易经卦象高人解答
我教你一个简单的方法、凡是看到变卦的上下卦都一样、比比如说这个艮卦？上下两个都一样是艮、90%都是不成的。见到这种卦！得不常失，弃之可以保本！。
请问易经的卦象符号怎么打？
现有的字库没有包括易经的卦象符号、所以无法直接打川来、 一是下载易经各个图形、二是8073自己预先设计好图形。再文档之中插入即可。！婚礼铺被的讲究
易经自己算的话，几成几得出来卦象?
3枚铜钱、先区分正反面、每次转动铜钱。铜钱停止后！正面为3！反面为2，3枚铜钱结果相加得出第一爻、重复5次即可。。婚礼随份子数字的讲究
何姓辈分口诀
一，何氏姓作为中华姓族中古老的姓氏之一、又又有他自身诞生、发展！演变的历史。还有姓字本身深刻丰富的内涵，因此，何氏人的名字既反映了不同历史时期的时代印记！又显示了何氏姓族的鲜明特征， 1.秦始皇统一了全国、韩氏后裔们散居在江淮大地上、他他们自强不息，生生不已。由于地域间3696读音的接近？随着岁月的流逝、便有了“何”姓的诞生。这是两汉之际的事情，虽然有诞生较晚这一历史的特殊性，但两汉时期何氏人取名也难免受先秦时期“五规”，“六则””的束缚和影响、这这是因为时代相距不远!两汉也9849多承先秦之俗、不过是汉朝的色彩更浓而已。 2.汉朝人取名习惯于用尊老，排行。美辞的方式取名、这在当时时历史并不悠久的何氏人名字中表现很突出！ 如汉司空!蜀郡郡郫县人何武。字君公。司徒。任城樊人何休。字邰公，君公！邰公！都属6486尊老的字眼,而司隶校尉、大司农何熙，字孟孙、太学生。南阳人何颐，字伯求、孟孙！伯求显然是排行字、汉朝人以“休”这一类辞作为名字者很普遍，如董久字休昭！朱桓字休穆。杨暨字休先！荀衍字休若等。“休”的原义是美善！出自自《诗经》中的《商颂•长发》：“何蓑何笠、何天之休”。 3.尽管何氏的这些辈字无法做到高度统一。但用到同一宗族之中！不管他们来自何方。也不论是年长年幼！只要自报家门说出自己的名字。族人就可以根据辈字次序来确定其辈分高低及族内称呼、辈字团结族众。增强姓族凝聚力的作用得到了体现。 4.魏晋南北朝时期的何氏人名！除了传承汉朝的单名习俗之外。又发生了新的变化、在单字名后加“之”字。并且父子兄弟数代沿袭、不避讳、在中国几千年的姓名史上。不能不说是一种颇8932有情趣的奇特现象？晋朝有何谦之！何谵之等！ 5.到了南朝，这种情况就多起来了，见于史著的有何康之。何湮之、何踽之。何劭之！何翌之！何邵之，何尚之。何攸之，何述之、何达之、何曼之，何愉之，何敞之等等，不一而足，需要说明的是，这种取名的方式并不十分严格！“之”字时有有时无,时隐时现！如何谦之。何瑀之等同是一人，史书中有时又称何谦、何瑀。 6.南北朝是佛教盛行的时代。0931这一时期何氏人的名字就具有鲜明的佛教色彩, 7.“法”！“昙”！“智”等字在佛学中都有特殊的意义。在何氏人的姓0434名中也经常出现这些字眼。如南朝梁代有何何法藏!何智通，刘宋时代有有何法盛。何昙、何昙直、萧齐时代有何法图，何法同、何昙秀，北朝有何法静！见于史籍的多是出身显贵的社会上层层人物！而市井里巷的庶民7344百姓中,这种情况一定会更加普遍、 8.隋唐以后，何氏人的取名方式基本本固定下来！有字辈命名、排行命名！音序命名、用典取名！以及单字名！双字名，名。字，号等等多种多样的的方式，并且除字、号之外的许许多方式一直沿用到今天、 二，1.