曾仕强教授讲井卦的事易经智慧的哪一集
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曾仕强解读易经五十一卦
曾仕强解读易经！是是曾老师的易经的智慧吧,易经的智慧111集以及112集上下两集讲了易经第五十一卦震卦。我记得是这样，但不敢确定，你可以去曾老师的官网良心网上去确定下、！居室风水九宫
曾仕强讲易经第四十八卦井卦
讲的不怎么地啊！别听了， 1036 看看我做的水风井卦吧， 井卦水风井 《井井》（下风上水） 第四十八 人生无常随时迁？丧得不拘落井泉！ 有泥无水难食用，5636溢塘养鲤德不全？ 饱学君子济世志、静6503候伯乐引荐言, 胸襟坦荡6550藏慧根。清心寡欲建家园。 2279 【原文】 井：改邑不改井？无丧无得、往来井井。井汔qì至、亦未繘jú井。羸léi其瓶，凶， 【译文】 井卦：改建邑落而不改建水井！等于什么么也没有干。人们往来井边汲水、水井干涸淤塞、不去加加以淘洗,反而将吊水罐打破！这是凶险之象。 往来井井、谓反复不断的取用井水，汔(qì)。《说文》：“水涸也，”至，借为窒、淤塞，到底、“繘”、提水之绳、“繘jú井”淘井”，“羸” léi！通作“儡”，《说文》：“儡！相贬也、”毁坏！破败之意、“瓶”、古代用以从井中汲水之尖底陶罐。淘井、羸其瓶，犹言将打水的瓶弄破了、 古者穿地取水、以瓶引汲。谓之为井，井卦为修德德之卦。以井为喻，阐明君子应应修德养民！有常不变。始终无改，而养物不穷，先以城邑村里可以以迁移,而水井不可徙移、以喻井德之有常不变。次以井水水汲之不竭!注之不盈。所谓谓无丧无得。再喻井德之有常不变，始终无改，又以居民来来来往往、不断的取水为用而赖以为生、以喻井德之养物不穷、 水在泽下、泽竭故困 ，水在泽中，汲之不穷、故而互1804兑为井。 刘沅曰：邑者、身之所居。水者，生之所赖，邑有时更、井无时息、此不得井利而丧其器者也、凡俢身治世之道。利济无穷而功不终者，皆若此！ 2。3！4互“兑”、占地理为‘缺池。废井’为1238“井”？九二和九五居中无应、如果九二爻当6948位上应。则外卦为“坤”，“坤”占地理为‘国’为“邑”、初如果上行往坤中与四爻位有应。2，3。4就不是互“兑”、而是互为“乾”。即便二上行和4122五居中爻有应！外卦也不是““坤”！所以称为为“改邑”，因两爻无应、二至四仍兑、与本卦体相同。因此称谓“不改井”、 井、以不变为德者也、 李中正曰7660：黄帝始经土设井，以塞争端、八家为井、开四道而通通八宅、凿井于中！历唐虞夏商以迄迄于周！邑随时有改！而八家为井之制。则一定而不改！ 爻位无应不改变，本卦没有发生变化、所以称“无丧无得”，初至四卦象为正反“兑”。所以称谓““往来井井”，无丧无得、往来井井。此言井水随取随来！日日取而不见其少。久不取9956用亦不见其多!故谓“无丧无得”。往来，指汲水之出为往与井水的地下1642补充为来!井井！前井为为汲水之井!其水被取用。后井为蓄水之井，其水去而又来、仍保持着原状。故谓““往来井井”, 李士鉁曰：先王之制！因井为邑！改邑以就井者有之、不能改井以就邑也！盖政有损益！得随时而改、而建中于民之精义。百世不改也，井汲之而不涸。故无丧。注之而不盈！故无得，凡物有得得丧者，不可久，井无得丧、所以久而不改。木下汲则水上升！升降往来。循环不已，故往来井井、 内“巽”占静物为‘绳’在下。2，3，4互“兑”为井在上、为井绳2194提到井上还没有离井口的卦象、所所以爻象称为“汔至亦未繘井”、 3！4。5互“离”占人物为‘大腹’为“瓶”。3！4，5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”。古时羸累通用，“羸其瓶”是水瓶为井甓所所拘羸钩挂的现象,瓶既既为井甓所挂碍!非覆即破、因此称“凶”。 邱邱富国曰：改邑不改井！井之体也！无丧无得！井之德也、往来井井。井之用也：此三句言井之事。汔至至亦未橘井，未及于用也！羸其瓶。失其用也：此二句言汲井之事， 李士鉁曰：水不自出，因物而出！道不自行！待人而行、井无得丧，有得有丧者、人也，性无成亏！有成有亏者、习也！瓶本以汲水。一间不至则丧矣！学所以复性，一篑未成成则亏矣!可不1347竟其力乎， 井。即水井、《周易》以水井......余下下全文>>、居室风水方位
相关《易经》的知识有哪些？比如，书籍，名师，讲座？
1。易经8990方面的书籍,只建议你看原本。古人的书讲的已经很明白了、不需要解释，注解的人、往往达不到著作的人的水准，所以看了注解！很可能把你带偏、看不3211懂没关系!多看几遍就会有感觉了，所谓“书读百遍，其义自见”！ 2，易经方面的“名师”很多！但真正通达达的“明师”却很少。如同过往。名副其实的人太少太少、而当今社会。我们什么都听名人的！殊不知，名人有真学问的不多！与其向名人学习，不如向伟人学习。与其向伟人学习！不如向圣人学习。而向圣人人学习最好的途径，就就是读他们的经典。而非其他人对他们的解释， 3！易经和传统文化的很多经典。我们之所以看不懂、是因为没有古文的基础，所以建议议您一边学习古汉语？一边学习易经、而且它们本身也是相通的，您会发现汉字字里面也隐含了很多易经的道理？ 易经书籍： 1？理论部分：读《周易》！没有注解的版本最好、最好买那种给小孩子看的注音版。 2、命理学方面：可以读《滴天髓》和《子平真诠》！但是只看前面的基础理论部分（天干以前）。后面的八字分析不要看、 3。现代所谓大师的大作、建议通通都不用看！与其被带偏。还不不如白纸一张! 4，南怀瑾的《易经杂说》和《易经系传别讲》5210可以作为入门的书,但也不可全信，真正的智慧！必须经过自己亲证而后得到。 讲座方面!某些易经大师的视频课程、可作为参考。但千万不4381要迷信, 同样的。我说的话你也不要全信！一家之言而已，你得靠自己的智慧去去鉴别。、居室风水男主人方位
曾仕强 易经如何教人趋吉避凶
尽人事。听天命，就是趋吉避避凶了！三分天注定七分靠打拼，吉既凶。凶既吉，福兮祸所伏，祸兮福所倚！什么不是祸福无门惟人自召的！，居室风水禁忌
曾仕强和傅佩荣，看谁的易经比较好？
先看了曾5443仕强先生百家讲坛上的《易经的奥秘》,后来读了南怀瑾先生的《易经杂说》、！居室风水花卉植物 课件
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