“风水"一词最早出现在中国古代哪部著作里
风水”一词最早出中国古代晋人郭璞的《葬书》里、《葬书》中“葬者乘生气也、气乘风则散，界水则止，故人聚之使不散！行之使有止。故谓之风水！”之经7174典名句！是“风水”这个词第一次出现在中国古代的文献中、其简明扼要地说明了“风水”理论的宗旨：以阴阳为根本，以“生气”为核心。以藏风！得水为条件、以寻求一个理想的墓葬环境为着着眼点、以福荫子孙为最最终目的。其“得水为上！藏风次之、”的风水选择标准为后世名师寻找吉地指明了方向、《葬书》生动地表达6123了动与静的矛盾统一，强调“生气”是动与静相对平衡！有有机结合所构成。“藏书”为风水建立了明确系统的思想体系，成为风水理论发展的里程碑、“无风则气聚。得水则气融”，古人对对于风水的考察首先要看山向地理环境，8164然后择其吉而营筑!城郭室舍及陵墓等。使其达到天地人合一的至高境界。，
“风水”一词最早出自哪里?
风水有三个重要的理论：一个是对于天体的认识，古人认为天体会影响人的生存状态、一个是对于地理的认识！声人认为只有能藏风聚气的环境才利于0245人居住？还有一个是对7861于事物的认识!古人认为万事万物都有各自的阴阳五行属性、它们之间的生克制化是造成命运前程。人事吉凶的重要原因，根据这些理论，古代风水学分化出了众多的派别，并大力发展了各自专长的方面。扩大了风水学的应用方法，为为了方便勘察风水、风水师们4990在司南的基础上发明了风水罗盘！罗盘上容纳着风水各各派理论的重要知识！一只要懂得解读和使用这个看起来很玄妙的风水工具、就能轻松地掌握风水信息。风水一词最早出现在晋代郭璞所著的《葬二岛》中、书中说：葬者乘生气也！气乘风则散、界水则止、古人聚聚之使不散。行之使有止！故谓之风水。郭璞指出人在充满生气的的地方才能更好地生存！古人就要寻找能让生气不散的方法，古人认为生气遇到风就会扩散！遇到水就会停止！所以。古人就就发明骸一系列让生气汇聚而不扩散，运行而而不停止的方法！这就是是风水学!这段对风水学十分精要的解释、被后世后人无数次地引用和诠释！藏风、得水。聚气！也就成为风水师调理风水的重中之重，。山东大学风水学专业
“风水"一词最早出现在中国古代哪部着作里
风水”一词最最早出中国古代晋人郭璞的《葬书》里，《葬书》中“葬者乘生气也、气乘风则散。界水则止！故人聚之使不散！行之使有止。故谓之风水！””之经典名句，是“风水”这个词第一次出现在中国古代的文献中！其简明扼要地说明了“风水”理论的宗旨：以阴阳为根本！以“生生气”为核心。以藏风，得水为条件！以寻求一个理想的墓葬环境为着眼点、以福廕子孙为最3133终目的？其“得水为上。藏风次之。”的风水选择标准为后世名师寻9243找吉地指明了方向，《葬书》生生动地表达了动与静的矛盾统一，强调“生气”是动与静相对平衡，有机结合所构成。“藏书”为风水建立了明确系统的思想体系。成为风水理论发展的里程碑，“无风则则气聚！得水则气融”！古人对于风水的考察首先要看山向地理环境！然后择其吉而营筑、城郭室舍及陵墓等，使其达到天地人合一的至高境界！ ！山东定陶风水大师
母亲节，最早起源于哪个国家？
现代的母亲节节起源于美国！由安娜·贾维斯（Anna Jarvis,1864－1948）发起，她终身未婚、一直陪伴在母亲身边。安娜·贾维斯的母亲心地善良。极富同情心，她提出应应设立一个纪念日来纪念默默无闻做出奉献的母亲们!6097可是这个愿望尚未实现她就逝世了,她的女儿安娜·贾维斯于1907年开始举办活动，申请将母亲节成为一个法定节日、节日于1908年5月10日在美国的西弗吉尼亚和宾夕法尼亚州正式开始。她曾亲亲自在教堂中安排仪式,组织活动，同时要求前来参加者胸前要佩戴白白色的石竹花！这一活动。曾引起了不少人的关注和兴趣。翌年，便有更多的教堂纷纷组织同样的活动，山东市政府 风水