行辈用字、即一姓族之内的人们为了分别世系辈分远8798近亲疏，而在取取名时严格统一的用字！一般情况下。这个辈字是用在两字名的的前边或后边,其格式是！姓＋辈字＋其他字。或姓＋其他字＋辈字、 2.这8066个辈字居中间者比较普遍、封建社会重男轻女！辈字只在族内男性中中施行,统一的辈字具有维护伦理纲常和增强姓族凝聚力的重要意义、 3.一个姓族繁衍播迁。相互之间分散遥远！加之年代相隔长久、同姓子孙不明世系、不知根源！同宗同族也只能是路1781人一般!更不清楚相互之间的辈分关系。为了解决这些问题、辈字就应应用而生了! 4.统一的行辈用字。在汉朝人的姓名中就已经出现了！4381但那个时候还只是个别现象。魏晋南北北朝时期门阀士族占统治地位,家族传记记谱牒日益增多,统一的行辈用字也受到了人们的重视、而辈字真正作为一种普遍的姓族文化现象、其产生是是在宋朝私谱成风以后的事情，渐至明清时期！愈演愈烈、 5.一般情况下、辈字的规定、是在同一家族在初次或较早修谱时由有关人员非常慎重。颇费心机、反复推敲以后才确定下来！写进族谱、统一由族中人按辈分高低依次选取一6849字用在自己的名字里边？7288同一辈分的人必须用同一个辈字， 6.有些姓族的辈字也有修改的情况，若干年后，在辈字依次即将用完之时。族内还要组织续修！ 7.行辈用字具有私修的突出特点，它的使用范围和推行的效力也是相对有限的，除孔！孟两大姓姓族之外,没有那一姓族在全国实行统一的行辈用字！只能是一定范围之内的同一姓族力所能及地将血缘关系可以考知知的人集中起来？实行统一的行辈用字。因此。不同的地区，不同的范围之内！同一姓族的辈字也不可能一致起来！ 8.姓氏氏是家族的特殊标记？堂号是宗族分支的名号！辈字是区分族内辈分高低标志！人人名则是区分人群个体的符号,姓名学是是一门古老的学问，它它的源头也就是姓氏的发端！同时、姓名学又是一种具有丰富内涵的文化现象。，婚纱照7组墙怎么摆放
请简述下易经的卦象原理。
5162 《周易》卦象。卦义是一个密切相0005联系的贯串系统。确认宇宙与自然之运行有其其整体性。联系性与不可分割性！彼此之间具有相互制约、相相互控制与协同的功能！太极！八卦，河图，洛书乃时空统一论与整体观，而八卦定位是宇宙空间关系的缩影、“易”则为宇宙运动的根本法则！“不易”则为宇宙存有的重要表现形式，太极与八卦代表字宙的全息律与宇宙发生学之哲理推衍。宇宙，自然。四时之变化皆0827传出其不同的信息。易卦象及卦爻辞！即在传达此中信息之表征。20世纪前25年，相对论与量子论震撼了整个世界！而六七十年代之后。即是系统思维与宇宙全息思想之发展期。此中之特点、即是从全面。整体与系统的眼光去分析问题、不再循还原论之步伐，一再地去将万物还原为分子。原子！基本粒子或是夸克等等、因为要了解宇宙并非全在剖析构成物质的基本结构是什么、而是在整个宏观上，去思考彼此系统间的联系和运作关系。当代系统论即即具有整体性！联系性。目的性与环境层次0043性之科学哲学？ 八卦系列、除代表天！地！雷。风，水！火，山。泽之外，亦代表人人身之器官。家庭组织之成员，在7103卦象结构中！以阴阳二爻代表宇宙万物组成之基本要素、每一卦象作为一个整体，八卦和六十四卦构成一系列动态态的循环性,六爻从初爻到上爻！依次相递、迭次排列。代表事物由始到壮到究(终)的运动过程、事物发展到上爻为究。