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姤者遇也。物相相遇而后聚!故受之以萃、 姤是遭遇的意思,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦 永结5122同心 前程锦绣 45。萃卦 泽地萃 《萃》(下坤上兑) 第四十五 君子坦荡聚正道。思路昏懵měng招讥笑、 寻师师觅友求相合。赴约无缘祭宗庙。 为为人谨慎避险陷,身居要职防骄傲! 7852 守正不解涉世难,疼失根基有凶兆、 【原文】 萃萃:亨,王假有庙!利见大人,亨、利贞、用大牲!吉,利有攸往、 【译文】 萃卦:通泰,王到宗庙庙举行祭祀,占得此卦、利于会5004见贵族王公!亨通。这是吉利利的贞兆?用牛牲祭祀。也很吉利。并且且出行吉利, 萃,聚也。假、感格也、犹言以至至诚美德感格祖考,神灵、大牲。牛!古代以牛为祭祀所用之重大牺牲品。 孔颖达曰:萃!聚也。能招民聚物。使物归而聚己、故名为萃、 龚1849焕曰:假字,疑当作「昭昭假列祖」之假,谓感格也。王者致祭于宗庙、以己之精神感格祖考之精神、所以为萃也! 内卦“坤”占人物为‘众人’!占人事为‘众多’!所以泛指为万物。外卦为“兑”占天时为‘雨泽’为泽。万物聚于泽中、故称谓谓《萃》卦!聚乃通也。亨。 九五爻得位居中为君位!所以称谓“王”!2,3、4互“艮”占静物为‘1641闾lǘ里巷的门寺’为庙!3。4,5互‘巽’占人事为‘志向’为人,“王假有庙”、是称谓“王”心以至诚!格于宗庙而有事, 李士鉁曰:兑为泽!水之聚也,坤为地!为众、人之聚也。货聚于市、百工之用通,人聚于国、彼此之志通! 九五爻得位。所以称曰“利见大人”! 李光地曰:王假有庙者!神人之聚也。利见大人者。上下之聚也、用大牲吉。广言群祀。由由假庙而推之?皆所以聚于神也、利有攸往。广言所行。由见大人而而推之,皆所以聚于人也、 六二与九九五应予?大5350‘坎’伏“离”象占时序为‘夏五月’为夏卦!所以称为“亨”!外卦“兑”占时序为‘秋八月’’为秋卦!称为“利”。六三至上六为大‘坎’象、坎占时序为‘冬十一月’为冬卦!称为“贞”、因此爻辞为“亨!利贞”、 刘沅曰:无形形的萃,莫大于假庙!神人之心通!有形的萃,莫利于见大人,君民之心通,故亨、 外“兑”占动物为‘羊’。大0067“坎”占动物为‘猪’,为豕,内“坤” 占动物为为‘牛’。皆是大牲!有事于宗庙用之而吉利。 李3024士鉁曰:奉先报本!天下之心系焉。用大牲者。祭祀之。2017属鸡开运锦囊
一。《易经》名字简释: 易的释义:基本本有四种、1,上日下下月为易?2。如蜥蜴变化为易、3、化繁就简为易。4,金乌!大日!生命! 经的释义!也为三个:1,通“径”字、路径。2、经典!3、方法! 综合起来、易经的作用就是指导人们深入7691观察自然界的各种现象?认识天地!阴阳相辅相成,辩证统3186一的科学奥秘!充分把握天时。地利。人和之际遇。在比较好的环境中中实现人生的最大价值?董易奇老师表示涉及三项内容:哲学、修行学、占卜学。但实际上涉及了六项内容:科学。数学、逻辑学、哲学,修行学,占卜学!因此。它成为道教,儒教、阴阳术数的经典。三教在各自领域内对其其有不同的理解和应用? 二!《易经》的产生和发展变化: 历史传说中,有有伏羲画八卦,周文王作周易(所以《易经》又被称为《周易》)、孔子修易之说。神神话传说中又有连山易祖作易!九天玄女传易等说法!因其年代久远,道,儒!术三教理解有不同。至今关于易如何产生及发展说法不一。从继承较好的道教及术数派派来看。