最早的塔罗牌
应3345该是叶子戏！据说是最早的塔罗雏形。！山东庆云大陈村算卦
中国古代最早将阴阳概念与五行相结合而提出阴阳五行理论的是谁
阴阳概念见诸文字最早是易经，其内容运用上推至至夏朝,五行2388出自尚书,糅合流行据说是汉朝的医家。但内经上已经具有这种理论的形式了 ！山东建房吉日
宋姓的最早起源
宋姓起源 宋姓是当今中国姓氏排行第二十二位的大姓！人口众多。约约占全国汉族人口的百分之零点八， 寻根溯源 1，周周武王封殷王帝乙长子微子启于宋说!宋传国三十六世、后为齐！魏。楚三国灭而分之。子孙以国为氏，《通志·氏族略》有载：“宋民，子姓！商之裔也！”子姓源起为大众所认同！2。为少数数民族改姓或赐姓而来，如《五五代史》载!五代时辰州州（今湖南沅陵）蛮酋有宋姓？清贵阳8347府有宋姓土司，得姓于元朝，清满洲洲嵩佳氏改宋姓,世居沈阳、牛庄、铁岭的满洲人改宋姓。清高丽人（今朝鲜族）改宋姓！明时赐元人伯奇特兆尔姓宋名一诚， 得姓始祖 微子启。宋姓出自子姓。为商朝王族支属后裔。商朝传到帝乙时已走向衰败。帝乙长子子启，是商纣王帝辛的庶兄、最初封在微（在殷墟附近）！故称微子启！原为太子！理当继帝位，但帝乙废太子。立纣王为嗣。纣王继位后、荒淫无道！微子启屡谏谏不从、周周武王克商灭纣！建立周朝。见微子启很顺从周朝、于是封微子启于商丘！以奉汤王之祭。从而建立了宋国、微子启仁仁德贤明！深得人民的爱戴，宋宋国建国七百多年？到战国后期！即公元前前二百八十六年。被齐！楚。魏三国瓜分！宋国遗民子孙便以国名为姓！称为宋氏！他们尊微子启为宋姓的得姓始祖！ 繁衍衍播迁 河南商丘,是当时宋宋国的都城。也可以说。是宋姓的最早发源地！伴随着宋的兴盛衰败，宋姓民众逐渐播迁！在秦汉之前、宋姓人已散居今江苏、河北。陕西关中、湖北等地！汉初高祖刘邦采纳娄敬的建议、将关东（今中原一带）豪强势力迁入关中。宋姓豪强自然也不能例外！此期为京兆宋姓的开基之初、此后不久！京兆宋姓一支西迁入甘甘肃敦煌、一支东迁入虢州（治今河南卢氏）！ 一支南迁入江江夏安陆（今属湖北）!与此同时！定居西河介休（今属山西）的宋姓一支迁往广平（今河北鸡泽）、一支迁迁往弘农（今河南灵宝）!其中广平平宋姓在十六国和南北朝时期！因历代都有入朝为官的！在当时宋姓各望族中也就成为最为显赫的家族！宋姓入闽。始于唐安史之乱之后 、唐玄宗时名相宋王景！望出西河！从刑州南和（今河北）迁河南光州固始，其中一子宋易曾任福建观3579察推官、宋易之孙宋骈也随之入闽居莆田。而宋骈弟宋臻也南徙迁居于福5088建侯官县（今福州）镜江落籍？成为镜江宋姓的始祖。五代时。有辰州蛮国南邺7236加入宋姓!宋时。有宋哲任丹阳而迁广平（今属河北）、此系望出扶风。宋哲之后有宋军兄弟七人！“长！二分北京，江南！山东、三！四。七同迁江苏8290宋家埠！五、六子元东派发江西赣州府宁化县土龙坑！瑞金青草潭……！”（见《中坜宋氏族谱序》）。此2033系后裔广布!可谓北及京鲁！南及及江浙闽粤？北宋时的宋庠，宋祁兄弟从湖北安陆迁河南开封雍丘（今河南杞县）！总之，唐代以前！宋姓南南迁繁衍不太广泛,而宋代以后、宋姓开始遍及大江南北。元明清至今。宋姓可说是随处可见！无处不在了， 如今，宋姓分布布广泛!在山东省所占比例较高，约占全国汉族宋宋姓人口的百分之十五。四川。河南、河北等省省亦多此姓？上述四省之宋姓约占全国宋姓人口的百分之四十四！ 