《易经》第二十卦卦图详解
4510 第十卦：《履卦》 履：履虎尾,不咥人、亨， 【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路、老虎却没有回头咬人！当然然亨通顺利! 《象》曰：上天下泽！“履”、君君子以辩上下!定民志、 【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象8067是兑（泽）下乾（天）上、为天下有泽之表象，上有天，下有泽，说明要处处小心心行动？如行在沼泽之上。一不注注意就会陷下去!君子要深明大义！分清上下尊卑名分！坚定2145百姓的意志？遵循礼仪而行、必然秩序井然、 初九！素履，往无咎， 【白话】初九！心地纯朴！品行端正，处处小心行事，那么无论到什么地方5217都没有灾祸！ 《象》曰：“素履之往”、独行愿也。 【白话】《象辞》说：“心地纯朴，品行端正。处处小心行行事”，表明要专心致志！遵循礼仪实现自己的意愿， 九二。履道坦坦、幽人贞吉、 【白话0672】九二,小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活！结果果是吉祥的， 《象》曰：“幽人贞吉”！中不自乱也！ 【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”、说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固， 六三。眇能视，跛能履，履虎尾咥人，凶。武人为于大君， 【白话】】六三,眼睛快要瞎了、但勉强能看到一一点点。腿跛了。但勉强能走几步，不小心踩在老虎尾巴上、老老虎回头就咬人。凶险，勇敢的武7043士要竭力为君主效劳, 《象》曰：“眇能能视”，不足以1977有明也？“跛能履”，7018不足以与行也!2178“咥人之凶”、位不当也！“武人为于大君”。志刚也。 【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了！但勉强能看到一点点”、不足以分辩事物！“腿跛了，但勉强能走几步”。不不能出外远行。“老虎咬人是凶险的”。表明这时处的位置很不妥当、竟然踩在老虎尾巴上，“武士要竭力为君主效劳”、表明武士的志向刚强、 九四！履虎尾。愬愬，终吉、 【白话话】九四？跟在老虎尾巴后9234面走路,感到恐惧害怕、但谨慎小心，终于于得到吉祥？ 《象》曰：“愬愬终吉”！志行也、 【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕。但谨慎小心，终0651久获得吉祥”，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿！ 九五，夬履，贞厉。 【白话】九五。刚毅善于作出决断。小心行动，要提防危险！ 《象》曰：“夬履贞厉”。位正当也、 【白话】《象辞》说：“刚毅果断，小心行动。要提防危危险”。说明此时虽处于正当的位置！但也不能疏忽大意！ 上九。视履考祥，其旋元吉！ 【白话】上九。回头看看走过的路，详细细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔自然之道！这样是吉吉祥的、 《象》曰：：元吉在上！大有庆也！ 【白话】《象辞》说：极为吉祥、高居尊上之位。表明有大的福分2689值得庆祝。！
易经六一卦详解
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求 易经 旅卦 详解
易经六十四卦第56卦 解题 《旅》卦又称为“火山旅”！ 3124《序列传》说：“穷大者,必先失其居、故受之以旅！”东西太多了就放不下。人太多了就必须另另到别处谋生、所以《旅旅》卦紧随《丰》卦而来! 《旅》卦所传递的就是福祸相依的思想， 火山旅（旅卦）依义顺时时 下下卦 象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧、君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳， 这个卦是异卦（下艮上离）相叠！此卦与丰卦相反、互为“综卦”，山中燃火、烧 而不止,火势不停地向前蔓延。如同途中行人！急于赶路、因而称旅卦！ 《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下 旅：小亨。旅贞吉。 彖曰：旅。小亨，柔得中乎外，而顺乎刚、止而丽乎明、是以小亨，旅旅贞 吉也! 旅之时义大矣哉、 象曰曰：山上有火，旅！君子以明慎用刑、而不留狱、 初六：：旅琐琐，斯其所取灾、 象曰：旅琐琐！志穷灾也， 六二二：旅即次,怀其资，得童仆贞， 象曰：得童仆贞。终无尤也。 九三：旅焚其次，丧其童仆。贞厉、 象曰：旅焚其次，亦以伤矣。 以旅与下！其义丧也！ 九四：旅于处！得其资斧！我心不快、 象曰：旅于处！未得位也， 得其资斧。