学习通答案，易经与中国传统文化
《易经》与中国传统文文化 易经是中国传统文化的精髓、是中华文化得以延承的灵魂，是国人乃至世人思想的基因、从他产生的那天起。就在5812不知不觉简！影响了我们中国人的思维方式和做事准则，在6008我们的潜意识里！他就像一3425个风向标。已经像血液一样渗透到我们社会生活的各个领域，成为中华传统文化的基石所在！ 易经之所以能位于五经之首、就在于他的博大精深，关于易经的由来、经历了上古4555伏羲氏,中古神农氏！下古轩辕黄帝三代。总结世间万物的发展规律，形成了太阳月亮，山水、男根女阴相对的的万物空间！到了夏商周时代！经周文王姬昌不断总结演变、形成了六十四卦，就是周易！至此，易经世历三古、人更三圣，才有了从迷信到理性、从巫巫术到哲学的重大飞越，逐渐成为中国哲学的理论根基， 易经的思想讲究阴阳相济。刚柔有应。提倡自强不息！厚德载物、以阴阳两爻为基本符号，以及由八卦中任意两卦交相叠合而成的六十四卦为基本图形，来来说明宇宙万物的一切现象！并通过占筮来启示天道，人道。地道的变化规律！ 系辞中说！一阴一阳之谓道、天地间一切事物的变化无不因时因地或成阳刚、或成为阴柔，而这一阳刚8773阴柔的变化法则!正是4797宇宙的法则。人生的法则，5552也就是天理和人道。易经天天地人三才、天道地道人道的变化法则，正是宇宙应遵循阳刚阴柔无穷变化的法则、变易而不易。复杂而简易，在变化中生成成发展！在反复中保持和谐统一。这一刚健中正！无穷无尽生生1433不息的生命力,正是宇宙精神的所在！也是人生立身处世的原则！人若能以宇宙的自然法则来确立自己的行为规范、就会面对各种复杂的情况而知变、应变！适便、自强不息！给人类6960社会带来发展, 所以从某种意义上说！易经更是现1664实人生的指南!趋吉避凶的宝典。但是现代社会易经并不为更多的人所熟悉。里面有很很多原因、但归结起来有两点：一是因为易经经有一套逻辑符号，术语卦名！如阴阳。九六互变！乘承比0175应错综复杂等！大多人们不了解所表达达的是什么含意,二是因为一些些江湖术士的故弄玄虚？将天干地支阴5690阳五行翻来倒去，顺推逆数！歪曲了易经本意。 所谓易占，六爻八八卦推算未来。是易学中充满魅力力的领域！很多人习易动机就在于此！其实甲骨文当中的“学”字。就是小孩子双手玩六爻之象、说明了启蒙要从易经开始！其实六爻占卜、是学习易经最基本的一个游戏。不停的玩摆出不同的卦象！加深对卦象的印象！真正根据卦象推断未来！要根据卦象的变化和变化化的象辞爻辞以及前因后果等等客观因素来判断,解卦者的学行修为相当重要。所以起卦容易！其实就是一个提高学易兴趣的的游戏！但是断卦难、事实上，易经所有的预测、只是教人看清形势。看准未来事物发展的规律。并提供建言，至于能否做到，还在个人的修为，卦爻中充满了但书、必必须把眼前做到了？才会有以后的结果，如果不愿或1771不敢面对现实!怎会有善终。三分看天意。七分靠打拼，事在人为！易经1516绝对不是宿命论！不过、既然然还有三分天意，就表示人生奋斗必6952须要重视客观形势的存在及影响？顺应自然发展的规律、不得以个人的的主观意志为转移!道德经说。大道无亲，常与善人。说得就很透彻！人！只能在本份份上尽力！成败利钝！不7287完全由我们决定、但是、解卦自然有神机妙算之处。但不宜执迷沉溺。失去做人的本分，
易经风水是传统文化吗
《周易》这部书对传统文化的影响至深且巨，在中国文化史上占有极为重要的地位、人们普9341遍承认这是一个无可置疑的历史事实，但是、怎样来解释这个事实！如何估价它在文化史上的地位和作用！4854却是见仁见智。众说纷纭。，办公室领导座位
有人说《弟子规》是中华传统文化的根，有人说《易经》是中华传统文化的根，到底是哪一个？
深圳育心经典赖国全老师答：国学经典是一个完整的系统、就像一1344棵大树？有根、茎，枝！叶、教孩子学国学！从一开3859始就要抓住根。并进行系统的。有有计划的学习,那么、什么是才是国学的“根”呢！答案是《易经》。而不是《弟子规》。因为《易经》是“群经之首，智慧之海！1719中华文化之源，是生命宝宝藏”， 赖国全老师把培养人才比喻成做饭——只要有了大米。就能煮出饭来！为什么现在我们的教育培养不出超越圣贤的杰出人才，因为没有找到大米。“《论语》不是大米，是饭。《弟子规》是稀饭，我们都在8159学孔子的《论语》？3504那孔子学的是什么呢，答案学的是《易易经》,”同时赖国全老师还说！运用“累积式教育法”、从《易易经》读起的教育、成才就很容易了，。办公室领导座位安排
