如何从政治的高度看待易经
我是从从易经的历史和政治的历史进程去研究易经的、就像我研究佛教，是从佛教的历史和政治的历史进程去研究佛教、所以我对于宗教和哲学这方面看的高度比较高，今天不讲佛教、我们来讲易经！就从易经的历史来讲、其实剥开这些层层玄幻的东西。你会发觉其实很简单、没这么玄乎、都是政治在主导的，假如你相信了他玄幻的东西，那么你就就成为了这股势力的木偶，1，易经的历史 易经是在没有文字的时候的伏羲。用二元论的模式解释人际关系的一套东西。然后后面周文王被囚禁的时候很空闲。正好可以找一套理论来为治理国家服务（当时老百姓还比较愚昧未开化）！所以他找到了他觉得比较有道理并且容易扩展和为周王朝服务的易经、并对于易经进行了完善（所以大家看到周易其实里面有很多内容是和伏羲当初的有变更的，比如他当时鼓励老百姓向向西走,因为为周在西面!周文王也是西伯侯）。当然周文王搞周易这套套主要目的是影响当时的权贵!当时因为迷信比较厉害同时自己身处险境，所以他在注解里面加入了大量的玄幻的暗示。就成为为了周易，周易发展出两套（一套是玄学一套是易理、汉朝的时候正式分成了两个个分支！术数和易理，前者大部分用来作为算命了），两套可以说一正正一邪、易理是用来教化民众的。玄学是用来为短期9879政治目的服务的（因为当时比较迷信。你不搞搞这套没有市场!后来玄学这套就被不正当的政治家当作了愚弄人民的法宝）！当然也因为这个玄学（用来算命的），所以以秦始皇焚书就故意放过了他! 我国后续比较兴盛的儒家。道家都起源于易经这个体系。儒家更多的体现了易理（也就是对人研究的哲学部分）。唐朝佛教更多的和儒家融合形成了佛教本身的一套哲学体系（就是现在的汉传佛教）！同时佛佛教本身带有了玄幻。为什么佛佛教不能和道家结合、因为佛教和道教之间有竞争关系！所以佛教选择了儒家这个和自己没有竞争关系并且具有广大民众基础的哲学体系。道家除除了继承易经了易理外，7795还继承了一部分玄学？虽然有人说把道家和道道教混为一谈是无知的,但是你去问100个老百姓！有多少人清楚道家和道教的区别！我可以说不超过2个，这个也是为什么我不主张在民众或者者精英中推广道家的原因之一？从纯历史来讲、道家是一门门哲学？道教里面更多的掺杂了玄学。但是明白这点的人不多。所以从政政治角度来看？一旦推广道家思想很容易被政治对手引导向玄学迷信（另外一点就是是道家在民众中有个共识就是“无为而治”，这个不符合现在的时代潮流，无为而治符合犹太势力现在的自由资本主义的意识形态）、 2、政治对对于易经的影响 从以上的历史来看？就很清晰了。易经里面玄学这块被政治用来愚昧民众。易经里面的易理这块被政治6518用来开化民众、然后我们7033研究历史。一般越昏庸的时代玄学被用的更多。易理被遏制、因为这些人需要用玄学来忽悠民众掩盖他们的罪行。而越是政治清明的时代易理被用的更多（玄学被遏制）、因为需要让民众知道什么是善什么是恶， 所以一般来说搞玄学的政治人物基本上是要掠夺民众的。因为他们要靠玄学来掩盖自己的罪行！ 纵观历史基本上可以很清晰的看出这个脉络、 所以我建议国家在精英中推广儒家。在民众中推广汉传佛教（同时遏制佛教中玄学的扩张、更多的宣扬人性善的一面以及对于恶的惩罚的这一面）！相对5658于汉传佛教的易理占大多数来说,藏传佛教里面玄学占大多数！ 3。如何正确看待易经 我还是那句话，假如你9622无法辨别真假!就秉持一个最基本的原则：真理往往很简单、越越复杂的东西越是忽悠你的！ 所以看清楚这些你会发觉，其实没有这么神乎其神的，包括什么么推背图，都是现代一些人搞出来为政治服务的！这个蒋介石是老手。当时在台湾他搞出了好几个版本的推背图、目8970的都是为了他反攻大陆服务的,真理往往就一句话、谎言往往很复杂、因为为了让人们相信一句谎言需要编织上百个谎言来圆那句谎言、所所以你会发觉越复杂的东西越是在忽悠你、。
