易经全文及白话文翻译
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易经全文翻译
第一讲 乾卦 乾卦象征天！天的四种本质特征是：元！亨，利，贞！ 1，天之阳气是始生万物的本原！称为"元"， 2！天能使万物流6972布成形,无不亨通、称为"亨"， 3。天能6925使万物和谐,各得其利。称为"利" 4。天能使万物。正固持久久地存在。称为"贞"， 总之！天之阳气是万物资生之本。又制约、主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通，正固的"功德"！元，亨、利！贞被称为乾之"四德"。 《彖》曰：天行健!君子以自强不息！ 意译：天的运行刚劲强健、君子因此不停息地发愤图强。 乾卦六爻的爻辞： 初九、潜龙勿用！ 意译6321：龙潜在水中？暂时不能发挥作用， 《彖》曰：潜龙勿用。阳在下也。 意译：初期阶段。应暂行潜藏！ 乾卦卦的卦辞以天为象征？六爻的爻辞以龙为象征！龙是善变之物、能够潜水、行地。飞天。海陆空三栖。取龙为象、可以达到到假象喻意！以明变化的目的， 九二。见龙在田，利见大人！ 意译：龙出现在田间，有利于大德大才之人出现、 九三！君子终日乾乾、夕惕若。厉无咎！ 6047 乾乾：健行不息？若：语助词！厉：危险。 意译：君9610子整天勤奋不息，甚9449至夜间时时警惕!虽然面临危险也无祸害、 九四。或跃在渊。无咎， 意译：6298相机而动,跃起上进、无咎害、 九五、飞龙在天、利见大人， 意译：飞龙上天，有利大德大才之人出现、 九五在所有卦里都是最吉之爻，此爻为"君位"、皇帝通称"九五之尊"！就是是这么来的、乾卦九五、刚健中正、纯粹而精、最为可贵、 上九。亢龙有悔。 意译：龙高飞到了极点。必有过悔， 用九！见群龙无首！吉， 意译：出现一群龙！都不以以首领自居！吉祥、 常用占断用语： 1。亨：通达。顺利！ 2，利：有利！适宜、 3！吝：遗憾。麻烦！艰难， 4。厉：危险！ 5！悔：忧虑、困厄、 6。咎：过错、 第二讲 坤卦 坤：元亨。利牝马之贞！君子有攸往，先迷！后得主，利！西南得朋。东北丧朋、安贞吉、 意译：元始，亨通、利于雌马以柔顺坚持正道！君子有所往、如果争先前行会迷入歧途。如果随从人后。就会有人出来来作主！有利！向西南走会得到朋友、向东北走会失去朋友。这这时安于坚持正道是吉祥的？（攸：所，贞。坚持正道。） 坤卦以柔顺的雌马为象征。坚持柔顺便是正道、坤是纯阴之气，本质是阴柔顺从、乾为君道，坤为臣道、 初六、履霜。坚冰至！ 译：踩着微霜。知道坚冰快要出现了， 六二、直方大、不习无不利， 2156 译：正直,端方！胸襟阔大，方能担负起辅佐之重任！不用"修习"、也能成功！"无为而无不为"， 六三、含章可贞，或从王事。无成有终， 译：蕴含美德！不显露。吉。辅佐君王的事业！不以成功自居、最后才会有结果！（章：文采。美德、） 六四，括囊、无咎无誉！ 译：扎紧囊口。免遭危害，也不求赞誉， 六五，黄裳，元吉。 译：穿黄色裙裳，大吉、 上六！龙战于野！其血玄黄、 0382 译：龙在原野上争斗!流出青黄混杂的血、龙是本气气阳的象征物，坤阴气极盛、转化为与乾阳抗争，血流遍野。 用六！利永贞！ 5713译：永远坚持正道？以阴返阳为终结， 3980 第三讲 屯卦 屯：元亨？利贞，勿用有攸往！利建侯， 译：亨通、利于坚守正道。不宜有所前进、0821利于建立诸侯？（攸：所、） 屯卦意为"初生"，象征万物始生状态。 《彖》曰：屯、刚柔始交而难生、动乎险中、大亨贞。 译：初生！阳刚阴柔开始结合！艰难也随之产生！8857在艰险中变动。如能坚持正道是极为亨通的、乌云云与雷声混杂，大雨将至。