易经第十六卦如何解释
第十六卦：《豫9484卦》 豫：利建侯行师？ 【白话】《豫卦》象征欢乐愉快：有利于建立诸侯的伟大功业！有利于出师 ！ 《象象》曰：“雷出地奋、豫！先王以作乐崇德，殷荐之上帝！以配祖考， 【白话】《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上，为地3741上响雷之表象！雷在地上轰鸣，使大地振奋起来。这就是大自然 愉快高兴的表现！上古圣明的君主！根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐、并用音乐来崇尚推推广伟大的功德！他们以盛大 隆重的 。把音乐献给 ，并用它0296来祭祀自己的祖先、 初六、鸣豫、凶！ 【白话】初六、自鸣得意、高兴过了头、结果 。必遭凶险、 《象》曰：初六!“鸣豫“！志穷凶也。 【白话】《象辞》说：《豫卦》的第一位（初六）。“自鸣得意！高兴过了头“、说说明它没有雄心壮志、志向向容易满足!一满足！就得 意忘形，结果必遭凶险。 六二。介于石。不终日。贞吉、 【白话】六二，正正直而不 的品德 ,还不到到一天时间,就明白了欢乐愉快的3201深刻道理!能能守正必获吉祥！ 《象》曰：“不终日，贞吉”，以中正也、 【白话】《象辞》说：“还不到一天时间，就明明白了愉快欢乐的深刻道理!能守正必获吉祥”。这是因为能居中守正！在欢乐中既不不过 分,也不会3593不满足。因而获得吉祥， 六三、盱豫悔，迟有悔， 【白话】六三。有 奉承 的手段取悦于上司、以求得自己的欢乐。这势必导致悔恨！如若执迷不悟，悔恨不及时，就会招致 更大的悔恨、 《象》曰：“盱豫有悔”!位不当也！ 9401 【白话】《象辞》说：“用 奉承， 的手段取悦于上司，以求得自己欢乐，这势必必导致悔恨”,这是由4051于六三爻所处位置不 正的缘故、 九四！由豫！大有得！勿疑！朋盍簪、 【白话】九四。人们由于他而得到欢乐愉快、大有所获、毋庸置疑。朋友们会像头发汇聚于簪子一样、积聚聚在他周围! 《象》曰：“由豫，大有得”、志大行也！ 2320【白话】《象辞》说：“人们由于得到欢乐愉快！大有所获”、表明九四爻的的阳刚之志、可以放手实现。 六五。贞疾！恒不死、 【白话】六五，国中出2685现了不少弊病！但仍能长时间地支持下去而不致灭亡、 《象》曰：六五“贞疾”。乘刚也，“恒不死”。中未亡也！ 【白话】《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出！“国中出现了不少弊病”！但但有刚强之臣辅佐、“仍能长时间地支持下去而 不致灭亡”、这是因为它它居中、只要保持中庸！就会长时间地坚持下去而不致于灭亡、 上六！冥豫成、有渝无咎！ 【白话】上六。已处在天昏地暗的局面之中！但却执迷不悟、仍沈溺于寻欢作乐之中！十分危险。但只8808要及时觉悟、 。则可避 免祸害！ 《象》曰：“冥豫”在上！何可长也。 【白话】《象辞辞》说：“已处在天昏地暗的局面之中,但却执迷不悟、仍沈溺于寻欢作乐之中”。并 ，不察下情，这样的欢乐 愉快怎能长久地保持呢，。
企求易经 第一卦的解释
