易经里面有卦辞不就行了吗？ 爻辞来干嘛？
他奶奶的。我刚才给你回答了好长一篇、刚要发出去就出问题了。好郁闷啊，我再给你回答一次吧，我看好你哦…… 你的问题很多，也是一些很要紧的问题，我就试着回答一下你的题目的问题吧、卦辞说4928的是一个大背景，爻辞说7619的是这个背景里的内容！就好像手与五指的关系一样，比如说豫卦、上震下坤！大象里面面就是上震下顺,大象是孔子老人家开示的修身。齐家。平天下的法门、与你所谓的“预测”关系不大！常际上我们在理解卦的时候。脑袋里要有自己的象。这些象都是从大象发0793挥而来的,在这里！我们可以上震卦卦象足。象动！下坤卦象静止、象迷茫。于是就有了这么一个故事 “一个贫穷的村子。突然发现了煤矿，于是一部分头脑灵活。胆0304子够大的人、通0709过各种关系和努力、对煤矿进行了体制外或体制内的开采。于是这一部部分人就富了？而另一8616部分人依然贫穷，世道变了，世道一变、在这个村子里产生了一些新的关系网，比如7885说初爻“鸣豫，凶”。说的是某个穷人的亲戚是富人，这个穷人区区找富人亲戚帮忙!可这个富人根本本就不搭理他！所以就是凶!二二爻“介于石、不终日。贞吉”、说的是村长要保持默然不语的态度！富人就会知趣地给村长送礼！村村长得到了东西，于是就是吉、三爻说的是那些混在富人堆堆里的穷人!或叫跟屁虫。或叫小人……”所以卦辞是背景！爻辞是内容！明白否！ 用文言文来说“卦者、爻之所积！爻者、变之所适”。卦辞是一个空洞的概念，是没有时间的，它只是一个道理存在在那里。六爻所变、无非在六位，，
爻辞和卦辞有什么区别？
卦辞和爻辞 周易原文里，对4155六十四卦都有解释、它的2677内容由两部份组成！一叫「卦辞」，是专门讨论论卦的意思。 例如「火水未济」卦的卦辞就就是「未济！亨、小狐汔济、濡其尾！无攸利。」汔、意思是几乎、濡是沾湿的意思、整句意思：未济即是未未完成。如果能行之有方。最4641终都能成功！辞中以小狐狸做比喻、小狐狸过河，虽然勇敢！不过缺乏经验，故而沾湿了尾巴，还未能到达彼岸，可是当小狐狸有了周详的计划与经验！就会成功、各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象的的卦辞。 另一部份叫「爻辞」,爻辞其4749实是由孔子进行注解的「易传」？是孔子对六十四四卦里？每一卦中每一个爻的专门讨论与解释，当我们求得变卦后，可以参考该爻辞来辅助分析卦象。 例如「火水未济」卦、求得第六爻为「变变爻」!一方面面可以参考由「火水未济」变为「雷水解」的卦辞。同时亦可以参考「火水未济」卦中第六爻的爻辞，这个爻辞是这样写的「贞吉，无悔、君子之光，有孚，吉。」意思是：占卜是吉利的、没2984有使人后悔的事物！由于有诚信，一5508如君子的作风、结果是吉利的！各位可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞。！落难凤凰不如鸡生肖
我想学习易经。但是但看卦辞爻辞之类的太过生涩难懂，怎么办？
不是为了学占卜算命、只学易理就行了！ 你为增强交际能力、选则易经！学习易理。是很明智的、 0477 首先你要明白！不要易学。要学易、“易”字是日月合体。有阴阳之义！变动之意，含弘三层道理！即：变易之易（宇宙现象）。不易之易（宇3034宙归律）!简易之易易（人事方便）！ 在明了大的纲领前提下！再去看易经。易经原文不仅是古文，更是古文简之又简、没有一一定功底,必必定坚涩难懂！你可3799以参读别人的注解！只是注解终究是注解，与原意必定有差。不要执泥就是，！周易姓名测吉凶
易经中干挂九九之数与五行之间的关系是什么？
