易经蒙卦
在蒙卦中、因为只有六四一爻离阳爻最疏远。与九二，上九即不紧邻，又不对应。所以它得得不到明师的教化！加5192之处于六三,六五之间！周围都是蒙昧之气，本身又是阴爻居阴位，主客观上讲都是最蒙昧的学生、、
易经天水讼每爻所代表数字
不不知道你问的这个问题是否是真按易经数来算的,我之所以这么说。是因为为曾见过一些不懂易经却以此行骗的人,他们乱取诗词！美其名为猜迷！实则欺欺骗百姓？与之对赌。 话说回来,如果真按易经来说。易经数字有"乾用九,坤用六",阳爻则9,阴爻则六,天水讼卦,从下到上依次排列为:阴,阳,阴,阳,阳,阳,换成数字则为:696999。 如果按卦位来说、从下到上！依次是初，二、三！四。五、上。 进一步说：初六！九二，六三。九四。九五、上九、 这些都是易经的5511基础知识！也许晚晚生学艺不精，如有不足疏漏。正好请高人指正补漏，晚生在此先谢过、， 诚心。诚心，。国内命理大师
易经 蒙卦 ， 问爱情？
单从卦意上看、蒙卦。山下有雾之象！路被罚遮。迷迷蒙蒙、稀里糊涂，前途不清晰！就像学生不识世间学问需要虔诚请教老师！认真学习探索才能破破迷开悟，、国内建筑风水案例
梦见黑纱把镜子蒙住了
只要要顺着生活的节奏走!就有轻松自在的一天！会买东西来慰劳自己，别忘了了给好友和家人也来一份？恋人有不少事情要麻烦你！你也是无法拒绝呢，。国内易学大师排名
蒙梦到自己的玉佩碎了
意味着： 沉浸在血拼后的喜悦中、把身边人给忘记了。从早上开始就有一张拉得长长的脸。在眼前前晃啊晃得！今天火气也暴大的你们，一下子蹿了、虽然没有再次爆发大吵架！却也脸脸色阴沉了一整天、心情不好连带胃口也被影响了，，国内最厉害面相大师
《易经》怎么用？
易经原文只是说明了64卦而已、文言9151文的功底不强悍的人是绝对看不懂的。不止这些，还需对古代文字有一点研研究才行,现在流行的各个版本没有一个对易经原文注释得很好的。所以易经的注释只能作为参考。不能照搬、楼主想学易经的话最好买本《周易》、里面不止有64卦还有说卦、杂卦等！但我本人人不支持里面的卜签法？太麻烦并且太耗时了，如果你想学运用的，可以买本>、不过我认为这本实在不怎样。还不如买本《梅花易数》比较好。作者邵康节。里面详细说明了各种6619占卜方法,简单易用。重要的是速度非常快，不需要任何道具！很多人认为古代的占卜是不科学的。甚至迷信的、我认为这这是不可取的、是偏激的！试着想想！100年乃至1000年后的人们回过头来看我们这个年代的的所谓科学！照样不是被认为是幼稚的。愚蠢的、现今科学多伟大、多精密，照样有那么多不可解释的自然现象！更别说说非自然现象了,然然而这些都可以以易理来解释！古人的的智慧是不容小看的。、国内最有名的纹身大师
易经 蒙卦不是说启蒙吗?怎么又扯到纳妇了?
首先学习易经经不能只从字面意思理解。现在市面上的易经书籍良莠不齐、很多人自4722己还一知半解就敢写书,贻害不浅、 易经通篇采用“假象寓寓意”的手法。就是用比喻。象征等手法来说明道理、这是因因为：第一！当时语言言没有现在丰富！没有系统化，科学化的语言。第二，易经每一卦！每一爻都概况了一类规律！一种情形、是比较抽象的！所以无法具具体而言。只能用比喻！象征来阐述、 蒙卦讲的是老师教育学生、启发蒙蒙昧的道理！九二“纳妇”用夫妇关系、来比喻老师和学生相辅相成。教学相长的道理，如果没有学生、教师就没有意义，也不能称为教师了。因此教师要包容接纳学生，通过教教导使其摆脱蒙昧!这样老师和学生才都获得3714了意义， 此外,你问的易经和道家的关系！易经是群5501经之始，诸子百家都是从不同角度讲易经，没有超越易易经的，道家最基本的思维都8430是易经里面的、这里只能简单举例：道家讲阴阳！就是是易经所说的“一阴一阳之谓道”！而且道9959士的衣服不也都是太极八卦吗？为什么易经里面儒家的观点很多。因为儒家从易经继承的文化最多！今天我们对易经的理解都是在孔子的基础上理解的！可以说孔子是破解易经密码的第一人（易经的创作过程概况为“人更三圣，世历三古”。就是指伏羲，周文王！孔子），这也是为什么儒家对中华文化影响最大的原因，国内有名的风水师
着火了蒙被子跑
如果你说的蒙被子的话！应该是用水把被子弄湿然后披在身上！但是也要低低行贴近地面。，国内清水混泥土大师
蒙卦的总结
