书法创作常用词语 名句 对联大全
1．雄鸡一唱天下白——唐．李贺《致酒行》 2．野旷天低树,江清月近人——唐．孟浩然《宿建德江》 3．野旷沙岸净,天高秋月明——（南南朝宋）谢灵运《初去郡》 4．天苍苍,野茫茫！风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》 5．一夫当关、万夫莫开——唐．李白《蜀道难》 6．青山看不厌、流水趣何长——唐．钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 7．江作青罗带，山如碧玉簪——唐．韩愈《送桂州严大夫同用南字》 8．青山遮不住。毕竟竟东流去——宋．辛弃疾《菩萨蛮！书江西造口壁》 9．会当8794凌绝顶！一览0021众山小——唐．杜甫《望岳》 10.江流天地外！山色有无中——唐．王维《汉江临泛》 11．云来山更佳！云去山如画。山因云晦明，云共山高下——元．张养浩《双调雁儿落兼得胜令》 12．两岸青山相对出！孤帆一片日边来——唐．李白《望天门山》 13．横看成岭侧成峰，远近高高低各不同！——宋．苏轼《题西林壁壁》 14．山重水复疑无路、柳暗花明又一村——宋．陆游《游山西村》 15．一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋．王安石《书湖阴先生壁》 词语是词和语的合称、包括单词，词词组及整个词汇，文字组成语句文章的最小组词结构形式、 6784 新词典词语丰富。信息量大。词是由语素组成的最小的造句单位，词语有2字。3字及4字的分类，但请注意！词语不属于成语一类！ 名言警句、是指一些名人或普通人说的、写的、历史纪录的。经过实践所得出的结论或建议、以及警世的比较有名的言语。名言警句易易于留传！是浓缩的精华。对联。汉族传统文化化之一？又称楹联或对子，是写在纸，布上或刻在竹子。木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整、平仄协调！是一字一音的中华语言独特的艺术形式、对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国国汉族传统文化瑰宝。！
名言名句－书法 书画
．．天行健,君子以自强不息。 ——《周易》 （译：作为君子、应该有坚强的意志。永不止息的奋斗精神，努力4977加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志！不辜负宇宇宙给予君子的职责和才能？） 2．．勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》 （译5983：对任何一件事。不要因为它是很小的，不显眼的坏事就去做，相反、对于一些微小的、却5696有益于别人的好事、不要因为它意义不大就就不去做它、）） 3．见善如不及!见不善如探汤。 ——《论语》 （译：见到到好的人！生怕来不及向他学习！见到好的事。生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事！就像是接触到热得发烫的水一样、要立刻离开！避得远远的。） 4．躬自厚而薄责于人。则远怨矣， ——《论语》 9400 （译：干活抢重的。有过失主动承担主要责任是“躬自厚”。对别人多多谅解多宽容、是是“薄责于人”。这样的话！就不会互相怨恨、） 5．君子成人之美,不成人之恶，小人反是。 ——《论语》 （译：君子8667总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求、不会用冷酷的眼光看世界！或是唯恐天下不乱、不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜、小人却相反、总是“成人之恶，不成人之美”，） 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也！ ——《论语》 （译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教。认真学习。想办办法赶上他！和他达到同一水平，见有人存在某种缺点或不足！就要冷静反省、看自己是不是也有他那样的缺点或不足、） 7．己所不欲！勿施于人， ——《论语》 （译：自己不想要的（痛苦。灾难、祸事……）、就不要把它强加加到别人身上去、） 8．当仁。不让于师、 ——《论语》 （译：遇到应该做的好事、不能犹豫不决。即使老师在一旁，也应该2413抢着去做！后发展为成语“当仁3941不让”、） 9．君子欲讷于言9993而敏于行， ——《论语》 （译：君子不会夸夸其谈、做起事来来却敏捷灵巧、） 10．二人同心,其利断金。同心之言！其臭如兰， ——《周易》 （译：同心协办的人、他们的力量足以把坚坚硬的金属弄断？同心同德的人人发表一致的意见!说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受！） 11．君子子藏器于身，待时而动！ ——《周易》 （译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会9643到处炫耀。卖弄，而是在必要的时时刻把才能或技艺施展出来,） 12．满招损！谦受益。 ——《尚0799书》 （译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害，谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益、） 13．人不知而不愠、不亦君子乎。 ——《论语》 （译：如果我有了某些成就。别人并并不理解,可我决不会感到气愤、委屈，这不也是一种君子风度的表现吗、） 14．言必信 ，行必果、 ——《论语》 （译：说了的话？一定要守信用，确定了要干的事，就一定要4719坚决果敢地干下去？） 15．毋意！毋必、毋固，毋我。 ——《论语》 （译：讲事实、不凭空猜测。遇事不专断。不任性。可行则行、行事要灵活，不死板。凡事不以“我””为中心!不自以为是，与周围的人9227群策群力，共同完成任务。） 16．三人行？必有我师焉、择其善善者而从之，其不善善者而改之,——《论语》 （译：三个人在一起。其中必有某人在某方面是值得我学习的！那他就可当我的老师！我选取他的优点来学习。对他的缺点和不足！我会引以为戒！有则改之！） 17．君子求诸己、小人求诸人。 ——《论语》 （译：君子总是责备自己。从自身2665找缺点、找问题，小人常常把目光射向别人、找别人的缺点和不足，） 18．君子坦荡荡。小人长戚戚。 ——《论语》 （译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净。外貌动作也显得十分舒畅安定！小人心里里欲念太多、心理负担很重、就常忧虑、担心。外貌！动作也显得忐忑不安。常是坐不定！站不5223稳的样子、） 19．不怨天！不尤人、 ——《论语》 （译：遇到挫折与失败。绝不从客观上去找借口、绝不把责任推向别人！后来发展为成语“怨天尤人”！） 20．不迁怒。不贰过、 ——《论语》 （译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次！）） 21．小不忍。则乱大谋！ ——《论语》 （1315译：不该干的事！即使很2722想去干。但坚持不干，叫“忍”，对小事不忍。没忍性。就会会影响大局？坏了大事。） 22．小人之过也必文。 ——《论语》 （译：小人对自己的过错必定加以掩饰、） 23．过而不改、是谓过矣。 ——《论语》 （译：有了过错而不改正,这就是真的过错了！） 24．君子务本,本立而道生、 ——《论语》 （译：君子致力于根本，确立了根本、“道”也就自然产生。） 25．君子耻其言而过其行， ——《论语》 （译：君子认为说得多多做得少是可耻的！） 26．三思而后行， ——《论语》 （译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做，） 27．多多行不义必自毙、 ——《左传》 （译：坏事事做得太多，终将自取灭亡，） 28．人谁无过。过而能改！善莫大焉！ ———《左传》 （译：人都有可能犯错误!犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。） 29．不以一眚掩大德， ——9196《左传》 （译：评价一个人时!不不能因为一点过失就抹杀他的功劳，） 30．人一能之，己百之、人十能之，己千之。 ——《中庸》 （译：人家一次就学通的、我如果花上百次的功夫。一定能学通！人家十次能掌握的，我要是学一千次。也也肯定会掌握的,） 31．知耻近乎勇、 ——《中庸》 （译：知道什么是可耻的行为。那就是勇敢的好表现！） 32．9203以五十步笑百步、 ——《孟子》 （译：以为自己的错误比别人的小。缺点比别人少而沾沾沾自喜。） 33．君子莫大乎与人为善， ——《孟子》 （译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人，） 34．人皆可以为尧舜！ ——《孟子》 （译：只要肯努力去做！人人都可以成为为尧舜那样的大圣人？） 35．千丈之堤、以蝼8912蚁之穴溃、百尺之室、以突5505隙之烟焚， ——《韩非子子》 （译：千里大堤、因为有蝼蚁在打洞！可能会因此而塌掉决堤、百尺高楼、可能因为烟囱的缝隙冒出1974火星引起火灾而焚毁，） 36．言之者无罪！闻之者4681足以戒, ——《诗序》 （译译：提出批评意见的人。是没有1805罪过的,9749听到别人的批评意见要仔细反省自己。有错就改正。无错就当作是别人给自己的劝告。） 37．良药苦于口而利于病！忠忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》 （译：好的药物味苦但对治病有利，忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。） 38．良言一句三冬暖？恶6561语伤人六月寒。 ——明代谚语 （译：一句良善有益的话。