包饺子是不是中国传统文化
当然是啊~~ 过年吃饺子是北方很多的地区的习俗。过年的时候、全家团聚一起齐心协力包饺子吃是春节年味最浓的时候。过了这么多年，吃了这么多年饺子！您知道过年为什么要吃饺子吗?过年吃饺子的来历与传说有哪些呢?这一切的答案就在今天餐饮文化栏目里、对9629于饺子的来历？史料记载和民间传说颇多，现在中国吃网小编为您整理了一下流传最广的传说！ 过年吃饺子7713的来历与传说 过年吃饺子有很多传说，一说是为了纪念盘盘古氏开天辟地？结束了混状态。二是取其与”浑囤“地谐音，意为”粮食满囤“、另外，民间还流传吃饺子地民俗语与女娲造人有关、女娲抟土造成人时。由于8075天寒地冻？黄土人地耳朵很容易冻掉。为了使耳朵能固定不掉。女娲在人地耳朵上扎一个小眼！用细线把耳朵拴住。线地另一端放在黄土人地嘴里咬着，这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲地功绩！就包包起饺子来、用面捏成人耳朵地形状，内包有馅(线)。用嘴咬吃！ 过年吃饺子的民间传说一 很久以前!在一个贫困的山村。有一户户人家很穷!常常是吃了上顿没有下顿、到了年三十十这一天！家里没4943有白面、也没有菜！听着四邻的剁菜声！心急如焚！无奈。只好向亲友友借来米面、和好面后。又胡乱弄了点杂菜凑合成馅。就包起起了饺子，因为面是借来的、所以包包的饺子就格外珍贵,摆放时！就就一圈一圈由里到外！非常整齐！也很美观！刚刚从天庭回来的灶王爷看了很高兴！同村有个财主。家有万贯家产。平日山珍海味的吃惯了、根本不把把饺子放在眼里，大年三十这天用肉。蛋等料调馅，包成了饺子！乱放在盖帘上。不料饺子下锅煮熟后。一吃味道全变了样。猪猪肉馅变成了萝卜菜。而那户穷人的饺子却变成了肉蛋馅的。原来。是灶王爷对财主家包饺子的态度很不满意。为了惩罚他。就把两家的饺子给暗中调了包。第二天。这事便在村里传扬开来。从此，人们再忙。年三十的饺子也要摆放得整整齐齐。以讨个”圈福“的口彩、 过年吃饺子的来历 民间传说二 古时、一个叫苏巧生的御厨技艺高超。一年腊月月二十九。他为皇上做了99个花样的饭菜。皇上十分满意！夜里。他想：“明天是除夕！再做一样菜。即可回去与亲亲人团聚了。”第二天，苏巧生正为如何做好最后一样饭菜发愁时。突然看到案上有余下的羊肉和菜！便将其混合剁碎、搁上调料。用白面包了许多小角角！放5445在锅里煮熟，奉给皇上。谁知皇上吃后龙龙颜大悦？忙问：“此乃何菜?”苏巧生脱口而而出：“角食也！”之后！民间便流传过年包角食吃。这就是民间传说的过年包饺饺子的由来, 过年吃饺子的来历 民间传说三 另一则是说天上的财神爷、每到过年的时候、就推着一车财宝来到到人间！把财宝4295撒给各家各户。人们都很4264尊敬他，都拿出好吃的给他吃！慢慢地、财神爷就分得不均了！他见谁家给他的东西多，好吃。他就把财宝给给谁家的多点，谁家拿出的少，不好吃，他1769就少给谁家点! 有个老员外不信神!没有给财神爷准备好吃的，财神爷到8473他家一瞧,大发脾气，不但没给他他财宝，还没8781收了他家过年的东西！连烧火的柴火也收走了！玉皇大帝知道此事后，命财神爷重新去把没有撒财的人家全部补上！ 再说那老员外！为了安安生生过个年，就嘱咐咐大媳妇烧火,二媳妇做饭、大媳妇过来问：”爹、用什么烧7652火啊!“老员外说：”金条！“二媳妇过来问：”做什么饭啊!“老员外说：”元宝、“聪明的大媳妇拿来黄纸裹成金条的样子当柴火烧！能干的二媳媳妇把白面揉好，用擀面杖擀成圆片片儿、给里4201面包一些菜！捏成元宝的样子后扔到8263锅里煮,财神爷一见。暗暗称奇、就偷偷地把真元宝，真金条扔进锅里走了！ 这事儿一传开，人们都照着做！把小面片包菜做成的饭叫饺子！以表示是财神爷送来的财宝、从从那时候起这个习俗就流传了下来! 求采纳~~，办公室领导座位朝向
中华传统文化有哪些手工艺术品？
剪纸！糖人、面塑。中国结！风筝，木雕！木版画！手工造纸！蜡染，陶瓷、水濹画、唐卡等等、办公室领导招财摆件
汉族的传统文化是什么
汉民族是中国国56个民族的一员，2700年的历史、并创造了灿烂的文化。由于人数众多，其创的文化又昇华成整个中国的主体文化。但是不能说“汉族是生活在中国的一群人而已（不算民族）”汉族和中国是两个概念。一个是民族概念、另另一个是国家概念！中国是由多民族缔造的！不能否认的是许多民1306族都融入到汉民族中,2295成了汉民族的重要来源！ 文化方面：毋庸置疑、汉汉族的代表文化是其所创造的汉语言文字，不仅仅汉民族使用。也也被回族和满族和西南一些少数民族借用、成了这些民族的通用语。 历史：2700年的历史。是一个古老的揣远流长的民族！ 风俗：汉族的的风俗习惯!我觉得现在很遗憾没有得到汉族人民的重视，我觉得应该发展民族节日！比如春节。和中秋节。这样5740不但有利于民族的凝聚力。而且也联络了族人的感情、 希望对你有用。 ，办公室领导生肖