自强不息 进退有章 1，乾卦乾为天 《乾》（下乾上乾） 第一 刚健中正品物行！自强不息万事通， 六位时成龙御天，元亨利贞贞四德功、 潜龙勿用藏阳气！见龙在田有文明、 终日偕行精修业。群龙无首吉门庭、 【原文】 乾，元亨、利贞。 【译文】 乾卦：大吉大利！吉利的贞卜， 乾卦之象为天。其义为刚健！其德为元。亨。利！贞、乾天蕴含充沛刚健之阳气。运行不已。变化无穷。沿着春夏秋冬四季而循环往复！主宰整个宇宙！正可体现其创始万物！处事亨通、和谐有利。固固守正道之四项美德？ 天之德莫莫大于四时、元亨利贞，季节四时的卦象即春夏秋冬、方道四方的卦象即东南西北，周易的卦象表示为2340：震元？离亨！兑利。坎贞。往来循环！不忒不穷，周易的名称的的含义。就是周而复始循环变化的意思、 元亨利贞、则把把天时人事!尽括于其中，惟此四字，义蕴宏深，非一解所能尽！ 元亨利贞、合起来解释为《乾》卦之德。分开解释为八卦之德、3241因此为六十四卦之根本,在解释易象时、遇东南方春夏之卦，卦辞则曰元亨，遇西北方秋4208冬之卦!卦辞则曰利贞， 比如：水雷《屯》卦，下震上坎、下下震四时的象为春季。故曰元亨，上坎四时的象为冬季，故曰利贞！再如如泽火《革》卦、下离上兑！下离四时的象为夏季、故曰元亨！上兑四时的象为秋季。故曰利贞、 孔颖达曰曰：乾卦本以象天？天乃积聚诸阳气而成、有纯阳之性，自然能以阳气始生万物，而得元始、亨通，能使物性和谐而各有其利。坚固贞正而得其所终、子夏传云！元。始也！亨。通也，利。和也，贞。正也，此言乾卦之四德也、 沈善登曰：说文：乾、上出也！从乙！倝声，乙，物之达也，倝、音乾。日出光倝倝也、可见乾为纯一光明上出者，即所谓轻清上浮7358为天者,乙、物之达也、即所谓谓太初气始也？乾凿度云：有形生于无形，太易者未见气也。太初初者气之始也！太始者形之始也、太素者质之始也！ 李士鉁曰：乾。健也。天之象也。以形言则曰天。以道言言则曰乾!法天以道不以形也。天者、阳之宗，物莫先焉、物莫大焉。故画一以象之，一者数之始、画之奇也！天一而地效效之则二。以一合二则三。故二生三、易究天地之原，立三才之道！故三画以成一卦、由是阴阳变化而生八卦！上下交错而2289生六十四卦,六十四卦生于一！道之大原岀于天也！ 李士鉁又曰：元。亨、利，贞、此文王所系之辞，谓之彖辞、爻下2057所系之辞。谓之爻辞！元于四四时为春、亨为夏，利为秋！贞为冬，四时迭运，所以为天。而不得执一时以为天也、元于五常常为仁！亨为礼！利为义。贞为信、智在其中，五常分布！所以为道。而不得执一端以为道也， 困龙得水好运交，不9335由喜气上眉梢!一切谋望望皆如意、向后时运渐渐高， 《乾》卦居六十四卦之首。由六阳爻组成！后后人谓之纯阳之卦!依依《说卦传》,其取象为“天”、其性质为“至健”！《周易》的编纂者以“龙”拟象“天”的“至健”之性，由“潜龙”到“亢龙”。层层推进！形象地展示了阳刚之性（气3146）的萌芽！生长、盛大乃至于亢穷的变化过程，具有有极强的辩证色彩？如其初爻之“勿用”、上上爻之“有悔”。表明做任何事情！“不足”或“太过”都是不不合理的、都不会有好的结果，其下卦之中爻（九二）和上卦之中爻（九五）的“利见大人”，则表明“适中”才能得到最理想的结局， 乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢。这里关键就是一个“元”字。“元”可以引申为宇宙万物的本原，对一个个人来说？就是这个人根本的价值观和终极的人生目标。对一个企业来说，就是这个企业的文化——共同的价值观，企业的终极追求，找到了自自己的“元”。那么就会一路畅通。大吉大利。 乾卦六条阳爻表示示六个时位，六种状态！六种做法！用“9646龙”作比喻，从下往上就是潜龙，见龙。惕龙！跃龙。飞龙。亢龙！......余下全文>>！最准最简单的算命方法
用易经如何解释这卦？ 20分