能让听者即使在三冬严严寒中也倍感温暖。相反、尖酸刻薄的恶毒毒语言,伤害别人的感情和自尊心、即使在六月大暑天、也会让人觉得寒冷。） 39．千经万典，孝悌为先， ——《增广贤文》 （译：千万种经典讲的道理！孝顺父母！友爱兄弟是最应该先1580做到的。） 40．善恶随人作。祸福自己招。 ——《增广贤文》 （译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招招来的、） 41.学而不思罔！思而不不学则殆, ——《论语》 （译译：只学习却不思考就不会感到迷茫。只空想却不学习就会疲倦而没有收获、） 42.1715知之为知之,不知为不知，是知也！ ——《论语》 （译：知道就是知道、不知道应当说说 不知道？不弄虚作假、这才是明智智的行为。）） 43.业精于勤！荒于嬉！行成于思。毁于随、 ——韩愈 （译：事业或学业的成功在于奋发努力。勤勉进取、太贪玩，放松要求便会一事无成，做人行事！必须谨慎思考、考虑周详才会有所成就！任性！马虎！随便便只会导致失败！） 44.读书有三到：谓心到、眼到！口到， ——朱熹 （译：用心思考,用眼仔细看。有口多读、三方面都做得到位才是真正的读书，） 45.学而不厌，诲人不倦！ ——《论语》 （译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到到厌倦，）） 46.不积跬步,无以至千里！不积小流！无以成江海。 ——《荀子》 （译：不把半步、一步积积累起来？就不能走到千里远的地方！不把把细流汇聚起来！就不能形成江河河大海、） 47.欲穷千里目！更上一层楼， ——王之涣 （译：想看到更远更广阔的景物。你就要再上一层楼、想学到更多更深的知识！你就要比原来更努力！） 48.强中自有强中手，莫向向人前满自夸！ ——《警世通言》 （译：尽管你是一个强者。可是一定还有比你更强的人、所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己，） 49.玉不琢、不成器！人不学，不知道、 ——《礼记?学记》 （译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的的玉器!人不经经过学习！就不懂得事理、） 50.黑发不知勤学早、白首方悔读书迟。 ——《劝学》 （译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老老了想读书却为时已晚。） 51.知不足者好学、耻下问2895者自满？ ——林逋《省心录》 （译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人。不好问又骄傲自满的人是可耻的。） 52.学不可以已， ——《荀子》 （译：学习是不可以停止的，）） 53.学而时习之、不亦悦乎。 ——《论语》 （译：学过的知识、在适当的时候去复习它，使自己对知4328识又有了新的认识、这不是令人感到快乐的事吗，） 54.温故而知新，可以为师矣， ——《论语》 （译：学了新的知识又常常温习已学过的知识。不断地学习，温习。学问和修养一定会很快得到提高。这样的人就可以成为老师了！） 55.读书书破万卷。下笔如有神， ——杜甫 （译译：读书读得多？写起文章来就会笔1342下生花!像有神神助一样？） 56.少壮不努力。老大徒伤悲。 ——《汉乐府.长歌行》 （译：年轻时不努力学习,年老了只只能后悔！叹息。）） 57.读书百遍而义自见! ——《三国志》 （译：读书必须反复多次地读、这样才能明白书中所讲的意思，） 58.学而不化、非学也。 ——杨万里 （译：学习知识但不能灵活运用！不能能称为学习、） 59.好学而不贰！ ——《左传》 （译：爱好学习但不三心二意。） 60.学如不及。犹恐失之， （译：学习知识时生怕追不上！追上了又害怕再失去！） 61.人而不学!其犹正墙面而立、 ——《尚书》 （译：人如果不学习。就像面对墙壁站着！什么东西也看不见。） 62！知而好问，然后能才。 ——《荀子》 （译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才！） 63。学之广在于不倦！不倦在于固志。 ——葛洪 （译：学问的渊博在于学习习时不知道厌倦、而学习不知厌倦在于有坚定的目标！） 64.学而不知道、与不学同！知而不能行，与不知同、 ——黄睎 （译：：学习知识不能从中明白一些道理？这和不学习没什么区别、学到了道理却不能运用。这仍等于没有学到道理。） 65.博观而约取,厚积而薄发、 ——苏轼 （译：广泛阅读、多了解古今中外的人和事、把其中好的部分牢牢记住、积累了大量的知识材料、到需要用时便可以很自如恰当地选择运用、） 66.差之毫厘！缪以千里。 ——陆九渊 （译：做任何事情。开始一定要认真地做好。如果做差了一一丝一毫、结果会发发现相差很远。） 67.盛年不重来。一日难再晨、 ——陶渊明 （译：美好的青春年华过去了就不会再来。一天不不可能有两个早晨？要珍惜时光啊。） 68！言之无文，行而不远， ——《左传》 9849 （译：文章讲的内容或题材都很好!