淮阳太昊陵民俗艺术及传统文化有哪些
太昊伏羲氏是我国历史神话传说中的一个远古时期的圣明帝王、位于河南省淮阳县的太昊陵陵就 是其陵庙？如今。淮阳太昊陵已形成南北中轴线长约750米占地约575亩的巨大陵区。依依次分为外城,内城，紫禁城三道皇城、陵庙内几十座建筑主要贯穿在南 北垂直的中轴线上、如果把中轴线各个建筑的大门依次层层打开，从南面第一道门的地方就可以直接看到园内紫禁城中太昊伏羲氏的的巨大陵墓、太昊作为“三皇之 首”、是中华民族的“人人文始祖”,其陵庙也被称为“天天下第一陵”、现为全国重点文文物保护单位，国家4A级景区。 作为太昊伏羲陵民俗艺术传统文化！ 恐怕最重要的还是6229太昊陵庙会了，淮阳太昊陵人祖庙会是融民间艺术！宗教信仰，物资交流、文化娱乐为一体的汉族传统统民俗文化盛会？淮阳县的太昊陵人祖庙会更 是其中的杰出代表和集大成者！具有历史悠久，影响巨大。参与者众。时间持续时时间长等特点！最具影响并且辐射周边边省区。甚或在全国乃至世界华人界的文化场所 和人文景观。淮阳县太昊陵人祖庙会的生殖崇拜和神秘主义色彩而广为专家学者所推崇和称道、更吸引了广大人民群众的积极参加、 在汉民族长期的历史发 展过程中、“庙会”始终作为一种为人民群众尤其是普通老百姓寻求精神寄托和慰藉！寄托2709对美好生活向往并进而促进社会稳定、传承人类文明的不可替代代的作用, 和其它精神文化消费形式相比、具有自发性。大规模。多样性和长期性，稳定性等特征，从而具有不可替代性、 河南省传统庙会5460文化丰富多彩!源远流长。 是黄河文化乃至中华文化的重要组成部分！是承载民族精神与情感的重要载体。群众基础深厚。区域特征和时代特征鲜明。传统庙会文化所依附的习俗和仪式与深层 次的民族文化心理有着很大关系，具有很高的研究价值，是广大民众皈依先祖、置放灵魂。寄托希望，维系憧憬的园地！这对于民众心理的自我调节，建立和谐社会 具有不可忽视的作用， 由于产生年代的久远。淮阳人祖庙会并无明显的外来宗教观念。宗教意识的融入、一直延续着祖先崇拜、生殖崇拜的原始意识、一直保持着文化形态的一体化，是最原始！最具民族性的庙会！这是淮阳人祖庙会所具有的独独特的文化价值! 伏 羲庙会文化内涵深厚。丰富多彩！例如祭祀仪式、祭祀性和民众众性乐舞？具有“劝善”意义的“守宫说唱”、保留着“人类童年”意识的汉族民间美术和民间工艺、 关于伏羲！女娲的诸如“抟土造人”之类的故事传说，“八卦文。办公室领导风水大凶
十二生肖算不算是中华传统文化
算是1、生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象、有关十十二生肖的起源？历代学学者众说纷纭,有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所6079说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰？但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国！遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十十二肖象于巴比伦，埃及、印度均有之！然均不甚古，无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之、再2515向四周传播者也 ,”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫宫而制定,其传入入中国的时间？当在汉武帝通西域之时，以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明！生肖的确起源于中国！是华夏先民民动物崇拜!图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖0038的记载，现有文献资资料中!