维丹阁 >风水知识 >易经入门

朱熹对易经的解读是对的还是错的

  易经是自然之道、任何人的解答或多或少都有自己的思想在里面!或许并不和易理相谐!这要看自己对易理的理解、、

傅佩荣解读易经全集视频谁有?希望分享下。谢谢

  傅佩荣解读易经64卦:   [,字画花鸟画悬挂禁忌

火星男孩对易经的解读?

  波力斯卡:“河图和洛书就是周易的全部。先说说洛书!洛书用圈、点及其数目表示九个数。这九个数依次排列起来、就得到一个数字方阵,用阿拉伯数字表示:492。357 ,816、这是著名的九宫图,即世界上最早的幻方! 幻方是由n平方(n是自然数)个自然数按照规律排列成n行,n列方阵中每一行三个数相加之和皆为15、不论纵、横。对角之和都等于15!幻方除以上三阶(三列)。还可有四阶、五阶、六阶……等很多、得出计算任意阶数幻方的各行!各列!各条对角线上所有数的和的公式、假如幻方的阶级为n,所求的数为Nn,那么Nn=1/2n(n平方+1)我们可以把这个公式用于上面的三阶幻方,不难推出: N3=1/2n(n平方+1) =1/2·3·(3平方+1) =1/2·3·10=15、4603幻方中国古人称为‘纵横图’!”!字画送人有什么讲究

关于易经有关

  这不是《易经》里的原文,是五行四柱算命里面的口诀、   所以就8171是五段!   分别对应的是正印。偏印(母,姨!婶)!食神,伤官(女:子孙,男:才华)、比肩,劫财(兄弟)、正官,七煞(女:夫!男:子孙),正财,偏财(那是妻财父)、!字画风水禁忌

怎么从易经卦象上解读某件事发生的时间 90分

  九二为内卦中爻!阳爻居阴位!不当位当中。升卦 九二原3941来是小过卦 的九四!九四在小过卦的上震里。震为东为春!引申为春祭。即是简单水菜类的禴祭、九四变成升卦的九二后,与六五对应、能够被六五信任产生了诚信、因此九二进行禴祭。表示对变化后获得诚信的感恩。这与萃卦六二的祭祀!道理相同,上卦《萃》 六二“引吉?无咎,孚乃利用禴”!这里九二虽不当位却与六五正应?而且爻位当中环境有利、在与六五结交中更自身阳刚。实力占据优势。反是六五更需要支持!只是因为六五位尊、才不得不表示某种尊敬。一点薄祭绰绰有余。当然“无咎”、九二虽不当位。但在处升环境中未必不好。那可能终于成为升的基础!   这一“爻辞”与萃卦的六二相同。萃卦的六二!柔顺中庸。与刚健中庸的九五相应!这一卦、刚中的九二与柔中的六五相应!也同3712样的与人神相互感应的情形相似、对神只要诚心诚意。简单的祭祀。也能获得保佑。不会有灾难,所以象传说:九二刚中而应。具诚信美德者。以其与六五相互悦应!志得而道行!受福而有喜。     六四为外卦下爻!阴爻居阴位。当位不当中、小过卦 的六二上来变成升卦 的六四,六四到来形成升卦的上坤,也就是六四来到了新地方!理应对新地方进行献祭、表示对新地方的尊敬与感恩之情!同时也展现自己带来的文化与信仰、说明自己的文明还在延续!因此“吉无咎”、“王”!君王。亨通享,飨!祭祀,“岐山”。在周境内、周人祭奠文王祖父古公亶(音胆)父之处!“吉”、吉祥。“无咎”、没有错误没有灾祸、   六四当位不当中,环境不利虽当位却与初六敌应,与六五也不成近比。状况并不是很好,因此君王才要祭祀祖先!以求先祖保佑、不过六四毕竟阴柔当位。总可8237自保无虞。这种状况下这已是吉了,正如文王被囚羑里七年,但终于能够归周!就是因为恭顺缘故。不利状况可8523以自保就是吉祥,小灾小难平安度过也是“无咎”、 9771  六四柔顺得正,可以顺利的升进、就像君王升岐山祭祀。吉祥,没有灾难。因为祭祀必然诚心诚意、只要诚心诚意。任何事都可以成功、所以,在升卦中也以祭祀比喻!象传说:殷王设祭岐山、使西伯王季主祭者!乃说明六四上顺君王!下顺天5507下之贤,因能建立事功?而德位俱升!!字画龙家里能悬挂禁忌

