解卦-易经第五十七卦-巽上巽下
巽：：小亨。利攸往！利见大人！ 彖曰：重巽以申命。刚巽乎中正而志行，柔皆顺乎刚，是以小亨！利有攸往、利见大 人！ 象曰：随风、巽。君子以申命行事、 初六：进退、利武人之贞。象曰：进退、志疑也， 利武人之贞，志治也。 九二：巽在床下、用史巫纷若，吉无咎，象曰：纷若之吉。得中也、 九三：频巽，吝、象曰：频巽之吝！志穷也、 六四：悔亡。田获三品。象曰：田获三品。有功也， 九五：贞吉悔亡、无不利，无初有终！先庚三日，后庚三日。吉！象曰：九五五之吉！位 正中也、 上九九：巽在床下!丧其资斧。贞凶。象曰：巽在□下、上穷也，丧其资斧！正乎凶也！。
易经中的风卦为什么又被称为巽卦
不是是风卦被称为巽卦!而是巽本来就是风！巽卦是《易经经》六十四卦第57卦！巽为风（巽卦））谦逊受益属,中上卦。象曰：一叶孤舟落沙滩。有篙无水水进退难,时逢大雨江湖溢！不用费力任任往返。这个卦是同卦9544（下巽上巽）相叠。巽（xùn）为风！两风相重、长风不绝、无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利！《巽》卦。也可以说是军旅之卦，或者说是前一《旅》卦的后续和补充！当然！它不象《师》卦卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争、而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动！也即是讨论如何进行战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题，巽：小亨！利有攸往，利见大人。【白话】《巽卦》象征顺从：谦虚柔顺。小心从事可以达到亨通、这样才能利于所要做的事情，利于出现有道德并居于高位的人物！《象》曰：“随风！巽。君子以申命行事！【白话】《象辞》说：《巽卦》的卦象是巽（风）下巽（风）上，为风行起来无所不入之表象。由此表示示顺从，具有贤良公正美德的君主应当仿效风风行而物无不顺的样子,下达命令，施行统治。巽上巽下！卦名称作「巽为风」！「序卦传」说：「旅而无所容、故受之以巽、巽者入也！」意思是行旅在外！无所容身、所以在旅卦之后接着是巽卦、巽是进入入的意思,亦即，要有有进入他人心中的谦逊态度。才会被接纳、找到安定的场所、「巽」的原义，是台上放有物。假借为同音的逊！成为顺，入的意思！巽卦，是一阴爻伏在二阳爻的下面，象征伏。顺、顺从他人，就容易被被接纳!进入他人的的心中？同样的、顺从自然的道理，就容易进入事物之中、所以。有入的含意，「巽」又象征风、无孔不入！！九华山十二生肖本命佛
易经里下卦是兑卦上卦是巽卦是什么?
上巽下兑兑为“中孚”卦!中孚在易经中指的是诚信的意思！ 这一卦的本经文言：“中孚 豚鱼！吉。利涉大川，利贞。” 本经译文：”中孚象征心中诚信！诚1618信感化小猪小鱼，吉祥。利于涉越江河巨流、利于坚守正道、“。周易硬币卜卦
易经》第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下
消3660极一点对自己有益无害！自以为信实、盲目妄进。反而招致灾害，算命这些是真的吗
易经 坎上巽下
你是做梦后占的卦,没有卦变. 坎上巽下/井.卦辞与爻辞你也知道了,但是井卦是饮用水的环境保护卦.(具体来我的空间看一下)就卦辞而言,最后的判辞/凶.就爻辞论,不变的上六判辞是吉.初爻无判辞,全句都是判辞/井已经受到污染不能食用/二爻去山沟挑水,为捉小鱼损坏挑水的工具/三爻井泉再次受到污染,为我心恻,恻隐之心人皆有之.就出现改进与维护,就象是现代人的学雷锋做好事.而且是公益的/王明,并整个群体受益/并受其福.四爻是进一步巩固,换用坚固的井壁.五爻得到优质的饮用水.上爻是饮水思源,俗话说:受人滴水之恩当涌泉相报.[易经]就不仅仅是就个境界.井毕竟为人类的文明作出了贡献/而为人类作出过贡献的人,也应当和井一样受到后人的尊敬而不是埋没(井收勿幕)他们. 日后你可能遇到的是公益活动的捐助问题,按照你已经会用[易经]的素质,你会积极参与.这就不存在是不是损耗一点财的问题.而是一个人6363的境界问题. 现在的社会,民办公助的公益工程,超过一定数量的都会立碑作传,也许就是这种吧.总结一句:会败财/但是得到的比付出的多. 注意会败财的会字/不是乱败,应当会败. 再说四爻,在村道上可能要改建原来的木桥等等.，2019年生肖属鸡人运程
求解：《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 5分