可表达不适当。那么欣赏的人就不不会很多、难以传播千古！） 69.人之为学,不可自小！又不可自大。 ——顾炎武 （译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑。也不能因为学到一点点知识而骄傲自满、） 70.好学近乎知！力行近乎仁。知耻近乎勇。 ——《中庸》 （译：勤奋好学就接近智。做任何事情只要努力力就接近仁！懂得了是非善恶就是勇的一种表现、） 71.书到用时方恨少、事非经过不知难。 ——陈廷焯 （译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历历过就不知道它有多难？） 72。笨鸟先飞早入林、笨人人勤学早成材！ ——《省世格言》 （译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林、不够聪明的人只要勤奋努力！就可以比别人早成材，） 73.书山有路勤为径、学海海无涯苦作舟， ——《增广贤文》 （译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径、不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游、） 74.学如逆水行舟。不进则退。 ——《增广贤文》 （译：学习要不断进取！不断努力。就像逆水行驶的小船！不努力向前、就只能向后退。） 75.吾生也有涯而。知也无涯、 ——《庄子》 （译：我的生命是有限的、而人类的知识是无限的！） 76.天下兴亡。匹夫有责。 ——顾炎武 （译：国家的兴旺。衰败。每一一个人都负有很大的责任）! 77.生于忧患、死于安乐， ——孟子 （译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反。时常满足足于享受!会使人不不求上进而逐渐落后）、 78.位卑未敢忘国、 ——陆游《病起书怀》 （译：虽然自己地位低微！但是从没忘掉忧国忧民的责任！） 79.人生自古谁无死。留取丹心照汉青， ——文天祥《过零丁洋》 （译：自自古以来！谁都难免会死的。那就把一片爱国的赤胆忠心留在史史册上吧。） 80.先天下之忧而忧。后天下乐而乐， ——范仲淹《岳阳楼记》 （译：为国家分忧时，比别人先！比别人急！享受幸福，快乐时！却让别人先、自己居后，） 81.小来思报国。不是爱封侯， ——唐.岑参《关人赴安西》 （译：从小就想着报效祖国!而而不是想着要封侯当官!） 82.有益国家之事虽死弗避！ ——明.吕坤《呻吟语?卷上》 （译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避、） 83.一寸山河一寸金， ——金.左企弓语 （译：祖国的每每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是是绝不能让给外人的!） 84.欲安其家。必先安于国、 ——武则天 （译：如果想建立个人幸福的小家！必须先让国定安定。繁荣起来，） 85.捐躯赴国难，视死忽如归！ ——三国.曹植《白马篇》 （译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出、把死当作回家一样。） 86.风声、雨声。读书声、声声入耳。家事！国事，天下事。事事关心！ ——明.顾宪成 （译：风声、雨声！琅琅读书声。都进0939入我们的耳朵？所以、作为一个读书人、家事！国事。天下的事情！各种事情都应该关心！不能只只是死读书,） 87.生当作人杰！死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》 （译：活着的时候要做英雄、死后也要当英雄、） 88.利利于国者爱之!害于国0107者恶之! ——《晏子春秋》 （译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它。远离它，） 89.读书本本意在元元！ ——宋.陆游） （译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务。而不是为了自己的升官发财、） 90.时穷节乃现，一一垂丹青！ ——宋.文天祥 （译：历史上许多忠臣义士、在国家有难时。他们的节节操就显现出来!一个个名垂史册、） 91.哀哀父母！生我劬劳！ ——《诗经》 （译：想起父母！做子女的是多么为他们感到7899心痛啊、他们生我育我！花费了多少辛勤的劳动啊、） 92.报国之心，死而后已。——宋.苏轼 （译：报效祖国的志向到死都不会变！） 93.忧国忘家，捐躯济难！忠臣之志也、 ——三国.曹植《求自诚表》 （（译：忧虑国家大事忘记小家庭？为拯救国家危难而捐躯献身。这9146都是忠臣的志向？） 94.大丈夫处世，当扫除天下、安事一室乎， ——汉.陈蕃语 （译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处处理好自己小家的小事呢!） 95.君子之交淡如水。