象征"初生"状态！ 初九，磐桓，利居贞！利建候、 译：徘3852徊不前。利守正而居！利于建立诸侯，初爻是阳刚之爻、在卑贱的两个个阴爻之下！在危险，风险面前，徘徊思考是正确的、 六二！屯如。邅如。乘马班如。匪寇。婚媾！女子贞不字，十年乃字，邅如，难行不进貌。班如：纷纷而来状！ 译：创始艰难。彷徨不前，乘马的人人纷纷而来？他们不是强盗、而是求婚者，女子子守正不嫁、过了十年才出嫁。（字：许嫁！）六二凌乘初九！六二得六五之应的力量。一阴一阳。关系密切， 六三，即鹿无虞，惟入于林中。君子几！不如舍，往吝！ 译：追逐野鹿没有虞虞的引导,只能盲目跟着猎物跑，君子放弃不逐。继续追赶会带来遗憾！ 六四、乘马班如、求婚媾！往吉、无不利， 6560 译：乘马纷纷而来，是求婚者，前往应婚。吉。 九五：屯！其膏、小贞吉！大贞凶！（膏：恩译，） 译：艰难创业时、需要广广施恩译？柔小者、守持正道可获吉祥、刚大者，即使守正道也有凶险， 上六，乘马班如，滋血涟如， 译：骑在马上盘旋不前。哭泣得血泪涟涟、 屯卦强调万事创0023始时期的艰难危险、不要轻举妄动。要善于积聚聚力量、 第四讲 蒙卦 蒙，亨。匪我求童蒙。童蒙求我、初筮告、再三渎。渎则不告！利贞， 译：亨通， 不是我去求蒙昧的童子、而是蒙昧的童子来求我，初次请问应该回答，对同一问题再再三地滥问，那是对先生的亵渎，就不再回答！利利于守持正道, 《象》曰：山下出泉、蒙！君子以果行育德！ 译：山下流出泉水，象5941征蒙昧的开启，君子以果敢的行3241为来培育品德。人的9534智慧应该表现在品德修养上, 初六！发蒙、利用刑人！用说桎梏！以往吝！ 译：启发蒙昧。施加惩罚手段是有利的！使人免犯罪过。听任其发展下去去必然造成遗憾？刑人：罚人！桎梏梏音：木制刑具。说：脱。 九二。包蒙吉、纳妇吉。子克家！ 译：包9935容蒙昧！吉。容纳昏暗，吉！儿辈能治家。 六三，勿用取女。见金夫、不有躬。无攸利、 译：不要娶这样的女子，见到有钱7616的男子，就失身子、娶她为妻子是不利的，（取：娶。不有躬：：失身。） 六四，困蒙、吝， 译：困在蒙昧之中。这是憾事、 六五、童蒙！吉！ 译：童子蒙昧,吉！ 九二。阳刚居中！启迪群蒙、是有道"师表"的象征！六五以"童蒙"身处。是好学，"君子"的象征， 上九、击蒙！不利为寇，利御寇！ 译：以以猛击来启发蒙昧。4823过于暴烈是不利的！严防其为非作歹是有利的、 《易经》的思维模式是辩证的、处处给人以启发、在施教4525方式上，一般说来是主张宽容的。但在必要时也不8724排斥严厉， 第五0643讲 需卦 需：有孚、光亨贞吉！利涉大川。 译：需卦象征等待、信守正道，前途光明而亨通。 《象》曰：云上于天！需。君君子以饮食宴乐!3140 译：云气上升到天空,象征等待，君子因此饮食娱乐、 初九。需于郊、利用恒、无咎！ 译：在郊外等待，利于保持恒心，这样不会有过错。 九二！需于沙。小有言！终吉， 译：在沙滩上等待、有些小小的的言语中伤、最终是吉祥的， 九三。需于泥、致寇至！ 译：在在泥淖中等待？可能招致贼寇到来、"寇"是危害的象征！2997九三靠近于水、濒临于险了、但是毕竟没有有直接陷入水中、灾祸祸危险仍然在外面，如果自我去招致、那是1581咎由自取! 六四。需于血，出自穴、 译：在血泊中等待、能从陷穴中脱出，血者！杀伤之地，穴者！险陷之所！ 九五，需于酒食！贞吉。 译：在酒食宴中等待！持正道吉祥、 上六、入于穴！有不速之客三人来。敬之终吉， 译：：落进陷穴！有不请而至的三个客人来！恭敬相待，吉。 需卦的8633提示：在险外！不轻进，在险中、静守待援、处险的基本态度是沉着、等待、 第六讲 讼卦 讼：有孚,窒惕！中吉，终凶、利见大人，、不利涉大川。 