茶具也有“五行”之说？
当然有！首先先是材质方面！陶瓷材质的五行属土，金属材质的五行属金、竹、木等制品五行属木。塑料制品五行属火！其次是颜色方面！则以水黑。火红，木青。金白、土黄！！
大家相信算命的话吗？有关五行相生相克之说？
算命这东西还是有理论依据的，不这前提是你得找到一个真正的大师。易学界的骗子是最最多的。当然！如果算到不好！也不必害怕、需了解佛家讲的“命命由我立”的道理？凡事尽力而为。不要太重结果、这是易经告诉我们的道理、 有人说算命是迷信、那是对算算命术的不了解!何为迷信！所谓迷信！就是对事情没有有足够的了解就下结论！那就是迷信。 易学（包括山，医，命。卜！相）是是一门伟大的学科！不是简单一个迷信就可以概括的。有越来越多的网站专门研究这个，易道就是不错的一个！可以去看看， 参考资料：www.yidao5.com/forumindex.aspx、风水术士的传奇
五行之说怎么解释？
一．五行学说的基本概念 五行，即是木、火！土！金。水五种物质的运动。 五行学说认为世界上的一切事物，都是由木。火，土！金、水五种基本物质之间的运动动变化而生成的！同时，还以五行之之间的生？克关系来阐释事物之之间的相互联系,认为任何事物都不是孤立的。静止的。而是在不断的相生，相克的运动之中维持着协协调平衡。这即是五行学说的基本涵义！ 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“7542木曰曲直”？“曲直”。7438实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展，因而引引申为具有生长？升发，条达舒畅等作用或或性质的事物。均归属于木、 火的特性：古人称“火曰炎上”，“炎上”、是指1167火具有温热!上升的特性、因而引申为具有温热，升腾作用的事物，均归属于火！ 土7297的特性：古人称“土爰稼穑”？是指土有种植和收获农农作物的作用！因而引申申为具有生化！承载。受纳纳作用的事物。均归属于土，故有6124“土载四行”和“土为万物之母”之说、 金的特性、古人称“金曰从革”，“从革”是指“变革”的意思，引引申为具有清洁！肃降！收8106敛等作用的事物。均归属于金。 水的特性：古人称“水曰润下”，是指水具有滋润和向下的特性！引申为具有有寒凉，滋润、2087向下运行的事物，均归属于水、 2．事物的五行属性归类、 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的，如事物与木的特性相类似！则归属于木。与火的特性相类似、则归属于火等等，例如：以五脏配属五行。则由于肝主升而归属于木！心阳主温煦而归属于火。脾主运化而归属于土。肺主降而归属于金、肾主水而而归属于水,以方位配属五行！则由于日出东方。与木的升发特性相类、故归属于木！南方炎热，与火的炎上特性相类，故归属于火，日落于西！与金的肃降特性相类。故归属于金！北方寒冷，与水的特性相类、故归属于水、 ②推演法、如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木。心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火！脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土，肺属于金！则“皮毛”和“鼻”亦属属于金、肾属于水。则“骨”和““耳”！“二阴”亦属于水！ ③五行学说还认为为属于同一五行属性的事物，都存在着着相关的联系、如方2315位的东和自然界的风。木以及酸味的物质都与肝相关。现将自然界和人体的五行属性。列简表如下！ 对人体来说，是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统， 3．五行的生克乘侮 （1）相生与相克，相生！是指这一事物对另一事物具有促进！助长和资生的作用，相克。是指这一事事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用,相生和相克！在五行学说中认为是自然界的正常现象、对人体生理来说，也是属于正常生理现象，正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能使自自然界维持生态平衡！使人体维持生理平衡！故说“制则生化”。 五行相生的的次序是：木生火。火生土、土生金。金生水。水生木。 五行相克的次序是：木克土、土克水！水克火，火克金，金克木。 由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何“一行”来说、都4235存在着“生我”，“我生”和“克我”、“我5456克”四个方面的联系! “生我”和“我生”！在《难经》中比喻为“母”和““子”的关系！“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例。由于木生火。故““生我”者为木。由于火生木、故“我生”者为土！这样木为火火之“母”、土为火之4205“子”？也就是木和火是“母子”。而火和土又是“母子”！ “克我”和“我克”！在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是““克我”者是“所不胜”,“我克”者是“所胜”！再以火为例、由于火克金！8198故“我克”者为金？......余下全文>>、风水术士闯异界