此手相解读

  这个手就是一0883个聚宝盆!字的吉凶查询

易经六二,执之用黄牛之革,莫之胜说.怎么解读

  六二爻是遁卦之姤卦!姤是遇合,遁之姤是说隐退时必然要与敌对方相遇合,告诫你要把对方牢牢地掌控起来、所以爻辞说:“执之用黄牛之革!莫之胜脱!”要用黄牛皮带把敌人牢牢地捆起来,绝不能让他逃脱!   艮为执,巽为用、艮为牛为皮为革?艮为土,其色黄。故为执之用黄牛之革,巽为股为趋为逃脱、乾为勿为莫。又为胜。故为莫之胜脱。   上下互卦和重卦皆为乾卦、象征要强健地掌控局势。六6091二爻本来为柔中而正。变为阳爻则为刚中而不正,是说这种强势地控制敌对方有违自然之道,还是应当及时隐退!、字解易经

请问:“《易经》与现实生活联系的比较通俗的解读有吗?”

   这是在网上找到的,希望能4997对你有用!   上周六。草根学者苗怀青再次登上新安百姓讲堂!结合自己多年研究《易经》的心得,为大家讲了讲《易经》在现实中的应用、帮大家释疑解惑!受到广大“2550粉丝”的关注!“他用自己亲身在商海中打拼的经历、来解读《易经》、我们听后。感到玄奥的《易经》离我们非常地近、”一位听众说。   生活   1   苗怀青告诉听众!《易经》一直被儒家尊为“五经之首”?被道家奉为“三玄之冠”!是经典0001中的经典!智慧中的智慧、哲学中的哲学、同时,《易经》与现实生活的联系也十分紧密!   苗怀青自从转业到地方工作后!从事大型企业管理工作!虽然多次变动工作岗位,但2009每到一个新的单位,都摸索将《易经》用于企业管理、按照《易经》乾卦和坤卦的原理!明晰决策层。管理层,执行层各自的卦时,卦位!   苗怀青觉得、现实生活总是向我们提出许多相互矛盾的至理名言、如“忍让为先——当仁不让”、“锐意进取——急流勇退”、对于这些矛盾的名言、你如何选择!实际这些劝世名言都是对的!只是对不同人不5867同时候而言的,《易经》六十四卦!每一卦从一个特定的时空和事理剖析其规律与道理!告诉你处在这样的环境时段如何抉择!我们为人处事一定会经历这样的环节时段?读懂《易经》!你就会知道什么时候该锐意进取,什么时候该急流勇退!什么时候该大展宏图。什么时候该韬光养晦,    “随卦”教你生存   5   “随卦”的大义为:随从。随和、应顺客观环境,持守正道,就会吉祥!随卦由上兑泽和下震雷组成!震而动、兑而悦!泽水随雷震而动。动而喜悦!这便是“随卦”的卦象!是谓“泽雷随”?   适者生存是自然界普遍法则!人也不例外,接着!苗怀青便带领大9072家分析了人的生存环境和人际因素的构成!人际环境如同一个三个层次的同心圆。自己为圆心,核心层由你的家人。你的领导。你的同级、你的部下构成。这个层次是得失利害关系最微妙的场所。对你最熟悉。最了解!成败攸关。对于家人。我们可以通过人伦互爱关系维系稳定、通过自身良好行为去积极影响他们,适应他们、对于单位。你只是其中的一分子。你不可以试图改变他们的思维定势和行为举止、要不融入适应、要不抛弃职场。或被职场抛弃!这就是“环境决定论”的刚性原理,   中间层由你的亲友和一般相识的人组成,这个层次只是相互熟悉或认识的关系。没有共同的利害关系。但可以对核心层间接发生利害关系!这个层次你可以试图作适当的调整,对于不可信的朋友你可以不交!但他们的道德品行,行为举止也是不以你的意志而改变的,   最外层由芸芸众生组成、不7673是特别情况?与你毫无利害关系?你无法改变他们。也无须改变他们,人际圈子随着主体的游走而改变、但无论走到哪里、每个人的人际圈子都由这样的三个层次的同心圆组成,所不同的只是核心层和中间层的人数多寡而已、这样我们可以清楚地看出,能够左右你成败攸关的只有那么几个或几十个人、这些人绝大部分都处在你的核心层、也就是说、关系你的利害得失的绝9025大部分都是你身边人、对于家庭,关系最紧要的是你的配偶,对于单位、关系最紧要的是你的领导和你的同级。   “乾卦”教人处事   2   苗怀青说、乾卦卦辞说:“乾:元亨利贞”,元是初始的意思、亨是亨通畅达的意思,利是和谐有利的意思。贞是固守正道的意思、有了良8456好的开端!才可以亨通畅达。只有亨通、才能和谐、从而促进事业有利发展。事业大成3641之后一定要固守正道!这样才能有新的、更好的开始。   《易经》中认为。这是事物生成的普遍规律,在每个阶段中!我们都有不同的做法。《易经》告诉大家。当你们刚刚步入社会时?那是“潜龙勿用”的时期。“潜龙勿用”关键是把握“潜”的时势,当你还处在深渊,羽翼未丰的“潜龙”时期,即使才华出众、满腹经纶。在羽翼未丰时也要潜藏自己、磨炼意志!等待时机、一个有志向,有才干的人、在初出茅庐,无职无权的情况下,不要争1030出风头、争功邀赏,显示自己,这样你会付出沉重的代价。