为什么会读不懂《易经》
九天灵宇声明：本文所述既不是神佛启示、也不是魂游异界见闻、而是纯粹从逻辑辑上推导出来的,这是一种科学手段，科学手段就是从已知合理地推导未知、然后后再加以验证！如果你拿了一块砖！砸到另一个个人身上。那个人发出一一声惊叫！试问他他为什么会叫呢，合理的答案是他被攻击后感到了震惊和疼痛。虽然他并没有向我们解释为什么会叫。但根据因果关系等科学要素进行合理分析！答案应该如此！若是他恰好是因为别的原因发出惊叫，显然不6761合情理。书归正传，第一个问题！也是最重要的问题。那就是：灵魂到底有没有！灵魂的本质是什么！答：灵魂的确存在，而而且绝对不是物质！为什什么这样说呢，我们先用正推法——公认世界上有物质！也有生命、但物质和生命有着本质上的不同。一切物质都被动地遵守物理规律。可生命却具有主动性。会主动趋利避害、物理公式根本算不出某个生命下一刻会在什么位置，如果说生命从物质中产生的，那就好比说一只母鸡生出来一条鱼那样奇怪。为什么永远遵守物理定律律的物质。却生出来不遵守物理定律的生命呢。可见生命绝不可能从物质中产生、那么生命的本质是什么！是灵魂。那种存存在于肉体躯壳中的？具有主动性的事物——灵魂，肉体中有有了灵魂。这个生命才是活的。当你看到了面包时！你不能怀疑麦子的存在、当你看到了生命时、你也无法怀疑灵魂4378的存在？接下3078来我们再用反证法。假设灵魂是某种物质、甚至是所谓特殊的物质、那么好、现在有一个人。他在想事情、想到高兴的5855事他会笑。想到伤心的事他会哭，9686在他笑或哭时!组成这个人的一大堆原子（或亚原子，场。能量云云）有变化吗，是变多了还是变少了。转快了还是转慢了、体积大了还是小了，……如果没有发生变化，为什么他会表现出哭笑不同的状态。如果有变化、这些物质为什么会叛离物理定律、突然主动地产生生这些变化？到底是哪个原子会笑会哭。是成精了、还是见鬼了。——无法从正常的逻辑中推导出来灵魂是物质。这不科学。所以说，灵魂绝绝不会是物质!只有走出“灵魂是某种物质”这个误区、我们才能彻底摆脱灵魂有。无、生、灭的争论泥潭。走进进一个新天地，既然灵灵魂不是物质！又会是什么呢。其实！灵魂是另外一种存在：灵质！宇宙中有两种性质不同的存在。物质和灵质！用中国传统的说法！就是阴和阳！万物负阴而而抱阳。但并非所有的灵质都是灵魂、正如并非所有的石头都是晶玉， 那么灵魂是怎么来的、灵魂与生命是什么关系，灵魂在生命体中存在的意义2250是什么、……说来话长！一言难尽！这是一套理论体系！称为《天机论》、有兴趣的朋友可以百度一下！九天灵宇 接下来聊聊网上8986常见的有关灵魂的疑问？一！人类出现2995不过几百万年？如果有灵魂。有转世，那么之前人类是哪里去了、如果恐龙时代没有人类。那4901个时代是什么情况!答答：怎么说呢？要回答答这个问题,还要从头儿说起，已知生命并非从物质中转转化而来、随着生物技术的不断断进步。科学家们深入到生命的微微观层面？吃惊地发现生命体中存有大量被创造的痕迹、“指纹”、““脚印”比比皆是？就就差留张名片了？当然，名片也许有，只是我们看看不懂!由此可推断，在生生命体出现之前。一定有某种意志存在、同时。物理学家们也在为宇宙的高度有序性而困惑——宇宙中的所有原子结构形态全都一个模样！很8595少见到传说中的“反物质”？这是怎么回事！如果5695宇宙是随机生成的、那应当是无序而混乱的啊，只有在刻意的安排下，宇宙才能是现在这个样子！由此可推断，在宇宙出现之前、一定有某种意志存在。这这是谁的意志！通常认为这是神的的意志!但《天机论》中经过详细论证。否定了这个说法、认为这种造物的意志属于另一种具有主动性的意识体——灵魂，可以做如下设想：在1227没有宇宙的时候,是一片无边边无际，无始无终6248的混沌世界，我们这些在宇宙中住惯的人们，很难理解那个世界、那个世界是极无序极混乱的！常会发生一些莫名其妙的事情！因此某些些灵质会莫名其妙产生了自我意识，俗话说就是“成了精”、这就是灵魂、由此可知。灵灵魂是自生的!为什么说灵魂是自生的！