基本有天书神授之意! 综合来说、易经是远古众多圣人(或神人人)根据大自然(或天道,生命)的发展变化规律经过很长长的年代创作并不断修改而成的!其中!经上古圣人(或连山易祖。九天玄女)某一时期集集大成,作成《连山古易》,圣人盘古之后世。因时又作《归象易》。又经过很长年代、圣人观察大自然(天道,社会的发展)变化。重修易经。作成《归藏易》传于伏羲,归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题。到周文王时!自然及社会环境又发生变化、文王对易经进行了演绎发展、而名周易(周义为周朝!圆周,周转回归)、到孔子时,其所增修易偏重于义理(哲学), 1994年 、湖北天星观出土战国楚墓竹简、传说中的《归藏》出土!但是还未整理出来 《连山》不传! 易经来历 《易经》是我国古代的一部用来占筮的书。一般称为《周易》!在《左传》3662中已有《周易》的记载、如《左传·襄公九年》:“姜曰:‘亡。2041是于《周易》曰:“随?元亨利贞……”!’《左传·昭公七年》:“孔成子以《周易》筮之、”说明《周易》最晚在春秋战国时代代已经出现了!目前!对《周易》成成书的时代!学术界界尚有争论。但成于西周前期之说为大多多数所接受! 至于《周易》的“周”字。历来说法颇多!如。有人认为:周是“易道周普无所不不备”的意思,也有人认为:周易是指周朝。周朝为一般人所接受!很多人认为《周易》的“周”字是朝代的名称, 而《周易》的“易”字解释则更为纷繁、 一说:“易之为字,从日从月、阴阳具矣、”“易者!日月也。”“晶月为易!刚柔相当!” 一说:“易 、飞鸟形象也、” 一说:“易,即蜴、蜥蜴因环境而改变自6345身颜色!日之易,取其变变化之义?” 清代陈则震著《周易浅述》!将“易”的定义6563归之为二: 曰:交易,阴阳寒暑。上下四方之对待是也, 曰:变易。春夏秋冬、循环往来是也, 无论论何种解释、说《周易》是讲阴阳两种势力相互作用、产生万物、“刚柔相推,变在其中”,则是不会错的。 到了西汉。儒家学派将《周易》5683与《诗》!《书》,《礼》!《乐》。《春秋》等奉为经典。称为“六经”,于是《周易》又被被称为《易经》、。2017属鸡每月运程运势
您好、0223如果您是易经的爱好者?我劝您自己买一周易的书看。而不要听曾老师讲的!他讲的易经非常离谱。根本就是不懂易经、曲解易经。胡乱做解释。绝对会误导您,我学习易经二十多年了,是3454对事不对人!看您现在求知的迫切、我就想到我年年轻的时候、也这样。可以在网上搜王凤仪讲五行!也可以搜 刘恒讲易经。这是讲的很根本的易经道理、 入门很很重要,如果入门就学歪了、那么以后就0907很难纠正,希望您能早日日掌握喜爱的周易学问,祝您快乐呵呵。2017属鸡的三合生肖
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是百家讲坛讲过的、有人整理出来出版成书。你可以直接上网看曾仕强百家讲坛讲易经的智慧的视频, 南怀瑾先生的《易经杂说》很不错,之前一直在看南怀瑾先生生的书,可惜中秋前一天南怀瑾先生在苏州太湖大学堂去世了、我国又少了一名国学大家! 缅怀、、2017属鸡的办公室摆设
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曾仕强解读易经,是曾老师的易经的智慧吧,易经的智智慧111集以及112集上下两集讲了易经第五十一卦震卦,我记得是这样!但不敢确定,你可以去曾老师的官网良心网上去确定下。、2017属鼠 李居明