易经六一卦详解
http://www.zxtang.com/book/yijing/。
为什么算命先生说的井卦跟易经上的不一样
只能说那6554些算卦的都是骗钱的，真正的大师我们是遇不到的！实用周易预测学
求 易经 旅卦 详解
易经六十四卦第56卦 解题 《旅》卦又称为“火山旅”！ 《序列传》说：“穷大者。必先失其居，故受之以旅，”东8223西太多了就放不下、人太多了就必须另到别别处谋生，所以《旅》卦紧随《丰》卦而来！ 《旅》卦所传递的就是福祸相依的思想！ 火山旅（旅卦）依义顺时 下下卦 象曰：飞鸟树上垒窝巢、小人使计举火烧、君占此卦为不吉！一切谋望枉徒劳。 这个卦是异卦（下艮上离）相叠、此卦与与丰卦相反，互为“综卦”、山中燃火！烧 而不止！火势不停地向前蔓延。如同途中行人。急于赶路、因而称旅卦、 《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下 旅：小亨。旅贞吉、 彖曰：旅。小亨，柔得中乎外，而顺乎刚！止而丽乎明！是以小亨、旅贞 吉也！ 旅之时义大矣哉！ 象曰：山上有火！旅，君子以明慎用刑，而不留狱、 初六：旅琐琐，斯其所取灾、 象象曰：旅琐琐、志穷灾也！ 六二：旅即次。怀其资。得童仆贞， 象曰：得童仆贞。终无尤也。 九三：旅焚其次！丧其童仆！贞厉！ 象曰6031：旅焚其次，亦以伤矣、 以旅与下，其义丧也。 九四四：旅于处！得其资斧。我心不快。 象曰：旅于处！未得位也， 得其资斧，心未快也。 六5301五：射雉一矢亡！终以誉命。 象曰曰：终以誉命!上逮也！ 上九：鸟焚其巢！旅人0132先笑后号啕、 丧牛于易，凶！ 象曰：以旅在上。其义焚也！ 丧牛于易！终莫之闻也！ 旅卦终 旅：小亨！旅贞吉！ 「白话」《旅卦》3758象征旅行：小心谦顺可以亨通,旅行虽4838是小事？但能坚守正道道必然吉祥, 《象》曰：山上有火，旅！君子以明慎用刑。而不留狱， 「白话」《象辞》说：《旅卦》的卦象是艮（山）下离（火）上。为火势匆匆蔓延之表象、象征行旅之人匆匆赶路！君子观此应谨慎使用刑罚、明断决狱、 初六。旅琐琐！斯其所取灾， 「白话」初六、旅行之始猥琐不堪，这是自己招来的灾祸、 《象》曰：“旅琐琐”！志穷灾也！ 「白话」《象辞》说：“旅行之始猥琐不堪”？是意志穷迫9908造成的灾祸, 六二。旅即次、怀其资，得童仆。贞， 「白话」六二、旅客住在在旅舍？携带钱财。有童仆照顾！能坚守正道、 《象》曰：“得童仆贞”、终无尤也！ 「白话」《象辞》说：“有童仆、实用周易预测学下载
渐卦变卦为益卦详解
什么时间起卦 起卦方式，实用家居风水 巨
易经第十三卦怎么解释
第十三卦：《同同人》 同人、同人于野，亨！利涉大川、利君子贞、 【白话】《同人卦》象征与人和睦相处：和别人亲密地走在宽广的原野上。亨通、有利于渡过大河急流、有利于君子坚守正道。 《象》曰：天与火、同人。君子以类族辨物， 【白话】《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上，为天下8260有火之表象？天在高处、火势熊熊而上，天与火亲和相处，君子要明白物以类聚，人以群分的道理。明辨事物！求同存异！团结众人以治理天下！ 初九、同人于门。无咎！ 【4961白话】初九，一出5564门便能与人和睦相处!不会有什么灾祸！ 《象》曰：出门同人。又谁咎也。 【白话】】《象辞》说：一出门便能与人和睦相处。又有谁会来危害你呢、 六二？同人于宗、吝。 【白话】六二，只和本宗本派的人和睦相处。必然会惹来一些麻烦！ 《象》曰：：“同人于宗”，吝道也， 【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”、不能团结各个阶层的人！这是引起麻烦的根源！ 九三。伏戎于莽！升其高陵。三岁不兴！ 【白话】】九三。把军队埋伏在密林草莽之中，占据附近的的制高点频频了望,三年都不敢出兵打仗， 《象》曰：：“伏戎于莽”。敌刚也，“三岁不兴”，安行也， 【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”。说说明敌人力量强大、我方力量弱小，只能潜伏下来，“三年年都不敢兴兵打仗”、表 明明敌我力量相差悬殊,怎么敢冒险轻进呢。 九四、乘其墉、弗克攻，吉， 【白话】九四。准备登登城向敌人进攻、但终于没有进攻，是吉祥的！ 《象》曰：“乘其墉”、义弗克也、其“吉”。则困而反则也。 【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”！但终于没有进攻，是因为发现这种进攻是不仁义的，这样做能获得吉祥，是因为在困 惑时能及时醒悟，反过来能按5076正确的办法行事、 九五,同人。先号啕！而后笑。大师克相遇、 【白话】九五!与人和和睦相处，开始5445大声痛哭，后来破涕涕为笑、大军作战告捷、志同道合者相会在一起。 《象》曰：同人之先！以中直也、大师相遇、天罔极上遇。言相克也、 【白话】《象辞》说：与人和睦相处。5841开始大声痛哭!说明这时内心中正诚信、因不知战事的胜败而焦急痛哭。大军遇到了志同道合 5211 者!终于获得了战争的胜利，于是欢笑起来， 上九，同人于郊、无悔。 【白话】上九！在荒郊也也愿与人和睦相处，未遇到志5483同道合者、也不后悔。 《象》曰：“同人于郊“！志未得也、 【白话】《象辞》说：“在荒郊也愿与人和睦相处、未遇到志同道合者”。说说明此时团结众人？而希望天下大同的愿望没有实现， 参考资料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm、实用家居风水宜忌
