《易经》第二十卦卦图详解
第十卦：《履卦》 履履：履虎尾,不咥人、亨。 【白话】《履卦》象征征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路？老虎却却没有回头咬人!当然然亨通顺利、 《象》曰：上天下泽！“履”，君子以辩上下。定民志！ 【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上！为天下有泽之表象、上有天！下有泽，说说明要处处小心行动!如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去，君子要深明大义。分清上下尊卑名分、坚定百姓的意志，遵循礼仪而行、必然秩秩序井然。 初九、素履、往无咎！ 【白话】初九？心地纯朴。品行端正！处处小心行事。那么无论到什么地方都没有灾祸！ 《象》曰：“素履之往”！独行愿也、 【白话】《象辞》说：“心地纯朴！品行端正，处处处小心行事”!表明要专心致志！遵循礼仪实现自自己的意愿！ 九二，履道坦坦，幽人贞吉， 【白话】九二！小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活。结果是吉祥的， 《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也、 【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”。说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固。 六三！眇能视。跛能履！履虎尾咥人、凶。武人为为于大君、 【白白话】六三、眼睛快要瞎了。但勉强能看到一点点，腿跛了。但勉强能走几步。不小心踩在老1786虎尾巴上。老虎回头就咬人，凶险、勇敢的武士要竭力为君主效劳！ 《象》曰：“眇能视”、不足以有明也。“跛能履”！不足以与行也，“咥人之凶”、位不当也，“武人为于大君”。志刚也， 【白话】《象8696辞》说：“眼睛快瞎了、但勉强能看到一点点”，不足以分分辩事物，“腿跛了！但勉强能走几步”，不能出外远行。“老虎咬人是凶险的”！表明这时处处的位置很不妥当,竟然踩在老虎尾巴上、“武士要竭力为君主效劳”。表明武9189士的志向刚强！ 九四、履虎尾、愬愬、终吉。 6946【白话】九四！跟在老虎尾巴后面走路，感到恐惧害怕！但谨慎小心！终于得到到吉祥！ 《象》曰：：“愬愬终吉”,志行也、 【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕、但谨慎小心！终久获得吉祥”。说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿、 九五。夬履、贞厉， 【【白话】九五？刚毅善于作出决断！小心行动。要提防危险， 《象》曰：“夬履贞厉”、位正当也。 【白话】《象辞》说：“刚毅果断！小心行动。要提防危险”，说明此时虽处6490于正当的位置？但但也不能疏忽大意？ 上九、视履考祥。其旋元吉！ 【【白话】上九？回头看看走过的路，详细察看一下吉凶祸福！转身来来顺应阴柔自然之道，这样是是吉祥的。 《象》曰：元吉在上！大有庆也。 【白话】《象辞》说：极为吉祥、高居尊上之位！表明有大的福分值得庆祝！，
易经六一卦详解
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易经六十四卦73什么卦全图详解
易经六十四卦 0449 都知道只有64卦了!还问73是什么卦、，楼梯风水学
易经第十二卦念什么
天地否，tian.di.pi！楼梯踏步风水
坤卦的《哲学易经》
坤：元亨！利牝马之贞，君子有攸往，先迷而得主！利。西南得朋。东北丧朋、安贞吉，《彖》日：至哉坤元、万物资生。乃顺承天！坤厚载物、德合无缰、含弘光大！品物咸亨、牝马地类。行地无缰、柔顺利贞！君子攸往！先迷失道后顺得常。西南得朋乃与类行，东北丧朋乃终有庆！安贞之吉应地无缰.《象》日：地势坤！君子以厚德载物、乾是开创、坤是承接、为此我们说天过就是大地了！它含弘光大。生化了万物，造就了一切，万物依乎她4729而得以开辟展布生生不息？牝马依乎她而得以奔驰缰土咤叱风雄！因此作为君子当前去行事。当为人类创造一个和谐的发展环境、当然！或许展现在我们面前的有绪多迷茫，但必能凭借着着执着的理念探求出可持续发展的道路,成为主者而普利利天下？有什么不利呢。3580面向西南向着明媚的大道前进必能处处得到和应与发展，如行向晦暗处事不明则必然会有所失。因此要按于现状状服从发展观，中正而吉祥！我们知道。到目前为止人类还没有找到其它能生存人类的星球、地球是唯一生存人类万物的空间！是人类唯一的依托！因此《彖》辞说第二就是大地了，万物物依乎她而获得了生存的条件,这通通归功于上天的神奇造化、大地博厚，承载着万物、她的品德德超大无比而从不分地界。