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易经八卦的八卦卦象

  八卦卦象 卦名 自然象征 性情 家族关系 先天八卦方位 后天八卦方位 五行 二进制 Unicode编码 ☰ 乾 天 健 父 南 西北 金 111 U+2630 ☱ 兑 泽 悦 少女 东南 西 金 110 U+2631 ☲ 离 火 丽 中女 东 南 火 101 U+2632 ☳ 震 雷 动 长男 东北 东 木 100 U+2633 ☴ 巽 风 入 长女 西南 东南 木 011 U+2634 ☵ 坎 水 陷 中男 西 北 水 010 U+2635 ☶ 艮 山 止 少男 西北 东北 土 001 U+2636 ☷ 坤 地 顺 母 北 西南 土 000 U+2637 《易经》八卦      卦名 象征自然 象征家族 象征动物 象征五官 象征内脏 乾 天 父 马 头 脑子 坤 地 母 牛 腹 脾脏 震 雷 长男 龙 足 肝脏 巽 风 长女 鸡 股 胆囊 坎 水 中男 豕 耳 肾脏 离 火 中女 雉 目 心脏 艮 山 少男 狗 手 胃 兑 泽 少女 羊 口 肺脏 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象: 乾三连(☰),坤六断3370(☷)、 震仰盂(☳),艮覆碗(☶)! 离中虚(☲),坎中满(☵), 兑上缺(☱)、巽下断(☴), 背诵时可与“先天八卦图”对应:由(乾)上而下,由(坤)左至右而上。八个卦、此处的卦即单卦!是由三个爻自下而上排列而成的记号、将两个单卦上下组合。即为六十四卦中的一卦?称重卦,八卦代表了早期中国的哲学思想,除了占卜,风水之外!影响涉及中医!武术!音乐等方面!!

易经用的是先天八卦还是后天八卦

  据说,先天八卦与后天八卦?是与黄道十二宫的位置有关的, 先天八卦。是三千多年前的时代l, 后天八卦!是二千多年前到现在的时代、 以后,还需要改成中天八卦、!婚姻算命大师

易经八卦的八卦关系

  九宫即洛书所指的九个方位,一般将后天八卦按1312方位装入洛书?中间空开!即形成所谓的“九宫八卦”, 其对应关系为“一宫坎(北)。二宫坤(西南)、三宫震(东)。四宫巽(东南),五宫(中)。六宫乾(西西北)。七宫7298兑(西),八宫艮(东北)。九宫离(南)!”!婚姻算命最准的网站

关于奇门遁甲 八卦 易经的电影电视?

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易经:八卦详图注解?