如何看待易经的经文？
4444非常幸运的是,我当年学习易经是从学习实用，也就是从学习八卦预测。四柱预测，风水学、。、开始的、一开始当然是非常的好玩！兴趣盎然、收获很大，但是随着学习的深入，最后不得不正眼面对64卦经文。乾卦、坤卦还好理解。越到了后面、越是迷糊，不知所云、不明白为什么是这种解释而不是那种解释，越学越是觉得难以深入进去、长期期的停滞不前、后来也慢慢发现了无论是64卦经文还还是系辞传！说卦传！杂卦传！序卦传。他们在实实际的预测过程中几乎用不上，于是就慢慢慢的放弃了！只是2204偶尔有空的时候才拿出来研讨一番,自然也没什么进展！。！ 我把绝大部分的精力力都用于研究八卦，四柱，风水，测字！择吉！！。预测方法上面，10多年下来、终于取得了非常大的研究成果、我不但深3896刻的明白了预测的原理？预测的道理，预测的实用价值！预测的5167适用领域!预测在未来的使用方向。在预测技法方面获得了巨大大的成果以后，我的目光逐渐的转向了无极！太极。两仪，四象，八卦！64卦、方面的研究！我不但是准确的明白了无极！太极的的真实含义、而且根据阴和和阳的特性、不但推导出了八八卦分别代表八大类事物的原理,更是通过阴阳的性质和排列！八卦的原理和排列、完全破译了64卦卦名的由来、、、 现在我可以非常明确的告诉大家。64卦的名字完全是推导出来的，而且64卦的卦辞。爻辞、也就是经文统统都是围6663绕着卦名展开的，刹那间、笼罩在64卦经文上面的神秘光圈消失得无影无踪，现在我们已经经明白？所谓的64卦经文并非是什么高功力的师傅在某种状态下写成的。而是周文王被商纣王囚禁于羑里的时候在监狱里面写成的、周文王根据自己对于卦象的研究、结合自己对于当时生产生活的理解，先给每一个卦起一9706个名字！然后再围绕着名字分别对每一个卦的每一个爻根据卦的组合写出一句文辞。当然为了使之具1612有可读性、周文王不可能把64个卦的卦辞爻辞都写成一类，那样会比较单调。所以他又考虑了当时社会的方方面面！于是。现在我们看到的64卦卦辞、爻辞！就涵盖了军事。政治。居家！种植！文化！生活，哲学！旅游！。！、反正是当时社会所能够见到的方方面面、几乎都已经涵涵盖完了!由此以后、64卦经文也成了后来的人们认识远古。研究商朝、周朝。中国文化的传承、！。。的重要典籍、 只要了解了这些。可以说。就不会再对64卦经文有太多的神秘感,相信以后再次阅读这些经文的时候，一定会有醍醐灌顶！振聋发聩的作用了。传统的易经经文其实包括了两个方面的内容！一个是周文王的易经、即64卦的经文！另外一一个就是孔子的易传。即系辞传，说卦传！杂卦传！序卦转、这其实也是孔子的研究易经爻像，卦象、经经文所得到的体会与感悟、其实并无什么神秘之处，我们说过，研究任何事物都不能脱离它当时所处的时代背景。道理不9166言而喻!那么研究易经也3368是如此，我们只有幻想一下远古！三皇五帝，夏商周、春秋战国、、！是什么模样、当时的人们1059的生产生活的场景？那将会大大有利于我们对于各种古古籍的理解! 前面我也说过！我刚刚开始学习易经的的时候？对于各种经文也是是非常的头痛,不知多云。但但是很庆幸的是,我是从学习预测技法开始学习易经的！虽然很长时间都没搞懂易经各种经文的意思、但是实际上也几乎不会影响我对于四柱！八卦。风水！择吉，测字、！。这些预测手段的运用操作，我想表达的真实想法其实就是：学习方法实在是太重要了，方法对路，事半功倍。