而不是被创造的。或是某个“总意识”的分支呢、这很简单。不知大家发现没有、凡是大批量生产的同类产品、都是一个模样儿的，像螺丝帽啊什么的、号称标准件、可灵魂魂则是各个不同？哪有一大批人是同样的性格呢。如果有个神造出（或分出）这么多各不相同的灵魂，这个神一定是严重的精神分裂。性格分裂。而且是粉碎性分裂。有人就说了。人家神的境界是人不能理解的。神是空空非非XXXX什么的。怎么能以人的思维去理解神呢、好，要真是这样、我警告你千万别去敬神，你敬神的话、神会用雷劈你！为啥、你想啊。假如你敬神，神就保佑你！这是人可以理解的呀！这是明明就是人的表现嘛、只有你敬神反而被神揍一顿！才是人类无法理解的，所以啊、就算真有神佛存在、也万万不可搭理他们、否则无端招来一通空拳幻腿不理解脚。把你打得到处跑。经2630过种种分析、灵魂应该是在混沌界中自生的、我们们个个都是孙悟空,大家都做过梦吧。梦梦中有什么特点。当然是光怪陆离！因果关系混乱、这或许是灵魂在睡梦中会进入初始化状态、也就是混沌状态！由此算来、任何生命的灵魂年龄都可达亿万岁。接下来要说的是宇宙的成因以及如何建造宇宙。灵魂产生后。面临的最重要的事是什么、当然是保住小命啦、好8953不容易有了意识！怎么也要保住啊！然而混沌沌世界是极乱的，灵魂既然能莫名其妙地出现。完全有可能莫名其妙地消失掉，无因而果的事件太常见了、怎么办、只有创创造一个安全空间！住进去才能能保命，怎么个造法呢，不用说，必须要造出一个有序空间才行、否则就不用造了，混沌界到处都是无序，创造有序空间的构想就是宇宙的成因、可怎么才能造出一个个有序的空间呢！灵魂们毕竟不是神、不能想啥来啥、只能从建造材料上打主意！混沌界只有两种现成的材料！一种是物质（也可可称为阴质？和宇宙中的物质不是一回事）！另一种是灵质（也可称为阳质）、为了区别于我们宇宙中的物质！暂时以阴质、阳质称呼这两种材料。阴9494质和阳质的特性是：同质相斥,异质相吸，混沌界的无序运动就是阴质阳质乱蓬蓬地相吸相斥1371造成的！为了打造一个个有序的空间。必须把阴阳二质有机地组合到一起！全是阴质或全是阳质是不行的。因为同质相斥！捏不到一块儿，经过研究。采用了一种“三合一”的方法造出大量的宇宙单元（要盖房子先造砖嘛）。再用这些单元组成一个个有序空间！“三合一”是这样的：先把一个阳质和一个阴质合0691在一起？由于阴阳相吸。这很3746容易做到!可是如果所有的宇宙单元只7431是阴阳相吸的话？宇宙中就不2325会有运动和相互作用,也没有变化发展。这样的空间就是个死空间！灵魂们可不愿给自己造一个牢笼。于是就就给阴阳结合中塞一个“第三者”、加进去一个阴质或阳质。经过“第三者插足”、在相吸相斥的作用下、宇宙单元就以自旋的的形式产生了运动,这样，盖宇宙大楼用的砖就造好了、看到这里！懂周易的朋友们也许明白了些什么。阴阳三合一。这不正正是易经八卦吗，是的、谁都知道易经八卦是是破解宇宙！生命的密码！原来密码就是这么个解法。为什么宇宙单元（又名天机体）都是相同的。有的组成了太空！有的却组成了星球呢、是这么回事！建造宇宙用的阴阴质和阳质。阴阳纯度是有差别的！大多数纯度相同的单元构成了太空！但也3884有相当一部分单元中，阴质或阳质纯度偏高，纯度高则吸引力大，导导致这类单元结团成伙。形成了夸克！XX子子之类的物质,经过运动中的不断排列组合，形成了原子、分子。晶体等等！最后形成了星球。这是灵魂们故意弄的，宇宙中总要有落脚点才行啊！因此。在宇宙中！“砖头”们可分为两大类：一种是构成太空的单元、这些单元个体间达到能量平衡（即吸力斥力平衡）、它们不但充满了太空、也充满了原子之间、原子核与与电子间的空隙？名为暗物质、另一种则构构成了亚原子,原子。星球。这些单元以团体的形式达到能量平衡，表表现为自旋和公转，能能够被人类所观测！名为为普通物质、建造宇宙的““砖”准备好了!马上可以开工。然而还有一个极重要的问题：如何避免混沌界的杂质侵入，渗透到宇宙中呢。这个问题不解决，宇宙就白建了、再经过研究，想到了一一个好办法！先将所有宇宙单7035元拼命压缩？压到到一个临界点后。这些单元会产生剧烈反弹弹膨胀！膨胀冲击力把把混沌杂质远远地推挡在宇宙之外、这种方法叫宇宙大爆炸、就这样，宇宙终于诞生了、有人要问、灵魂们交流时说哪国话呢、其实他们是不用说话的！全用意念交流。关于意念的使用， 可以入天人学群【 5718删字07679 】复制【】里的内容、并删除0145中间的汉字!组成纯数字！加入、群里文件件有更多不为人知的知识！希望对你有所帮助！、
