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百家讲坛易经的奥秘 配乐

  那个是佛教名曲《云水禅心》,之前于丹论语心得用的也是这个 这个也被引用过 http://www.verycd.com/topics/425205/ 就是佛经交响乐所以一并贴出来 不知道你要的是那个!

百家讲坛易经下载集合

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请教各位朋友:《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 看今年婚姻情况

  3095如果只是乾卦而不是乾卦中特定的第几爻的话,有几种情况:   1。男性未婚!今年你还是未婚。这里乾卦指成年男性光棍   2!女性未婚!今年你有望遇到一个成年男性光棍   3?不论男女已婚,今年你的婚姻状况良好、因为乾卦卦辞是易经中少有的好——“元亨利贞”   如果这极不符合现实的话。钉么你可以这样理解:乾为天、天阴晴不定,反复无常!天有不测风云……     解卦需要联系现实具体情况、同一卦对不同的人甚至同一人的不同时间都有不同解法,也正因此易经才能以区区64卦384爻对应天地间万事万物。!辛山乙向九运阴宅

百家讲坛百家姓 胡姓

  ■胡姓概述   胡姓是当2324今常见姓氏、分布很广!约占全国汉族人口1.31%,为中国人口超过1%的十九个大姓之一、居第十三位。四川。湖北,江西、安徽。浙江,山东、湖南多此姓。上述八省胡姓约占全国汉族胡姓人口65%、其中四川省约占全国汉族胡姓13%,     ■胡姓源流   1。出自妫姓、以人名为氏、西周初年、帝舜的后人0872胡公满受封于陈国!春秋末被楚国所灭!其后人有的以胡为氏!根据《元和姓篡》等史籍记载!胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的妫姓后裔。这样说来。其胡姓始祖。应当是三千多年前被周武王封为陈9380地的胡公满了?胡公满是虞舜的第三十三代孙、周武王的东床快婿。被封为陈侯。由此可见,中国胡氏的先祖是正统的虞舜后裔!黄帝子孙,     2。出自姬、归姓、以国名为氏:   ① 一个是姬姓胡国、在河南省漯河市东!是西周初分封的周朝同姓诸侯国,它曾参与以楚国为首的联军去攻打吴国!后来又跟随楚国与吴国作战。楚国回师途中顺便4908吞并了胡子国。   ② 一个是归姓胡国。在安徽省阜阳,在鲁定公时被楚国灭掉。   春秋末期、这两个胡国先后被楚国所灭、其3679国君的子孙都以胡为姓。国人都以胡为氏,称胡氏,形成两支胡氏。世代相沿!     3,他姓改为胡姓!南北朝时。9601北魏鲜卑族有胡(纥)骨氏!入6909中原后改为汉姓!称胡氏。另汉代太御胡广,本姓黄。后改为胡姓。其子孙以胡为氏、又在胡氏中、曾经出现过复姓胡母氏。胡母氏这一复姓!得姓于齐宣王之时。距今有两千四百八十多年的历史。胡氏复姓。开始也很盛行!秦时、有太史令胡母敬!汉时有胡母生和胡母班。晋代以后。胡母复姓0205渐渐被“胡”这一单字姓氏所代替,由于其后世子孙大多改姓为胡,使得胡母复姓所传日渐减少。这大概是这一胡母复姓传之不多、至今仍然为数稀少的原因之一、     4、古代北方匈奴族后裔敕勒族人的姓氏!胡姓中,除了源自黄帝后裔的这一支外?外族改姓胡6520的也为数不少!汉代以后,特别是五胡乱华之时、进入中原的外族!纷纷改姓“胡”氏。为汉族胡氏冲添了新的成分。使得后来胡姓的繁衍,又多了0398一支世系,如后周的胡琮、就是敕勒族人。其后世子孙皆为胡姓,     ■得姓始祖    胡公满?相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代,因生在姚墟(今山东菏泽东北)而得姚姓?他3548又曾住在妫汭河(今山东省永济南)。所以后代又有妫姓。以妫为姓的后裔中有被周武王灭商后。追封帝舜的后裔妫满于陈,建立陈国!奉5413守帝舜的宗祀。妫满所建的陈国即今河南省淮阳县一带!包括今安徽省0166北部的阜阳,河南省中部的郾城等地!妫满云世后谥曰胡公、称胡公满!公元前478年、陈国被楚国所灭,其子孙以妫满谥号为氏,称胡氏,此为河南胡氏,故胡氏后人尊胡公满为胡姓的始祖、     ■迁徙分布   胡氏的起源地。当然是周0555初的封地陈国了!即今天的河南省淮阳县。从此之后,胡氏以此9818为源地!其后世子孙逐渐向四处延伸,经过数代的繁衍。先后南达新蔡,北到山西,9527并成为当时的胡姓望族。至汉时、迁入陕西,甘肃。山西、山东!湖北等地。其中。迁去甘肃省境的一族。在后汉时已成为一大望族、后成为各地胡氏繁衍的主要来源?西晋末年!因“永嘉之乱”!胡姓中原士族大举南迁、胡姓遂迁入福建。胡氏南迁,始于西晋末年。胡氏的后代、从中原渡江南下!先迁到安徽。然后又从安徽再迁5063至福建!最后由福建迁居入台湾。台湾的胡姓!至今已遍及全省,不过。居住较为集中并且人数最多的、则是台南!台北、彰化和1986新竹等地、再以后。又由新蔡和山西两地的胡姓向其他各地迁居!繁衍,致使遍及了全中国、胡姓是当今常见姓氏,分布很广、约占全国汉族人口1.31%、为中国人口超0365过1%的十九个大姓之一,居第十三位!在台湾排名第三十八、四川!湖北、江西!安徽。浙江。山东......余下全文>>!辛山乙向八运如何