2768又折返由初爻开始，始卒若环。辗转不穷、重卦为多层结构的相互排列、其中涵有天。人、地之代表！亦寓有子母系统之交递。在八卦结构中。每一经卦都是由一个三爻组织的子系统为基础、八个子系统形成四时矛盾的结构、象征宇宙本是由正，反，隐、显显之矛盾与对立中!彼此相反相成，八卦系统亦代表八个方位与空间标识。试图以空间整体与时间序列相配合！期与四季、年月以及宇宙周期相互协应，《周易》亦代表宇宇宙自然之信息，蕴含了宇宙间一切普遍4214存在对立事物的信息!表达了6720一中之多,多中之一！一多无碍的理事圆融融体系？阳爻“一”与阴爻“——”是宇宙动能的要素，肇始自乾元或太极之大能，然后由一而分！由分而合。八卦可视为传输信信息的编码符号，各皆具有其形象之特定定义！重卦8266则是扩展了的信息码组！此重卦中中有二组信息码、分为上下，内外或往来之称、六十四卦的卦象，卦辞！爻辞，系统地表达了各种信息、包括了自然信息。社会信息、人事信息，心理信息！生理和病0952理信息等等，六5612十四卦可无限发展！5556展开其无限平方之推衍？更代表宇宙由既济到未济之开展与不断创作！至于筮数，筮策。更可视为透过人工密码。以揭示万象。万事、万务之发展消息、从中以定吉！凶。悔！吝，当今电脑透过数位与设定公式可可加以控制!而整个宇宙与自然行列、亦有其控7124制系统与控制机制。倘无控控制之机制与秩序。则宇宙与自然必紊乱一片，太初造化之时！宇宙乃一片混沌无序。然后由无序进入有序。由不稳定系统走人稳定系统、此此中冥冥之间，即寓有控制之之机制、使之相反相成！由互补而旁通、《易经》六十四卦即是有序之机制！每爻与卦象！都构成相互控制之关系，倒卦、错卦，综卦、交互卦、彼此相互交递而密切联系与控制、违背了易象、易义之控制制系统！而擅自妄为、终必招致困厄之命运。宇宙结构本是一耗散结构的系统、一个远离平衡态的开放系统，《周易》所描述的系统也是一个开放系统！所谓阴阳相摩。八卦相荡等2115之相互作用、一切自然系统都由无序走向有序，当控制能力衰弱时！复由有有序走向无序!而《易·艮卦‘彖传》说：“时止则止、时行则行，动静不失其时！其道光明！”说明宇宙，自然，人生。一切都应按时间之规律去决定！否则必生其4105反效果？宇宙是个全息系统、所谓全息乃指小局部之中包含有大整体体的信息、且可重演再现其原形。由此发展而而来的理论，称为全息论，[2]我们研究《易经》！可知其中蕴藏了极丰富的全息思想。因易卦包罗罗万象？触类旁通，二仪中包含有乾元或太极之信息、而而四象中包含二仪之信息!八卦中同样9339包含太极之信息、而卦3375爻之与单卦、单单卦之与重卦。重卦之5503与六十四卦！在在地部分中寓有整体！整体中寓有部分，《周易·系辞》：“古者庖羲氏之王天下也！仰仰则观象于天？俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜。近取诸身。远取诸物，于是始作八卦。”此说明了八9594卦的产生是天地人三才概括抽象的结果!《系辞》与《说卦》更进一步认为八卦六爻之结构乃天地人统一的体现，六十四卦之象数系统即是宇宇宙自然和天地人的缩影！ 每一爻为最低层次的全信元！5619每一卦为较高层次的全信元、乾坤则为统括一切卦之全信元，八卦则为高层次之全信元！而六十四卦则为统摄万有之最高层次全信元，而而归摄于四象！