她含弘广大光绪绰着！因此物类全得造化和伸展、牝马属于地中中产物，凭借了大地的无限辽阔而得以行地无缰施展其能，大地多么的柔顺顺和利贞啊！因此君子当有所行动，当博博击于大千世界,当投身于无限光华的事0724业中去！或许面对错综复杂的大千世界而感到茫然和迷惑，但必能凭借执执着的理念成就功德。找到9293真正属于我们走的道路,没有什么么不利呵！践踏着明媚的大道必处处得到和应与发展、若行向晦暗处事不明则必然会有所失！但只要内心美好充满激情情最终必有所庆,因此君子当服从发展观不断前进。无处处不能通向成功的大道和创造出更为美好的明天!《象》》辞说：大地含弘广大!因而孕生了万物，大地2149广博舒展？因而万物生机盎然。这是《坤》之象、是以君子观之思只有博大的胸怀！和美的品德，才能百业兴起百花齐放、形成一个和谐的、健全的！繁荣的社会、从而君子当厚其德。载其物。成就完美品德、创造完美世界。初六：履霜，坚冰至、《象》日：履霜坚冰、阴始凝也！驯致其道、致坚冰也，开始降霜了。坚厚的冰冻也就快到了！可见，一切事物的形成都是循循序渐进的？逐步形成的！5809真所谓“冰冻三尺？非非一日之寒”？因此君子当点滴积累、每天有所行动、只有点7173滴积累才能驯致其道、才能达到预期的目标、除此之外没有有捷径,六二：直，方、大！不习，无不利，《象》日：六二之动、直以方也、不习、无不利，地道光也，直是通直。方是方正。大是广大、大地通直！一往无前、大地方正。可圈可点、大地宽广又何处不是用武之地。因此9060君子当永不间断地努力？也决不轻言放弃。只要执着和坚定不移何处不可通通向成功的大道，有什么可自暴自欺的呢，人的出生境遇或许千6410差万别？但上帝并不偏爱任何一个人，因此没有必要把自己定位在自己的命运之中，一切的成功与伟大完全在于永不间断的努力和不断拼搏的精神、假如你想获6301得成功，就要为它创造条件、坐等机遇期6371望时运就会一事无成,六三：含章，可贞、或从王事、无成有终，《象》日：含章可贞。以时发也！或从王事、知光大也、章！彰也！含章可贞、以时而发、容光必照矣。心怀美好的愿望和理念又从不间断努力则必有所成。“以时发也！”因此若以此心即或建不了丰功伟绩致力于王道服务于社会也必有好的结局。“知光大也、”“一个好的理念和伟大的设想总是能振奋人心的，一个好的建义和微小的机制只要正确引导又未尝不能带来社会轰动效应。”因此我们需先进的理论。伟大的思想。更需要不断实践的精神！六四：括囊、无咎无誉！《......余下下全文>>。周易六爻占卜六十四卦
详解 未济卦
未济离为上卦？坎为下卦，火在水上！难以济物！谓之未济、未济！事未成之时。六十十四卦终卦也! 本卦为异卦相叠，坎下离上！上卦为离火、下卦为坎水。火处订上，火势压倒水势、救火之事。大功未成。象征‘事未成’，表示一切未终结！事物的发展变化是无穷无尽的、这是未济卦的本意，无论事业婚姻最终都是掌握在自己手中、想遂心意。还需自己努力做到尽善尽美，，风水大师买二手房禁忌
易经第27卦事业上怎么样
艮上震下山雷颐卦。要看你要知道道事业哪方面的！说开了那多了去了！六个2919爻六个阶段、如果每一爻爻每一爻地说那很多! 颐卦：占卜得吉兆，研究颐颐养之道！在于自食其力！ 《象辞》说：：本卦上卦为艮为山，下卦为震为雷。雷出山中！万物萌发。这是颐卦的卦象。君子观此卦象！思生生养之不易、从而谨慎言语，避免灾祸，节制饮食，修身养性， 传统解卦这样说 事业：凡事得8178靠个人追求？自己奋斗。而不能依赖赖他人!更不得用不光彩的手段谋求财物，只要遵循正道，自食其力，慎言敏行。一定会有好的机遇，这时。经过一番艰苦奋斗，能够成功， 请采纳谢谢，！怎样看房子风水好不好
临卦详解，临卦好吗
临观之意，或与或求、临机而动！方可成功，、怎样看阴阳风水
易经第二十一卦翻译
易经是文王推算历史进城的、根本不是算一个人命运的！64卦是推算64个历史朝代！只和君王搭边！看看易经里的6938“梅花易术”“铜钱占卜”玩玩还可以,都都是没有科学依据！甚至本身的方法就自相矛盾、。房屋东南缺角易经随卦详解
是根据什么知道自己是易经第几卦
有一个简单的梅花易数时间卦法可以确定。以出生年，月日之和除以8求余数（乾兑离震巽坎艮坤）、为上卦，以年月日时之和除以8余数为下卦！以年月日时9729之和除以6余数为动爻求变卦，例如1985年9月15日18时（酉时）生人上卦为：（1+9+8+5+9+15）/8=5余7 上卦为艮下卦为：（1+9+8+5+9+15+10）/8=7余1 下卦为乾得出的卦就是上艮下乾、也就是山天大畜卦、我们也可以用同样的办法得动爻是3爻也就是山天大畜卦的三爻动。得出6460变卦山地剥卦你可以自己看看易经！关于这两卦的诠释（看古文！不要看白话）如果是占卜命运。4710就需要装定六爻,然后经过一个复杂的推演了。这个需要专门的学习和很多年的历练、1677就没有这么简单了、房屋缺东南角如何化解