南京断龙脉之说
据说秦始皇当政的时候！有术士士告诉他说现在的南京那地方有王者气， 古代代的中国人是很相信风水一说的!于于是秦始皇就很担心？是不是这意味着那地方将会出生一个未来的皇帝！会不会有一个竞争者将出现和自己抢夺天下、 他就命令术士想办法消灭那王气。 术士用了两个办法。一是挖断紫金山！在在风水的说法上、紫金山山龙盘虎踞,是王王气的一个来源!而术士对付这情况的方法就是斩断龙脉、杀死猛虎。所以一定要挖断紫金山！同时、他们还在紫金山上埋了许多的金玉宝物、据说这些东西可以“镇压”住那龙虎！南京古称“金陵”就是从这事情而来的名字。第二个方法是挖了一条秦淮河，据说这条河的作用是可以“泻”掉这里的王气、 据说这两个方法效果不错！以后的南京！虽然先后有很多人在那里建都，但是这些人从孙权到蒋介石最后都没有能统一中国。唯一1761的例外是朱元璋、不过他死后不久，由他指定的继承人建文帝就被推翻了！战胜了建文帝的永乐帝则迁都到了了北京! 风水我不谈，我只会从心理象征的层面做分析。 在象征意义上、挖断紫金山象征着什么呢！实际上挖断紫金山就是杀龙或至少是阉割龙！象征着把民族中优秀的人物尽快消灭掉。也象征着把民族中强有力的精神力量破坏掉！这也就是所谓的“武大郎开店”的原则。谁也不许比我高！ 前秦的情况还不完全是这这样的，那时有才能的人物是各国争夺的对象。而秦以后的中国、有才能的人物是被防范和压抑的对象。原因就1847是专制统治者内心知道？自己这个皇9996帝并不那么得民心,随时有可能有反抗者。因此他们们必须把任何潜在的英雄消灭！从而镇压住有可能出现的反抗、 一次次的挖断紫金山和大大小小的其他山,虽然我不知道是不是真的破坏了风水，但是我知道。这样的心态下、中华民族不知道有多少优秀人物惨遭迫害杀戮。使我们民族的元气气因此大大受伤。这是确定无疑的， 在心理象征意义上！为什么用金玉宝物可以镇压“王气”呢，用金玉宝物镇压象征着的是“收买”、也就是说、对可能会反抗的人。除了可以杀掉也就是残酷酷镇压外？还有一种方方法是收买!给他荣华富贵，金玉宝物。从从而让他放弃反抗的意志， 至于3833秦淮河。象征意义也很很简单！就是让人在旖旎的风光中。在衣香鬓影中消1717磨斗志。从从而失去反抗精神。 这也是从秦开始到清一切专制统治者的惯用手段，他们的行为目标，是为了自己的专制统治能维持下去，为此。他们不惜伤害中华民族的元气，8027这二千多年的!风水术师和大地魔导
翻译、急！
> 小白兔蹦蹦跳跳到面包房，问：“老板。你们有没有一百个小面包啊。” The rabbit jumped into the bakery and asked the boss:" Excuse me,100 bread ,please. > 老板：“啊，真抱歉、没有那么多” Boss:"oh ,I 'm sorry,we don't have so much" > “这样啊！！、”小白兔垂头丧气地走了。 "I know^"The rabbit went away > 第二天，小白兔蹦蹦跳跳到面包房,“老板，有没有有一百个小面包啊、” The 2rd day.The rabbit jumped into the bakery and ask the boss:"100 bread ,please. > 老板：“对不起，还是没有啊” Sorry,we don't > “这样啊,。！”小白兔又垂头丧气地走了， I know.the rabbit went away again > 第三天、小白兔蹦蹦跳跳到面包房,“老板，有没有一百个小面包 啊！” The 3th day,The rabbit jumped into the bakery and ask the boss:"100 bread ,please. > 老板高兴的说：“有了！有了、今天我们有一百个小面包了！、” The boss said happily:we got ,we got!We have 100 break.!!" > 小白兔掏出钱：“太好了！我买两个！” The rabbit pulled out of money and said :"that's all right!2 bread please! 楼上的明显是机器翻得，这文章挺简单的，风水术师小说
有哪些人信风水黄道吉日之说的
越有钱越相信风水的？风水与自然一样、风水术怎么杀人
翻译：你常做梦吗？
do you always have dreams at night? what do I have in my hands? do they have to leave in the proformance? I had a headache that night.！风水术数小说