请教懂易经的高人，测感情泰卦变井卦
泰之井！泰为深厚而顺畅！4249井为小水之源,泰变井。感情虽在。但已大不不如前？ 癸亥亥月 乙未日。起卦、亥水入未土！克之， 以此看来，着实不顺、 不过！事在人为！凡事在人。、实用家居风水宜忌 微盘
《易经》第4卦，蒙卦在说啥
山水蒙！艮上坎下。水于山间呈雾气之象！大致的的意思是说!事态不明朗，混沌蒙蔽，，实用性强的风水书籍
易经第十六卦如何解释
第十六卦：《豫卦》 豫：利建侯行师、 【白话】《《豫卦》象征欢乐愉快：有利于建立诸侯的伟大功业!有利于出师 ！ 《象》曰：：“雷出地奋、豫。先王以作乐崇德。殷荐之上帝，以配祖考， 【白话】《《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上，为地地上响雷之表象！雷在地上轰鸣，使大地振奋起来！这就是大自然 愉快高兴的表现，上古古圣明的君主？根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐，并用音乐来崇尚推广伟大的功德！他们以盛大 隆3011重的 ！8866把音乐献给 、并用它来祭祀自己的祖先。 初六、鸣豫。凶。 【白话话】初六。自鸣得意。高兴过了头。结果 ！必遭凶险！ 《象》曰：初六，“鸣豫“、志穷凶也。 【白话】《象辞》说：《豫卦》的第一位（（初六）？“自鸣得意。高兴过了头“！说明它没有雄心壮志、志向向容易满足？一满足！就得 意忘形、结果必遭凶险， 六二、介于石。不终日、贞吉、 【白话】六二！正直而不 的品德 ，还不到一一天时间？就明白了欢乐愉快的深刻道理、能守正必必获吉祥， 《象》曰：“不终日，贞吉”！以中正也！ 【白话】《象辞》说：“还不到一天时间，就明白了愉快欢乐的深刻道理。能守正必获吉祥”。这是因为能居中守正、在欢乐中既不过 分、也不会不满足。因而获得吉祥！ 六三，盱豫悔。迟有悔、 【白话】六三、有 奉承 的手段段取悦于上司、以求得自己的欢乐，这势必导致悔恨，如若执迷不悟，悔恨不及时！就会招致 更大的悔恨。 《象》曰：“盱豫有悔”、位不当也， 【白话】《象辞》说：“用 奉承！ 的手手段取悦于上司！以求得自己欢乐！这这势必导致悔恨”。这是由于六三爻所处位置不 正的缘故！ 九四，由豫、大有得，勿疑！朋盍簪。 【白话】九四！人们由于他而得到欢乐愉快，大有所获！毋庸置疑，朋友友们会像头发汇聚于簪子一样？积积聚在他周围。 《象》曰：“由豫、大有得”。志大行也， 【白话】《象辞》说：“人们由于得到欢乐愉快、大有所获”、表明九四爻的阳刚之志。可6387以放手实现， 六五。贞疾、恒不死。 【白话】】六五!国中出现现了不少弊病，但仍能长时间地支持下去而不致灭亡！ 《象》曰：六五““贞疾”!乘刚也，“恒不死”。中未亡也。 【白话】《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出！“国中出现了不少弊病”、但有刚强之臣辅佐。“仍能长时间地支持下去而 不不致灭亡”，这是因为它居中，只要保持中庸、就会长时间地坚持下去而不致于灭亡。 上六、冥豫成。有渝无咎。 【白话】上六。已处在天昏地暗的局面之中！但却执迷不悟，仍沈溺于寻欢作乐之中。十分危险！但只要及时觉悟。 、则可避 8418免祸害！ 《象》曰：“7567冥豫”在上、何可长也。 【白话】《象辞》说：“已处在天昏地暗的局0280面之中!但却执1560迷不悟，仍沈溺于寻欢作乐之中”。并 ，不察下情。这样的欢乐 愉快怎能长久地保持呢、，实用民间风水顺口溜
《易经》第三十三卦
惊拢了3910一些人，所作所为只是徒劳复合渺茫，建议放手。，实用玄空风水易经井卦详解
易经第二十一卦看家宅
公历起卦时间：2012年3月15日13时1分 (按公历时间起卦)农历：壬辰年二月廿三日未时惊蛰：2012年03月05日12时28分清明：2012年04月04日17时16分干支：壬辰年 癸卯月 乙亥日 癸未时（日空：申酉）神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－卯 贵人－子，申 巽宫：火雷噬嗑 巽宫：山雷颐 (游魂) 六神伏神 本 卦 变 卦玄武 子孙己巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙寅木 ▅▅▅▅▅ 白虎 妻财己未土 ▅▅ ▅▅ 世 父母丙子水 ▅▅ ▅▅ 腾蛇 官鬼己酉金 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财丙戌土 ▅▅ ▅▅ 世勾陈 妻财庚辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土 ▅▅ ▅▅ 朱雀 兄弟庚寅木 ▅▅ ▅▅ 应 兄弟庚寅木 ▅▅ ▅▅ 青龙 父母庚子水 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水 ▅▅▅▅▅ 应，实用重要还是风水重要