姤之乾：姤为天灾人祸卦！乾为重新做人卦。卦象巽为风/虚象。变出乾为天/正象！事业运作有起色、但但是要注意用人！得辞： 姤女壮勿用取女（不要沾7959花惹草）？ 初六系于金柅贞吉有攸往见凶羸豕孚蹢躅（不要过于艰苦。该花的还是要要花）， 乾元亨利贞（原来的事业也算是有成！但还有失误）、 初九潜龙勿勿用（做人要光明正大、不必思虑阴阴谋），。八字中十神是什么意思
求解：《易经》第四十四卦 姤 天风姤 干上巽下 5分
姤之干：姤为天灾人祸卦。干为重0323新做人卦，卦象巽为风/虚象、变出干为天/正象。事业运作有起色，但是要注意用人，得辞： 姤女壮勿用用取女（不要沾花惹草）, 初六系于金柅贞吉有攸往见凶羸豕孚蹢躅（不要过于艰苦，该花花的还是要花）！ 干元亨利贞（原来的事业也算是有成。但还有失误）！ 初九潜龙勿用（做人要光光明正大。不必思虑阴谋）。 、客厅电视背景墙朝向
易经乾卦的理解
《乾》：元。亨、利。贞。 元。开始，世间万物物都是从元气开始的，从空间上说、元气的力量广大无穷。从时间上说。元气如如游龙不见首尾， 亨，通“享”指祭祀，也表表示通达 利,有利！顺利 贞、卜问，占问，也引7223为“正”，也可以作为占问时心诚来讲！ 有人认为乾卦是古人在大享之祭的时候占问得到的卦，表示占问时候遇遇到此卦！行事顺利， 《彖（（tuàn）》曰：大哉乾元，万物资 始。乃统天、云行雨施、品物 流形 。大明 终始。六位 时成！时乘六龙以5932御天 ！乾道变化！各正性命，保合大和 、乃利贞。首出庶物！万国威宁、 乾元（元气）创造4696万物之功真是伟大？万物依靠它而产生，所所以它统率着天、云在天0256上运行,厂生了雨水！雨水滋养了世间间万物!日出日落、六个方位就得以确认！注（根据太阳运行在不同方位、各时辰由此确定），太阳驾着六条飞龙龙在天空中有规律地运行!天道的运行！万物都处在其应处的位位置上。一切都是如此和谐自然！所以有利于占问、天在万物之前产生，使天下都安宁、 《象》曰：天行健。君子以自强不息， 天道刚健,生生不息，君子应该效仿天道！奋发向上！永远不懈怠。 《文言》曰：“元”者。善之长也！“亨”者、嘉之会也！“利”者、义之和也！“贞”者！事之干也，君子体仁！足以长人、嘉会、足以合礼，利物，足以和义，贞固！足以干事，君子行此此四德者，故曰“乾：元。亨。利！贞。” 仁，是一种善念、对等于“元”，是是善的萌芽（开始）,长人。成为尊长！（说明已经长大成人。却别小孩子的玩性。） 礼。聚聚会美好的事物，美德、如同“亨”、 义！利于他人，利于万物为义、 信（诚）、坚守正道（贞固）、贞！可以就成事业！ 所以说、仁义礼信信君子四德，正好天道的，元。亨。利。贞这四点，而这种美德是不该随周围事物变化所变化的。应该先于天下万物的，所以说君子应该如7924天道一般、恪守这四种美德、 感：君子之道如天道？君子受于天命。天地4164之间有正气（阳气）、正气浩荡、、易经数字密码
如何用易经八卦起卦？
易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的、这是周易中有记载的！~~8107“幽赞于神明而生蓍！参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦！发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜的原始依据， 具体过程是“大衍之数五十！其用四十有九、分而为二以象两。挂一以象三！揲之以四四以象四时,归奇于扐2857以象闰,五岁再闰！故再扐而后挂，天数五，地数五。五位6819相得而各有合，天数二十有五，地数阀十！凡天地之数五十有五，此所以以成变化而行鬼神也,《乾》之策二百一十有六。《坤》之策百8564四十有四？凡三百六十。当期之日！二篇之策、万8745有一千五百二十!当4718万物之数也，是故四营而成《易》！十有八5553变而成卦。八卦而小成，引而伸之、触类而长之！天下之能事毕矣，”” 过程很复杂、一卦六爻要占一十八次，这样是很纯正的周周易的占卜。有原卦、有变卦、 推荐一个很好的周易蓍草占卜程序！模拟了上述复杂但正统的占卜过程。 www.huliang.com/yijing/bin/shicao.php、风水符咒秘术易经巽卦
《易经》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下 佔事 姻缘 事业
9528有缘千里来相会！无缘对面不相逢！人应该自立！男人是钓过来的，如如果他紧张你，他会为你做点事的 ，家居饰品摆放效果图