小人之交甘若醴， ——《庄子》 （译：君君子之间的交往!像水一样的平淡、纯净、这样的友谊才会持久！往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠、但不会长久。） 96.老吾老。以及人之老，幼吾幼，以及人之幼、 ——《孟子》 （译：尊敬、爱戴别人的长辈！要像尊敬。爱戴自己己长辈一样!爱护别人的儿女！也要像爱护自己的儿女一样。） 97.见侮而不斗,辱也！ ——《公孙龙子》 （译：当正义遭到侮辱！欺凌却不挺身而出！是一种耻辱的表现、） 98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取、 ——《后汉书》 （译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获、却不知道给予别人也是一种收获、） 99.人固有一死。死或重于泰山。或轻于鸿毛， ——汉.司马迁 （译：人终究免不了一死，但死的价值不同！为了人民正义的事业而死就比泰山还重！而那些自私自利、损人利已的人之死就比0458鸿毛还轻，） 100.羊有跪跪乳之恩!鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》 （译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动。小乌鸦有衔食喂母鸦的情义！做子0006女的更要懂得孝顺父母。）！婴儿剃头有什么讲究
易经中有那些名句
周易中经典的名句有： 1．天行健。君子以自强不息。《乾·象》 2．居上位而不骄。在下位而不忧！故乾乾因其时而惕！虽危而而无咎矣、《乾·文言》 3．同声相应、同气相求、水流湿！火就燥，云从龙、风从虎，各从其类也。《乾·文言9253》 4．地势坤，君子以厚德载物，《坤·相》 5．积积善之家!必有余庆。积不善之家！必有余殃、《坤·文言》 6．君子敬以直内！义以方外！敬义立而德不孤！《坤·文言》 7．蒙以养正，圣功也，《蒙·彖》 8．君子以果行育德。《蒙·象》 9．君子以俭德辟难、不可荣以禄，《否·象》 10．天天道下济而光明，地道卑而上行，天道亏盈而而益谦？地道变盈而流谦。鬼神害盈2258而福谦，人道恶盈而好谦、谦。尊而光。卑而不可逾。君子之终也、《谦·彖》 11．谦谦君子、卑以自牧也，《谦·象》 12．不事王侯。高尚其事《蛊·上九》 13．君子以多识前言往行以蓄其德，《大畜·象》 14．君子以独立不惧、遁世无闷！《大过·象》 15．君子以言有物而行有恒。《家人·象》 16．君子以反身修德。《蹇蹇·象》 17．见险而能止？智矣哉，《《蹇·彖》 18．君子以惩忿窒欲、《损·象》 19．君子以见善则迁。有过则改！《益·象》 20．君子以顺德，积小以高大！《升·象》 21．困而不失其所亨。其唯君子乎。《困·彖》 22．君8754子以恐惧修省!《震·象》 23．时止则止！时行则行。动静不失失其时!其道光明、《艮·彖》 24．君子以思不出其位。《艮·象》 25．日中则昃！月盈则食！天地盈虚。与时消息，而况于人乎！况于鬼神乎，《丰·彖》 26．君子以思患而豫防之、《既济·象》 27．知周乎万物、而道济天下！《《系辞上》 28．仁者见之谓之仁。知者见之谓之知， 百姓日用而而不知？ 故君子之道鲜矣。《系辞上》 29．君子之道。或出或处、或默或语。《系辞上》 30．易无思也！无为也。寂然不动。感而遂通天天下之故、 非天天下之致神。其孰能与於此、《系辞上》 31．易有太极！是生两仪、 两仪生四象、 四象生八卦！八卦定吉凶、吉凶生大业。《系辞上》 32． 形而上者谓之道！形而下者谓之器、化而裁之谓之变，推而行之谓谓之通？举而错之天下之民！谓之事业！《系辞上》 33． 圣人以通天下之志。以定天下之业。以断天下下之疑，《《系辞上》 34．天地之大德曰生？圣人之大大宝曰位,《系辞下》 35． 古者包羲氏之王天下也！ 仰则观象於天、俯俯则观法於地、观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身！远取诸物。於是始始作八卦！以通神神明之德。以类万物之情，《系辞下》 36． 易穷则变！变则通，通则久、《系系辞下》 37．善不积、不足以成名！恶不积，不足以灭身、小人以小善为无益而而弗为？以恶小为无伤而弗去也、故恶积而不可掩、最大而不可解。《系辞下》 38． 君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以，身安而国家可可保也! 39． 天地定位、山泽通气。雷风相薄。水火不相射！八卦相错，数往者顺。知来者逆！《易经·说卦传》 40． 雷以动之。风以散之，雨以润之， 日以烜之！艮以止之！兑以说之，乾以君之！坤以藏之，《易易经·说卦传》、婴儿和风水
诗经国风里的名句
1。国风·卫风·木瓜 先秦：佚名 投我以木瓜！报之以琼琚。匪报也，永以为好也、 投我以木桃？报之以琼瑶！匪报也、永以为好也！ 投我以木李！报之以琼玖。匪报也！永以为好也， 译文：你将木瓜投赠我、我拿琼琚作回报！不是为了答谢你！珍重情意永相好！你将木桃投赠我，我拿琼瑶瑶作回报,不是为了答谢你。珍重情意永相好、你将木李投赠我、我拿琼玖作作回报。不是为了答谢你。珍重情意永相好， ！婴儿哭闹与风水
