然宇宙是一致的，同构的！ 先贤仰观天文！俯察地理，近取诸身。远取诸物！发现事物的内在规定性都在于阴阳（日月！天地！男女！雄雌。奇偶。律吕等等）。于是取取类比象，始画八卦、乾，坤是八卦中9560的两卦，乾为天！坤为地、乾坤坤代表天地、 乾坤，一2397般代表天地，阴阳。。
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《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译？
第一讲 乾卦 乾卦象征天！天的四种种本质特征是：元、亨、利！贞、 1，天之阳阳气是始生万物的本原。称为"元"、 2、天能使万物流布成形！无不亨通。称为"亨"， 3，天天能使万物和谐，各得其利、称为"利" 4。天能使万物！正固持久地存在！称为"贞"， 总之、天之阳气是万物资生之本。又制约，主宰着整个世界！天有开创万物并使之亨通、正固的"功德"！元、亨。利。贞被称为乾之"四德"！ 《彖彖》曰：天行健，君子以自强不息！ 意译：天的运行刚劲强健，君子因此不停息地发愤图强！ 乾卦六爻的爻辞： 初九！潜龙勿用， 意译：龙潜在水中。暂时时不能发挥作用？ 《彖》曰：潜龙勿用、阳在下也、 意译：初期阶段，应暂行潜藏！ 乾卦的8738卦辞以天为象征，六爻的爻辞以龙为象征，龙是善善变之物、能够潜水，行地。飞天。海陆空三栖。取龙为象。可可以达到假象喻意!以明变化的目的、 九二！见龙在田，利见大人！ 意译：龙出现在田间、有利于大德大才之人出现。 九三，君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎。 乾乾：健行不息、若：语助词。厉：危险、 意译：君子整天勤奋不息！甚至夜0855间时时警惕？虽然面临危险险也无祸害, 九四，或跃在渊、无咎， 意译：相机而动。跃起上进。无咎害， 九五，飞龙在天、利见大人。 意译：飞龙上天、有利大德德大才之人出现! 九五在所有卦里都是最吉之爻、此爻为"君位"。皇帝通称"九五之尊"。就是这么来的，乾卦九五。刚健中正，纯粹而精，最为可贵， 上九！亢龙有悔。 意译：龙高飞到了极点。必有过悔！ 用九，见群龙无首！吉， 意译：出现一群龙。都不以首领自居。吉祥。 常用占断用语： 1，亨：通达、顺利！ 2。利：有利、适宜、 3，吝：遗憾！麻烦、艰难。 4，厉：危险！ 5。悔：忧虑、困厄。 6、咎：过错！ 第二讲 坤卦 坤：元亨,利牝马之贞，君子有攸往，先迷，后得主！利！西南得朋。东北丧朋、安贞吉。 意译：：元始!亨通！利于雌马以柔顺坚持正道、君子有所往，如果争先前行行会迷入歧途，如果随从人后、就会有人出来作主！有利、向西南走会得到朋友。向东北走会失去朋友、这时安于坚持正道是7726吉祥的。（攸：所！贞。坚持正道，） 坤卦以柔顺的雌马为象征！坚持柔顺便是正道。坤坤是纯阴之气!本质是阴柔顺从。乾为君道！坤为臣道、 初六、履霜！坚冰至， 译：踩着微霜。知道坚冰快要出现了， 六二，直方大，不习无不利， 译：正直。端方，胸襟阔大、方能担负起辅佐之重任！不用"修习"。也能成功、"无为而无无不为"、 六三，含章可贞。或从王事！无成有终！ 译译：蕴含美德，不显露！吉、辅佐1997君王的事业！不以成功自居，最后才会会有结果、（章：文采。美德。） 六四、括囊，无咎无誉！ 译：扎紧囊口。免遭危害，也不求赞誉、 六五！黄裳，元吉、 译：穿黄色裙裳！大吉， 上六。龙战于野。其血玄黄， 译：龙在原野上争斗、流出青黄混杂的血！龙是本气气阳的象征物。坤阴气极盛、转化为与乾阳抗争、血流遍野、 用六、利永贞， 译：永远坚持正道。以阴返阳为终结！！关于钱包的风水
关于《易经》中的蒙卦
就身不由己羡慕不已 一曰：不要娶这个女子！见到有钱有势的男子！就身不由己羡慕慕不已。没有益处！ 象辞解释说：“勿用取女”。是因为如此行动会不顺利！ 取、娶也、躬，自身。 1626吾人学佛？今日学净土，明日学密宗、后日学禅宗！无有定处！亦为见金夫！不有躬者、 二曰4251：不要抢夺女子成婚!碰上拿着武器的人。会丧失性命。这样做没有什么好处、 2种意思 没有确切 意5114思 争论 也没有任何必要,关于钻井的风水