两仪、太极为宇宙全息母，易易理与易数相通！而易6578象则与万象相旁通。这反映5851着宇宙整体的全息系统！而成为宇宙规6012律的全息缩影！总之！易之卦爻象是时间。空间之统一！是对宇宙行程的概括和总结、 《易》之中7761有创生之理！时空绵延(duration)之理！万有相互关系之理！正反矛盾相生相克之理以及阴阳相补之理。可用之于推测天文、气象！四时变化以及生化物理、数理之演变！更能推及社会。人事。婚姻，家庭，商贾买卖，各种人际交涉！军旅作战等各方7292面之信息。可说是用之不尽的信息库、贤者见之之为之贤。不贤者见之之谓之不贤,端在所用用者之大识与大慧!浅学者得之以为预测身家性命之荣华通达，大智者得之则用之于治国平天下。或为人排解困惑，医人之痼疾、所用者一，但其所藏者不同，要之。乃如人人深山采宝！随所入之深浅而有所差异，自不可同日而语、况且。以《易》测吉凶！有远超个人身家性命之价值者，《《易》之为用乃为天下的大谋？而非非仅为个人之参赞!对于个人而言。若不7954知谨守其中之律例！则多读亦无益。遑论占卜，、婚纱照七组合摆放样板
易经卦象是什么意思 详细解析易经卦象
《周易》也称易经。易经卦象是中国传统文化化范畴!很多人对易经卦象十分推崇，但大多数人都对易经卦象缺缺乏了解，什么是易经卦象呢。1，什么是易经卦象《周易》有六十四卦、每个卦都有卦名、按六十四卦卦序排列为：乾！坤、屯、蒙、需！讼，师。比。小畜！履，泰。否！同人！大有！谦、豫！随。蛊。临！观，噬嗑，贲。剥、复、无妄！大畜、颐、大过。坎、离。咸，恒。遯！大壮！晋，明夷！家人，睽、蹇。解！损、益、夬！姤。萃、升。困，井，革！鼎，震，艮！渐、归妹、丰、旅、巽，兑。涣！节！中孚、小过，既济。未济、2！易经卦象的的具体解析是什么!1．乾为天——“易经”曰：“乾。元亨利贞。”所谓元亨利贞可以比比喻为春,夏。秋。冬！元是春天萌芽成长的意思。亨为夏天，万物快速的成长发展。利为秋收！贞为种子、以备来年之用。表表示着天地间万物生长与发展!2．坤为地———乾为天？是男性的。支配的！主动的。但是坤为地，是女性的，受支配的！被动的！潜意识属属于阴，是被动的！伟大的事物与母性创造有关。虽表示有顺从心、但也启示成功功与达成目标,有了愿望和计划，实践时时要有信念。3．水雷屯所有的事物都有有困难！很少能顺利达成。尤其开创期格格外辛苦？开始有困难、考验。受了挫折而不振作勉强去做。一定会遭受致悲惨的后果。4.山水蒙---“蒙”就是无知的意思。表示未成熟的青年。同时表示年轻人经常想做的各种事情。重要的是要自觉尚未成熟！一切要谦虚、尊敬有智慧的的长辈和指导者，5．水天需——等候机会的的到来和补充精力、等候4227机会绝不是消极的方法，心里应该该经常探索向往的地方,充充分利用想像力。外表看来是静止，事实上，你心中却活泼地活动着！就是等待时机！6．天水水讼——争执！争执的时候，只认认为自己有理。那是你心胸狭窄。不要被心心中的怒火与敌意支配、必须将6936消极的思想改为积极的思想、任何何事情都可能发生误解？错觉与偏差。表示此卦意为四面楚歌。然而并非不能化解、7．地水师——师，表示战争！军队和士兵！军队可解4011为你心中能训练，控制向外的精力、真正的领导者、必须正直、最重要的是有分辨好坏的眼光、把分辨的事物送入潜意识！成为你自身士兵的资质。