《易经》第二十卦卦图详解
第十卦：：《履卦》 履：履虎尾！不咥人。亨！ 【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老老虎尾巴后面走路？老虎却没有回头咬人。当然亨通顺利、 《象》曰：上天下泽！“履”，君子以以辩上下!定民志、 【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上！为天下有泽之表象。上有天，下有泽。说9092明要处处小心行动!如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去，君子要深明大义，分分清上下尊卑名分,坚定百姓的意志，遵遵循礼仪而行!必必然秩序井然、 初九！素履。往无咎！ 【白话】初九、心地纯朴！品行端正、处处小心行事、那么无论到什么地方都没有灾祸， 《象》曰：“素履之往”。独行愿也。 【白话】《象辞》说：“心地纯朴，品行端正。处处小心行事”，表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿。 九二，履道坦坦。幽人贞吉！ 【白话话】九二？小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活！结果是吉吉祥的。 《象》曰：“幽人贞吉”、中不自乱也， 【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”！说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固、 六三。眇能视。跛能履。履虎尾咥人、凶，武人为3186于大君。 【白话】六三。眼睛快要瞎了！但勉强能看到一点点！腿跛了。但勉强能走几步、不不小心踩在老虎尾巴上。老虎回头就咬人、凶险！勇敢的武士要竭力为君主效劳， 《象》曰：“眇眇能视”！不足以有明也，“跛能履”！不足以与行也！“咥8591人之凶”、位不当也、“武人为于大君”、志刚也、 【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了。但勉强能看到一点点点”。不足以以分辩事物？“腿跛了，但勉强能走走几步”。不能出外远行，“老虎虎咬人是凶险的”。表明这这时处的位置很不妥当。竟然踩在老6995虎尾巴上,“武士要竭力为君主效劳”，表明武士的的志向刚强， 九四！履虎尾！愬愬、终吉、 【白白话】九四!跟在老虎尾巴后面走路，感到恐惧害怕、但谨慎小心，终于得到到吉祥、 《象》曰：“愬愬终吉”。志行也， 【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕，但谨慎小心！终久获得吉祥”。说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿， 九五。夬履。贞厉、 【白话】九五！刚毅善于作出决断，小心行动！要提防危险！ 《象》曰：“夬履贞厉”，位正当也、 【白话】《象辞》说：“刚毅果断，小心行动，要提防危险”！说说明此时虽处于正当的位置？但也不能疏忽大意！ 上九！视履考祥，其旋元吉！ 【白话】上九，回头看看走过的路、详细察看一下吉凶祸福、转身身来顺应阴柔自然之道！这样是吉祥的！ 《象》曰：元吉在上！大有庆也！ 【白话】《《象辞》说：极为吉祥,高居居尊上之位。表明有大的福分值得庆祝、。
求解《易经》第四十一卦 损！爱情！？？？
有诚信。就会非常常的吉利、保持行为正当性、就6513不常有什么过失。适合有所前往（这样理解为发展），不错的卦，抓住好机会吧！小妹妹。、配房风水
《易经》中的损卦和益卦有什么区别？
《损》《益》之易道寓心 《帛书周易•要》之第四章。叙述孔子研易至《损》《益》卦。顿时感叹不已！告诫弟子说：“夫《损》《《益》之道，不可不审察也。吉凶0580之（门）也!……《损》《益》之道，足以观天地之变、而君8465者之事已，是以察于《损》《益》之变者，不可动以忧憙。故明明君不时不宿，不日不月，不卜不筮，而知吉与凶，顺天地之心。此此谓《易》道,” 对此。《淮南子•人间训》中也有类似的记载：“孔子读《易》》至《损》《益》！未尝不愤然而叹曰：‘益’‘损’者。其王者之事与、事或欲以以利之、适足以害之，或欲害子，乃反以利之。利害之反，祸福之门户，不可不察。” 