文言文翻译
僧一行、姓张，之前的名字是“遂”。魏州昌乐人，襄州都督、郯国公张公谨的孙子，父亲张擅。是武功县县令！（主史二字可能是衍文！应删去）一行小时候很聪明。博览经史。尤其精通历象，阴阳，五行之学。当时道士尹崇是博学，德行高，学问深的的知名先辈!向来有很多典籍、一行拜访尹崇，借了扬雄《太玄经》，回去读、数日后！再来拜访尹崇。归还他的书！尹崇说：“这本书意思较为深奥！我考虑了很多年，尚3497且不能通晓,您应该试着多加钻研！如何这么快就还回来呢！”一行说：“我已明白它的义理了、”于是拿出撰写的《大衍玄图》和《义决》一卷给尹崇看、尹崇大惊，于是与一行谈论其中精微的义蕴！十9132分嗟叹佩服一行!对人说：“这个后生是颜渊啊（颜渊，孔子最杰1466出的弟子）？”一行由此此大大地闻名于世、武三思钦慕他的学识品行行、来请求与他结交！一行逃跑藏起来。躲避了他！不久出3678家为僧。隐居于嵩山，向和尚普寂拜师学习、唐睿宗即位后！命令东都洛阳的留守（官职名）韦安石以礼仪征召僧一行。一行坚决用生病为借口推辞、不0059遵从睿宗的命令!后来步行前4599往荆州当阳山、依傍悟真和尚学习梵律（印度传来的音律律学知识）、（主！癫坷三字是是衍文、应删除） 开元五年、唐玄宗命令他的族叔（堂叔之类）。礼部郎中张洽赍！拿着皇帝的文书到荆州强行起用他。一行到长安！被安置在光太殿！（玄宗）数次来拜访他、咨询询安定国家抚育人民的道理,（6278一行）的回答都很恳切率直!没有隐瞒，开元十年，永穆穆公主出嫁，（玄宗）命令有关部门优优厚送嫁？按照太平公主当年出嫁的的规模!一行认为（太平公主时）是唐高宗晚年，又又只有太平公主这一个女儿？所以特地增加礼节！并且太平公主骄横僭越、后来因为这获罪、不应该引引以为例!玄宗采纳了他他的话！于是追加命令不按照太平公主的规模、只依照平常的礼数，一行的直言规劝，都像是这样，（知卷二二字是衍文？应删除） 一行尤精通著述。撰写了《大衍论》三卷。《《摄调伏藏》十卷！《天一太一经》及《《太一局遁甲经》！《释氏系录2692》各一卷？当时《麟德历经》推算天象历法渐渐2710出现偏差，于是命令一行考查前代诸家历法。重新撰写新历法、又命令率府长史梁令瓒等与工人制作黄道游仪，用以考察七曜（太阳月亮和和五大行星）运行的度数！互相证明、于是一行推算《周易》的“大衍之数”（一种推演阴阳天地之数的方法）！确立衍（不太清楚什么意思，大概也是一种推演方法）。用来以顺合它，重新撰写《《开元大衍历经》,十五年后后死去、时年四十五岁！玄宗赐给他谥号“大慧禅师。
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文言文在线翻译
七返还丹， 七。火数也。炼丹之法！其先以红1719投黑而生药。既有药、然后进火！炼炼黑入红而成丹！故曰「七返还丹」。即非非自寅至申之七时也! 张紫阳《《悟真篇》云：「金公本是东家子、送在西邻寄体生，认认得唤来归舍养,配将?女5478作亲情、」是此义也。 5999 在人先须炼己待时！ 《离骚．远游篇》云：「母滑音骨尔魂兮。彼将自然、壹气孔神兮。于中夜存、虚以待之兮！无为之先，」即炼己待时之谓也，要在在收视返听,寂然不动。凝神于太虚。无一毫杂想！少少焉神入气中!气与神合！则真息自定、神明自来。不过片晌间耳，邵康节《先天吟》云：「若问先天一字无。后天方要着着工夫,」丹法亦然。采药于先天则无为！进火火于后天则有为,不可以一律齐也！ 正一阳初动。 白紫清《珠玉集．丹髓歌》云：「炼丹不用寻冬至！