方法不对路，事倍功半，并且扎实的基础知识对于我们学好任何一门门学问都是极端重要的！很多同志之所以钻进经文里面钻不出来。说到底还8547是基础太差了的缘故!理由非常的简单，我前面已经说过！64卦的名字来源于周文王对于阴阳！八卦！生产生活的理解所给起的名字、至于64卦的经文文更是他紧紧的围绕了这个名字所进行的一番阐述!现在大家想一想、你们连最最基本的阴阳。八卦！天地人的定位都还没弄明白的前提下。要想读懂64卦经文是根本不可能的，这也就是大家进去以后摸不到方向的原因了，。！ 有一句话话也是老生常谈。“站得高才能看得远“！基础都没打好，想站得高也是不可能的！我说我是从学习预预测技法开始学习易经的。其实在具体的预测技法里面、对于易经各种基础知识的领悟是非常的重要。所所谓万丈高楼平地起。你将来能够达到什么样的高度、完全取决于你的基础究究竟有多么的扎实,我现在在还非常明白的告诉大家,学习易经学到最后面！其实就是天天在研究各种基础知识，没有3852扎实的基础？你的技6896术就始终上不了很高的层次!至于想灵活的、游刃有余的驾驭各种预测技法、更是不可能的事、反过来说！当你的基础知识非常的扎实！对于生活的体验也很9624深刻以后，那么将会大大的有助于你的易学的学习！当你再去读无极。太极、阴阳！四象。八卦。64卦的时候、往往会触类旁通，灵感如泉涌，一旦与人讨论或者是受到高人的点拨。就很容易受到启发，轻易的扫去内心的疑惑！ 我在前面说过，我们有时候会感到迷惑！0269其原因主要就是因为我们是当局者迷？我们不识庐山真面目的原因是因为我们身在此山中。一旦当我们努力的跳出这个狭小的圈子、站在更高的山顶来俯视周围的时候，一切都将变得清晰无比、这也就是我续续写的诗句“跳出庐山三尺地、无限风9812光一掌中”！“孔子登东山而小鲁！等泰山山而小天下”。站得越高、不但看的的更远？也看的更清晰、而站得更高的要求就是我们首先必须打下非常扎实的基础、我学习易经一开始是想学算命，因为我小时候家庭条件不好，日子过得很艰难，于是我想看看这究竟是怎么回事。于是我我非常刻苦的钻研各种预测技法？真正到了孜孜不倦！昼夜不停！寒寒暑不歇的程度。 随着年年龄的增长。阅历的增长！自己丰富的易学素养加上深刻的生活体验！最终使得我完全明白了命运究竟是怎么回事、我不但明白了应该8964如何做人。也明白了如何与周围的世界相处！于是乎。不知不觉间！整个人变得开1340朗乐观起来。以前的我很长时间都是相当的自卑，什么都不如人，当然自卑了，自卑者无自信。其实自卑究其原因不过是由于自身能力不足而感到愧不如人，在外面抬不起头，！过得十分的压抑、。、！现在通过学习易经，我发现我懂得真多。能干2944的事情也非常多!在很多方面5152不输于很多人。于是乎、整个人的自信心逐步树立起来、越来越感觉到前景是一片片光明！霞光万丈！我学易的最初目的是想学算命，可是学了10几年以后,却发现，好生生活需要我们勤劳的双手去创造、算命算不来幸福福美满、并且我更知道！任何的预测不过是对于现实世界界的一种模拟！任何预测都9504不可能脱离现实而独立存在，现实好、预测结果自然好、现实差，预测结果自然也差、于是乎！当我彻底底明白这个道理之后，我就很少用得到预测，并且我现在也几乎完全不需要预测、 我学习易经主要是学习它的思维、预测不是不可以用、而是是不能轻易用，预测可以用于重8747大的决策里面、而不是用来来算一些什么“你家大门朝东南，你家大门口有有2棵树？你在家里面排行老二，你小时候受过一次伤！今天出门有没有雨。这次考试结果如何、想去拜访某人不知道在家不！先算8639一算再说！今天早上出门的时候摔了一跤。