  周易八卦一共有64卦变化,就有64卦卦义!一卦六爻,就有386爻爻辞.   第一卦 乾下乾上,卦辞元、亨!利。贞   乾是卦名。而这卦辞在周易中经常用到,比如元亨连用,或者利贞连用.元就是开始的意思!初始即为元,比如都知道的元始天尊,亨是通畅的意思;利!就是,有利、合适,贞。就是坚固;正,这个卦辞总的来说就是预示宏大!通畅!适宜,坚正,就像一条大马路一样宽大。通畅!在合适的地位.   初九 爻辞潜龙勿用.   潜龙是用的一个形象比喻就是爬伏的龙,勿用就是无用!没有作为不要有所动作,这个爻辞告诉了我们要像潜龙一样潜伏。以待时机,做人就要平静下来,大智若愚,不要太显示自己,看不见的人才是最危险的人,当然潜伏起来不等于躲避,而之所以用龙来形容,就是说明要有能力,就像中国被说成沉睡但是他依然是狮子,到了时机依然能起来称雄,无用更不是没有用处做不了事情,而是不要轻举妄动。行事低调,一个有能力的人潜伏起来他人发现不了!等待时机成熟一举拿下,这才是大才.给大家举个例子:汉武帝刘彻,在皇子的时候,就行为低调。什么事情都不去出头,而他的哥哥,就去抢功显示自己,结果重臣们看了就害怕他哥哥威胁他们的地位,选了看似没什么能力的刘彻当皇帝,但是刘彻一上位就大干特干一些认为无忧却有问题的人都被拿下了,至于后来!刘彻的能力大家不会有疑问把,史上有名的明君,这就是潜龙勿用、潜伏起来等待时机.   九二 3529见龙在田,利见大人.   就是说龙在地面上,也就是说有利于出头了,其实这整个乾卦就是讲才德者所占示的预像,上一挂所说潜伏不要怕被说成懦弱,这回就是该出头了,龙现于田。惊煞世人,不鸣则已,一鸣惊人,有才德有能力的人不会甘心也不能一直潜伏着,当然前提是有能力有才华,就像孔明一样,藏身乡野,但并不是不问世事,天下大事,其运筹于心中,一待明君出现边投身其中死而后已,这就是九二的爻辞,见龙在田、利4934见大人.有利于才德者出头,既然有才,既然出头,那就要惊人,让世人记住.  1351 九三 君子终日乾乾,夕裼若,厉、无咎.   这爻辞以君子终日乾乾、夕裼若为比,预兆无咎由自取,预兆无咎,君子之人天天积极不倦的学习进取,并且时刻保持警惕之心、这样的话即使即使陷入危险也不会有太大的危险,这爻辞说了要刻苦学习、保持警惕就不会有因为灾难而绊倒.君子,有德者为君子,所以前提就点是有德,做善事。问心无愧、而且你帮助过的人反过来也会帮助你,这就是善有善报,而这样一个君子,时时刻刻学习,提升内涵,充实自己,在危险之前就可以预料了,即9573使碰见了危险也可以化险为夷,至于时刻保持警惕性。防人之心要有的,但是这句话经常有人理解错误,认为别和人走太近水都会伤害你,其实不然,警惕是保护自己。而不是使自己疏远他人,如果那样警惕就变成了伤害自己了.对任何人都应该相信!用自己的真心对待别人,而不是时刻害怕别人伤害自己,如果那样终日的惶恐便是你自己给自己最大的伤害了.   九四 或跃在渊、无咎.   这个爻辞省略了一个主语,龙.或跃在渊者!龙也,龙可以一跃冲天!也可以退入深渊.这就是告诫人做事可进可退。不要害怕!也不要显示!这样才不怕灾祸,这一爻也总结了最前面两爻,一个知退一个知进,知进易、知退难,退者易 。进者难,就是说知道进取得简单。但是有成就后知道退缩的难、退退缩后不出的多了!前进后能够继续前进的就难了,知退知进,是做人很难的一个境界,所以说!缺了一个主语,龙.只有自己有才有德有了内涵,才可学成知进知退.韩信知进,但是功成之后却不知退出,终命丧黄泉......余下全文>>。婚姻算命配对

在易经八卦里,太岁指什么?