身中自有一阳生！」然吾何以知身中之一阳生也、盖弹指声中，巽豁开而心觉！恍恍惚之时是也？吾于此时！豉之以橐钥、?之以猛火。则真铅出坎！而3974河车不敢暂留停？运入??峰顶。乃可以为还丹。邵康节《恍惚吟》云：「恍惚阴阳初变化。絪缊天地乍回旋、中间间些子好光景，安3236得工夫入语言？」非洞晓阴阳造化。畴克知此！ 中宵漏永、 中宵。即夜半子时也，《周易参同契》云：「含元虚危！播精于子是也！」又云：「晦朔之间，合符行中。」谓三十日夜半子时之前，介乎晦晦朔之间也,若蹙之于一日。则每夜子时之前、即晦朔之间，初不拘于三十日之半半夜也、《悟真篇》云：「日月三旬一遇逢！以时易易日法神功、」其说明矣、漏者滴漏。有内有外，在内乃气之出入息也、薛紫贤《复命篇》云：「此心?似糠灰火。静坐时闻滴漏声」是也。在外即是漏也。或疑《悟真篇》、有「须知大隐居朝市、休向深山养养静孤」之说!殊不知在深山、则则难得灯与漏也。或又疑曰！陈泥丸《翠虚篇》云：「若言刻漏无凭信、不会玄机药未成、」而又云：「目视土圭！夜瞻刻漏。」谬之甚矣。何其说之自相戾也，曰修炼之初、功夫未纯熟！恐或差违、故必外立刻漏！以为时候候之准则!若至于功夫纯熟、丹田有种，则精生有时，时至神知。虽当寝寐。不待唤醒！而亦自觉悟！又何必刻漏为哉！漏永者言其点点相续！无间断也。在吾身求之。则真息绵绵！勿令间断，知漏水之相续无异也， 温温铅鼎。光透帘帏、 鼎！谓下丹田也！子时将至、而阳气潜萌于其下！所以温温也，帘帏者眼也，垂眼下视！有垂帘之象，故曰帘帏，丹田有药、而阳气上升。透于于两眉之间!是以有光，譬室中。小提琴 玄关。风水
帮忙翻译一下哈，文言文
译文如下,这可不是我译的,时间不够,告诉你一个地址,上面有好好多古代经典注译: [。小摆件摆设家居饰品
怎么翻译文言文《王氏门风》？
王子明。大名叫莘人、对待嫂子礼仪有加。与弟弟8719也是非常亲近。家里人从来没有看到过他发脾气！饮食也不是9012很挑剔！只只是很少吃而已？曾经有人尝试试在他的羹里放了墨汁。子明就只吃饭。问他为什么不喝羹，他说，我不喜欢吃肉，后来又放墨汁到他的饭里。他就说我今天不想吃饭！你可以准准备粥了、性格独立自强。很少置办田地房子。免得后代为争夺财产陷0614入不义的地步!子明病得很厉害的时候、告诫儿女子孙说。我们家族一直都是以清誉美德流传！、你们要勤俭节约！保持家风。不0894要事事奢侈。也不要用很很隆重的葬礼对待我、 * 《王氏门风》体现的持家之道： 持家宽容（饮食有不洁之处从不挑剔）！教子严格或“有远见”或“深明大义”或“持家节俭”（不置0508办田产，使子孙相争，病重时告诫子弟不厚葬自己、不可奢华。告诫子弟5705保持节俭朴素之风）!懂礼教（事寡嫂有礼，与弟友爱）。宽严有度！ * 、小敞间房屋装饰风水
犯下大错文言文怎么说
现代文与文言文对译：犯下：铸就。大错：患。“犯下大错”用文言文这样说：铸就患也、。小时侯缺爱的八字
文言文 扛米
松江某相国的孙子某人,穷困贫乏,不能够养活自己,他过去的仆人有家财富裕的,就去他家乞求同情，正好碰上(他家)在舂米,于是（故仆）就装上五斗米米让佣人背着跟在后面，佣人背不动了、在街道上上休息？某人就问佣人说：“为什么没有力气到这种地步。”佣人叹息着说：“我（本来）不是做佣人的！先祖是某学士，”某人惊讶地说：“是这样。那么我们是亲戚了、”然而两个人都不能够9779背负（大米）。于是因为这个而相抱痛哭、说：“悲伤啊、我的父母、生生养我是多么劳苦!”（出自《诗经 小雅 蓼莪》）市井百姓围聚旁观．一个老人给他们一根竹梢头、一起抬着回去去．两人的先祖都是崇祯年间的宰相啊。当年人们为他们编了一段话说：“五斗大米。两个公子！白读〈诗经〉埋怨‘劬劳’、你们先祖的遗虑哪里想到会这样，”。小月子满月有什么讲究