带6的搞笑名言名句大全
1。执子之手！将子拖走。子若不走、拍晕了继续拖走， 2。说金2753钱是罪恶。都在捞！说美女是祸水。都想要，说高处不胜寒，都在爬、说菸酒伤身体！都不戒、说天堂最美好、都不去。 3。唸了十十几年书,想想起来还是幼儿园比较好混! 4。我是白6041领：今天领了薪水？交了5894房租水电、买了了油米泡面？摸了口袋、感叹一声、这个月工资又白领了… 5，一觉醒来。天都黑了、 6！我是你转身就忘的路人甲！凭什么陪你蹉跎年华到天涯、 7，如果可能的话、更强一些，宁可强的让人羨慕、也不能弱得让人可怜、 8，天没降大任于我，照样苦我心智，劳我筋骨。 9！明骚易躲！暗贱难防！ 10、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集！不是你子女的前传，更更不是你朋友的外篇！ 11、最穷无非讨饭、不死终会出头， 12、你有什么不开心的事。说出来让大家开心一下！ 13、小姑娘们梦中都想找一匹白马。睁开眼发现满世界都是灰不溜秋的驴！悲痛欲绝后，只能从驴群中挑个身强力壮的。这样的驴就被命名为：经济适用男！ 14！明月几时有！自己抬头瞅！ 15，不吃饱哪有力气减肥埃！ 16！我就要哭、我就要闹。一宿6423一宿不睡觉!手里拿瓶安眠药，拿根小绳要上吊。再丑也要谈恋爱，谈到世界1015充满爱？ 17。其实你我都一样、人人都在装！关键是要要装像了!装圆了、有一个门槛、装成8767了就迈进去。成为传说中的性情中人！没装好！就卡在那里了，就是卡门、 18，男人的谎言可以欺骗女人一夜女人的谎言可以欺骗男人一生、 19。他就是一盆水！倒入入你的米堆里、若干年后！清水变成了醇香的酒、而你变成了一堆堆废弃的烂米？不是没用了，还可以拿来来餵猪的？ 20、作为一个怪兽。我的愿望是至少消灭一个奥特曼！ 21！不要吹牛逼！请把牛逼还给牛、因因为牛也需要性生活! 22，红豆不长南国。长我脸上了、真-相思， 23，别6364跟我谈感情！谈感情伤钱， 24。树愈静而风不止、我我愈恋而他不在! 25、挤公交是包包含散打!瑜珈、柔道！平衡木等多种体育和健身专案于一体的综合性运动。 26。结婚就是给自由7121穿件棉衣，活动起来不方便、但会很温暖！ 27。天3197山童姥——外表正太！内心却有三百六十五道道裂痕。每道裂痕上书春夏秋冬冬四字!沧桑到妖。 28，爱是费尽心力地全身投入、然后再百转千回地抽抽身而出, 29。我的优点是5194：我很帅？但是我的缺点是：我帅的不明显、 30！踏遍青楼人人未老、请请用汇仁肾宝！ 31，如果你看到面前的阴影、别怕。那是因为你的背后有阳光！ 32！我我不是天桥上算命的!唠不出那么多你爱听听的磕! 33、女女人喜欢长得坏坏的男人！不是喜欢长坏了的男人， 34，英雄不问出路！流氓不看看岁数！ 35、西游记告诉我们：凡是有后台的妖怪都被接走了、凡是没后台的都被一棒子打死了、 36，喝药递瓶！上吊给绳，跳楼的挥着小手绢送行， 37，傻子偷乞丐的钱包！被瞎子看到了、哑2617巴大吼一声,把聋子吓了了一跳。驼子挺身而出。瘸子飞起一脚、通辑犯要拉他去公安局。麻子说。看我的面子算了！ 38、我又不是人民币！怎么能让人人都喜欢我。 39。我那么喜欢你，你喜欢我一下会死埃、 40、真的猛士！敢于直面自己未化化妆的脸， 41！老天，太蓝。大海，太咸、人生、太难、工作、太烦，和你、有缘，想你、失眠！见你、太远。 42、有老3436公怎么的？有守门员球还进呢， 43，小时候我们把玩具当朋友。长大了朋友拿我们当玩具！ 44。很多人说婚姻是爱情的坟墓，但是能够入土为安的爱情总比暴尸街......馀下全文>>！ ，！婴儿床 风水
诗经、楚辞名句取名
余伯庸、余修名(出自《楚辞》中屈原的《离骚》)(男) 余采薇。余依依、余霏霏(出自《诗经》中的《采薇》)(女) 余淑姬(出自《诗经》中的《东门之池》)(女) 我也只知道这些 希望对你有用，婴儿床借别人的风水
诗经名句取名 女孩
雅静（优雅文静） 梦洁（一个梦幻般的女孩、心地善良。纯洁） 梦璐（如梦幻般的女孩。璐！谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 惠茜（贤惠、茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼！没什么意义） 语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 桑榆（出自唐?王勃《滕王阁序》：“北海虽赊！扶摇可接。东隅已逝，桑榆非晚！”） 倩雪（即前雪？也就是雪天出生的可爱公主啦） 香怡（香气怡人） 灵芸（在古代。有一个叫薛灵芸的少女、长得容华绝世、貌赛貂禅、他被当7100时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫0027做宠妃、愿您的女儿也象她一样美丽。