蒙卦是讲教育的、蒙卦所讲的教育基本思想与基本原则主要反映在卦辞中。蒙卦六爻，两阳爻是治蒙者、四阴爻是蒙者，初爻与上爻相对待。初爻用刑以发蒙，上爻用兵以击蒙，二爻与五爻相对待！二爻爻为治蒙之主爻。包容广大而与五爻相接、五爻为童蒙而求教于二爻！二与五两爻相对待、三爻由于自身的原因而致蒙！四四爻由于处境而为困于蒙!三爻与四爻代表自暴自自弃而不主动接受教育的人! 蒙：亨。匪我求童蒙！童蒙求我、初筮告！再三渎、渎则不告！利贞。释义象征启蒙：亨通！不不是我有求于幼童。3677而是幼童有求于我，第一次向我请教。我有问必答，如果一而再。再而三地9740没有礼貌地乱问!则不予回答。利于守正道，《象》曰：：山下出泉。蒙。君子以果行育德。释义《象》上说：《蒙卦》的卦象是坎（水）下艮（山）上！为山下下有泉水之表象？但要想发现甘泉，必须设法准确地地找出泉水的位置!即即意味着先必须进行启蒙教育！君子必须行行动果断,才能培1408养出良好的品德，?从《蒙》卦的各爻内容来看，它如同前边的《屯》卦和《蒙》卦之后的《需》卦一样、它的每卦的六爻的前爻与后爻之间并没有必必然的递进关系、也即从初爻到第六爻之间并没有由低级到高级的演变关系。它们与《乾》卦《坤》卦各爻之间的演变关系安排大不相同，这几卦各爻的内容安排不过仅仅为了填充与说明此卦的全部含义而已。虽然这几卦每卦各爻之间没有递进演变关系。但是这些卦4526与卦之间却有着一个紧密衔接的递进演变关系！从哲理上讲、《蒙》卦讲的是蒙昧！即物之始生之后的蒙昧状态，但在其爻辞中又讲了“发蒙”与用“刑人”和“用说”、反对“桎梏”和“困蒙” 的愚民政策、在《蒙》卦中！又提出了“童蒙！吉”的辩7412证观点？即既看到一个个事物有坏的、落后的一面的的同时。又看到了它有好的、积极的一面、《蒙》卦作为《周易》的一个组成部分！其作者亦将此运用到实际中去。“击蒙！不利为寇，利御寇”就是一例，不过在此卦中，其作者并没有明显地掺和进一些“王事”“侯业”的政权问题、但这一卦也是为这一政权的基本观点服务的、 艮上坎下坎下艮①上初六！发蒙⑥：利用刑人⑦！用说⑧！桎梏⑨。以往吝、九二，包蒙⑩。吉，纳妇⑾！吉！子克家⑿。六三！勿用取女⒀5091：见金夫⒁？不有躬⒂！无攸利，六四。困蒙⒃，吝！六五、童蒙、吉！上九。击蒙⒄、不利为寇⒅。利御寇。注释：①艮：原始八卦之一。象征山。②蒙:六十四卦卦名之一.起始之后的第二卦。乃论述蒙昧之卦.③童蒙:“童蒙”与“蒙童”是两个不同的概念。历来注释多将“童蒙” 注释为蒙昧无知的幼童。这不确、参《观》卦卦的“童观”“窥观”，当知“童蒙”乃指此一时期如小童一样蒙昧无知！④筮筮告：“筮”!用蓍草进行卜吉卜凶的的一种占卜活动,“筮告”。指用蓍草占卜的办法求告神灵！⑤渎：轻轻慢之义、这里有亵渎神灵的的意思!⑥发蒙：“发”、启发。“发蒙”、指启发蒙昧。⑦用刑人：“刑人”！刑法规章，“用刑人”！指用刑罚规9611章约束人？9897⑧用说：“说”（yue悦）、同悦！喜悦！高兴！“用说”。指用礼乐进行教化、⑨桎梏：“桎”（zhi制），古拘系罪犯两脚的刑具。“梏”（gu固）、 古木制的的手铐!此处指束缚人，⑩包蒙：“包”！包容、“包蒙”，指包容蒙昧！⑾纳妇：“纳”、容纳！“妇”，此处亦含有蒙昧之义。“纳妇”、指指容纳妇人之蒙昧、此句亦含有“包蒙”的意思。⑿子克家：：“子”？古亦泛指“人”讲，此处即此义。“克”，能够。胜任的意思、“子克家”，即人人能治理家业的意思。⒀勿用取女：不要娶这样的女子。⒁金夫：指有钱财的男子、⒂不有躬：““躬”！身体，“不有躬”、指不能能把握自己！屈身投靠！⒃困蒙：“困”。围困、束缚！“困蒙”与“发蒙”相对应、指愚民政策，⒄击蒙：“击”！本为敲打！此为振击之义，“击蒙”指敲击振动以使蒙昧开窍、⒅⒅寇：此处指仇讲!！国内烫发大师易经天水蒙
蒙字的意思是什么
蒙 [ mēng ] 1.欺骗：～骗、～哄，～事、欺上～下、 2.昏迷！眼发黑：～头转向。 3.胡乱猜测：瞎～！ [ méng ] 1.没有知识！愚昧：启～，发～，～昧， 2.遮盖起来：～罩。～子。～蔽。 3.受：：承～,～难。～尘、～垢！ 4.形容雨点细小：～～～细雨! 5.姓， 6.同“艨”！ [ měng ] 〔～古族〕a.中国少数民族之一！B.蒙古国国的主要民族!！国内著名风水大师