百家讲坛为什么不请曾教授再讲易经啊???

  易经内容晦涩难懂,内容太过于深奥,虽然由教授细细讲解,但大多数人仍难以领悟.以致观看百家讲坛的人数减少,而央视为了提高百家讲坛的收视率,所以不再请教授讲解一些难懂的内容,而是讲些潜显易懂的内容,满足大众的文化视野需求.   所以,百家讲坛就只录了三个关于易经的系列《易经的奥秘》!《易经与人生》 、《易经的智慧》(最近录完的),辛山乙向八远飞星

百家讲坛中唐僧梦见那烂陀寺毁灭的问题!

  那烂陀寺(Nālandā Vihāra ),据史料记载!那烂陀寺始建于公元5世纪,古代中印度佛教最高学府和学术中心。在古摩揭陀国王舍城附近,今印度比哈尔邦中部都会巴特那东南90公里、那烂陀寺规模宏大!曾有多达九百万卷的藏书。历5454代学者辈出!最盛时有万余僧人学者聚集于此、玄奘在此从戒贤法师学习多年,义净在此从宝师子学习十年!此外来此学佛的唐僧还有慧业、灵运、玄照。道希,道生!大乘灯。道琳!智弘。无行等法师。我国唐代第一高僧玄奘在这里学习五年、玄奘《大唐西域记》和义净《大唐西域求法5924高僧传》对那烂陀寺都有说明!而义净2358对当时那烂陀寺的布局和建筑样式,叙述尤其详细准确。   传说此地原本是庵没罗园,后来五百商人捐金钱买下献佛,佛在此说法三月,后来摩揭陀国王铄迦罗阿迭多在此兴建佛寺,子佛陀鞠多王在寺南扩建、此后呾他揭多鞠多王在东面建寺!幼日王在东北建寺、金刚王在此西建寺、中印度王在此北建寺。帝日王此东建大寺、中供佛像、经过8863历代君王的营建,那烂陀寺宏伟壮观。   根据义净在7世纪末的记述、那烂陀寺宛如一座方城?四周围匝长廊。寺高三层!高三到四丈。用砖建造!每层高一丈多,横梁用木板搭造!用砖平铺为房顶。每一寺的四边各有九间僧房!房呈四方形,宽约一丈多。僧房前方安有高门。开有窗洞!但不得安帘幕,以便互相瞻望。不容片刻隐私!僧房后壁乃是寺的外围墙!有窗通外,围墙高三四丈。上面排列人9616身大小的塑像?雕刻精细!美轮美奂、   寺的房顶,房檐!和院落地面、都要用特制的材料覆盖、这种覆盖料是用核桃大小的碎砖和以黏土制成!覆盖辗平后,再用浸泡多日的石灰杂以麻筋麻滓烂皮涂上,盖上8454青草三五天?在完全干透之前、用滑石磨光、然后先涂上一道赤土汁?最后再涂上油漆!光亮如明镜一般,经过如此处理的寺院地面!坚实耐用。经得起人们践踏二三十年而不坏、   那烂陀寺每天都有一百多个讲坛,学习课程包括大1982乘佛典,天文学。数学,医药等!   1193年突厥人巴克赫提亚尔·卡尔积(Bakhtiyar Khalji)带兵侵占那烂陀寺,寺院和图书馆遭受严重破坏!