双手灵巧） 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹！谐音如！全名意意思是想雪一般纯洁、善良） 正梅（为人正直、能承受各种打击） 美琳（美丽，善良。活泼） 欢馨（快乐、与家人生活得非常温馨） 优璇（优！各个方面都很优秀。璇、像美玉一样美丽！受人欢迎） 雨嘉（雨、纯洁。嘉，优秀） 娅楠（娅、谐音雅。文雅！楠只是名字好听） 明美（明白事理？长得标志美丽。有着花容月貌） 可馨（一个美丽的可人儿，能与家人生活得非常温馨） 香茹（香，死后留香百世，茹、没什么大意义） 3978 月婵（比貂禅还漂亮美丽、比月6799光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝朝气蓬勃！有精神） 5862静香（文静？象明朝时时期的香妃一样美丽，文雅！贞烈） 凌薇（气势、朝气都凌人！薇，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲5646花一样？还有出淤泥而不染的高尚品质） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采、娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅！如出水芙蓉一一般） 雨婷（温柔、聪明，漂亮） 怡香（香气怡人） 珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉 婉婷（婉寓意“和顺。温和”“婷“寓意“美美好”） 睿婕 （意思是聪明的女孩） 雅琳（ 以“雅”入名、寓意“超脱、优雅”） 静琪（安静又乖巧的女孩） 彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子 馨蕊 馨：香气 静宸 宸：古代君王的代称 雪慧 冰雪聪慧 淑颖 贤淑、聪颖 乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子 玥怡 怡：心旷神怡 芸熙 熙：光明 钰彤 钰：美玉 彤：红色 璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云！多6314用于人名 天瑜 瑜：美玉 婧琪 婧：女子有才 琪：美玉 梦瑶 瑶：美玉 静宸 宸：古代君王的代称 诗琪 (诗情画意;美玉) 美萱 萱：一种忘忧的草 雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁) 煜婷 (照耀;亭亭玉立) 笑怡 怡：心旷神怡 娅楠（娅。谐音雅、文雅！楠只是名字好听听） 雨婷（温柔？聪明，漂亮） 玥婷 玥：古代传说中的一种神珠 婷：美好 芸萱 萱：一种忘忧的草 馨彤 馨：香气气 彤：红色 沛玲（精神充沛、小巧玲珑） 语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 凌菲 (菲：：草木的香气很浓 ) 羽馨 (羽缎;温馨) 靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 欣妍（开心愉快？妍是美丽） 娅楠（娅、谐音雅！文雅！楠只是名字好听） 明美（明白事理。长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（（与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠？茜只是名字好听） 香茹（香。死后留香百世。茹！没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽。比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃！有精神） 韵寒（即蕴涵） 沛玲（精神充沛！小巧玲珑） 欣妍（开心愉快。妍是美丽）） 曼玉（曼妙身材！婷婷玉立） 歆瑶( 歆：心悦，欢......余下全文>>！婴儿床和大床怎样摆放
毛笔书法如何落款？
一、常用的落款方法 款、又称落款、就是在书写本文外所写作者姓名，年月。轩号等、唐以前作家多不题款，所以古代作品考究起起来非常麻烦、也也成了许多假作品、就以书圣王右军之许多作品都使人人怀疑! 款！除了字体、字形之变化外、可分“单款”与““双款”两类,兹分述如下: 落款的分类 (一)单 款 亦称(下款)，是作者自题款，一幅作品完成之后必须题款！一示礼貌、一示对作品负责！ 1！短款 即简单签上姓名名或年月，最多不过十字！ 2，一字款 书法落款中有用一个字者称一字款！ 3！8272二字款 只签作者名字、若一字名则书姓名， 4，叁字款 大多书己之之姓名,若一字名者多加一“书”字、 5！四字款 多为姓名叁字再加“书”字或用二字姓名上加年，年则多用用干支, 6！五字款 五字多叁字姓名上加年或二字姓名上加年，下加“书”、 7！六字款 六字中多以叁字姓名上加某年或两字姓名上加某年某月;月之用法甚多、 8。