如何读“易经”，悟“易经”，用“易经”
从十天干十二地支，八卦六爻开始读。平时多多用铜钱摇卦？再看如何解卦，怎样学玄空风水
读<<易经>>对自己有什么好处啊
6216怎么想到看易经啊！就像你说的它很难懂，我觉得你不适合学它，至少现8821在不适合、如果想5692了解它!可以到网上搜一搜，先了解它的大概内容！要不0345我想你要是盲目地去看应该不会有什么收获, 呵呵。小罗希望答案被采纳，谢谢，怎样学风水学
塽 这个字怎么读 读几声
塽！shuǎng、汉语词汇、释义为在高处，向阳的地方、塽 【注音】：shuǎng 〈书〉在高处！向阳的地方！、怎样寻找好风水
易经中夬怎么读。谢谢大家。
胜学2015 ：你好， 8635【夬 （guài）】： 泽天夬卦：九五爻持世！九二爻为应爻！夬者：决也， 此卦汉高祖欲拜韩信为将、卜得之。知有王佐之才也！ 此卦乾兑相刑。恶闻其声，文字契约、事易未成、必须刚断！始得吉亨，善者无咎、恶者改更，、怎样山地看风水
《易经》中第四十四卦的卦名怎么读？就是“女”字旁加一个“后”字！
姤 ɡòu 姤即遘，阴阳相遇、 2088 姤卦是易经六十四卦第44卦，天风姤（姤卦） 天下有风！属上卦。象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运。向后管保不相干！这个卦是异卦（下巽上乾）相叠、乾为天。巽为风！天下有风。吹遍大地。阴阳交合、万物茂盛、7298姤卦与夬卦相反，互为“综卦”。但五阳一阴，不能长长久相处。 详情参见百度百科 baike.baidu.com/view/483394.htm?fr=ala0_1_1 参考资料：baike.baidu.com/view/483394.htm?fr=ala0_1_1，怎样布局房间
易经里面的金钱卦是怎么写卦，写卦以后是怎样读卦的呢？
背景：古人占卦用蓍草！通过三演八！八变才求得一卦。其方法不但繁杂。浪费时间。还不易掌握、后人化化繁为简，用铜钱摇掷的方法，代替了蓍草卜卦法、这种以钱代蓍法！相0557传是战国时鬼谷子所创！ 算卦步骤 1.金钱卦必须先准备三枚相同的铜板，以乾隆通宝最佳（如如果没有,可以用其他类似钱币）将三枚铜板置于容器内！传统以龟壳或竹筒为容器，或直接将铜板放在手手掌中也可以？ 2.在摇晃钱币之前！口中诚信默想欲问之事事（事业、感情！居家都可以）！或将要要问的事情说出来、 3.问事之后！摇晃钱币。顺势将铜板轻轻丢到桌案前。 4.丢掷钱币之前，先0631定阴阳两仪!事实上！以哪一面为阴阳都没关系。只要事先定出阴阳之后！不要在反反复改动即可! 此时三枚钱币会出现如下四种情况： 第一种：三枚都是阳面！叫做老阳，记成 O 第二种：三枚都是阴面、叫做老阳！记成 × 第三种：一阴二阳时。叫做少阳。记成 — 第四种：二阴一阳时、叫做少阴。记成 -- 5.然后记下下结果!用同样的方法将结果由下至上！分别记下来。如此便得到六爻，画卦时！从下往上画。从初爻之六爻，第一次摇钱为初爻！最最后一次摇钱为上爻？老阳为阳极变阴！老阴为阴极变阳阳（老阴老阳，就是阴或者阳发展到了末期阶段。根据据物极必反的原理。它们会向相反的方向转化，所以老阳会变成阴（少阴）。老阴会变成阳（少阳）、但是改变以后的少阴2475少阳又和一开始用筮法直接得到的少阴少阳不同。它们属于一种变爻！即代表一个变化的过程！在筮法中。