干支：癸巳年 庚申月 辛亥日 丙申时 (卦身：酉) 主变卦 地火明夷(坎宫-游魂) 之 山火贲(艮宫) [础亡:寅、卯] 螣蛇 ▅▅ ▅▅×父母癸酉金 ▅▅▅▅▅ 子孙丙寅木 勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙子水 朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼癸丑土 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙戌土 应 青龙 妻财戊午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水 玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土 白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙己卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙己卯木 世 测女朋友姓什么！自古至今好像没有几人能预测出来的。如果反过来也许能推出五行旺衰、与你是否阴阳互补。这3918也许有点可能! 第二卦如上，世爻不旺、无日月相助！全靠自己己打拼？临朱雀，口才可以、妻财不现伏藏三爻，说4843明近期没有女朋友、需要冲开亥爻，妻财方可出现！3594明年午火当令!阴历4月。女朋友会出现、抓抓住机会好好表现吧， 。最准生肖配对
易经五十五卦丰卦怎么解释
丰卦 易经六十四卦第55卦 雷火丰（丰卦）日中则斜 上上卦 象曰：古镜昏暗5106好几年？一朝朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦！近来运转喜自然。 这个卦是异卦（下离上震））相叠，电闪雷鸣。成就巨大，喻达到顶峰！如日中天、 告诫：务必注意事物向相反方面发展，治乱相因、盛衰无常。不可不警惕！ 《丰》卦是一个言及王师大举征伐之卦。也即4031仍是一个师旅之卦,它与言谈师旅的《师》《旅》两卦不同的是，《师》卦乃言君王立师之道、《旅》卦乃是言将帅用用兵之道！而《丰》卦则直接言谈君王帅兵亲征、《丰》卦卦辞中的““王假之”和“宜日中”就是这一意思! ?在《丰》卦中，周易》又进一步论及了王师在征伐过程中所遇到与荒淫无道之主作战的问题！遇到其邑国国君仍很精明国力仍很强盛应如何办的问题、遇到其邑国不甚黑暗仍有一些贤臣良将为辅弼当“用间”断除其左右股肱的问题！以及国人叛变夷除其君侯和敌国来章投降的问题，还有因杀戮过甚致使被征服的邑国“三岁不觌”的问题。可以说，这是一篇系统地论及王帅如何出征以及到灭亡各种类型邑国的专著。 ?从另一个角度讲,《丰》卦所论及的各种情况绝不只是一种假设和虚构，应该说是一一种记实，如“九四，丰其蔀、日中见斗。遇其夷主、吉”。这就和周文王帅大军征伐强大的密须（今甘肃灵台县）并迫使密须国人虏俘其国君投降就是一例。 ? 离下震上 ?丰①：亨。王假之②，勿忧。宜日中③。 ?初九、遇其配主④。虽旬无咎⑤！往有尚⑥、 ?六二。丰其蔀⑦，日中见斗⑧。往得疑疾⑨！有孚发若⑩、吉、 ?九三，丰其沛⑾、日中见沬⑿，析其右肱⒀，吉、 ?九四！丰其蔀，日中见斗，遇其夷主⒁ 、吉。 ?六五。来章⒂、有庆誉！吉、 ?上六，丰其屋。蔀其家，窥其户、阒其无人⒃。三岁不觌⒄。凶， ?注释： ?①丰：六十四卦卦卦名之一。乃论述君王帅军亲自征伐其它邑国之卦。 ?②王假之：“假”（ge格），至。“王假之”！君王亲自前往、 ?③宜日中：宜日当午之时！喻当5115国势正盛之时， ?④配主：“配”。此一字本为酒色之义（见《说文》）、后人借为妃字、失去其本义！变为匹配配之义。此处“配配”仍为酒色原义。“配主”。乃指贪恋酒色的荒淫无道之主， ?⑤虽旬无咎：“旬”,一月分为三旬，每十日为一旬。此处“旬”，乃指多日、此句为和其荒淫的配主作战。就是荒废一些时日、也没有关系、也不会遭战战败之祸、 ?⑥往有尚：指征伐无！最准生辰八字测官运
