《易经》第二十卦卦图详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾。不咥人、亨。 【白话话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路？老虎却没有回头咬人、当9404然亨通顺利。 《象》曰：上天下泽，“履”，君子以辩上下。定民志、 【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上！为天下有泽之表象。上有天。下有泽、说明要处处小心行动、如行在沼泽之上，一不注注意就会陷下去？君子要深明大义。分清上下尊卑卑名分,坚定百姓的意志、遵循礼仪而行！必然秩序井然。 初九！素履，往无咎、 【白话】初九，心地纯朴、品行端正！处处小心行事、那么7923无论到什么地方都没有灾祸， 《象》曰：““素履之往”、独行愿也、 【白话】《象辞》说：“心地纯朴！品行端正！处处小心行事”！表明要专心心致志？遵循礼仪实1058现自己的意愿？ 九二。履道坦坦，幽人贞吉、 【白话】九二、小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是吉祥的。 《象象》曰：“幽人贞吉”,中不自乱也， 【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”！说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固。 六三、眇能视。跛能履。履虎尾咥人，凶，武人为于大君， 【白话】六三、眼1856睛快要瞎了!但勉强能看到一点点。腿跛了、但勉强能走几步！不小心踩在老虎尾巴上、老虎回头就咬人，凶险。勇敢的武士要竭力为君主效劳！ 《象》曰：“眇能视”。不足以以有明也。“跛能履”，不足以与行也！“咥人之凶”！位不当也，“武人为于于大君”！志刚也， 【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了。但勉强能9937看到一点点”,不足以分辩事物！“腿跛了。但勉强能走几步”，不能3825出外远行！“老虎咬人是凶险的”。表明这时处的位位置很不妥当！竟然踩在老虎尾巴上。“武士要竭力为君主效效劳”！表明武士的志向刚强、 九四。履虎尾。愬愬，终吉。 【白话】九四、跟在老虎虎尾巴后面走路。感到恐1442惧害怕，但谨慎小心、终于得到吉祥！ 《象》曰：：“愬愬终吉”。志行也！ 【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕！但谨慎小心。终久获得吉祥”。说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。 九五。夬履，贞厉。 【白话】九五。刚毅善于作出决断。小心行动、要提防危险、 《象》曰：“夬履贞厉”。位正当也！ 【白话话】《象辞》说：“刚毅果断!小心行动、要提防危危险”？说明此时虽处于正当的位置！但也不不能疏忽大意, 上九。视履考祥。其旋元吉， 【白话】上九。回头8807看看走过的路，详细察看一下下吉凶祸福。转转身来顺应阴柔自然之道!这样1888是吉祥的, 《象》曰：元吉在上！大有庆也！ 【白话】《象辞》说：极为吉祥，高居尊上之位，表明有大的的福分值得庆祝？、
易经第二十四卦，佔工作该怎么解释？
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易经第二十四卦，占工作该怎么解释？
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易经中如何求卦
以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独独创 !具体方法如下： 用铜钱（硬币也可、最好是乾3193隆钱）三枚,合于手心、默念欲占之事，约一分钟，待心静！即可摇撒铜钱于桌面之上！再看铜钱背（无字）和面（有字）的组合情况：一个背。两个面！称作"单"，画作"——"，为少阳，两个背，一个面！称作"拆"！画作"- -"、为少阴，三个背、没有面，称作"重"，画作"O"。为老阳。是变爻！ 三个面，没有背称作"交"！画作"X "、为鼎阴，是变爻、 每倒出一次画一爻！六交成卦，需摇、倒。画六回，第7529一回为初爻!画在卦的最下面、依次上升！第六回为第六爻！画在最上边、如遇有X。O，再画出变卦。 7537问卦的候心里墨念就可？不用记时间和地点，手指头的风水