译：诚实，克制！警惕！中途停止是吉祥的、争讼到底有凶险！利于出现大人、不利于涉越大河！（窒：堵塞。见：出现，） 《彖》曰：讼。上刚下险。险而健、讼。 译：阳刚居上,坎险在下！阴险又刚健！就会与人争讼， 《象》曰：天与水违行！讼、君子以作事谋始！ 译：：天向西转！水向东流、违背运行，产生争讼！君子在谋事时要仔细策划好的开始， 初六！不永所事！小有言，终吉、 译：不长久纠缠争执之事，略有言语磨擦，最终是吉祥的。（永：长） 九二！不能胜讼，赶快回家。像犯人逃亡一样、他的三百户领地中的农户可以免灾，克：胜！逋：逃亡！眚：灾祸、 六三、食旧德！贞厉。终吉。或从王事！无成、 译：安7516亨旧有的俸禄,守持正道。以防危险，终将吉祥！辅助君王的事业。不以成功自居，德：俸禄、厉：危险！ 九四，不克讼！复即命。渝安贞！吉。 译：不能胜讼，回心转转意而归向正理，改变态度度而安守正道？可获吉祥、复：回头！即：靠拢。命：正理，渝：改变、 九五！讼！元吉、 8420 译：能够决断争讼，大吉。 上九、或锡2977之以鞶带？终朝三褫之。 译：或许会得到赏赐佩带,也必然在一天之内三次被剥夺，锡：赐！鞶带：大大臣的佩带!褫：剥夺、 整个讼卦提示：忍让息讼是有益的、 第七讲 师卦 师：贞。丈人言、无咎。 译：师卦象征军队。守持正道。以贤明长者为统帅，无灾祸， 《象》曰：地中有水、师，君子以客民畜众！ 3099译：地中聚藏水！象征民众。兵藏于民中。君子因此注意蓄民众、 初六！师出以律！否臧凶， 译：军队出动要用纪律来约束。军纪不良必有有凶险！否臧：不善！ 九二，在师！中吉无咎！王三锡命。 译：统率军队！守持中道！可获吉祥。无灾祸。君王多次赐命嘉奖， 六三！师或舆尸，凶！ 译：军队2687可能会载尸而归？凶险！ 六四、师左次。无咎。 译：军队撤退驻守。没有灾祸。左次：撤退、 六五、田有禽。利执言、无咎！长子帅师。弟子舆尸，贞凶！ 译：田地有禽兽、捕捉是是有利的，没有灾祸，刚正者可以率兵出征，平庸小子必将载尸败归、守持正道可以防凶。 上六、大君有命！开国承家、小人勿用。 译：国君颁发命令、封赏功臣，分封诸侯！大夫。小人不可以用。开国：册封新的诸侯，承家：封封为大夫使之承家继业, 《象》曰：大君有命！以正功也、小人勿用！必乱邦也， 译：国君颁发命令！是为了评定功勋！小人不可重用。因为重用小人必然使国家发生动乱。 师卦，可称为古代兵兵法的总纲!兵者！凶多吉少。用兵当慎之之又慎、 第八讲 比卦 比：吉。原筮！元永咎。不宁方来！后夫凶， 7851 译：比卦象征亲附，吉！要经过考虑观察再俾决定！有尊长之德。可以长久不变、能坚守正道，无灾！不安顺的邦国也来来亲附了？后来者危险！ 《象》曰：地上有水！比！先王以建万国！亲诸侯。 译5229：地上有水。象征亲附，先代君王因此卦0837建万国，亲近诸侯！ 初六、有孚比之，无咎，有孚盈缶。终来有它吉！ 译：心怀诚信地亲附、没有过错、充满诚信如同美酒盈缸，终究会有4235意处的吉祥，缶：盛酒的瓦器、 《象》曰：比之初六！有它吉也！ 译：有开始阶段段的亲附,会有意外的吉祥、 六二。比之自内。贞吉、 译：：从内部亲附、坚持正道必获吉祥。 六三！比之匪人。 译：想亲附而不得其人、（匪：非） 六四、外比之，贞吉。 译：在外部亲附！坚持正道可获吉祥。 九五、显心，王用三驱，失前禽。邑人不诫。吉。 译：光明正大的亲比是吉祥的！由于九五处处正中、舍弃违逆者，容纳顺从者。听任前面的禽兽逃掉、对属下的邑人也不特别告诫！吉祥， 上六！比之无首。凶， 7575 译：比附于人而没有良好的开端，凶险！ 比卦指出：不论是亲附于人。还是为人所亲附！9784都要正而不邪,心怀诚信。