乾卦九二5283爻辞是“见龙在田,利见大人”!这时“龙”已经跃出深渊!升腾于田5993野之上,利于拜见,依附德才兼备的君子建功立业。这是你到了大展宏图的时候。应该利用一切有利条件。抓住机遇、拓展事业,相反、到了有利时机。因认识不清或抓不住机遇。机缘会稍纵即逝、也会坐失良机,就像农民。到了播种的季节,不去播种,等错过了季节再去播种。怎么会有好的收成呢!   “坤卦”教人包容   3   坤之德是:“地势坤、君子以厚德载物”,大地以顺天之德,承载一切、7986坤卦告诫人们、要学会包容。不能为所欲为!这是根植中国文化深层的道德认同观念!如果我们违背它,有了成就,就居功自傲、向领导邀功争位?把功劳归于自己。把过失归咎于别人,你不仅徒劳无功。而且会失去别人的支持!受到挫折后!你可能会选择“跳槽”。跳到另一个单位又重蹈覆辙,人生能经得住多少次折腾呢,   同时大地承载万物,无求无欲、我们应从中受到启示:现实生活中。每个人都觉得自己做得最好,觉得不公时。心中怨气6524油然而生!此时最容易说长道短!议论是非!有的人甚至以传播是非为乐趣、殊不知传播是非有百害而无一利,即使你的领导再没有水平?他之所以成2743为领导。纵然有他成为领导的优势和理由、你自己觉得应该成为领导而没有成为领导,也必然有你暂时没有成为领导的原因!如果对领导有看法和建议。应该开诚布公?心平气和地与领导交流,背后议论领导是大忌、就等于把自己推向领导的对立面!   “晋卦”教你升迁   6   晋。象征晋升、成长。壮大之义!晋卦由上离火和下坤地组成!离火为太阳!阳光普照大地、万物蓬勃向上。一派生机、国运恒昌,志士贤能得到君王重用!加官进爵!天地人间一派祥和!是谓火地晋,   据苗怀青介绍,“晋卦”至少给我们有三点启示:其一、时机未到切勿急于求成!“晋卦”初六爻辞说:“晋如,摧如,贞吉。罔孚、裕无咎”!是说:“追求上进却受到排挤,守正道吉祥、不受信任、心量放宽没有灾难”!其二!与人分享是赢得成功的前提。“晋卦”六二爻辞说:“受兹介福,于其王母”。也就是说:六二爻受到这么大的福分!都是来自六五爻王母的恩泽、应该将得到的福分惠及于人、你才不会陷入孤立的境地、才会换来更大的成功。最后、提携别人才是自己晋升的阶梯!“晋卦”六三象辞说:“众允之。志上行也”,也就是说:“受到众人的支持。是因为大家都有上进的志向”,   在职场、特别是在同级之间、往往双方为了一个职位?明争暗斗、使尽浑身解数,到头来、两人都没有得到这个职位。实际上!当你们在明争暗斗时。领导已经把你们排除在这个职位之外了、你想晋升。别人也想晋升!你给别人晋升设置障碍、别人就会为你晋升加倍设置障碍。最终必然是“鹬蚌相争!渔翁得利”!2435在职场要想获得晋升,最好的竞争就是不争,与同级和衷共济!从内心容纳对方、帮助他人成长进步。这样你就会得到领导和同级的“众允”、为自己晋升扫清了障碍、铺就了阶梯、王国辉 本报记者 彭玲 向凯/文 艾虎/图   “比卦”教人相处   4   “比”是比和。亲密之义,比卦上卦坎卦,坎为水!下卦坤卦!坤为地、水在地上流淌便是比卦的卦象。“比卦”中地得水而柔!水得地而流、因此相亲相辅、“比卦”告诉我们、人与人之间不亲近!是不可能把事情做成功的,   在讲7926堂现场,苗怀青让大家做了一个实验。他请听众主动伸出手和身边的人握手!然后再主动向对方说一句赞美的话?他说、刚才能主动握手的表示你有主动沟通的胆量、握手后能赞美对方。说明你有主动沟3192通的能力、如果两项都没做!说明你是被动沟通型的。你具有一定的自闭情结!当然,被动沟通型的人不是不希望沟通、只是难以主动。只要你大胆地走出第一步,这个不2334足就克服了!从某种意义上说。学会沟通和交流。比学到知识和技艺1260更为重要!不会展示和推销自己的人,人际圈子就会很小、聪明才智就有可能因此而被埋没。   怎么相处,那就要有相处的原则、“比卦”初九爻辞说:“有孚比之、无咎。有孚盈缶、终来有他、吉”、也就是说:“用诚信结交朋友!不会有灾难、有诚信就好像美酒满缸,诚信会吸引更多的人与你交往,吉祥”!缶、本义指盛酒的缸。这里借指人的内心,用7406美酒比喻诚信,就是让人的内心都盛满诚信。不要留一点空间。缶并不美观。这里寓意诚信本身不需要装饰,“有他”。指意外!就是说。只要内心充满诚信。即使没有什么企图!必然有人前来依附,这种收获看似意外、其实是诚信的必然,   在相处时、要交什3492么样的朋友。“比卦”六三爻辞说:“比之匪人”!匪。即非、匪人、不是正人君子!即小人。“比之匪人”告诉我们!要结交君子!小人之交大都以物欲之交!相互利用之交始,以无诚无信。相互伤害而终?。存不住钱的六大面相

