易经有多少卦？
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢。一切切谋望皆如意!向后时运渐渐高、 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天、喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳 和健、表表明兴盛强健？乾卦是根据万万物变通的道理、以“元。亨。利。贞”为卦辞。示 吉祥如意。教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥0805羊失群入山岗!饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜！卦若占之大吉昌、 4939 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠,阴性。象征地（与乾乾卦相反）！顺从天。承0094载万 物,伸展无穷无尽，坤卦以雌马为为象征,表明地道生育抚养万物、而又依天顺时。性情 温顺？它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”，才能把握正确方向。遵 循正道，获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由、 这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷。喻动。坎为雨。喻险，雷雨交加，险象 丛生，环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地、万物始生。充满艰难险阻！然而顺顺时应 运！必欣欣向荣。 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占4921之运不高！婚姻3597合伙有琐碎。做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮艮是山的形象、喻止。坎是水的形象，喻险、卦 形为山下有险，仍不停3746止前进、是为蒙昧、故称蒙卦，但3029因把握时机、行动切合时宜， 因此，具有启蒙和通达达的卦象、 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮亮到如今，忽然大风风吹土去！自然显露有重新！ 这个卦是异异卦（下乾上坎）相叠？下卦是乾，刚健之意。上卦是坎。险陷之意，以 刚逢险！宜稳健之妥！不可冒失行动！观时待变、所往一定成功！ 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走走一步、 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反、互为“综卦”。乾为刚健，坎为险 陷、刚与险！健与险。彼此反对、定生争讼！争讼非善事，务必慎重戒惧、 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生、 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队、坎为水、为险！坤为地。为顺， 喻寓6213兵于农，兵凶战危。用兵乃圣人不得已而而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。 因为顺乎形势、师出有名！故能化化凶为吉， 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风。不用费力逍遥去。任意而行大亨通！ 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地，坎为水。水附大地！地纳河海。相互依 赖！亲密无间。此卦与师卦完全相反！互为综卦，它阐述的是相亲相辅！宽宏无私、精 诚团结的道理， 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇、农人仰面长吁气！是从款来莫莫心高! 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天。巽为风，喻风调雨顺！谷物滋长，故卦 名小畜（蓄）、力量有限、须待发展到一定程度、才可大有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤。天降文王开基业，富贵荣华八百年！ 这个卦是异卦（下兑上上乾）相叠。乾为天！兑为泽！以天喻君，以泽喻民。原文： “履（踩）虎尾，不咥（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位、兑柔遇乾 刚、所履危、履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的意思！ 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱、三元及第得意回、从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷、 这......余下全文>>、
《易经》中的卦画卦名,卦辞,爻辞有什么区别,什么意思
易经中的卦名是上下二个单卦组合在一起的名称！如上巽下坤叫风地观卦、而卦辞是指这个组合在一起卦的意思、如观7424卦有观察、观望！等待，、。。而爻辞是指这个观卦每个爻动变之后所代表的信息提示！。宏图风水直播
屯卦的《文画易经》图解