充分有利条件、得到2648吉祥的结果，做任何事事业都需要合作,必须协调好好人际关系, 第九讲 小畜卦 小畜：亨、密云不雨。自我西郊， 译：小畜卦象征微小的蓄聚，亨通，从西方吹来的浓云密布、却不降雨、 《《象》曰：风行天上。小畜。君子以懿懿文德？ 译：风流行于天上。象征微小的蓄聚！君子因此蓄养文明之德，（懿： 蓄养美德） 初九！复自道。何其咎，吉， 译：返回于本位。会有什么害处呢！吉祥！ 九二，牵复。吉。 译：被牵连而返回本位！吉祥、 九三、舆说辐、夫妻反目。， 7578 译：车轮的辐条散脱！夫妻反目失和，（说：脱） 六四、有孚。血去惕出，无咎！ 译：心怀诚信、就能免去伤害，脱出惕惧。不会有过失。九五！有孚挛如！富以其邻、 译：心怀怀诚信！紧密合作！充满满至诚之心！并且推广影响到它的近邻。1516（挛如：结合紧密!） 上九，既雨既处、尚德载、妇贞厉，月几望，君子征凶， 译：：密云已经降雨!阳气6826已被畜止、高尚的功德已5429经圆满？妇人应该坚守正道以防危险、7100要像月亮将圆而不过盈,此时。君子如果继续前进，将有灾祸。处：被畜止、载：积满！几望：将圆。征：前进， 小畜。就蓄5733聚的主体看！量"小"者、"阴"者。作为从属的"阴"只能在适宜的限度内发挥主观能动作用、蓄积作为主导者的"阳"，促使阴阳的和谐谐统一, 第十讲 履卦 履：履虎尾，不咥人。亨， 译：履卦象征行走。跟跟在老虎尾巴后面行走、老虎却不咬人！亨通，（咥：咬，） 初九、素履，往无咎。 译：以质朴的态度行事、继继续前进必无过错! 九二！履道坦坦、幽人贞吉。 7203 译：行走在平坦的大路上，安静恬淡的人坚持正道可得吉祥， 《象》曰：幽人贞吉，中不自乱也。 译：恬淡人生。紧守正道！没有扰乱自己的内心世界， 六三，眇能视，跛能履，履虎尾咥人，凶、武人为于大君。 译：独眼却自以为能看，跛脚却自以为能行，跟着老虎行走被虎咬、有凶险！这是一介武夫，只能郊力于大人君主，眇眇：一只眼盲! 九四，履虎尾，愬愬终吉、 译：跟在老虎后面行走。保持恐惧谨慎。吉！ 九五。夬履。贞厉。 译：果断断地办事！守正道以防危险。（夬：决） 上九，视履考祥，其旋元吉， 译：回顾行动4029的历程！考察吉凶的征兆！自己省悟、大吉！祥：吉吉凶的征兆、旋：转身。 履卦强调慎行防危的行为哲学！！婚姻生活几大禁忌
请用白话翻译：“官印旺,但印太旺,八字为印身旺而无泄,官的贵气化为忌!”
应该是说 人的面相官运比较旺盛，但是官运过于旺盛、没有发挥的地方、这些官运就会变成一些对你忌讳讳的事情。，婚姻生肖配对大全
易经书里有一卦象老人骑牛图是那本书
你好，你说的是【老子1341出关图】？老子是中国古代哲学家！思想家和道家学派的创始人。一生最大成就是开创了道家学派、并为后人人留下了一部五千余言的《道德经》！司8619马迁《史记》记载，老子姓李！名耳。字聃。因而人称老聃、曾做过周王室管理藏书的史官。后来隐居不仕、【骑青牛西出函谷关】后"莫知其所终"，历代画家以此为题材！有有多幅名画传世,老子有两道长长的白眉毛、宛若两道道白色瀑布，顺着着陡峭的脸颊！夸张7668地飘落;而那长长的白胡须、被风往前吹着。好像探路的触角、指向了西方。 历代绘制的《老子出出关图》。基本上都是这个形象！、婚姻破裂的手相
谁记得小学一串紫葡萄的那本书封面呀？
那那是90年代人民教育出版社小学语文课本配套的自读课本之一，婚姻算命大师
谢娜写的那本书叫什么名字？