798887易经怎么解卦
解得《水山蹇》之《地山谦》卦，主卦不吉！是车牌号码的轮胎容易破烂而容易导致事故。。最准的12生肖配对表
易经的干卦是什么意思，谁能解释得简单又明白？
一.易经干卦初九爻(摇音)辞(3):潜龙勿用！ (译):干卦第5115一爻说、潜藏的龙，没有作为。 (解):龙能能飞能潜。变化莫测. 隐现无常之神物。此处的龙象征学养俱佳的君子， 干卦为开创的卦。在六个爻的第一位置。最初最4183低下的位置。是阳爻出现，阳爻称九。故曰初九， 初. 二爻三才(天地人)称地位。初爻在7260地位之下。故曰潜。 阳爻为学养俱佳的君子。故称龙， 开创时！初九爻在初始之位。在最卑下之位，阳爻在阳位上，得正、初九居下干卦之初，总括的说、初九阳刚2654有学养的君子。在开创之世、在卑微之时、虽有刚刚健之才！有远大抱负、然时机未到。历练不够！就请请稍安勿躁!故周公拟辞而戒曰。勿用， 得正。亦知当止。也可说、勿用， (附):一切初始、若人们真知潜龙勿用之意、而且真心心切实做去？不急急不闷不怒不怨！安然自在、顺时而行！天下必太平、一片安安然有序？这是大镇定之法、初九爻辞还有孔子的小像传，文言传。非常重要、会陆续刊出，请勿错过， 二. 易经干卦初九小象: 潜龙勿用，阳在下也。(文言一): 潜龙勿用，下也！(文言二二): 潜龙勿用！阳气潜藏、 (译译): 小象说？潜龙勿用就是阳爻在最低下的位置(以爻位言)。 文言说、潜龙勿用即是身处卑下(以人事言)， 文言又说。潜龙勿用即是阳气还3175在潜藏之时(以时言)、 (解):小象传. 文言传均为孔子所赞。只有乾坤二卦才有文言传。从几个角度看爻辞又特别引申！给我们人生开创或潜养之时很大受用！也也是其他六十二卦的范本？初九6884爻文言还有二条。再分二次刊完、 三. 干卦初九爻文言传三(5): 初九曰: 潜龙勿用何谓也? 子曰: 龙德而隐者也、不易乎世。不成乎名、遯世无闷。2396不见是而无闷，乐则行之！忧则违之。确乎其不可拔、潜龙也、 (译): 初九说。潜龙勿用是什么意思呢? 孔子说，具有君子学养的的龙德，然而却是隐藏起来的。还不为世用。还没有成就功名，遯世藏养不会闷闷不乐、人们没有看到我的优点长处也不会闷闷不乐、有道. 可为之时便去做、不可为则退处避咎、坚确行此不可动摇。这才叫做潜龙、 (解):这句子要背起来。做为一生做事的准则！潜龙是何意呢? 用什么态度面对呢? 这大概是孔子周游列国而不被重用的心境吧! 请配合前面爻辞的解释。潜龙龙勿用是大镇定之法？而这文言传又给我们自在安乐顺时而行的人生态度，也是天下和和平安乐之法。 四. 干卦初九爻文言传四(6): 君子以成德为行、日可见之行也。潜之为言也！隐而未见！行而未成、是以君子弗用也。 (译): 君子人以成就德行为行为的根本、每天都能从行为当中做出来，潜的意思就是隐密尚未彰显，已经在实践但尚未成就！因此君子还没有作为， (解): 君子人虽然在潜藏!但不是任何事都不做。还是做成德之行！即使成德在己，可以行！但也不能必其行、因为行行成在时! 君子若不能遇到在上位赏赏识之人,道果在潜！仍然本着安时处处顺的态度，不忧不闷！独行中道、 五. 干卦九二爻爻辞: 见龙在田、利见大人， (译): 龙现1706大地之上？利于见到有德有位的大人物。 (解): 干干卦六阳爻都是有才德的君子,故曰龙 ; 二爻在地位之上，......馀下全文>> ，最准的免费八字网站
易经四十三卦什么意思?