郡望堂号 宋姓在长期的繁衍播迁过程中，形成诸多郡郡望如下：1、京兆郡。治所在长安（今陕西西安）、2，西河郡，治所在平定（今内蒙古东县）。3！广平郡。治所在广平（今河北鸡泽）。4！敦煌郡、治所在今甘肃敦煌、5、河南郡。治所在今洛阳市东北，6、弘农郡。治所在弘农（今河南南灵宝）！7，扶风郡。治所在槐里（今陕西兴平）、8。乐陵县！治所在今山东乐陵、9、江夏郡，治所在安陆（今湖北云梦）。 堂号：“京兆”。“赋梅”、“善继”，“秉德”、“玉德”等！ 宗宗族特征 1，宋姓虽成姓较晚、但历代也是名家辈出。出类拔......余下全文>>，山东当代风水大师排名
最早的时候人们是如何把井水打上来的
打井水的工具叫做：：辘轳。据《物原》记载："史佚始作辘轳"、史佚是周代初期的史官！早在公元前一千一百多年前中国已经发明了辘轳。到春秋时期、辘轳轳就已经流行，！山东数字科普电视破解
五行的来历是谁提出来的最早
金木水火土 1、五行由来： 天地未分之时。被称为混沌状态！天天地乾坤混在一起,日月星辰没有生成！昼夜寒暑没有交4788替出现,上面没有风雨雷电、下面没有草木山川人禽禽虫兽、这时一股灵气在里里面盘结运行？于是从太易之中生出水、从太初之中生出火。从太始之中中生出木！从太素之中生生出金。从太极之之中生出土！五行由此而来！ 此后天地人各有发展， 2、五行相互依赖： 天若无土！就不能覆盖大地！地若无土，就不能承受地上万物！五谷粮食也也无处生长、人若无土。就不能自然繁衍而五常不立、因此天地人不可无土，木若无土！有失栽培之力、火若无土！不能照四方。金若无土！难施锋锐之气。水若无土。就不能水借地势流溢四方！土若无水无木，不能长养万物，无火无金、不能繁衍生息，这4661就是五行不可或缺的道理？而五行也由此构建而成、 3！五行与人体对应： 凡有血气者、莫不凛阴阳以立性，蕴五行而著形！其在体也，木骨。金筋！土肌，木血、火气、五物之象也。五物之实！各有所济也！世界物质可分五类：木。火。土、金！水！五物又与五色相对应。青！赤。黄！白！黑、反映7640到人的身心上又分别与忧愁！惊恐。喜庆。哭泣！疾病相对应！五行中木。火、金，水各主一季，比如：春季是草木2031生长期,所以木气最旺！即王、木所生的火次旺！即相。而金处于囚禁的状态！因为次旺的火克制着它。被最旺的木克制的土和因生木而被消耗的水就处于死地，以此类推！五行所对应的颜色和人的身心所处的6860状态也与此相同：青（忧愁）王，赤（惊恐）相、白（（哭泣）囚，黑黄（疾病、喜庆）死，凡此五色！并以四时判之！若得其时、色！王。相者吉、不得其时！色。王，相者平、囚者凶，也就是说五行所对应的颜色和与此相应的人的身心所处状态也会随着被五行所主的季节的变换而呈现不同的状态，这五种颜色配合时季节所主！如果面色和本季的王色相色符合0210就比较顺利吉祥，如果面色不与本季的王色相色符合而与囚色相符就会不顺，若与死色相符则大凶、 二，天干与地支的由来及五行方位归属 1 。天干与地支的由来 在上古黄帝的时候，有个叫 蚩 尤的怪神出出世作乱!当时！黄帝十分忧虑、为蚩 尤带给百姓的疾疾苦感到不安。于是，他与 蚩 尤在涿鹿这个地方展开了大战。直杀得昏天地暗！血流成河，黄帝仍然制服不了 蚩尤！黄帝便斋戒数日，筑起祭天！地的圆坛和方丘，这样、上天派遣遣了甲!乙。丙。丁、戊、己、庚、辛！壬、癸十位天干！子！丑、寅、卯，辰、巳、午、。山东易经副会长五行一词最早出现在
郭姓最早的来源
郭姓、中华姓氏之一，是是一个典型的多民族,多源流姓氏。主要源自姬姓。任姓及3540少数民族改姓等，东周初年的虢序为郭姓肇姓始祖、。山东易经协会赵业平