《屯》：元亨。利贞！勿用有攸往、利建侯。 ▅▅ ▅▅ 上六：乘马班如。泣血涟如， ▅5390▅▅▅▅ 九五：屯其膏？小贞吉、大贞凶！ ▅▅ ▅▅ 六四：乘马班如，求婚媾、往吉，无不利、 ▅▅ ▅▅ 六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍。往吝。 ▅▅ ▅▅ 六二：屯如邅如。乘马班如。匪寇、婚媾，女子贞不字、十年乃字！ ▅▅▅▅▅ 3175初九：磐桓,利居贞，利建侯。《屯》：元亨！利贞，勿用有攸往、利建侯。 白话：初期的立足足与成长：有元亨利贞四德、稍安勿躁、踏踏实实的打好基础，这样才能逐步成为王侯，初九：磐桓，利居贞！利建侯。白话：要把自己置身于一个可激发志向的环境中(磐桓)。这样才能影响、逼迫自己寻求上进而不自甘堕落， 六二：屯如邅如？乘马班如。匪寇，婚媾、女子贞不字！十年乃字。 白1482话：年轻人充满活力和热情(乘马班如？匪寇婚媾)、感觉有了热情可以克服5166一切困难获得成功？但事实上任何人都不会喜欢没有自立能力的绣花枕头(女子贞不字)、六三：即鹿无虞。惟入于林中，君子几不如舍。往吝， 白话：敢情受打击后学着其它猎手的样子一个人人出去狩猎！但不熟悉道路路只能眼看着猎物进入林中(惟入于林中)。明智的人只好放弃(君子几不如舍)！六肆肆：乘马班如!求婚媾！往吉，无不利！ 白话：经历挫折反思后(困蒙)！虚心地向有经验的人请请教(见金夫)？逐渐能够非常顺利的获得猎物了(无不利)， 九五：屯其膏，小贞吉。大贞凶、 白话：生活基本上有了保障，自己也由于平稳安逸的生活开始发胖(屯其膏)。如果打算就这样无所奢求的平静一个人过一生、是可以善终的(小贞吉)。但要是做大事！这样的安于于现状是危险的(大贞凶)。 上六：乘马班如、泣血涟如。 白话：现实的生活不像想象的那样简单祥和！环境的变化和人类的欺强凌弱、世态炎凉、尔虞我诈。会让你泪流满面。伤痕累累(泣血涟如) ！屯卦屯：元亨、利贞、勿用有攸往、利建侯、9613《彖》日：屯!刚柔始交交而难生？动乎险中、大！亨。贞、雷雨之3885动满盈？天造草昧。宜建侯而不宁。《象》日：云雷屯，君子以经纶。有了天地、从而给万物有了生存的一席之地、故受之《《屯》!屯、屯立也，有屯立之所才才能有发展之本,是以元始！亨通、吉利、中贞。因此见勿用有攸往9581利建侯以存其德，杂卦卦上说：“屯,见而不失其居也、”见！现也、要展现自己就得不失其居、就得有支点，故再细小再微弱也要寻求一个立足之地，因此屯的意、宏图风水解密
易经初九九二六三六四九五上六是什么卦
第六六十卦、水泽节卦、坎上兑下 节：亨,苦节不可贞， 象曰：泽上有水，节！君子以制数度！议德行！ 初九：不出户庭，无咎。象曰2220：不出户庭,知通塞也、 九二：不出门庭。凶、象曰：不出门庭！失时极也、 六三：不节若，则嗟若！无咎、象曰：不节之嗟！又谁咎也！ 六5947四：安节。亨、象曰：：安节之亨，承上道也！ 九五：甘节。吉！往有尚，象曰：甘节之吉，居位中也、 上六：苦节，贞凶、悔亡。象曰：苦节贞凶。其道穷也，。宏村的村落风水格局
易经六十四卦，每卦的爻辞都代表的什么意思？
自己己学习吧,说半天也难说得明白。每个人都见解是不一样的、初九九一这些你代入入什么就是指什么？易经是活的！变动的！不会专指某一样东西，代入人就指人生。代入事就是事情、你你怎么理解都行，宏渊易经风水
798887易经怎么解卦
解得《水山蹇》之《地山谦》卦、主卦不吉、0548是车牌号码的轮胎容易破烂而容易导致事故、。宗庆后八字分析
易经乾卦的理解
0407《乾》：元，亨，利！贞、 元、开始。世间万物9259都是从元气开始的。从空间上说、元气的的力量广大无穷!从时间上说，元气如游龙不见首尾、 亨，通“享”指祭祀！也表示通达 利、有利、顺利 贞、卜问、占问，也引为0854“正”!也可以作为占问时心诚来讲， 有人认为乾卦是古人在大享之祭的时候占问得到的卦，表示占问时候遇到此卦！行事顺利， 《彖（tuàn）》曰：大哉乾元！万物资 始，乃统天，云行雨施。品物 流形 、大明 终始！六位 时成！时乘六龙以御天 、乾道变化！各正性命。保合大和 ！乃利贞。首出庶物！万国威宁。 乾元（元气）创造万物之功真是伟大。万物依靠它而产生、所以它统率着天。云在天上运行。厂生了雨水、雨水滋养了世间万物。日出日落。六个方位就得以确认。注（根据太阳运行在不同方位。各时辰由此确定）。太阳驾着六条飞龙在天空中有规4953律地运行。天道的运行。万物都处在其应处的位置上！一切都是7926如此和谐自然，所以有利于占问、天在万物之前产生！使天下都安宁、 《象》曰：天行健！君君子以自强不息， 天道刚健。生生不息！君子应该效仿天道！奋发向上。永远不懈怠、 《文言》曰：“元”者！善之长也。“亨”者。嘉之会也！“利”者、义之和也！“贞”者！事之干也。君子体仁！足以长人、嘉会，足以合礼！利物、足以和义，贞固、足以干事，君子行此四德者。故5063曰“乾：元？亨、利，贞！” 仁。是一种善念、对等于“元”，是善的萌芽（开始）。长人。成为尊长，（说明已经长大成人！却别小3734孩子的玩性、） 礼、聚会美好的事物，美德！如同“亨”！ 义！利于他人。利于万物为义、 信（诚），坚守正道4732（贞固），贞，可以就成事业、 所以说、仁义礼信君子四德。正好天道的，元、亨。利，贞这四点。而这种美德是不该随周围事物物变化所变化的，应该先于天下万物的、所以说君子应该如天道一般、恪守这四种美德、 感：君子之道如天道。君君子受于天命、天地之间有正气（阳气），正气浩荡，，宗庆后面相
易经卦序 卦数 卦向的意思
卦象的意思是天垂象的意思是先天八卦的象 卦数的的意思也是天垂象数的意思也是先天八卦的象数 卦序是古代圣人对八卦从某种角度切入来认识宇宙万事万物万人的一种方法的推衍和展示,宗龙子风水网站
易经 第四十九卦革卦怎么解?
《易经经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下 革：己日乃孚，元亨利贞。悔亡，彖曰：革。水火相息。二女同居！其志不相得！曰革。己日乃孚、革而信也。 文明以说！大亨以正、革而当，其悔乃亡、工地革而而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人！革之时义大矣哉，象曰：：泽中有火,革，君子以治历明时， 初九：巩用黄牛之革! 象曰：巩用黄牛，不可以有为也。 六二：己日乃乃革之，征吉！无咎！ 象曰：己日革之，行有嘉也。 九三：征凶。贞厉、革言三就！有孚、 象曰：革言三就！又何之矣、 九四：悔亡，有孚改命，吉、 象曰：改命之吉，信志也， 九五：大人虎变！未占有孚， 象曰：大人虎变。其文炳也。 上六：君子豹变,小人革面，征凶、居贞吉。 象曰：君子豹变！其文蔚也。 小人革面，顺以从君也、。官 贵 面相 新浪博客易经卦画
旅卦的《易经》简介
《易经》是我国一部最古老而深邃邃的经典、据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首、大道之源”！在古代是帝王之学，政治家，军事家，4243商家的必修之术，从本质上来讲！《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！ ！官位摆件风水