大批那烂陀僧侣逃往西藏避难、从此那烂陀寺失8816去昔日的光辉、并渐渐被遗忘!变成废墟、   那烂陀寺遗迹   从1861年开始、那烂陀寺院遗迹被陆续挖掘!已发掘出8座大型寺院!4座中型寺院和一小型寺院!8大寺按南北方向一字排列。大门朝西,大寺每边9僧室、恰如义净所述!中寺每边7僧室、小寺院每边5僧室,   1861年、英国考古学家亚历山大 · 康宁汉在这里发现了一片佛教遗址。经过与《大唐西域记》的记载核对,证明这就是那烂陀寺。这里出土了多件精美的佛教石雕!有些石雕只有拳头大小?上面雕刻的佛教故事却异常细腻精美,此9464外还出土了铜像!铜盘和印章等、其中有一枚刻有“室利那烂陀摩诃毗诃罗僧伽之印”、大部分出土文物都展览在那烂陀寺对面的博物馆里!现在那烂陀寺的发掘面积已经超过了15万平方米、那烂陀寺分为僧院区和教学区。僧院区由大致相近的院落组成,共有12座,每个院落的四周排列着狭窄局促的僧房!院子内有石桌!水井和厨房。每个院落都有走廊通向外面!教学区有寺庙和佛塔。佛子主要在寺庙里学习佛经,周围散布着许3223多佛塔?其中真身舍利佛塔最富气势、这座塔分三层!外观雕有精美的图案!角楼的壁龛中雕刻着佛陀在菩提伽耶、王舍城和鹿野苑弘法的故事、   那烂陀寺附近有一座中国式的玄奘纪念堂。是中国政府在1957年捐款30万元人民币建造的,以纪念这位中印文化交流的先驱。2958这也是中印两国人民之间源远流长的传统友谊的最有力的见证!这8612里是2006年的中印友好活动的主会场!,辛山乙向兼戌辰阳宅

《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 测我自己的婚姻 请高人指点

  易经 涣 指离散之意 在涣散之时 可借助外力 脱离 所谓外胆 马力 获得吉祥 大顺 提防情敌 远避之 笼络情人之心 摆脱涣散之害 乃上策 祝你顺利!辛山乙向的吉凶位置图

测婚姻 得卦 《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 帮忙解释下

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求解答:《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下 测婚姻 10分

  六冲之卦世兄应鬼!妻财动于卦中、3452且应爻官鬼休囚入墓。我看有分离之相!、辛山乙向阳宅吉凶





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