《娜写年华》 谢娜的新书《娜写年华》这样记录着：十年前！一一个从县城出来的！连普通话都讲不好、并且没有任何社会背景的16岁女孩、一步步一步执著地努力、换来5874了今天耀眼的光环？看到银幕前亮丽夺目的谢娜，9933可曾有人想过、她是经历了怎样的十年奋斗历程， 这本本书刻画了一个跨越影视？话剧，歌手多多重身份的快乐精灵、她用十年时间间验证了娱乐圈的真实美,真性6685情的成功!可以想象、那些喜欢她的人。在翻阅这本书之后！会更喜欢！更心疼她——看她曾经的北漂生涯！“丫环专业户”为人梳头的日子！而那些质疑她的人！在在读过这本书之后!会理解她、明白她——看她在《快乐大本营》的三进三出！和众众多好友不能说的故事！ 12月27日、谢娜将携新书《娜写年华》回到家乡成都！举办本书的全国第一场读者见面及签售会！每个人对于家都有一种特殊的情感。谢娜把把首签放在自己的家乡也有着不一般的意义？因为《娜写年华》又被称为励志书、相信这对经历过苦难的四川人民也是一种鼓励、！婚姻算命最准的网站
夬卦的白话解析
夬①：阳②于王廷！复号③有厉！告自邑！不利节戎④、利有攸往、【白话】筮得夬卦。将被举荐用于朝廷。反复号8495令有危险、有探马从城里来报告。不利于出兵牵制戎狄！有6109利于立即进攻，【注释】①夬：卦名！决定、②阳：假借为“扬”，高举、③复号号：反复号令。④节戎：牵制戎狄、【讲解】夬卦由五个个阳爻。一个阴爻组成、为诸阳长进共同决定一阴爻的命运！所以卦名叫“夬”。“夬”有决的意思！《彖传》说：“夬。决也、刚决柔也！健而说！决而和，扬于王庭。柔乘五刚也。孚号有厉、其危乃光也！告自邑！不利即戎！所尚乃穷也。利有攸往！刚长乃终也，”初九九：床①于前止②,往不胜、为咎，【白话】筮得夬卦，占得初九爻，伤害了脚趾！不便于行动，继续前进不会取得胜利。反而而会成为灾难！【注释】①床：假借为“壮”。引申为伤、②止：脚趾、【讲解】初九爻居于下体乾卦的最下方。乾体刚健，在下则5250必欲向上。在夬决的时候！有始于用刚决的卦象！通行本爻辞作“壮于前趾！往不胜！为咎”，王弼弼说：“居健之初,为决之始！宜审其策、以行其事。壮其前趾。往而不胜、宜其咎也！”九二：■①号：“■②夜有戎！勿血③！”【3817白话】筮得夬卦!占得九二爻、轻慢敌人、发出号令：“寂寞安静的夜间有敌人！不用担忧。”【注释】①■：轻慢。②■：即寂寞的寞字。安静、③勿血：勿恤！【讲讲解】九二阳刚之爻处中居柔！具有能进能能退之象、加上能够警惕防范、所以可以应付不测事件、《象传》说：：“有戎、勿恤！得中道也、”王弼说：“居健履中、以斯决事，能审己度而不疑者也，故虽有有惕俱号呼!莫夜有戎！不忧不惑，故勿恤也！”九三：床于頯①。有凶，君子缺缺②独行、愚③雨如濡，有温④！无咎，【白白话】筮得夬卦!占得九三爻、损伤了面颊、带来了凶恶。君王独自一人在外行走、遇大雨淋湿了全身、但有火烤温暖了身子、没有带来疾病灾难、【注释】①頯：颊面、②缺缺：少而又少、缺：少。③愚：假借为“遇”！④温：温暖！【讲解】缺缺，通行本作“夬夬”！九三爻阳刚！5332独与尚六爻阴柔相应,似有情结所累不能决断，所以告诫人们夬夬独行！明断刚决。《象传》说：8260“君子夬夬,终无咎也，”頯、8720通行本作“頄”？王弼说说：“頄。面权也。谓上六也，最处体上、故曰权也、剥之六三。以应阳为善！夫刚长。则君子道兴、阴盛。则小人道长，然则处阴长而助阳则善、处刚刚长而助柔则凶矣，夬为刚长！而三独应上六，助于小人，是以凶也、君子处之。必能能弃夫情累？决之不疑！故曰夬夬、婚姻算命测另一半
雪心赋，阳宅三要，地理五诀，八宅明镜，易经，奇门遁甲，葬经，秘本搜地灵，入地眼 这写书的原文和白话
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问： 20 易经第七卦师地水师 坤上砍下 求是否有子女？有高人回答没？白话解释
我的六爻安地支世应爻与六亲与别人全不一样但可断断定没有子女!婚姻纹手相图解