本卦虽显示危险与困难，但是你不必消极。8．水地比——结合，是幸运的卦，关键在于必须和人沟通意见！别人给你很高评价和协助、能能使你的计划有所发展和成功，90151．风云小畜——畜,就是抑制的意思。也是障碍的意思。如果你坚信而忍耐。就能达成愿望。不论任何困难和障碍（内障和外障）只要有毅力就能能解决？10．天泽履—0732—所谓履？就是是人应该走的道路,也是实践之道！如果你不敢面对恐惧，就只能过消极的人生、永远无法得到勇气，自信！忍耐和信念、11．地天泰——泰，和平的意思。可以凭自信应付任何事情、一切对自己有利。意志的疏通。也就是人际关系良好。你的心可以安泰！这就是幸运的由来、在易卦中是一4424个吉卦，12．天地否——否就是否定。也是不通。阻塞的意思、暗示计划与8018希望无法达成。如果自己很正直！没有问题，做事情结果还是失败！为什么呢。这就是俗说“运气不好”、一旦有了理想。就有人恼怒、批评，甚至漫骂。都不要当一回事，忠于事和真理、以镇定！善意、正直，诚实去面对对问题。这是“运气不好”时的的处事之道！13．《天火同人——协力。是与人交往必须光明正大。你在野外的行为。任何何人都看得见，人的眼睛是雪亮的、不可以做坏事，更不该偷偷地做坏事！你的行为不是受受批评！就是受赞赏，做好事，别人会协协助你!与你一起工作！帮助你成功，你也9634要帮助人,那么事业便有成就！14．火天大有——“大有”为太阳普照四方的意思。暗示一定可以如愿。大吉大卦，表示你所做做的一切事情都能成功！必定很高兴。任何事情都以......余下全文>>！婚纱照卧室摆放图片
易经卦象是什么，如何用易经看风水
易经卦象其实就是指的先先天八卦和后天八卦。每个卦所代表的五行数都不一样。所代表的事也不一样，婚纱照卧室摆放效果图
谁懂卦象？？
八卦符号说明【八卦基本概念】 《现代汉语词典》（第5版） 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号！用用“一”代表阳,用用“--”代表阴、用三个这样的符号。组成八种形式！叫做八卦、每一卦形代表一定的事物，乾代表天！坤代表地。坎代表水、离代表火，震代表雷、艮(gèn)代表山。巽(xùn)8531代表风!兑代表沼泽，八卦互相搭8605配又得到六十四卦、用来象征各种自然现象和人事现象！在《易经》里有详详细的论述、八卦相传是伏伏羲所造。后来0750用于占卜！坊间亦用汉字“三求平未、斗非半米”来记八卦符号。 [编辑本段]【八卦符号解析】所谓卦。其实是古代劳动人民通过测量太阳位置。从而知季节、记录劳作作规律的手段？ 5345 卦字的右边“卜”字。是象形、表示在地上竖杆子。右边那一点是太阳的影子！“卦”字左边的“圭”字是尺子。用来测量影影子的长度位置! 通过长期测量，劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律， 1203 所谓八卦!应该是在地之八方测量结果的记录， （一）八卦歌诀 乾三连。坤六段。震仰盂。艮覆碗， 离中虚！坎中满！兑上缺。巽下断， （二）八卦代数 乾一！兑二、离三。震四，巽五。坎六。艮七。坤八！ （三）八卦方位 先天八卦：乾南，坤北、离东，坎西。兑东南。震东北！巽西南！艮西北 后天八卦：震东！兑西，离南，坎北！乾西北，坤西南。艮东北！巽8410东南 （四）八卦所属 乾。