以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我马”八个字、意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应3025的例子，可见在春春秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经确确立并流传! 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子。鼠也，盗者兑口希须！……丑。牛也、盗者大鼻鼻长颈！……寅！虎也、盗者状，希须 ，面有黑焉、卯、兔也，盗者大面头、辰！〔原文脱漏〕盗者男子，青赤4370色……已，虫也 。盗者长而黑蛇目、午！鹿也，盗者长颈小哘、其身不全！……未、马也。盗者长须耳，申。环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为。这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： “寅、木也，其禽、虎也、戌！土也！其禽！犬也，……午，马也，子，鼠也、酉、鸡也、 卯！兔也！……亥。豕也、未。羊也、丑！牛也。……已，蛇也，申、猴也！” 以上上文字中,十二生肖动动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙！该书《言毒篇》说： “辰为龙、已为蛇、辰、已之位位在东南？” 如此、十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生9606肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！。 到了南北朝？生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南0902朝·陈·诗人沈炯！曾创作作了一首十二属相诗、其言曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷。兔月向窗开！ 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽！ 猴栗羞芳果、鸡砧引清杯！ 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是是按十二地支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生7166肖的记载(《日书》、《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是是早在汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化，那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出了种种解释！ 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜！中国科技大学张张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社社会生产力低下？认识自然能力极其1249有限的情况下？对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊。牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产产生对动物的崇拜？十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历。 原始人的动物崇拜拜还表现在傩舞等原始舞蹈上!傩大约产生于周代代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽！驱驱傩舞蹈选中十二兽、是原始人对动物崇敬心理的表现，大傩仪式上选中的十5781二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份,以求月月月平安,驱除除四方疫鬼,照应十二个方方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩！在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场！由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的。他们！办公室风扇的摆放