易经六十四卦怎么画
先八卦！学会记记住形状名称作用。可以网上查找。后每一卦上再加一次八卦即为64挂。即变化之中的变化，相相互变化之理礼法慢慢参悟探究、精确的话！每一分秒，因果都在变化之中，或一句话一个动作一个想法法等等都会影响结果的，果起因因起果、循环往复！生生不息！时间不会因你我愿望而停止！从初生到终了幻觉而已。话远了，你可以去下载一些视频来看看。！手指如竹节女手相
《易经》第六十三卦
第六十三卦 既济济 水火既济 坎上离下 既济：亨、小利贞、初吉终乱！彖曰：既济！亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也！ 初吉，柔得中也， 终止则乱。其道穷也！象曰：水在火上，既济、君子以思患而预防之、 初九：曳其轮！濡其尾，无咎！ 象曰：：曳其轮, 义无咎也， 六二：妇丧其髴，勿逐！七日得、 象曰：七日得，以中道也、 九三：高宗伐鬼方！三年克之。小人勿用！ 象曰：三年克之！惫也。 六四：：繻有衣袽,终日戒、 象曰曰：终日戒!有所疑也、 九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭。实受其福。 象曰：东邻杀牛。不如西邻之时也。实受其福，吉大来也！ 上六：濡其首、厉。 象曰：濡其首厉、何可久也、 注：九为阳！六为阳、初第一爻。二第二爻、三第三爻...... 初九表示第一爻阳爻...... 自己理解的才是最重要的！。手指弯曲手相
易经泰卦
预测师官网 易经第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 事事通泰之象 上下和睦之意 喜报三元,上吉卦 卦辞：喜报三元运气强，谋望求财大吉祥！交易出行多得意。是非口舌总无妨。 推断：婚姻有成!行人即至！失物可寻，诸般凑巧。 大象：天地阴阳之气相交感、上下和睦、流通无阻！ 运势：诸事吉祥顺利！凡事宜内求。不宜外求、防乐极生悲。 爱爱情：情投意合,良缘缔结。 疾病：久病不利。注意肠肺及头部之症。 失物：不会出现、 诉讼：是非由小事化大。终可和解， 周易卦爻辞原文 泰：小往大来，吉亨。 初九：拔茅茹。以其夤！征吉。 九二：包荒!用冯河，不遐遗。朋亡。得尚于中行！ 九三9907：无平不陂,无往不 ，艰贞无咎！ 勿恤其孚，于食有福、 六四：翩翩不富、以其邻、不戒以孚、 六五：帝乙归妹、以祉元吉！ 上六：城 于隍，勿用师、 自邑告命、贞吝！ 解文 《泰卦》象征通达：这时弱小者离去，强大者到来，吉祥，亨通、《象》曰：天地交，泰、后以财成天地之道、辅相相天地之宜？以左右民。《象辞》说：《泰卦》的卦象为乾（天）下坤（1036地）上!地气上升！乾气下降，为地气居于乾气之上之表象、阴阳二气一升一降、互相交合。顺畅通达，君主这这时要掌握时机。善于裁节调理、以成就天地交合之道！促成天地化生万物之机宜、护佑佑天下百姓!使他们安居居乐业。 初九、拔起了一把茅草。它们的根相连在一起，真是物以类聚。所以找它时要以其种类类而识别,往前行进是吉祥的。《象》曰：拔茅征吉，志在外也！《象辞》说：拔起一把茅草！往前前行进可获吉祥!3818说明有远大的志向,有在外建功立业的进取心、 九二、有包容大川似的宽广胸怀、可以徒步涉过大河急流，礼贤下士。对远方的的贤德之人也不遗弃！不结成小团体，不结党营私，能够辅佐公正有道德的君主，《象》曰：“包荒”、“得尚于中行”，以光在也，《象辞》说：“有包容大川似的宽广胸怀”！“能够辅佐公正有道德的君主”,说明自己光明正大，道德高尚， 九三！没有平地不变为陡坡的！没有只出去不回来的！处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害。不要怕不能取信于人。安安心享用自己的俸禄是很有福分的，《象》曰：“无往不复”！天地际也、《象象辞》说：“没有只出去而不回来的”,叶落归根、人回故乡。事物的正反两个方面往往互互相转化，表明此时正在天地交合的边沿。处于变化之中， 六四！像飞鸟连连翩下降!虚怀若谷！这样与邻居相处！不互相戒备。彼此以诚相见！讲求信用，《象》曰：“翩翩不富”，皆失实也！“不不戒以孚”!中心愿也！