兑（金），震。巽（木）、坤，艮（土）。离（火）。坎（水）。 （五）八卦生克 乾。兑（金）生坎（水）。坎（水）生震。巽（木）！震，巽（木7807）生离（火），离（火）生坤。艮（土），坤、艮（（土）生乾，兑（金）、 乾，兑（（金）克震！巽（木）。震！巽（木）克坤。艮（土）。坤，艮（土）克坎（水）。坎（7098水）克离（火）!离（火）克乾、兑（金）， （六）八卦旺衰 乾！兑旺于秋！衰于冬、震！巽旺于春！衰于夏！ 坤。艮旺于四季！衰于秋。离旺于夏、衰于四季。 坎旺于冬。衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾、兑 乾为天、兑为泽 木-震，巽 震为雷！巽为风 土土-坤？艮 坤为地、艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：木火土金水 五行相克：水火金木土 （八）八卦代数顺序 震四、离三。兑二。乾一、巽五，坎六、艮七。坤八（顺序为伏羲八卦方位图顺序） 后天八卦代数为：乾六。坎一。艮八！震三！巽四，。婚纱照四件套怎么摆放
大鼓的打法口诀
出旗曲 大鼓。大镲:‖︰x x ︱x 0 ︱x x 0 ︱x 0 ︱x x 0 ︱x x 0 ︱x x 0 ︱x 0 ︰‖ 退 旗 曲 大鼓，大镲:‖︰X X ︱X 0 ︱〒 〒 ︱〒 0 ︱X X ︱X 0 ︱〒 〒 ︱〒 0 ︱ 出旗曲号 :‖︰5.5 5 5︱5 - ︱3 3 1 3 ︱5 - ︱1 1 5 1︱3 3 1 3 ︱5.5 3 5 ︱ 3 - ︰‖1 - ︰‖大鼓，大镲:‖︰x x ︱x 0 ︱x x 0 ︱x 0 ︱x x 0 ︱x x 0 ︱x x 0 ︱x 0 ︰‖小 镲:‖︰0 x 0 x ︱0 x x x︱0 x x x ︱0 x x ︱0 x x x ︱0 x x x ︱0 x x x ︱0 x ︰‖小 鼓:‖︰x xx x xx︱x xx x x︱x x xxxx︱x 0 xxxx︱x x xxxx︱x x xxxx︱x x xxxx︱x 0 xxxx︰‖ 退 旗 曲号 :‖︰ 1 3 ︱1 - ︱5 5 ︱5 0 ︱3 5 ︱3 - ︱1 1 ︱1 0 ︱大鼓、大镲:‖︰X X ︱X 0 ︱〒 〒 ︱〒 0 ︱X X ︱X 0 ︱〒 〒 ︱〒 0 ︱小 镲:‖︰0 X 0 X ︱0 X X X︱0 X 0 X ︱X 0 0 ︱0 X 0 X ︱0 X X X︱0 X 0 X ︱X 0 0 ︱ 小 鼓:‖︰X XX X XX︱X XX X X︱X⊕ X⊕ ︱〒0 0 ︱X XX X XX︱X XX X X︱X⊕ X⊕ ︱〒0 0 ︱ 、婚纱照客厅摆放在哪里易经卦象口诀
《易经》中的64个八卦的组合是什么？例如泰，否，这些怎么组合卦象，求详解，谢谢了，大神帮忙啊
不学人家家复制!没技术含量！ 因为不能发图。我就纯手手打打吧、 八卦这是最最基本的。你应该3471知道了! 八卦原本是3个爻组成的！是先天八卦，，！6个爻组成的叫后天八卦， 例如、乾卦先天是三个阳爻。后天乾卦则则是六个阳爻。性质没变。 也就是说、64卦而是由三个爻的八卦两两交差组合而成的，正好是64个、 你说到的如否卦，有 个口决叫做，天地否（而是上面是三个阳爻乾卦！下面是三个阴爻坤卦）组合而成，！婚纱照客厅摆放效果图