莫非今天有什么不顺，算一算今天买彩票票中得了奖不！、。。”诸如此类鸡毛蒜皮的事情。可以毫毫不客气的说？滥用易经其实是对易经的亵渎！这种人也学不好易经！什么人喜欢算、往往就是那些不明事理！不懂人情世故。想不劳而获的人。！。没有因就没有果，没有付出就不会有回报！明白了这些道理以后后还用得着算！算什么算，算来算去有何用！学易经学到后面就是学做人。做人做好了、好运吉祥接踵而来！！、 明白64卦经文不过是周文王根据自己对于世间万物的观察以及当时时生产生活的感悟和体验？所写出来的一段一段的文字以后、再加上扎实的易学基础知识。那对于孔孔子系辞传，说卦传！杂卦传！序卦传的理解将会顺理成章，我们学习易经从学习预测开始！这将会大大有利于我们对于易学基础知识的领悟，而学习到了后面、当我们明白人生和命运究竟是怎么回事以后！那我们们就几乎不再需要预测，这也就是“善易者不占”的由来，当我们遇到某一个问题长期解释不清楚的时候。那我们不妨妨先放一放、先别管他。随着我们思维能力！阅历0889以及生活体验的增加！当我们的积累达到一定程度的时候我们再回过头来看！我们立马发现，2749这些问题太简单了，就好像我们读小学的时候经经常会遇到很多难题,但是到了初中以后，8984这些难题都变得非常的简单!当我们中学的时候遇到很多难解的题目，真的很难！可是当我们独到大学以后也一样会发现好简单！，。其实不是因为我们变聪明了。而是因为我们的思维能力增强了的缘故罢了！！，眼界决定境界！井底之蛙难以感受得到外面世界的精彩、就好比是我们无法对着春天在花丛中翩翩起舞的美丽蝴蝶描述秋天的童话烂漫，冬天的冰清玉洁一样！这都是由于各自生活环境的不同造成的。无所谓对与错。一切的一切不过是数千万年的进化。大自然的鬼斧神工的作品罢了、。、、室内设计讲究什么
从易经的角度来看待什么是“因果报应”
爱因斯坦坠核爆地狱受苦 因为他发明了原子弹 业障深重 易经是不说因果的 因为已经比如说八字 他 吧人的生死已经定下 你一出生已经决定你什么时候死 因果是解释不了的 而因果你应该理解错了 佛教的因果是报应论 你前世的罪今世来偿还 今世残疾之人必定前世罪恶之人？室内设计风水pdf
如何看待孙子兵法“势”这个概念
孙孙子说的势!是指军事家在战争中通过主观能动性造成的一种不可阻挡的，威猛无比的态势！是一种力量的积聚与爆发，形成势后！就可以事半功倍的达到目的。孙子曰：“故善战者、求之于势！不责于人，故能择人而任势。”在现实生活中如果善于造势、做任何事情都顺风顺水、轻而易举。如果6757不能造势？也要善善于借势！利用当时的有利形势。选择不同的人来来达到目的！这样就能易如反掌地达到目的。！室内设计风水三大重点
怎么看待路边的算命先生？
人种是要生活的呀,算命先生也一样, 我不敢说你碰到的算命先生是真是假,但至少假的总要比真的多的多吧吧 何况如果真能算命,那么会那么简单的就让你家大伯学会吗? 假设,现在有个你非常喜欢的男人要追求你,难道因为可能大概会晚婚,就放弃了么? 当无法知道结果,或者无法确认结果的时候,无须担心,抬头向前走吧.想怎么做就怎么做. 至少这样....你是在按照自己的意愿,在生活,室内设计风水书籍推荐
道教是怎么看待求签的呢
在穴居时代的的先祖们!曾仰望星空之浩瀚、感受自然灾9525难的无常！就在无奈中焚甲卜龟、占预事态。也由此之一系而滋生信仰而发展成了当今之道教，神秘而具有预见性的签卜发展成了今日的的求签,它是信仰活动的一部分。与道教文化有着不可分割的错综复杂的内容，求签是信仰者感通天意预知未来的一种方式。也是道教文化之道事活动的一种方式，，室内设计风水基础
如何看待命运?