《说苑•敬慎》中亦有同样的传说：“孔子子读《易》、9790至于《损》《益》！则喟然而叹、子夏避席4721而问曰：夫子何为叹！孔子曰：夫自损者益！自益者缺，吾是以叹也。子夏曰：然则学者者不可以益乎、孔子曰：否。天之道、成者9035未尝得久也、夫学者8710以虚受之，故曰得，苟不知持满、则天下之善言不得入其耳矣。昔尧履天子位、犹允恭以以持之！虚静以待之、故百载以逾盛、迄今而益章！昆吾自藏而满意！穷高而不衰。故当时而亏败！迄今而逾恶、是是非‘损’‘益’之征与，吾故曰：谦也者、致5503恭以存其位者也,夫《丰》明而动故能大、苟大则亏矣。吾戒之、故曰：天下之善言不得入其耳矣、日中则昃！月盈则食，天地盈虚、与时消息，是以6351圣人不敢当盛!升与而遇三人则下，二人则轼，调其盈虚。故能长久也！子夏曰：善！请终身诵之、” 由此可见。《损》《益》之中包含着易道之深远。《损》卦兑下而艮上、其《彖》曰：“损、损下而益上！其道上行、”李光地有案语：“下能益上！则道上行矣。上能益下！则道大光矣！如此则道字方有意味，而于两卦诸爻之之义亦合，”（《周易折中•卷十•彖传下》）《损•彖》中还有“损刚益柔有时，损益盈虚、与时偕行！”《程氏易传》阐释为：“损刚益柔有时！刚为过，柔为不足。损益皆皆损刚益柔也！必顺时而行。不当时而损损益之,则非也！或损或益！或盈或虚、唯随时而已。过者损之，不足者益之、亏者盈之！实者虚之。‘与时偕行’也，”其《象》曰：“山下有泽、损，君子以惩0226忿窒欲。”杨时曾有评论：“‘损’，德之修也、所当损者，唯‘忿’‘欲’而已！故九思始于视听貌言！终于忿思难，见得思义者。以此！” 《易经•序卦》有言：“损而不已必益。故受之以益。”《程氏易传》云：“盛衰损益如循环、损极必益、理之自然。《益》所以继《损》也。”《益》卦巽上而震下、寓意雷风！含相益之象、其《彖》曰：“益、损上益下！民说无疆。自上下下。其道大光！……益动而巽、日进无疆！天施地生，其益无方、凡益之道！与时偕行。”其《象》言：：“风雷益,君子以见善则迁、有过则改！”朱熹曾通过其注释来发挥其意义。“风雷之势、交相助益、迁善改过，益之大者、而其相益亦犹犹是也！” 益象所含风雷之势。可交相助益、对此李光地曾有“案”说：“雷者动阳气者也。故人心心奋发而勇于善者如之？风者散阳0285气者也,故人心荡涤以消其恶者如之。”何楷亦有评论：“咸言速、心之德通于虚也，……恒言久、心之德凝于实也、不益不实！迁善改过、益之又益，充实而成其为恒！”（（《周易折中•卷第十二•象下传》） 在《益》卦之经文中，有“心”字两用，其九五爻辞中有“有孚惠心、勿问，元吉。有孚惠我德、”上九爻辞中有“上九、莫益之，或击之！立心勿恒，凶。”益卦震下而巽上、上九以阳爻居4266益之顶端、求益而而不益得、故爻辞辞有莫益而或击之？于是！上九爻辞辞之“立心勿恒。凶”乃戒占者也，其易理含......余下全文>>!世界风水师
易经中各卦的名句有哪些？
《周易》：“天行健。君子以自强不息”（乾卦）！“地势坤。君子以厚德载物”（坤卦）。“随风巽。1593君子以申命行事”（巽卦）！“渐雷震、君子以恐惧修省”（震卦）。“善如水，君子以作事谋始”（坎卦）！“火同人。君子以类族辨物””（离卦）？“步泽履！君子以辨民安志”（兑卦），“艮山谦！君子以裒多益寡”（艮卦），！风水测算
请大师详解易经第六十卦水泽节风山渐坎上兑下看运气
看运气的话就是当前的运气受制约，再怎么努力似乎都看不到成效、但是勿急躁或者抱怨，采取循序序渐进的方式，运气还是4375会慢慢改观的，、风水怎么解释
易经乾卦的理解
《乾0603》：元？亨、利。贞， 元，开始，世间万物都是从元气开始的、从空间上说，元气的力量广广大无穷、从时间上说，元气如游龙不见首尾、 亨。通“享”指祭祀，也表示通达 利、有利，顺利 贞，卜问！占问、也引为“正”、也可以以作为占问时心诚来讲, 有人认为乾卦是古人在大享之祭的时候占问得到的卦！表示占问时候遇到此卦！行事顺利、 《彖（tuàn）》曰：大哉乾元。万物资 始。乃统天，云行雨施、品物 流形 ！大明 终始、六位 时成、时乘六龙以御天 。乾道变化、各正性命、保合大和 。乃利贞。首出庶物。万国威宁、 乾元（元气）创造万物之功真是伟大，万物依靠它而产生，所以它统率着天！云在天上运行、厂生了雨水。雨水滋养了世间万物！日出日落。六个方位就就得以确认,注（根据太阳运行在不同方位、各时辰由此确定），太阳驾着六六条飞龙在天空中有规律地运行、天道的运行。