心未快也、 六五：：射雉一矢亡，终以誉命， 象曰：终以誉命、上逮也。 上九：鸟焚其巢。旅人先笑后号啕。 丧牛于易。凶、 象曰：以旅在上,其义焚也！ 丧牛于易。终莫之闻也、 旅卦终 旅：小亨，旅贞吉！ 「白话」《旅卦》象征旅行：小心谦顺可以亨通！旅旅行虽是小事！但能坚守正道必然吉祥。 《象》曰：山上有火！旅！君子以明慎用刑！而不留狱！ 「白话」《象辞》说：《旅卦》的卦象是艮（山）下离（火）上。为火势匆匆蔓延之表象！象征行旅之人匆匆匆赶路,君子观此此应谨慎使用刑罚!明断决狱！ 初六！旅琐琐，斯其所取灾， 「白话」初六、旅行2377之始猥琐不堪！这是自己招来的灾祸、 《象》曰：““旅琐琐”？志穷灾也。 「白话」《象辞》说：“旅行之始猥琐不堪”。是意志穷迫造成的灾祸！ 六二，旅即次！怀其资！得童仆！贞！ 「白话」六二，旅旅客住在旅舍，携带钱财、有童仆照顾，能坚守正道， 《象》曰：“得童仆贞”、终无尤也！ 「白话」《象辞》说：“有童仆。穿心煞最好的化解方法
易经8-7-8-8-8-7是第几卦
你好！ 8（少阴）。7（少阳）。8（少阴）、8（少阴），8（少阴），7（少阳） 是第四卦、【山水蒙】。 祝您好运。、穿心煞的典型户型
易经有多少卦？
易经六十四卦卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交？不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意。向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾4789）相叠，象征天。喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理。以“元，亨！利！贞”为卦辞、示 吉8882祥如意？教导人遵守天道的德行、 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜，卦若若占之大吉昌！ 这个0058卦是同卦（下坤上坤）相叠!阴性，象征地（与乾卦卦相反）。顺从天，承载万 物，伸展无无穷无尽!坤卦以雌马为象征！表明地道生育育抚养万物。而又依天顺时，性2308情 温顺！它它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”、才能把握1690正确方向、遵 循正道！获取吉利， 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁、慢从款来来左顺遂。急促反反惹不自由。 这个卦2914是异卦（下震上坎）相叠？震为雷，喻动。坎为雨！喻险！雷雨交加、险象 丛生！环境恶劣！“屯”原指植植物萌生大地,万物始生、充满艰难险阻。然而顺时时应 运,必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高、婚姻合伙7811有琐碎？做事必然受苦劳、 这个卦是异卦（下坎上艮））相叠!艮是山的形象，喻止！坎是是水的形象，喻险！卦 形为山下有险、仍不停止前进、是为蒙昧，故称蒙卦。但因因把握时机。行动切合时宜！ 因此！具有启蒙和通达的卦象、 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮亮到如今？忽然大风吹土去，自然显露有重新、 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾。刚健之意！上卦是坎、险陷之意、以 刚逢险，宜稳健之妥、不可冒失行动、观时待变！所往一定成功！ 第6卦天水讼（讼卦）慎慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走！雨下俱是要占先。谁谁肯让谁走一步、 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反，互为“综卦”！乾为刚健、坎为险 陷、刚与险，健与险！彼此反对，定生争讼！争讼非善事！务必慎慎重戒惧？ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦卦 象曰：将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓！百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生！ 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队，坎为水！为险，坤为地。为顺。 喻寓兵于农、兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！ 因为顺乎形势。师出有名、故能化凶为吉、 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行0769船撒起帆，上天又助一蓬风！