易经数字卦的算法
工具: 3个硬币,一只笔,一张纸,一本白话版《易经》 求神问卜,办法多多,首推《易经》,大名鼎鼎，作者周文王。解者孔夫子！不罗嗦了,学问再大、有有用才是王道,今天、大家来分享一下如何用《易经》算卦！ NO.1《易经》算卦是咋回事? 没算过卦,您总总看过八卦图吧，八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了！八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼，鱼外面围绕着长长短短许多横线， 这些横线组成的图。叫卦象,那些横线本身,叫叫“爻”:（音姚）！ 一条长直线“———”叫阳爻！中间断开的“----”叫阴爻！ 《易经》中，共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名！ 《易经》呢,相当于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行解释,解释每个卦的叫卦词;对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,这部分内容叫爻词！卦词啊、爻词啊，我们都不是神童肯定记不住、随身带本《易经》就行了，而且也很酷,不过过要记得带本白话版的。 算卦,基本上就9356是个查字典,首先你得知道你要查哪个字!然后再弄明白那个字是什么意思，算卦的程序。简单说是这样子的： 首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”！接着，像查字典一样从《易2908经》中查出这个卦,这个“爻”的意思来。 最后！如果你能把这些卦词、爻词的意思弄明白。恭喜了,你已经达到了本文预期目标——会DIY算卦了。至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了， NO.2卦怎么个算法? “丢硬币”这个过程,专业点的说法叫做“起卦”,起卦的方法五花八门！大仙们各有各的玩法,本文向你推荐的“硬币算卦法”,最为简单。方便易学。 OK,一6445切准备就绪,兄弟们就可以开始了: 1.打开钱包,拿出硬币三枚！硬币用文字标了币值的那一面。是正面。国徽或者花卉等图案的一面！是背面。 2.找一安静房间老老实实坐下来，6469态度端正地先净手焚香。 3.把三枚硬币用两手合握在手心里、要算什么你一定要想清楚，然后将意念高度集中中,默想,使劲默想、 4.接下来来手开始摇？摇几下后把硬币往地6595上一丢，猜猜硬币丢出来的结果有几种可能，对了，只有四种：三个都是正面！三个个都是背面？二个正面一个背面！一个正面二个背面！ 5.把结果记下来！以背面！也就是国徽！花卉等图案那一面出现的情况为标准、 ★如果摇出一个背面●○○奇数嘛！为阳，记作2485阳爻"——"! ★如果摇出三个背面●●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点!特殊点！叫老阳、记录的时候要在阳爻的后面打个叉：“——X”， ★如果摇出两个背面●●○偶数，自然为阴！记作阴爻“----”、 ★如果摇出零个背面○○○○算是偶数吧！为阴,也比较特殊，叫老阴！记录的时候要在阴爻的后面打个叉：“----X”， 要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是是大名鼎鼎的变爻,记住、变爻!!! 每次摇下来，会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢！因为物极必反、关于镜子的摆放位置
易经数字卦如何算