万物1818都处在其应处的位置上！一切都是如此和谐自然、所所以有利于占问!天在万物物之前产生、使天7896下都安宁！ 《象》曰：天行健、君子以自强不息， 天道刚健！生生不息。君子应该效效仿天道!奋发向上、永远不懈怠， 《文言》曰：“元”者、善之长也！“亨”者，嘉之会也！“利”者、义之和也！“贞”者。事之干也。君子体仁，足以长人。嘉会。足以合礼。利物、足以和义！贞固。足以干事。君子行此四德者！故曰“乾：元、亨，利！贞、” 仁，是一种善念、对等于“元”、是善1544的萌芽（开始），长人，成为尊长。（说明已经长大成人。却别别小孩子的玩性、） 礼。聚会美好的事物，美德、如同“亨”！ 义，利于他人。利利于万物为义, 信（诚）。坚守正道（（贞固），贞，可以就成事业， 所以说、仁义礼信君子四德、正好天道的、元、亨，利。贞这四点，而这种美德是不该随周围事物变化所变化的，应该3269先于天下万物的。所以说君子应该如天道一般。恪恪守这四种美德！ 感：君子子之道如天道？君子受于天命。天地之间有正气（阳气）。正气浩荡！！开运风水大全集
《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下
二阳 〖原文〗利贞、征凶，弗损益之， 〖译文〗利于坚持下去！征伐有凶险。不要损伤他，给他以利益， 〖解说〗这是损卦第二爻爻辞、第二爻是主卦中爻！代表主方素质、阳，表示主方素质良好。比如说，主方有资金，有地位，有权力，有实力，有技术，等等、主方应当慎重使用力量。以免被客方利用、应当保持当前6242有利状态。“利贞”，盲目9871行动有风险？“征凶”，为了能够给客方造成损失，8455主方应当设法给客方以利诱！“弗损益之”、 〖结构分析〗第二爻位置是阴位！这条爻是阳爻。阳爻在阴位、不当位、不5105过与五阴有应、不当位，表明主方的良好素质有可能遭受损失，是潜在的对主方不利因素。有应。表明客方素素质不佳!希望望从主方获益。那潜在因素成了真正的对主方不利因素。爻辞说5804“利贞！征凶”，换一个角角度思维，为了5047最终从客方获益？主方可以用自己的良好素质作诱饵、制服客方！所以，爻辞又说“弗弗损益之”！ 主方可以用自己的良好素质作诱饵。制服客方，明白不、。干花风水
六十四卦金钱课详解
先天八卦：乾南！兑东南。离东。震东北，巽西南、坎西。艮西北、坤北， 《说卦传》曰：“天地定位、山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错、数往者顺！知来者逆！”，扬公风水
易经有多少卦？
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意。向后时运渐渐高！ 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天。喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的的阳 和健？表明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理。以“元、亨。利、贞”为卦辞、示 吉祥如意！教教导人遵守天道的德行、 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿5244虎逢之把口张,适口充肠心欢喜！卦若若占之大吉昌、 这个个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性。象征地9895（与乾卦相反），顺从天。承载万 物!伸展无穷无尽、坤4780卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物。而又依天顺时、性情 温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”。才能把握正确方向，遵 循循正道，获取吉利、 第第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头!颠三三倒四犯忧愁。慢从从款来左顺遂!急促反惹不自由、 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动，坎为雨！喻险！雷雨交加、险象 9018 丛生，环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地！