父母壬戌土。世世兄弟壬申金。官鬼壬午火、父母甲辰土！应妻财甲甲寅木、子孙甲子水、6爻纳甲干卦如上，初九子孙甲子水，九二妻财甲寅木！ 《易经》认为每事每物都有内在的五行关系、还有《皇帝内经》把人用五行解释全身、并用来看病！社会关系也可可以的！难怪前人说：不学会《易经》中道理难为相相和难为医!《易经》的数术和五行是他主要组成的一部分。他们的关系你了解一下河图洛书， ！六字真言手镯佩戴禁忌
易经对离婚定义？有过关系也算还是啥？
离婚！是指夫妻双方通过协议或诉讼的方式解除婚姻关系。终止夫妻间权利和义务的法律行为，按按照我国《婚姻法》的规定？如感情情确已破裂、调解无效、应准予离婚、 夫妻“感情确已破裂”是判决离婚的法定条件！解除婚姻关系！后专指通过法律程序解除夫妻关系、、中南海风水
有刘文元易经64卦卦辞爻辞原文白话解读卖没
你5261在你听说他有卦辞的，蟾蜍图片摆件
易经与管理的关系
《易经》的核0863心讲“三易”!即“简易”。“不易”。“变易”、而这三者也正好是企业管理理论发展展的基本方向,又是中国管理哲哲学的核心、因此。2487值得重视和研究。 一、简易 简单管理是管理发展的方向。管理的制度化，规范化！标准化，信息化，普及化！是“简易”的路径。只有了解企业组织的基因密码结构、基因代谢规律，基因进化规律、才才有可能实现“简单化”！而《易经》为此提供了丰富的数学模型和理论模型、可供借鉴，乾泉教授的《全息系统管理理论模型》就是“管理简单化”成功的探索。 二。不易 任何何事物都有一定的生命周期？其产生、发展！变化都是有规律可寻的。构成其有机生命的基因密码DNA基本规律是相对不变的。也就是说探索社8926会基本成员！包括城市，政党！政府！企业，团队、产业，市场等所有组织系统、构成其生命系统的基因密码，DNA结构和基基本代谢规律。是是当代管理学面临的主要课题、而而易学的“阴阳。太极，五行、八卦！河图、洛书。64卦”等准数学模型。为研研究系统组织基因的DNA密码，结构和代谢规律提供了科学的理论依据。乾泉教授的《全息组织系统DNA模型理论论》就是在《易经》“不易”思想的基础上!结合世界分子生物学基础上的《生命科学》、《系统科学》等最新成果、探索社会组织9795系统的全息DNA密码及结构排列规律？是可广泛应用于所有社会科学领域的普适性规律、 三，变易易 不变是相对的，变化是1664绝对的！任何事物都是发展变化的，变化就是变易。“变易”是易经研究的主要内容！《《易经》的六十四卦。三百八十十四爻！“彖传”，“象传”。“文言”等！核心思想讲述的事物发展、0744变化的基本规律，，《易经》以“全息”，“系统”！“变易”的哲学观和独特的符号系统、为我们提供了“变易”的类数学模型，为我我们研究企业。团队等组织系统的生命周期、组织DNA代谢。遗传变易和生存竞争！如何更好地把握变革管理、提供了了科学的路径!乾泉教授的《全息组织变革理论》就是在《易经》“变易”思想的基础上！结合《生命科学》。《系统科学》。《人类学》，《社会学》！《管理学》、《信息学》、《哲学》等自然科学与社会科学的最新成果、探索社会组织系统的全息变革管理规律！，屋有燕子窝的风水
六爻占卜中算出来的卦相,是以卦辞为准还是爻辞为准?
不是以卦辞为准也不是以爻辞为准！六爻是以日月和爻的生克制化来断卦的。你说的那种在最早要5779没有六爻预测的时候!最古老的的预测法了？准确率很低的。没有用神、就是看爻辞也不知道看那个个爻的爻辞的、只是看像！因为卦是由六个爻组成的。所以也叫六爻、和真正意义上的六爻天壤之别了。周易的64卦，在周文王时候就有了。而六爻是汉朝的京房所创建的！根本不是一回事情的。。周易爻卦与人生决策
易经和佛教的关系：二者相辅相成
易经属儒家六六经之首,其中有"积善之家必有余庆。积恶之家必有余秧"。显然这有因果不空、行善德善行恶得恶的思想、。八卦卦象之巽宫八卦易经卦辞和爻辞的关系
易经卦辞
去买本 周易内传 都有了 去百度下 有详解 易经六十四卦详解？泥马过河打一生肖