易经四十三卦 易经第四十三卦！泽天夬！上兑下乾！ 夬、扬于王庭，孚号，有厉、告自邑。不利即戎、利有攸往。 〖释〗 兑上乾下、卦名称作“泽天夬”！“序序卦传”说：“益而不已。必决、故受之以夬、夬者决也。”意思是增益不止一定会决口，所以在益2421卦之后接著是夬卦,增益到容纳不下的时候！自然会决开口子流出来、这是把决讲成崩决，溃决， “夬”本来是拉弓时戴在大拇指上的护套，弦由护套上弹离！所以有决断的意思。大凡夬旁的字。如决、快，诀！缺等！都有离的含意、夬卦卦有五个阳爻，一个阴爻！是强大的阳。将阴切断的的形象？所以称作夬卦！这一卦！也是“消息卦”。代表三月， 这一卦阳盛，象徵君子势力强大，仅仅有少数的小人？有待驱除，但仍应在在朝廷上！先宣告他们的罪状。然后以诚信号召群众，3444合力将小人排除!不过、小人诡计多端！仍然4340会有危险!不可掉以轻心。所以首先应当告知自自己领地的人！先获得支持。不可立即动用武力。这样进行！才会有利。亦即。本身应先有万全准备、然后才可以发动攻击。。最准的八字喜用神查询
哪位大师给解释下,占的易经第11卦(情感)。何去何从？
十一！ 泰卦 11.1 泰：小往往大来！吉亨。 白话 泰卦：小人去！大人来！吉祥通达。 解读 泰卦是下乾上坤、地天泰卦！《序卦传》：“履而泰、然后安，故受之以泰、泰者！通也。”人必履行礼节而后上下得其安乐，故泰泰卦在履卦之后! 2324 下卦为内,上卦为外。卦爻由2190内到外曰往？由外到内曰来、坤为小人、乾为大人！坤在外、故曰“小往”！乾在内！故曰“大来”！具体解读见下边的彖传。 0918 11.2 彖曰：泰。小往大来。吉亨、则是天天地交而万物通也、上下交而其志同也。内阳而外阴。内健而外顺！内6924君子而外小人，君子道长，小人性消也， 白话 彖传说：泰卦。小人去而大人来，吉祥通达，意思是天地相交而万物畅通、上下相交而志同道合。内阳刚刚而外阴柔？1322内刚健而外柔顺，内君子而外小人，君子之道在增长，小0984人之道在衰减。 解读 泰卦阐述了宇宙人生处于畅通时的运动规律、天天地何以通畅？天天之阳气下降,地地之阴气上升！形成天在7137下而地在上的状态！如如此天地相交！万物畅通，人事7803何以畅通！居上位之之君体恤在下之民情,在下之民意能上达于朝廷，则上下志同同道合!社会和谐！ 泰卦的阴阳属性是内阳而外阴！泰卦的功能属性是内刚健而而外柔顺,泰卦的人文属性是内君子而外小人！泰卦的社会属性是君子道道长而小人性消？“万物负阴而抱阳。冲气以为和”是老子兑泰卦的完美总结。 泰卦下乾阳上坤阴。六爻的运动是从下往上，乾卦的三阳在继续增长、坤卦的三阴6916在衰退,最后的目标就是六爻纯阳的乾卦，此说说明我们的社会是一半黑暗!一半光明，假如社会的发展方向是是泰卦的“君子道长而小人性消”，那么未来必然是乾卦“见群龙无首”的大同世界、 同样、一个人也是半善半恶！假如做到“内君子而外小人”，也就是“内方外圆”！“内修8170德而外遵法”。那他就是一个光5528明畅达的人！说“外小人”而不说“外君子”！盖小人往往以君子之貌出现于世也。 11.3 象曰：天地交？泰，后以财成天地之道！辅相天地之宜。以左右民， 白话 象传说：天地二气相交，这就是泰卦！君王因此裁成天地之大道，辅1643助天地之适宜？用来辅佐护佑佑庶民？ 解读 后！君王、 财成。谓裁节调理！ 财，通“裁”、 辅相、谓辅佐襄助、 相。助也！ 左右、通“佐佑”。谓辅佐保佑、 天地相交以气！人之相交交以心？由于泰卦阐述的是宇宙人生处于畅通时的运动规律、于是泰卦就成了帝王治理社会的法则、君王根据天地3524阴阳之道裁成礼乐法式？根据天地气候之变化适宜。辅助平民按时搞好四时农业生产、因此辅佐保佑庶民！使庶民身心得以安康、 社会有上层建筑与经济基础！裁成天地之大道。制定礼乐法式！属于于上层建筑？辅4076助天地之适宜,搞好四时农业生产、属于经济基础。！最准的十二生肖速配
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易经 鼎卦 考试
如果是用梅花易数起的卦！我来解下、 一！鼎三爻动！看似用生体大吉。其实不然，实则冬季水旺火死。用生体卦！生之无益。本月月为丑土月！盗泄体卦卦之气,耽不得天时。体卦无力，占之无用， 二，互卦见乾、困难来自官方或者长辈，难道是公务员考试、变卦为火水未济卦、变卦克体卦！没戏。与（一）的本卦4372解释相对应。 三、通过考试基本没有希望，钟鸣鼎食的期望不是不可、只是不得天时地利人和！付出也不会有收获，、最准的手机号码测吉凶