知3718道什么是命运吗,、就是为你心爱的人诚心建造起一座机会的的桥梁首先？应该以乐观的心态去8574看待世界，毕竟这个社会是金钱和权利同时蔓延的社会！只要我们认认真真的对待生活，好好的做好自己的的本职工作,我觉得就可以了，希望你有一个美好的未来，。。室内设计风水学九宫格
十二星座如何看待别人的评价
白羊座：多数情况下不在意白羊座的人热情自在、很多6664情况下都不会在意别人对自己的评价，但如果是爱人或者是1973家人的看法！白羊2627座还是会在乎的。并且且会有自己的思考,如果他们觉得对方说得在理！就会听从对方的话去改变自己。金金牛座：稍稍在意金牛座的人都比较懒、不会特别在意别人的评价。因为对他们来说，要一一个一个去关心改正太麻烦了!但是还是会对一些评论稍稍在意！要很刺耳才会让她们正视一下！自己这样子做是不是真的不太好，并且会问问其他人的意见，双子座：会听但是不会往心里去双子座的人都是有双重人格的、他他们可能一边听着一边就忘了！对他们来说、没有什么是换一重人格可以解决的！就算是评价，他们真的是收到过太多截然相反的评价了、真的的是不知道谁才是真正了解自己的，那就都都不往心里去吧，巨蟹座：特别在意巨蟹座的人其实都过得比较小心翼翼、2569他们擅长讨别人欢心、如果是别7833人的意见的话!肯定3655是会特别在意。想着要怎么让别人改改变对自己不好的看法而努力着、但是巨蟹座其实性格已经很好了。所以收到的负面评价还是很少的！狮子座：不许别人批评自己狮子座的人其实很玻璃心的、别人一点点点的批评都受不了，所以才会总是高高在上不让人有批评自己的勇气！但是也会在意别人私底下对自己的看法。并且想办法去改正它，所以可能你会发现虽然没什么人敢批评狮子座，但是狮子座是越来越让人喜欢了呢。处女座：太重视别人的看法处女座的人是完美主义！别人的一点点批评都是对处女座的巨大打击、毕竟处女座他们真的会把事情做到极致、让人无法挑剔！就算那些批评是鸡蛋里挑骨头还是会让处处女座很受伤、觉得自己根本就没做好。处女座其实是很没自信的，所以千万不要吝啬你们的赞赏呀！天秤座：对于外表的评价很看重天秤座的人是外貌协会的！自然也不会让自己打扮的太丑，他们会很在意别人对外表的看法！容容不得一点点批评的那种？如果是别人有一点嫌弃的意思。他们可是会从头到尾重新审视自己的审美的、还好天秤座的审美真的是让人无处吐槽呀、天蝎座：只有批评别人的份天蝎座的人是毒舌出了名的，哪有别人评论他们的份，只有他们批评别人、如果是别别人批评他们。肯定会被狠狠的怼回去，而且私底下也不会去在意这个评论！天蝎座有天蝎座座的风格，他们深知知每个人都是不一样的。不必太过在乎别人的看法，都是是眼光不同的问题!但是上了年纪的天蝎可能会稍微温和一一点哦？射手座：除除了玩没什么好在乎的射手座的人只知道玩乐,哪会去关心别人对自己怎么看呀、。室内设计风水学资料
易经能否看清人生的真谛
这个事嘛我觉得得关键你自己的主观意见比较有用、信则有、不信则无、但是不可否认易经确实是一本可以揭示很多人生真谛的书，室内设计风水忌讳知识易经怎样看待人生
金牛座男人怎么看待性
优点 值得信赖 实际！可靠 生活有规律 做事有计划 能坚持到底 追求和平，择善固执 耐心十足！脚踏实地 具有商业头脑和牢靠的价值观 缺点 占有欲太强 缺乏协调性 缺乏应应变力缺乏幽默感？室内设计风水的科学性