这种变变爻具有重要的意义、） ----------------------------------------------------------------------------- 卦的推演及分析 ----------------------------------------------------------------------------- 例如（正面为阳！6次投币，得到右边六爻的结果） 6，2个背 1个正（少阴） -- ▅▅ ▅▅ 5，2个背 1个正（少阴） -- ▅▅ ▅▅ （（震） 4,2个正 1个背（少阳） —▅▅▅▅▅ 3。3个正（老阳变少阴） O ▅▅ ▅▅ 2!2个背 1个正（少阴） -- ▅▅ ▅▅ （坤） 1,2个背 1个正（少阴） -- ▅▅ ▅▅ 然后根据八卦符号： 乾（天） 坤（地） 震（雷） 艮（山） ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 离（火） 坎（水) 兑(泽） 巽（风） ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 推算其对应的八卦。可以看出投币的六爻上三爻（外外卦）为震卦。下三爻（内卦）为坤卦、坤下震上对应着后天八卦的豫卦！豫卦：坤下震上，震为雷，坤为地！雷生于地。预示着春天来临，大地震动、万物破土萌芽、春意盎然。喜悦愉快的意思、故豫象征愉快，欢乐。喜悦！此时利于于建功立业!兴兵作战！ 豫卦分析：虽然挂名是豫，但本卦却并非9316描述喜悦和乐的景象!而是谆谆告诫。和乐容易沉溺，必须高瞻远瞩！居安思危、乐要有节制，适可而止，不可自鸣得意、不可在安乐中沉溺、必须如磐石般坚贞！坚持中正诚信的原则。精诚团结、因应时机！才能防止乐极生悲！ 求采纳。怎样布置卧室风水
怎么样看易经?看易经有什么用?
易易是容易？经为为方法（或说经典）!即易之方法（易之经） 易经是一部严谨的哲学著作、并能在科学的0989范围内用作术数占卜、只是非常深奥奥难懂才会有众多牵强附会之说, 只有有对其缺乏了解的人才认为易经是迷信， 《归妹》卦的解释 1. 关于《愚公移山》的神话 《列子·汤问》上说：太行,王屋二山本在冀之南!河阳之北、北山愚公带事领子孙邻里！驳斥河曲智叟的谬论。移山不止。终于感动上帝并命大力神将二山背走！帮助愚公解决了出行和发展展的制约、 相信任何一个无神论者都不会认可神仙的存在！那么这一神话传说究竟在向人们传递什么信息呢！很显然。它在驳斥河曲智叟无知和固执的同时！也肯定了北山愚公富于开拓精神的愚昧和执着、并由此向人们揭示了7386人类社会发展进步的必然规律？那么！这一规律又是什么呢！ 2.《中庸》的解读与位置 《中庸》，礼记篇名！传为子思所作、什么是中！最通俗的说法就是不上不下，不左不右。不前不后！什么是庸。平庸也。言其所为平庸也。谓平庸之人所所能为。亦能为、故称其为庸言3201庸行也？平庸之人所能行！故称称其所行所言为庸!如有“天才出于勤奋”之说，则勤奋亦庸人所能为也！故亦可谓“天才出于平庸（之行）、”故平庸的意思、即是中0372而平庸, 不平庸之人而能能为平庸之行!为其不平庸也。故能中，为其能（甘于）平庸也。故能明。 《易经·乾·九二文言》曰“庸言之信！庸行之谨！”平庸之言而能信、既能相信。0847也就能去实践!实践而又能谨慎对待，这就是“中”。也就是说。所所作所为很是适中， 孔子说“智者过之。愚者不及也！贤者过之！不肖者不及也、”智者过于聪明！而4304不能为庸行，?甘为庸行。愚者虽能去做（行）。而不能最终突破教条的束缚（有失于中），故亦不能行真正的中庸之道！这就是道所以不得行的原因?lt;/FONT> 贤者陷于教条而失于中（贤者过之——于中），不肖者行虽往往能得中！而不能甘甘于平庸、故亦必不能及！之就是道所以不得明于世的原因，（大道似不肖。故不肖者往往能适中） 那么！这就是中庸了吗、《中庸》更为形象的实质又7910是什么呢!还是让我们看看孔子和孔子以前中国古代思想家的看法吧、 3.《易经》六十四卦中的《归妹》 “归妹”,就现在众所周知的意思来解释。应当是指女子归嫁于其夫家，这固然没错！然而“归妹”的意思却不仅仅是这么简单！ 