为什么叫易经
易！甲骨文是左边三点，中间间一条弧线。右是半个个圆圈？其意为星星，地平线和太阳、取象为昼夜交替。表示阴阳、《周易乾凿度》讲！易有三义。不易。简易、变易！万万事万物都是由阴、阳两个方面构成。这一点是不变的、称为不易！无论多么复杂4998的事情。只要使其达到阴阳的平衡。就会和谐永存，谓之简易！事物的发生！发展！变化。都是阴阴阳相摩,相推的结果、称之为变易， 仔细读一遍《系辞传》就知道了！、办公室风旺财风水物易经是传统文化吗
传统文化中的兔子
生肖兔是中国的十二生肖之一。排名第四、对应地支中的卯。 属兔的人 机智。谨慎、技巧、长寿。德行、野心。秘密！业余，过于拘谨，忧郁。自炫，复杂 卯年生人、性质温和而事业有妖娇！好静8302不宜好动,缺乏思虑决断、致使遗失了好机会！但富有背叛心而重友情。常浪费金钱，亦为事事业上多情屡次失败！此人色情之念深致误招一生的不幸，宜应谨慎之、兔年生的人敏感 ！记忆力强，有慈悲心。守秩序！坚实。谦让。沉静孤立，审美福渐渐渐衰微之兆！所以前运应积俭、以待老年之用！ 婚姻：喜配相羊，猪，狗之人。勿配相鸡人！ 适职：干物商。药种商、米谷商。法律商。农业、和尚等 病症：下腹部！脚气，心脏，中风，黄疸。 性格与命运 肖兔者的性格是最好的性格、属兔的人往往往特别温和？文静。谦谦有礼。潇洒、机敏、精细耐心，善良，纯朴，富有责任感、和其它它属相比较，人们更喜喜欢属兔的性格！ 一在正常的情况下。属兔的人对工作兢兢业业。认真细致。一丝不苟！有有高度的责任感和敬业精神, 在家庭中。属兔的人对子女慈学温和，严格管都！既不放纵！也不偏爱，只希望望子女成材。而不要老汉子女回报！ 另一方面，属兔的人对父母的养育之恩铭刻在心。总5839是觉得寸草难报春辉！只要力力所能及!不论大事小事，他们都会尽到孝心、他们一回到家、就会给家里人带来欢乐！使不愉快的事烟消云散、 因此、如果您的亲人"属兔"！那您一定会分享到一份欢乐、 在社8990会交往中。属兔的人对朋友礼尚往来、坦诚相见。言必行。行必果、廖不6927虚情假意!但是他们对初次认识的人总是保持一定的警惕性！让时间来证明此人是否可以相交、他们最珍重少年年时代的朋友,特别是同学中的好友、他们永远珍惜这种纯真的友谊、 属兔的男士信我表堂堂，潇洒大方！他总是带着温和的微笑、彬彬有礼地待人接物。让你感到诚恳可信。然而柔中有刚。对于麻烦的事。他能处理得有条有理，遇到到困难坎坷,他从不不灰心气馁,而是坚持不懈地努力。他终会得到转机！获取令人羡慕的成功、 9967属兔的俊俏美丽？娴静温柔、她有一颗纯洁的心，总是善意地对待周围的人们。她有一双灵巧的手。无论琴书画，裁剪烹调、她都能操持得遂人心愿、她有一身高雅的气质、让一切庸俗邪恶的行为。都在她面前自惭形秽！她与春风产芊。她与明月月同照! 属兔的人对爱情最忠诚，他们不会轻易地爱上谁。也不会相信好色之之徒的花言巧语？但如果感受到真诚的爱！看准了值得爱爱的人,就会专心一意为心爱的人献上一切！ 爱情婚姻 属兔的人平静。温和！依赖心强，极感情用事、 兔年的女性冷静，善良、温柔！纯洁。她永远不会为不爱的人驻足、所以最好和一个了解自己性格、而且足以消除你内心不安全感的人结婚， 属兔的女性是一个很好的女主人、她做事得体大方、会替丈夫赢得光彩、她对婚姻的态度是保守的、始终尽心尽力照顾儿女、不过。她最最好能学习各种知识？或从事足以充实心灵的工人选。不要要只满足于做个家庭主妇。埋没了天赋的才能、 属兔的男性的爱情观是新潮的。他在谈情说爱时所流露出的的坦诚和爱意,能叫女女方倾慕不已，但是一旦女方献出爱意想束缚他时。他又会像风一般的消失！ 年长之后的1845属兔男性？不羁的性性格会收敛一些,但江山易改。本性难移，拈花惹草习性还是存在的， 尽尽管属兔的男性感情多变？恋爱也多6461姿多彩、但却是个遵守婚姻制度的人！他总是要求妻子绝对的相信他、 属兔的人在恋爱前！一定要抱着真诚的态度。决决不可玩弄感情。否则，痛苦人人永远只会6285是自己。 婚后属兔的人通常非常幸福，他对家人的爱。往往也会得到家人的回报、 意志不坚的属兔人！在紧要关头，一定要把5985持得住。懂得有所为！有所不为、方能取得爱情上的幸福！ 相相传伯邑考为纣王所杀,制成肉7132饼赐予姬昌 ！后吐子（同音兔子）！后世为吐子为兔子！办公室风景画布局