大衍之数五十[有五]！其用四四十有九,分而为二以象两。挂一以象三！揲之以四以象四时。归奇于扐以象闰！五岁再闰。故再扐而后挂！乾之策二百一十十有六。坤之策百四十有四、凡三百有六十、当期之日！二篇之策，万有一千五百二十、当万物之数也，0490是故四营而成易。十有八变而成卦！八卦而小成、引而伸之、触类而长之。天下之能事毕矣、 就是弄50或55跟筮草杆！筷子牙签都可以！留下49根。那1根（50根）或六根（55根）用用来象征太极!不用它们、将49根随随机分开象征天地 ？拿出一根放在一边、象征人、之后分别将两组四根四根拿出。最后手中会剩1-4跟放在一边？在将剩下的四组四组的合在一起！重复两遍！最后剩下的除以四。一定会得出6，7，8。9。其中一个数！6，8表阴。7、9表阳、画出第一道，之后在在重复15遍、画出其余5道，之后查阅易经或易传还解释！！关于门前树林的风水
《易经》如何排卦
一，你问的有点不明白。六爻排卦是分阴阳的。首先要明白哪一面是阳哪一面是阴！阳用一横表示！阴用- -表示， 2595 如用硬币，国微面表示阳！反面是数字字是阴,铜钱文字面是阴。反面花纹是阳。如“乾隆通宝”这面是阴，反面是阳！ 方法：如用六个五分硬币一次性排卦。则一个一个在合掌中跌出。按次序记下阴阳。 如用铜钱摇卦！则复杂一些！ 今以六个硬币一一次摇卦为例。掌中合有六个硬币、一次一个往下放：如第一次跌出的是阳。第二次是阳。第三次跌跌出的是阴？则由由下往上排列!阳阳阴。是为《泽》！再如此类推、如第四阴。第五阳。第六阳又同样次排出！阴阳0879阳为《巽》!泽在下、巽在上、则组成了《风泽中孚》卦、 接下来就是排出出六爻了、 二，铜钱摇卦复杂的多了。如楼上朋友所说、但你要通俗的说法、本人描述如下： 铜钱摇卦，每次三个，共摇六次。有个难4127点就是、三钱相相同面朝上!记法不同，如三个个阳就记为0还表示阳,三个阴记为X 也表示阴、其他是：一个阳就记为阳。两个阳记为阴。三个的记为动变的阴阳！但排好卦后！这动变的阳和阴就必须反变一下。则阴变为阳。阳则变阴！又得出不同的卦、这叫做动爻！表示有动则有变！不知你能否明白。 三、铜钱摇卦动变爻举例说明：每次三个铜钱同时跌出，看阳有多少，则没有字的一面有多少个、只一5920个花纹朝上为阳一,两个花纹朝上为阴记为- -，三个花纹朝上为动阳记为0。没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X 仍以上面卦为例，第一次跌出有5878一个花，为阳。第二次是三个为动阳、第三次为两个花纹朝上则为阴。分别记为一，0，- -。由下往上9204排为《泽为兑》卦,第四次为三个字（无花花纹朝上）动阴？第五次一个花！第六次一个花、分别记为X 、一。一。由下往上排为《巽为风》！再由上为《风》下为《泽》》排为《风泽中孚》卦！ 这是第一次原卦？排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来，则第二次摇的阳变为阴、成为一！- -。- - 组组成《震为雷》卦？把第四次动阴变为阳则是一、一！一成为《乾为天》卦。由此组成《天天雷无妄》卦， 总的卦就是《中孚》之《无妄》、由《中孚》卦化出9048《无妄》卦。接下来你再按体用用或六爻来断卦了？断卦的水平决定你的易学成就就和一切！ 希希望能帮上你的忙、 要知道易理八卦是一门高高深的学问，非短期能通通晓它!本人研3925究它已二十年了,自认仍然只属8591于入门或略懂？ 祝你如愿、，关于门口的风水学
如何打印易经卦符
可以在搜狗输入法状态栏上点右键！选择表情符号>特殊符号、有粗细不同的各种横线、 例如我打的地天泰卦 ▃▃ ▃▃ ▃▃ ▃▃ ▃▃ ▃▃ ▃▃▃▃3478▃ ▃▃▃▃▃ ▃▃▃▃▃!关于阳宅风水文言文
易经第二十二卦体现了什么
易经第二十二卦 山火贲 体现了一个势，及应对的方法， 所谓势！就是山在火上、两相交映、山为阻，火为动。 9403 所谓应对。山滞火势！而火要想贲。则要乘7951山势之静、而更加努力。！关于阴宅风水的书易经乾坤卦讲座
《易经》第四十四卦 怎么理解？