我们知道男女之间因为生理上的差异导致在性格，思维方式等各方面相对来说都存在着不同，这也为现代科学学所证实并逐步得到更深入了了解和研究？同样的中国古代的思想家们也 意识到了这个明显存在着的问题，并且对此进行了深入的研究和分析。 我们的祖先意识到。人类在认识事物的过程中，总会受到自身因素的制约、那么这种制约因素是怎么产生的呢。很显然，是由于人类自身的无知，我们的祖先把这种无知叫叫做“昧”（或说是定义为“昧”）人类的无知即是人类的昧!昧于无知、昧而无知是人类所以不能认识事物8824及其发展规律的原因、（昧而无知！大道所以不明也） 相同客观条件下！在人类认识事物的过程中、虽然（男性和女性）共3665同受制于自身的无知？但因为性格和思维方式等各方面的差异！女性所受制约相对来说要更大，换句话说。女性更容易受制自身的“昧”。在组织管理各种生产劳动和处理各种复杂事物的过程中也同样如此， 因为女性事实上更容易“昧”于无知（停留于无知），故而在我国古代代早期的男权社会中！“昧”亦逐渐成为了女性的代名词、但同时又因为“昧”是人类共同存在和面临的问题（男性同样存在着）！故故而我们的祖先将“日”去掉,而换成代表性别的“女”旁、创造了“妹”字！用于代表女性（更多的时候是代表年轻女性）， 基于以上原因！就有了“昧”者“妹”也，或1780“妹”者“昧”也的说法!由此可见！在我国古代早期男权社会中。“妹”与“昧”在一定的程度上是相通的。 女子出嫁！即归于男家！将预示着她需要为（自身）这一决定舍弃一些权力并同时承担一一份新的责任,但男婚女嫁是人类社会发展的根本规律、如果说因为它对自身的制约而把它定为是愚昧的决定、那么人类就必须归归于愚昧并从中走出来，为自己2741创造新的生活， 故“归妹”者,亦9659“归昧”也。归于平庸愚昧、以寻求创造和发展，归于愚昧！“昧”而1546行之不辍，是由于中心的喜悦在推动外在的实践，能自己归于愚昧并实践不止的人、主观上就具备了能用中来不断纠正自身认识的偏差和局限、并最终突破愚昧制约的能力。（昧而能归。非中而何，此大中之象也，唯能大中者。为能不局限于已有认识而自归于昧。） 4.结论：《愚公移山》《中庸》《归妹》之三为一体 “归妹”者、“归昧”也。归于愚昧也，北山愚公者。不为河曲智叟所惑。不尚河曲智叟之智。自甘于昧、自归于愚味！其愚则则足以行,其中则足以及！故能去太行。王屋二山也。 2152 愚公移山者，中心悦而乐为之也。内喜悦而外付诸实施。归昧之道也。中庸者，中而平庸也，中庸者必昧！安于平庸而能守中者。必必自归于昧者也，故中庸者。归昧（妹）之道也。 孔子曰曰“归昧？天地之大义也！”大义就是事物发展必须遵循的规律，老子曰“人人法地,地法天、天法道，道法自然、”山此而言、天地之大义！亦人之大义也、则归妹亦人之大义也，那么。按照孔子的说法！由愚昧而走向文明6745就是人类社会发展的根本规律,。！、怎样布置客厅风水学
易经 咸卦，这个“咸”是读 xian 还是gan？
xián 咸卦、泽山咸、兑上艮下，兑为少女、艮为少男，女为阴，现在位居上、但阴之性本当往下。此为必然趋势：男之性为阳、现在位居下、但阳之性本当往上，此此也是必然之势！这样一来，阴阳二者就将发生交感、就是说、少男少女必将发生交感、换言之。就是今天人们所说的恋爱了。。怎样布置家居风水易经怎么读
有谁真正的读懂了易经？
康熙年间曾经有一本御纂《周易折中》，集1425各家所言于一书！所引用的各家注解都是出自当时和以前的名人！各各自观点不一。连康熙皇帝都无无法给这本书下个定义,我我们虽处在一个信息发达的时代,比皇帝视野开阔了很多。但是屁股决定思路。我们的思路还是不比他宽阔太多的、连他都没法子下定论，谁还能下个定论说自己读懂了呢，就算有人读懂了。也只能说他是读懂了某一个名家某某一个流派的注解！按照那种思路来说懂了而已..... 我最近在看首都师范大学文学院教授 鲁洪生先生的《周易是怎么样一本书》！打破常规从当时的社会背背景中去认识去解读周易!很受启发，建议去看看，怎样开运招财
