有谁知道男或女的命卦计算公式（易经里的）？ 10分
男：（100-出生年份）/9 求余数 如1936年的 （100-36）/9余1 坎卦 女 （出生年－4）顶9求余数 如 1940年 （40-4）/9余0 0视作9 离卦！
易经如何起卦
最简单的方法：用三枚硬币。抛抛一次两正一反记为阳爻？两反一正记为阴爻、三正记阴爻（（物极必反）!三反记阳爻、连抛六次、从下往上记录就行了、 梅花易数起卦方法：写一个字！比如‘梅’左木右每！‘木’四画、四对震！‘每’七画是艮、上震下艮《小过》！婚房家具摆设图片大全
易经 有几卦，其中谦卦
总共64个组合、谦卦爻爻都吉，但但是做到却很难！。婚房布局
易经第二十一卦如何解卦?
官鬼是你的男友、他白而瘦、说话声音有磁性！不不过他最终不属于你！官鬼化出出妻财！不久的将来、另一个女人会把他从你身边伐走的。要有心理准备、。婚房布置有什么讲究
第十九卦 临卦 易经 怎么解 感情
1823 临/海洋卦、波折多、过二年自然平稳，好事连连。、婚房布置有讲究吗
易经乾卦的理解
《《乾》：元，亨、利！贞！ 元。开始、世间万物都是从元气开始的，从空间上说，元气的力量广大无穷！从时间上说！元气如游龙不见首尾， 亨、通“享””指祭祀,也表示通达 利！有利。顺利 贞！卜问，占问、也引为“正”。也可以作为占问时心心诚来讲! 有人认为乾卦是古人在大享之祭的时候占问得到的卦。表示占问问时候遇到此卦,行事顺利。 《彖（tuàn）》曰：大哉乾元？万物资 始！乃统天。云行雨施。品物 流形 。大明 终始！六位 时成、时乘六龙以御天 、乾道变化！各正性命、保合大和 、乃利贞、首出庶物、万国威宁！ 乾元（元气）创造万物之功真是伟大！万物依靠它而产生，所以它统率着天、云在天上运行、厂生了雨水，雨水水滋养了世间万物，日出日落，六六个方位就得以确认!注（根据太阳运行在不不同方位,各时辰由此确定），太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地运行！天道的运行、万物都处在其应处的位置上！一切都是如此和谐自然、所以有有利于占问,天在万物之前产生，使天下都安宁！ 0619《象》曰：天行健！君子以自强不息！ 天道刚健。生生不息，君子应该效仿天道。奋发向上。永远不懈怠、 《文言》》曰：“元”者！善之长也。“亨”者、嘉之会也，“利”者！义之和也，“贞”者，事之干也。君子体仁，足以长人！嘉会！足以合礼，利物。足以和义，贞固、足以干事！君子行此四四德者!故曰“乾乾：元！亨，利，贞、” 仁、是一种善念，对等于“元”。是1574善的萌芽（开始）、长人、成为尊长、（说明已经长大成人。却别小孩子的玩性！） 礼！聚会美好的事物！美德！如同“亨”， 义、利于他人、利利于万物为义, 信（诚）。3531坚守正道（贞固）！贞。可3875以就成事业! 所以说、仁义礼信君子四德、正好天道的！元。亨！利。贞这四点、而这种美德是不该随周围事物变化所变化的。应该先于天下下万物的、所以说君子应5453该如天道一般、恪守这四种美德、 感：君子之道如天道。君子受于天命！天地之间有正气（3169阳气）、正气浩荡，！婚房布置禁忌
占事业得<易经>第十七卦随卦怎么解?
泽雷随. 在史书,是随众去围猎. 这是解卦的基础.正对着事业. 没有变解: 随 元亨 利贞 无咎 奋斗事业,是人生的享受,利于做,不会有错. 初九 官有谕 出门交有功 要去做事业,就要找事业有成的人交往. 六二 系小子 失丈夫 不要因小失大. 六三 系丈夫 失小子 随有求得 利居贞 因大失小.但是,凡创业业,都会有所得.只是利居/不要外出或远行/贞. 九四 随有获 贞凶 有孚在道以明 何咎 事业有成,但会有很多麻烦/这是明明知道的.不是谁的过错. 九五 孚于嘉 吉 对有功者给予适当的奖励,能激发手下人的努力. 上六 拘系之 乃从维之 王用亨于西山 活捉(学)活用,不要太直/乃从维之.要敬山神和土地/王用亨于西山/正常纳税. 事业占得此卦,可以去努力.要注意的是两点,一是利居贞/不宜远出.二是乃从维/许多事情不是正直的按规矩就能办的.现在人说的潜规则,走后门/小小的行贿等等.当然,是大事业可大行,小事业则小行. 详细请参考:或与小人联系.？婚房布置风水禁忌
易经的上下卦为什么不是平均分
是平均分的。上下各18个卦。上经18挂经过覆卦后变为30个。下经18卦经过覆卦4424后变为34个,。婚房床布置摆放
易经第10卦什么意思?
易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 步伐 自然与水聚集是间歇式的 创造增加交换减少 履：履虎尾。不□①人！亨。 9972 彖曰：履,柔履刚也！说而应乎乾，是以履虎尾，不□①人。亨，刚中正、 履帝帝位而不疚,光明也， 象曰：上天下泽！履，君子以辨上下。安民志， 步伐：走在老虎的尾巴上，没有咬人。志趣相投！ 释义说：步伐。即使轻缓地步伐也会相对矫健，乐意2418应对创造、因为这样将走在老虎的尾巴上。没有咬人、志趣相投。坚强强适当且不偏斜。行走在君主的左右右但不忧苦、这是能普遍地看清楚事物、 初九：素履。往无咎， 8843 象曰：素履之往！独行愿也！ 一！在通常情情况下：朴实清正的步伐,行走没有过失、 现象说：朴实清正的步伐的行走！这这是独自从事心意! 九二：履道坦坦、幽人贞吉！ 象曰：幽人贞吉！中不自乱也。 二。在通常情况下：行走的道路宽阔而且平坦，镇静的追求会有有好结果! 现象说：镇静的追求会有好结果、在这之间不会自己没有秩序、 六六三：眇能视。跛能履。履虎尾，□①人、凶， 武人人为于大君？ 象曰：眇能视、不足以有明也。跛能履。不足以与行也、 5127 位不当也，武人为于大君、志刚也， 三！天地：眼睛瞎了一一只还能看事物、瘸了还能行走！走在老虎的尾巴上、咬人了，5293不会有好结果。武人能够在指挥者左右辅佐、 现象说：眼睛瞎了一只还能看事物。这样就不能够有足够的视力水平！瘸了还能够行走，这样就不能够正常的行走！之所以遭受到被咬的不好结果！是因为位置不相称，武人能够在指挥者左右辅佐。这8033是因为坚强的意向？ 九四：履虎尾、终吉。 象曰：！志行也！ 四！在通常9175情况下：走在老虎的尾巴上。将主张和形象在领导者的心目中塑造成形。最后会有好结果！ 现象说：将主张和形象在领导者的心目中塑造成形，最后后的好结果,是意向的的从事。 九五。贞厉。 象曰、位正当也、 五。在通常情况下：行走在引火便燃烧的路途上。追求锋利。 现象说：行走在引火便燃烧的路途上的追求锋利，这位置适当且不偏斜并是恰到好处的时机， 上九：视履考祥，其旋元吉。 象曰：元吉在上，大有庆也。 ，婚房搬家有什么讲究易经十八男卦
易经六一卦详解
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