文言翻译：客至未尝不置酒，或三行五行，多不过七行……常数月营聚，然后敢发书……司马光《训俭示康》
1、有客人6942来了就没有不摆设酒席的！（但）有时斟（酒）三次。（有时）斟五次，最多不超过七次（就不斟了），2！往往先用几个月的时间准备珍贵的食品！然后才敢发请柬，【营聚。准备、张罗！发书，发出请柬。】。风水术数电影
墓地真的有风水之说吗
古人说、人死如灯灭！本来人死了就意味着生命的消亡！烧成成灰化成泥最后什么都没有了？这只是我们看到的现象。可是事实果真如此吗， 墓葬风水说中：死者下葬后！真气会与穴9361气结合形成生气？通通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响。左右在世亲人的气运，阴阳两 气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨。在地下流行的就成为生气，生气在地下流行！生发发时就能养育万物,人是父精母血的结晶体！所以人也是阴阳两气的结晶体，每个活活着的人都有阴阳两气。死后肉体消失、阴阴阳两气却没有消失！活着的人！气聚凝在骨！人死骨未灭。所以以人死气还活，所以下葬者。要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气9359相结合来保护在世亲人。 这从道理上讲应该是这样的：世间的万事万物都会存在一个互相作用的气场，以不可触摸的方式向空间散发着某种能量！日月星辰宇宙万物莫非如此。对一个人来说这种气场就在你的周围空间、不管你是睡着了还正忙忙着它都会存在,并随着人的心情和状态扩大，缩小、气场是人体的外延、气场是非物质的。它以信息的形式存在，有7952的人在特定情况下能感知千里之外的事情。有的人能在不可能的情况下突然感知周围的危险、这一切都是因为气场的存在！也就是人们常说的“第第六感觉”、 人死9640了他的气场却不会消失！依然充满在一定的空间！仍在无声无息地影响着活着亲人！从广义上讲、越是血缘关系亲近的人，这这种影响越大？这6496是因为祖先与后人的遗传基因十分的相近,有极大大的共性？所以很容易从气场上影响到子孙。 人是有灵性的、对一个活着的人来说、他的气场会游移不定。气随身走、场从意愿。人死以后生命终止！对气场就再也不能左右了。这气场也就变成了物场。物3003场是静止的气场！也就是死气，然而日月星辰宇宙万物却是生息不止的，所谓的墓葬风水就是选择一个生息不止的气场所在，让死气气变成生气？ 晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”,“气气乘风则散!界水则止。古人聚之使不散！行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之”！乘生气的理论、是风水的中心主题。生气，指流走于土中。具有致福生旺旺人的一种能量!生气能够调和阴阳！生发万物，住宅得之、生人则平安多福。墓穴接之！墓主子孙则兴旺富贵！风水学归根结结底在于叫人识别运用生气为人类造福！《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风。升为云！斗为雷、降为雨，行平地中而为生气”！生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节。阴阳之气运行不息，不断变换成风！云！雷，雨及生气等表象、“五行1178之生气，行乎地中。发发而生乎万物？”当生气气露出地面!升入空中，就变为风，风被吹散散荡尽、因而无法利用。故为为了将生气聚止于某地,有必要防止止生气荡散!只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风、只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以通常常是为群山所环抱。流水环绕！主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城！建村、建宅的原因。 墓地风水之之说实际上就是取势，所谓势是指日月星辰！天地山川，积凸积水，林蔬木石等所构成的气场组合，日月星辰是大势，总纲方位朝向！天天地山川构成中势？4131承接天地乾坤？近山近水构构成小势，导入亡灵气场。如此周始循环。让死气化为生气！方可荫及子孙。风水师师往往以罗盘勘向。意即取大势！然则星斗转移！气场也会因时而变，故依据入墓时辰不同应有所变化、 墓地选址之要在利于聚气、人死后气失其本，风吹易散，故首忌风漏之地、由此！凡环抱之势皆利于聚气、，风水术术小说五行之说翻译
五行八卦说现在是戊申大运，财官之地，是姻缘感情的运势。。。能给翻译一下么
你今年应该还在戊申运中。而而且今年凡事都很顺。顺风顺水。 今年财0218运不好！不聚财。攒不下钱！结婚冲喜，。风水术让邻居家破人亡