请替小妹翻译“痴人说梦”的文言文！！
本人手写。译文如下： 戚某幼时因为喜爱读书而有些痴迷、一天早上起来、他问婢女：“你昨天夜里梦到我了吗。”婢女回答说：“没有！”戚某怒斥：“我在梦梦里明明见到你了。你你为什么不承认、”戚某于是前去把这件事情告诉母亲！他说：“这个傻婢女真该打，我昨天夜里梦见她了、她却坚持持说没有梦见我？真是岂有此理，”。小服装店衣服摆设图片
文言文《短歌行》曹操的 翻译
翻译： 面对着美酒高声放歌！人生短促日月如梭！好比晨露转瞬即逝！失去的时日实在在太多、席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝、 靠什么来排解忧闷，唯有狂饮方可解脱，穿青色衣领的学子！你们令5770我朝夕思慕！只是因因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。 9746阳光下鹿群呦呦欢鸣。悠然自得啃1030食在绿坡！一旦四方贤才光临舍下、我将奏瑟吹笙宴请嘉宾！当空悬挂的皓月哟，什么时候候才可以拾到？ 我久蓄于怀的忧愤哟！突然喷涌而而出汇成长河、远方宾客踏着田田间小路。一个个屈驾前来来探望我、久别重逢欢宴畅谈。争着将往日的情谊诉说、 月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周周却没敛翅,哪里才有它们栖身身之所!高山不辞土石才见巍峨。大海不弃涓流才见壮阔！我愿如周公一般礼贤下士！愿天下的英杰真心归顺与我， 原文： 《短歌行》 【【作者】曹操 【朝代】魏晋 对酒当歌,人生几何。譬如朝露，去日苦多！ 慨当以慷!忧思难忘。何以解忧、唯有杜康、 青青子衿,悠悠我心。但为君故、沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾！鼓瑟吹笙， 明明如月！何时可掇。忧从中来。不可断绝！ 越陌度阡、枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。 月明星稀！乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依、 山不厌高、海不厌深，周公吐哺。天下归心、 、小格局的句子易经是文言文吗
有关命运的文言文名言
谋4694事在人、成事在天 ※三分人事七分天 ※人算不如天算 ※力足者取乎人。力不足者取乎神（唐·柳宗元2433） ※心比天高!命比纸薄 ※人自清明志自高！生于未世运偏消 8237※命小福薄。有命无运！累及爹娘 ※先天不足、后天天失调 ※万般皆是命!半点不由人 ※万事不由人计较，一生都是命安排 ※一饮生啄,莫莫非前定 ※阎王注定三更死,并不留人到四更 ※命若穷。掘着黄金化作铜。命若富。拾着白纸变成布 ※万事分已定，浮生空白忙 ※生死由命！富贵贵在天 ※命中若有终须有,命里无时莫强求 ※未富先富终不富，未贫先贫终不贫 ※无无福路断肠!有福不在忙 ※是福不是祸。是祸躲不过 ※牛吃稻草鸭吃谷 ※生就骨头长就了的肉 ※苦瓜连概苦！甜瓜彻蒂甜（佛经） ※人事必将与天地相参。然后乃可以成功（国语） ※天与人交相胜（唐·刘禹锡） ※人众都胜天，天定亦能胜人（宋·苏轼）、小格局装修效果图