《象象辞》说：“像飞鸟从高处连翩下降!虚怀若谷”、说明此时不以个人的殷实富贵为念！“与邻居相处、不互相戒备，彼此以诚相见，讲求信用”、因为这是大家内心共同的意愿， 六五。商代帝王乙嫁出自己的女儿。因此得到了福分！是十分吉祥的事。《象》曰：“以祉元吉”。中以行愿也、《象辞》说：“帝乙把女儿嫁给贤德而又富裕的人家，因此获得了深厚的福分。是在吉在利的事”、说明因为实现了长期以来心中祈求的意愿，所以结果是吉祥的， 上六。城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里。这时决不可进行战争、应减少2896繁琐的政令。以防止可能出现的土崩瓦解解的局面，《象》曰：城城复于隍？其命乱也！《象辞》说：“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”！说明形势已经向错乱0713不利的方面转化！其前景是不大大美妙的？ 卦爻辞注解 《泰》卦：小的去了大的来！吉！通顺， 倒数第一阳爻：拔茜草！按它的种类、出外。吉、 倒倒数第二阳爻：大葫芦挖空了，用它来渡河，不至于坠下下水去,钱丢了。在半路上得到补偿！ 倒倒数第三阳爻：没有平坦的不倾斜？没有出外的不回来，占问艰难的无害、勿 他的诚信，对于粮食是有福的， 倒数第四阴爻：象轻快地飞舞，不富因为他的邻居（的的掠夺），不1350加戒备因而被俘! 倒数第五阴爻：帝帝乙嫁女，有福，大吉、 最上阴爻：城墙倒塌在城濠里。不要用兵进攻、从邑邑里传来命令？占问不利。 卦辞诗 地天泰 茅塞顿开事泰通 阳来阴去运无穷 循环往复凭天道 逆势强求反落空 六爻卦象图 地天泰 ″ 酉金子孙 应 ″ 亥水妻财 ″ 丑土兄弟 ＇ 辰土兄弟 世 ＇ 寅木官鬼 ＇ 子水妻财 泰卦的互卦是雷泽归妹 （互卦是本卦的2，3！4爻与3，4！5爻组成的卦） 第11卦泰卦卦的变卦有六个？分别是：地风升（动初爻）、地火明夷（动二爻）。地泽泽临（动三爻）？雷雷天大壮（动四爻）!水天需（动五爻）、山天大畜（动上爻） 泰卦的错卦是天地否（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦） 泰卦的综卦是天地否（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦），手指测吉凶
二十四山入首龙立向详解
杨盘之式，四正为阴，即子午卯酉。四维之左阳，即乾坤艮巽，乾坤艮巽子午卯酉为天元！甲丙庚壬辰戌丑未为地元。乙辛丁癸寅申巳亥为人元，天元为父母，人元为顺子！地元为逆子、故天元可兼地元、人元可兼天元！即父母能带子息、子息不能能带父母之义、地元逆子不顺父父母故不能兼!若龙盘在天卦。坐山向首！水来去二口亦在天元之位方为合卦！坐向水有一不在此位上即是出卦！人地两元俱同！是收山出煞。惟有此三卦之妙用！此三卦即收得山来。出在煞去！不用此三卦即收不得山来亦出不德煞去、是之卦已积千变万化之妙矣！如如乾坤艮巽之山向!要子午午卯酉之水。子午卯酉之山向要乾0245坤艮巽之水,乙辛丁癸之山向要寅申巳亥来去之水，寅申申巳亥之山向要乙辛丁癸来去之水。甲庚丙壬之山向要辰辰戌丑未来去水。辰戌丑未之山向要甲庚丙壬来去水、如乾坤艮巽兼申巳寅亥之山向、要乙辛丁癸来来去水。不得子午卯酉来去水、得到乙辛0940丁癸来去水也可用、如子午卯酉兼乙辛丁癸之山向，不得乾坤艮巽来来去水、得到寅申巳亥来去水也可用。至于地元卦水神俱不可在天元。人元！总而言之，干向支水。支向干水、方合合杨公盘挨兼之法、如子午卯酉可兼乙辛丁癸。乙辛丁癸不不可兼子午卯酉？乾坤5305艮巽可兼寅申巳亥、寅申巳亥不可兼乾3509坤艮巽、甲丙庚壬辰戌丑未为独立之卦兼左为阳差阴错。兼右为为出卦为煞？用穿穿山透地诀、穿山格坐穴！透地格龙位！魄是体，魂是用。穿山是1514魂相亲者阴鬼化阳神、若是魂魄不相就，虽得城不相亲！相亲者即相合也！穿山者坐山也、透地者格龙8256入首也。魂就魄者入首合向。向合水也！即天玉经所所云:“龙要合向,向要水。水合三三吉位之道也,此乃坟墓立向紧要关头，杨公千千金不换之秘诀。不得妄传！当慎重之、！手指看性格口诀易经第二十四卦详解
易经第十一卦,工作调动
你好、易经第第十一卦。【地天泰】，静卦！【彖辞】】曰：泰!小往大来。吉，亨、 需努力争取、小的付出、才能有大的回报！ 静卦，不动谓之静。工作调动。难度较大，、手指看手相