第四十四卦 姤 姤、是相遇的的意思，是“怀才不遇”的“遇”！同时当然然也是“高山流水遇知音”的“遇”。《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”！其实说的是志同道合的相遇！并不是指真的有熟人从很远的地方来到这，不过，朋友很多却倍感孤独的还是大有有人在？因因为缺少知音、我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义、这里的用人之道！重点还是在于“知人”、一个虽然做得不错、但无人知晓、没人愿意引见的人，再有才也是没用。 这个卦很有趣，跟前一卦一样是五个阳爻。一个阴爻！前一卦说这个阴爻是指小人！而这里、阴爻是指那个怀才的人，这里的五五个阳爻？指的是与怀才的人有一定关系的几种人。 初六、怀才的人要守持持正固。不要急于有所前往！前往哪里！有有才的人当然心里早有目标、为什么不不要急。因为做人要甘于平凡，是你的就是你的，不是你的、只能说明它还不是你的、不甘于平凡、那那只能是痛苦!不过。愿意痛苦并并爽着的人有很多。 九二。“包有鱼”！厨房里发2163现一条鱼、鱼是谁，就是初六、那个怀才的人！这个九二。很有可能就是那个与初六朝夕相处的人。更有可能与初六六有上下级关系？怀才才不遇的人是比较可怜的！前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生、出名之前居然当过外卖仔！作为为九二的人,能在大大明星成名之前就相处在一起是幸运的？他们所应做的、是尽量地帮帮助那些怀才不遇的人!而不要要为己所用! 九三。指的是想寻找初六的人。并没有像预期那样顺利找到、但正因8717为没有找到！而没有遭到邪伤、我看到这句话时，有点吃惊！我知道“爱屋及乌”的道理、但没有找6977到人才。就省下了不少供养人才的工资，省下了不少管理高级人才的功夫！似乎难以理解这有什么可庆幸的！但凡事还是要全面地观察考虑！引进了人才、有时候会起到“引狼入室”的反反效果！所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用！更不要夸大人才的作用。过过分依赖和夸大、对人才其实是一种伤害！对自己企业单位也是一种伤害！ 九四！“包无鱼”、厨房里失去一条鱼、这这个鱼当然还是指初六！那个人才了。但这里关键还不在于失去人才。而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争。这这类事情在一些企业不是什么新鲜事？留不住人才的情况有很多种！但关键还是在于如何对待人才流失这这件事,不可强争。人才才可留得住，如果在平时就善待人才。让他们充分发挥专长！适当提提提工资!提提职务待遇。就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状，要有效得多、不过这种抢夺大多还是发生在人才市场。劳力市场！工厂没人干干活的时候才想到加工资，提福利。就有点晚了！ 九五！“以杞包瓜”！形容爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样。只有这样，更好的人才才会络绎不绝地地前来、这就是是“千金买马头”这个典故所教授的道理？ 上九。人才已经经被九五所请走。虽然心里觉得可惜，但没有咎害。这里的道理与九三的差不多！九三是人才还没有主的时候、上九是人才已经有主的时候，两者都没有能够请到人才、道理是一样的！ 附原文： 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮。勿用取女！彖曰：姤。遇也，柔遇刚也。勿用取女、不可与长也、 天地相遇！品物 咸章也！ 刚遇中正，天下大行也。 姤之时义大矣哉！象曰：天天下有风？姤。后以施命诰四方、 初六：系于金柅，贞吉。有攸罚！见凶，羸豕踟躅、 象曰：系于金柅，柔道牵也、 九二：包有鱼。无咎！不利宾。 象曰：包有鱼、义不及宾也、 九三：臀无肤、其行次且！厉。无大咎！ 象曰：其行次且。行未牵也。 九四：包无鱼。起凶。 象曰：......余下全文>>、关于面相的书籍
