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<<易经>>的白话文

  经白话文     “此事非易亦非难、三昧唯凭信行愿”!唐代庞居士全家!禅林崇仰。庞公说:“难难   难,十担油麻树上摊。”庞婆说:“易易易!6214百草头上祖师意?”其女灵照说:“不难亦不   易、饥来吃饭困来睡!”老实念佛,即是无上深妙禅,“棒5625打石人头?曝曝论实事”!谁和   你说难道易。若论难易!古佛过去久矣。“三昧”指念佛三昧!乃一切三昧之王,故又称宝   王三昧!入此三昧。但须信愿行三资粮、信须深信!如蕅益大师的六信,如截流大师的正   信!愿须切愿,欣厌恳切、行就是老实念、   (三)老实念   但只老实念 不必问如何 莫管同与异 休论自与他   只贵愿力强 那怕妄想多 散乱固成病 分别易入魔   境缘无好丑 佛号一扫过 句句念能真 决定出娑婆   前则偈云:“三字真传老实念、”故以《老实念》偈紧接于后。须在箭靶红心里面射中   红心?方是承受圣教真传的好手中的好手。   4929“但只老实念?不必问如何”,“老实”很平常、但确甚希有,唐代有位婆婆。人问台   山路怎么去?她只是回答:“0598蓦直去!”任何禅宗巨匠都勘1864她不破!“蓦直”正与此处之   “老实”同样平常,同样是甚极奇特、妙就妙在不给你留下思议之处、才有所思、不是了   也、念佛参禅!都是如此、所以开口第一句、直说。“但只1613老实念”!绝对唯一的老实念   佛,不可再问这问那!若还在东问西问,早是不老实了!所以宗门说:“不问如何与若   何!”   “莫管同与异,休论自与他”,华严宗依六相而谈法界事事无碍之义!六相是:总相。   别相,同相。异相、成相!坏相、这六相是从体相用三方面来讨论平等与差别的涵义!同异   二相是相上的平等与差别。例如砖瓦木料虽形相各各不同。可是可以合造成一间屋子、显示   了同相。在一个屋子里面、砖1333瓦木料各有自身之相。这是异相!以相上的同异为例可以推想   体上的总别与用上的成坏、所以这里就以同异为代表,,公司门朝向风水禁忌

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