万物始生！充满满艰难险阻,然而顺时应 7696 运、必欣欣向荣。 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳！ 这个卦是异异卦（下坎上艮）相叠？艮是山的形象！喻止！坎是水的形象！喻险！卦 形形为山下有险？仍不停止前进。是为蒙昧。故称蒙卦！但因把握时机，行动切合时宜， 因此，具具有启蒙和通达的卦象、 第5卦水天需（需卦）守正待机 7844 中上卦 象曰：明珠土埋日久深？无光8886无亮到如今，忽然大风吹吹土去。自然显露有重新， 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾、刚健之意、上卦是坎、险陷之意！以 刚逢险。宜稳健之妥、不可冒失行动。观时待变，所往一定成功， 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰是二人人争路走？雨下下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾））相叠,同需卦相反，互为“综卦”、乾为刚健。坎为险 陷。刚与险。健与险！彼此反对，定生争讼，争讼非善事，务必慎重戒惧、 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。““师”指军队,坎为水！为险。坤为地。为顺， 喻寓兵于农、兵凶战危、用用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无4081阻碍地解决矛盾， 因为顺乎形势，师出有名、故故能化凶为吉, 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风，不用5174费力逍遥去！任意5158而行大亨通! 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地，坎为水。水附大地、地纳河海、相互依 赖，亲密无间！此卦与师卦完全相反，互为综卦，它阐述的是相亲相辅、宽宏无私、精 诚团团结的道理， 第9卦风天小畜（小畜畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢,水想云浓浓雨不浇、农人仰面长吁气、是从款来莫心高！ 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天，巽为风，喻风调雨顺。谷物滋长、故卦 名小畜（蓄）,力量有限。须待发展到一定程度、才可大有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山。去鸣鸣几声出圣贤，天降文王开基业。富贵荣华八百年！ 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天、兑为泽！以天喻君，以泽喻民、原文： “履（踩）虎尾、不咥（咬）人！”因此！结果吉利！君上民下、各得其位。兑柔遇乾 刚、所履危。履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思！ 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱、三元及第得意回。从今解去愁和闷！喜庆平地一声雷， 这......余下全全文>>，国民第一风水师易经损卦详解
《易经》第四十一卦 山泽损 变卦 山天大畜 问婚姻 敬请高人指点迷津！
3400 损卦是损中有益之卦？即减其有余，增其不足！ 损卦表明人不能只顺从自己的想法。任性为之！应当静下来想一想。叮己己是否做到了诚信。是9814否辨其是非？分其邪正。是否明于心而验于事，是否真履实践，有始有终。简言之！您现在处在迷茫茫之际，做出的决定也很不理智！忘掉了您自己的初衷和诺言！虽有海誓山盟盟和美好的憧憬!但真履实践的太少、只能算是有始始无终,有损无益了。所以！一定要坚持初衷，贯彻到底！有始有终方能有益！ 5939变卦大畜是温养圣胎之卦！表明不可轻轻举妄动!以静养为宜！或可以说顺其自然为妙！在于您是提示您准备工作已完成了、马上就要进入重要环节！但仍不可掉以轻心！因为可能会有始料不及的事情发生！需要您一如既往！时时防危、才能达到您的的心愿、。风水术数