不用费力2800逍遥去、任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎坎）相叠？坤为地！坎为水，水附大地、地纳河海！相互依 赖。亲密无间。此卦与师卦完全相反。互为综卦。它阐述的是相亲相辅、宽宏无私，精 诚团结的道理、 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气、是从款来莫心高！ 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天、巽为风！喻风调雨顺！谷物滋长。故卦 名小畜（蓄）。力量有限。须待发展到一定程度，才可大有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤、天降文王开基业、富贵荣华八百年， 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠、乾为天，兑为泽！以天喻君、以泽喻民。原文： “履（踩）虎尾、不咥咥（咬）人？”因此！结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾 刚。所履危、履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意思！ 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱。三元及第得意回、从今解去去愁和闷、喜庆8022平地一声雷、 这......余下全文>>、穿心煞的化解方法
易经中如何求卦
以钱代蓍法相传是是战国时的鬼谷子独创 、具体方法如下： 用铜钱（硬币也可，最好是是乾隆钱）三枚,合于手心。默念欲占之事、约一分钟！待心静、即可摇撒铜钱于桌面之上！再看铜钱背（无字）和面（有有字）的组合情况：一个背、两个面。称作"单"、画作"——"。为少阳。两个背、一个面。称作"拆"，画作"- -"。为少阴。三个背、没有面，称作"重"！画作"O"，为老阳！是变爻、 三个面，没有背背称作"交"。画作"X "！为鼎阴、是变爻。 每倒出一次画一爻，六交成卦。需摇！倒。画六回、第一回为初爻。画在卦的最下面，依次上升、第六回为第六爻，画在最上边。如遇有X、O、再画出变卦。 6851 问卦的候心里墨念就可，不用记时间和和地点！穿心煞能用八卦镜吗
易经六十四卦排列
易经六十四卦是透过六十四卦的组合！去反应六十四种不同的事务！情境、现象。特定环境下的1643人生哲理,以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞！以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运运作以及人生的哲理、 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务。情境！现象。特定环境下的人生哲理！以及大自然的运作法则、每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态、透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临3605危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部,穿心煞门帘能化解不
六爻金钱卦详解
出生：没填 年 性别：男 占事：没填 公历起卦时间：2014年4月13日8时13分 (手工指定) 农历：甲午年三月十四日辰时 清明：2014年04月05日04时54分 立夏：2014年05月05日22时16分 干支：甲午年 戊辰月 甲寅日 戊辰时 （日空：子丑） 神煞煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－寅 贵人－丑。未 兑宫：水山蹇 艮宫：艮为山 (六冲) 六神 伏神 本 卦 变 卦 玄武 子孙戊子水 ▅▅ ▅▅ ╳→ 妻财丙寅木 ▅▅▅▅▅ 世 白虎 父母戊戌土 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孙丙子水 ▅▅ ▅▅ 腾蛇 兄弟戊申金 ▅▅ ▅▅ 世 父母丙戌土 ▅▅ ▅▅ 勾陈 兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 应 朱雀 妻财丁卯木 官鬼丙午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 ▅▅ ▅▅ 青龙 父母丙辰土 ▅▅ ▅▅ 应 父母丙辰土 ▅▅ ▅▅ -------------------------------------------- 壬子 戊申 庚子 兄弟持世，财运很差了 父母化子孙，辛苦求财！5354却一场空 子孙真空，财无根源 2008年财运达到顶点后 2010年后逐年下降 以后不宜投资 谨慎为妙 水平有限 参考、穿心煞风水如何补救