  流年,也叫太岁就是本年、今年的地支太岁头上动土、就是在本年的方位上……犯太岁、凶兆、我需要声望升13级,选“能解决”“原创”再采纳!谢谢、婚姻纹手相图解

曾仕强讲易经第四十八卦井卦

  讲的不怎么地啊、别听了!   看看我做的水风井卦吧,   井卦水风井   《井》(下风上水) 第四十八   人生无常随时迁,丧4521得不拘落井泉!   有泥无水难食用!溢塘养鲤德不全,   饱学君子济世志!静候伯乐引荐言。   胸襟坦荡藏慧根。清心寡欲建家园!   【原文】 井:改邑不改井,无丧无得!往来井井,井汔qì至,亦未繘jú井、羸léi其瓶,凶,   【译文】 井卦:改建邑落而不改建水井、等于什么也没有干。人们往来井边汲水。水井干涸淤塞。不去加以淘洗!反而将吊水罐打破、这是凶险之象!   往来井井。谓反复不断的取用井水?汔(qì),《说文2067》:“水涸也、”至、借为窒。淤塞。到底、“繘”,提水之绳!“繘jú井”淘井”!“羸” léi,通作“儡”,《说文》:“儡!相贬也!”毁坏、破败之意。“瓶”!古代用以从井中汲水之尖底陶罐、淘井,羸其瓶。犹言将打水的瓶弄破了! 3786  古者穿地取水、以瓶引汲、谓之为井,井卦为修德之卦,以井为喻、阐明君子应修德养民,有常不变、始终无改,而养物不穷!先以城邑村里可以迁移。而水井不可徙移,以喻井德之有常不变?次以井水汲之不竭!注之不盈。所谓无丧无得!再喻井德之有9598常不变!始终无改!又以居民来来往往。不断的取水为用而赖以为生,以喻井德之养物不穷,   水在泽下、泽竭故困 、水在泽中、汲之不穷。故而5141互兑为井?   刘沅曰:邑者,身之所居,水者,生之所赖、邑有时更。井无时息。此不得井利而丧其器者也!凡俢身治世之道,利济无穷而功不终者,皆若此、   2,3,4互“兑”。占地理为‘缺池、废井4353’为“井”!九二和九五居中无应!如果九二爻当位上应。则外卦为“坤”!“坤”占地理为‘国’为“邑”、初如果上行往9064坤中与四爻位有应、2,3,4就不是互“兑”、而是互为“乾”。即便二上行和五居中爻有应、外卦也不是“坤”!所以称为“改邑”!因两爻无应。二至四仍兑。与本卦体相同、因此称谓“不改井”。 井!以不变为德者也、   李中正曰:黄帝始经土设井。以塞争端。八家为井,开四道而通八宅!凿井于中、历唐虞夏商以迄于周?邑随时有改!而八家为井之制,则一定而不改!   爻位无应不改变,本卦没有发生变化!所以称“5867无丧无得”,初至四卦象为正反“兑”、所以称谓“往来井井”,无丧无得、往来井井,此言井水随取随来!日日取而不见其少?久不取用亦不见其多,故谓“无丧无得”,往来。指汲水之出为往与井水的地下补充为来!井井!前井为汲水之井,其水被取用、后井为蓄水之井,其水去而又来,仍保持着原状、故谓“往来井井”,   李士鉁曰:先王之制。因井为邑。7906改邑以就井者有之,不能改井以就邑也、盖政有损益。得随时而改。而建中于民之精义。百世不改也。井汲之而不涸,故无丧,注之而不盈,故无得!凡5872物有得丧者!不可久!井无得丧!所以久而不改、木下汲则水上升。升降往来。循环不已,故往来井井!   内“巽”占静物4646为‘绳’在下?2!3。4互“兑”为井在上。为井绳提到井上还没有离井口的卦象。所以爻象称为“汔至亦未繘井”。   3,4,5互“离”占人物为‘大腹’为“瓶”!3。4,5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”、古时羸累通用。“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象、瓶既为井甓所挂碍。非覆即破!因此称“凶”,   邱富国曰:改邑不改井、井之体也,无丧无得。井之德也,往来井井!井之用也:此三句言井之事!汔至亦未橘井!未及于用也。羸其瓶!失其用也:此二句言汲井之事,   0534李士鉁曰:水不自出、因物而出!道不自行,待人而行。井无得丧,有得有丧者,人也、性无成亏。有成有亏者、习也!瓶本以汲水。一间不至则丧矣、学所以复性、一篑未成则亏矣、可不竟5163其力乎、   井、即水井,《周易》以水6816井......余下全文>>、婚姻线下垂怎么化解

易经八卦,修道十年会有什么成果?

  多看书吧 那个真不好理解?婚姻线不好如何化解

请问学佛人可以研究易经八卦吗?

  佛教不主张佛弟子学预测,主要是希望修行人能够专心一致地修行。勤奋精进。更有利于有长足的进步!   学习易经八卦需要较长的时间和精力,要精通不容易,但如果修行到一定层次后!再看易书!会有事半功倍的效果!,婚姻美满幸福手相易经八卦其中之一

易经八卦,大年三十晚如何开关财门

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