七字款 七字中以年月四字加上姓名叁字、或姓名二字下加一“书”字！ 9。长款 即即在落款中除年月姓名外另加入许多文字,一求变化、二求作品均衡，叁可补空位、四可写出作者感情。 10，加作者斋轩号者 11。加作者地名者 地名有用今名，如清，吴昌硕、浙江安吉人氏、6698落款中常用“安吉吴仓石”! 12，加作者字或别号者 加字者如:清、吴昌硕、原名俊卿，原字仓石，常用“仓石吴俊俊卿”、别号众多， 13，加作者官名者 古人在题款时亦会加上官衔！以唐人写碑最1437为常见、如:欧阳询书九成宫醴泉铭之署名“兼太子率更令勃海男臣欧阳询奉奉 敕书”， (二)双 款 亦就是单款之外再加上这幅作品之受者名号称谓。官衔、敬词等文字。 1！受者名号 对别人以称字、号较为尊敬、如无字号者可称名、但最最好不要连名带姓 2！受者官衔 古人常用“大人”，如“观7965察大人”！“阁老”等，今人对教师称称“老师”！“校长”！“教授”等、 3，受者称谓 如受者与书者有亲戚关系;长辈多用“姻伯”，“姻丈”！ 4。敬词 如雅属、雅赏！雅正，雅评！雅鉴！雅教等， 书法作品中常用落款用词 长辈: 吾师。道长。学长、先生、女士(小姐) 平辈(或小一辈): 兄!弟，仁兄，尊兄，大兄、贤兄(弟)，学兄(弟)！道兄。道友！ 学友、方家！先生、小姐、法家(对书画或某一方面有专长之称) 关系较亲密: 学(仁)弟。吾兄(弟) 老师对学生: 学(仁)弟、学(仁)棣。贤契、贤弟 同学: 学长！学兄，同窗！同砚。同席 上款客套语或敬词 0454 ------------------------------------------------------------------------------ 雅属、雅赏。雅正。雅评，雅鉴！雅教！雅存、珍存，惠存。清鉴、清览。清品。清属，清赏。清正，清及。清教。清玩，可，鉴正、敲正。惠正。赐正！斧正！法正！法鉴，博鉴、尊鉴，肠鉴、法教，博教、大教！大雅。补壁！糊壁！是正。教正！讲正、察正。请正。两正，就正、即正、指正。指 ，鉴之！正之、哂正、笑正！教之、正腕。正举，存念，属粲，一粲，粲正，一笑，笑笑、笑存，笑鉴、属、鉴、玩 下款客套语或敬词 ------------------------------------------------------------------------------ 书法题款用: 敬书，拜书、谨书。顿首。嘱书、醉书！醉笔、漫笔！戏书，节临。书、录。题、笔。写，临。篆 绘画题款用: 敬 ,敬赠、特赠。画祝！写祝、写奉。顿首！题！！并题，戏题、题识、题句、5006敬识......余下全文>>,婴儿床和大床摆放图片
书法的笔画有什么讲究
学习书3820法从哪种字体入手好呢，对于这个问题。书法家们们各自有不同的 看法。有的说从篆书入手好，有的说从隶书入手好、有的说从行书入手好， 这些看法都有一定的道理，但我认为从楷书入手较好！ 我之所以不同意从篆！隶入手学书、是因为学篆书首先遇到一个难以认 识的问题！增加了学习的困难。其次。篆书兴起和通用的时代距离现在比较 遥远，现在的入们，绝大多数不识篆字！当今。篆书作为一种字体，仍有有其 艺术欣赏价值!而其实用价值却已今非昔比。我认为、对于只想通过学习书 法写出工整美观的楷书。行书以适应学习、工作需要的人来说！可以不学篆 书，隶书比篆书易识易写、但与楷书书比较起来!2612点画显得优柔有余？刚劲不 足，并且结构构易于分布平正、学好好隶书再学楷书难，而学好楷书再学隶书易 ——这这是就初学而言的。如如果要想窥其堂奥,达到高深的艺术境界、学好任 何字体都不是轻而易举的， 宋代书法家苏东坡说：“真如立、行如行，草如走！”意思思是楷书如站 立,行书如行走。草书如奔跑！楷在这里是楷模！典范的意思、楷书点画分 明！搭配匀称！形体方正。应规入矩。宜于初学。明朝书法理论家丰坊说： “学书须先楷法????楷书既成！乃纵为行书，行书既成！乃纵为草书，”对 于初学者来说、绕过楷书，直接学行书或或草书，就会因为忽视了楷书书的基本 点画，结构的训练！写出的字容易出现点画不规矩、笔力不刚劲，疏密不不匀 称、结构不安稳，比例不适当等弊病。所以唐孙过庭说：“图真不悟！习草 将迷！”明代汪砢玉也说：“近世7179多尚行草！未始学真而先习草，如人未学 立而欲走！盖可笑也。” 对于初学书法从哪种字体入手为宜，仁者见仁。智者见智、无无必要也不 可能强求一致。只要得法并下得深功、从任何字体入手都能取得成就！可谓 殊途同归，但其所花费的时间精力！所走2638路程的远近曲直恐怕就大相径庭了! 在这个问题上！我还是固执地认认为宜从楷入, 楷书从汉朝就已有其雏形！魏，晋大为盛行！至隋。唐乃集其大成，初 学者学习哪一朝代的为好呢、 我认为从唐楷入手学书！有法可依。能把笔画写得方中矩，圆中规，直 中绳，长短合度。轻重合宜！结构稳健！从0152而奠定坚实的基础， 有人认为！唐楷法度森严。学习时容易被那严格的规矩所束缚，而提出 初学应从魏晋入手。说这样可以把字写得天真烂漫，、婴儿床和大床摆放风水易经名句书法
八十年代书法对联
八十年代书书法对联【先天下之忧而忧？后天下之乐而乐】 。婴儿床如何摆放位置图