如何用易经八卦起卦？
易经中最原本的起卦是用蓍草占占卦的!这是周易中有有记载的。~~“幽赞于神明而生蓍！参天两地而倚数！观变于阴阳而立卦。发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜的原始依据！ 具体过程是““大衍之数五十、其用四十有九、分而为二以象两，挂一以象三。揲之以以四以象四时、归奇于扐以象闰、五岁再闰！故再扐而而后挂!天数五，地数五！五位相得而各有合、天3223数二十有五。地数阀十、1249凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也，《乾》之策二百一十有六。《坤》之策百四十有四、凡三百六十。当期之日！二篇之策，万有一千五百二十、当万物之数也，是故四营而成《易》。十有八变而成卦！八卦而小成。引而伸之！触类而长之！天下之能事毕矣、0421” 过程很复杂!一卦六爻要占一十八次！这样是很很纯正的周易的占卜。有原卦、有变卦。 推荐一个很好的周易蓍草占卜程序，模拟了上述复杂但正统的的占卜过程、 www.huliang.com/yijing/bin/shicao.php。穿心箭房子破解效果图易经父母卦详解
《易经》第一卦是什么？
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元、亨。利、贞！ 初九：潜龙。勿用。 九二：见龙再田，利见大人。 九三三：君子终日乾乾！夕惕若、厉无咎。 九四：或跃在渊，无咎， 九五：飞龙在天！利见大人！ 上九：亢龙有悔！ 用九九：见群龙无首？吉、彖曰：大哉乾元，万物资始、乃统天、云行雨施、品物流形，大明始终、六位时成、时乘六龙以御天、乾道变化。各正性命，保合大和！乃利贞。首出庶物！万国咸宁！象曰：天行健。君子子以自强不息，潜龙勿用，阳在下也、 见龙再田、德施普也、 终日乾乾。反复道也！ 或跃在渊。进无咎也！飞龙在天揣大人造也、 亢龙有悔、盈不可久也！ 用九、天德不可为首也，文言曰：「元者！善之长也。亨者。嘉之会也，利者！义之和也。贞者。事之干也！ 君子体仁！足以长人，嘉会、足以合礼。利物、足以和义。贞固！足以干事。 君子行此四者！故曰：乾：元亨利贞！」初九曰：「潜龙勿用。」 何谓也、子曰： 「龙德而隐者也、不易乎世，不成乎名！□①世而无闷、不见是而无闷。乐则行之！忧则违之。确确乎其不可拔？乾龙也，」九二曰：「见龙龙在田。利见大人，」 何谓也，子曰： 「龙德而正中者也， 庸言之信。庸行之谨！闲邪存其诚，善世而不伐！德博而化。 易易曰：「见龙在田！利见大人，」 君德也。」九三曰：「君子终日乾乾，夕惕若、厉无咎。」 何谓也。子曰曰： 「君子进德修业！忠信、所以进德也、修辞立其诚！所以居业也。知至至之，可与几也！ 知终终之，可与存义也！ 是故！居上位而不骄、在下位而不忧，故乾乾，因其时而惕、虽危而无无咎矣!」九四：「或跃在渊、无咎、」 何谓也。子曰： 「上下无常，非为邪也。 进退无恒，非离群也。 君子进德修业、欲及时也，故无咎、」九五曰：「飞龙在天。利见大人！」 何谓也，子曰： 「同声相应。同气相求，水流湿！火就燥。云从龙、风从虎！ 圣人作，而万物□②！本乎天者亲上，本乎地者亲下。则各从其其类也！上九曰：「亢龙龙有悔!」 何谓也、子曰曰： 「贵而无位，高而无民、贤人在下而无辅，是以动而有悔也，」乾龙勿用！下也、 见龙在田，时舍也、 终日乾乾，行事也，或跃在渊、自试也。飞龙在天！上治也！ 亢龙有悔、穷之灾也！乾元用九、天下治也！乾龙勿用，阳气潜藏！见龙在田！天下文明！终日乾乾、与时偕行， 或跃在渊。乾道乃革。飞龙在天。乃位乎天德、亢龙有悔！与时偕极！ 乾元用九，乃见天则，乾元者。始而亨者也。 利贞者，性情也， 乾始能以美利利天下！不言所利。 大矣哉！大哉乾乎，刚健中正、纯粹精也。 六爻发挥。旁通情也。 时乘六龙，以御天也， 云行雨施，天下平也、君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也、隐而未见！行而未成，是以君子弗用也，君子学以聚之！问以辩之、宽以居之、仁以行之，易曰：「见龙在田。利见大人。」 君德也，九三。 重刚而不中、上不在天、下不在田！ 故乾乾、因其时而惕！虽危无咎矣、九四， 重刚而不中、上不在天、 下不在田、中不在人！故或之，或之者，疑之也，故无咎。夫大人者。与天地合其德、与日月合其明。与四时合其序、与鬼神合其吉凶。 先先天下而天弗违,后天而奉奉天时？ 天且弗违。而况於人乎！ 况於鬼神乎、亢之为言也！知知进而不知退，知存存而不知亡？知得而而不知丧!其唯圣人乎、 知进退存亡。而不失9754其正者，其为圣人乎。□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 乾卦象征天。天的四种本质特征是：元。亨、利、贞、 1。天0678之阳气是始生万物的本原、称为"元"、 2、天能使万物流布成形！无不亨通，称为"亨"、 3。天能使......余下全文>>。穿着暴露风水