跪求曾仕强教授《易经的智慧》150集全集下载!是150集的!

  目前没有150集全的。他们给的都是假的别下载!你可以去优酷视频上看?有一个专辑 易经的智慧 你可以看,存得住钱财的面相易经解读全集

坤卦的哲学解读

  坤卦下部的三条爻是主卦、代表主方!上部的三条爻是客卦!代表客方、主卦与客卦中的爻全是阴爻、全部不有应!没有阴阳和谐关系!不过、也没有冲突,只有对立。这六条爻全部都是潜在因素,潜在的对于主方有利的因素!或者潜在的对于主方不利的因素,图中用了两种颜3391色表示爻:黑色的表示当位的爻,阴爻在阴位!是潜在的对主方有利的因素!灰色表示不当位的爻,阴爻在阳位、是潜在的对主方不利的爻,先看主卦、主卦中的因素是主方可以改变的。上爻和下爻不当位:下爻代表主方的行动,阴爻!表示主方消极被动。主方可以阴中有阳、适当地采取一些主动措施、利用客0814方消极被动的机会谋取利益?上爻代表主方的态度!阴爻表示主方态度随和、主方也可以阴中有阳?适当采取强硬态度制约客方,保护和增加主方的利益、不过!这两种阴中有阳的措施都是暂时!很难维持长久、因为。主方的素质非常差。极端虚弱、没有足够的力量可以长期维持主动和强硬的态度!比较现实的办法是随其自然!主方什么都不特意去做,由于事物本身的变化符合螺旋形发展的规律!过了坤卦就是震卦、主方可能自然地向震卦所代表的状态发展。需要说明。这种变化很不容易发生、就像是十月怀胎一样,要经历一段艰苦的孕育时期!才能有婴1397儿新生!也就是说需要经过一个量变到质变的关键点,阳数从0增加到4!主方才能从0卦坤卦所代表的状态转变成4卦震卦所代表的状态、.至于客卦方面!上爻和下爻都是当位的爻!只有中爻不当位。但是中爻代表客方的素质!表示客方素质比较差,力量很弱!有可能是主方发展的好机会,总之,主方不必考虑客8075卦方面的因素!根据当前的形势。主方应当随其自然。顺应客方!顺应一切!耐心等3790待情况自然地向有利于主方的方向发展!图的下2523方是卦辞?卦辞比较形象地告诉主方应当随其自然!“元亨,利牝马之贞”。“安贞吉”、图的右边是六条爻辞和用阴!爻辞与爻一一对应、比较形象地说明完全抽象的爻所包含的信息、删去爻辞中的判断词?就可以看出六条爻辞实际上是一首完整的围绕“坤”这个主2011题的散文诗?下面是其译文:(如今的状态像是)踩踏在霜上行走,坚硬的寒冰季节即将到来、(像地一样地)平直方正而广大。不作任何活动没有不利的事、包含美丽内涵的状态可以坚持下去。即使为朝廷服务。没有成功、也有好的终了,(即使)缄口不言、(也能得到)黄裳赏赐。(可不2862要像好斗的)龙,战于野郊!留下玄黑的血迹洒落黄沙?下面逐条说明卦爻辞: 〖卦辞原文〗元亨!利牝马之,孙中山 故居风水





易经解读全集的相关推荐

编辑推荐

起名大全