易经乾卦代表父母吗
动为乾，静为坤。当时是你爸动的多。、、！ 所以！父母2050中乾是父亲？ 但这只是相对你的立场上而言、 有些女汉子当家的！对于他们俩而言！女方在家庭中充4150当乾的角色， 乾坤是相对的。，
易经六十四卦，每卦的爻辞都代表的什么意思？
自己学习吧、说半天也难说得明白！每个人都见解是不一样的。初九九一这些你代入什么就是指什么、易经是活的、变动的，不会专指某一样样东西、代入人就指人生！代入事就3278是事情、你怎么理解都行。婚后女强人的生肖
易经干卦代表父母吗
动为干、静为坤，当时是你爸动的多，、。、 所以、父母中干是父亲。 但这只是相对你的立场上而言, 有些女汉子子当家的！对于0419他们俩而言!女方6239在家庭中充当干的角色, 乾坤是相对的！ 。婚后富贵手相
易经 第四十四卦
乾宫：天风姤 上卦 象曰：他乡遇友喜气欢。须知运气福重添，自今交了顺当运。向后管保不相干. 这个卦是异卦（下巽上乾）相叠，乾为天、巽为风。天下有风，吹遍大地。阴阳交合！万物茂盛、姤（gǒu）卦与夬卦相反。互为“综卦”，姤即遘、阴阳相遇，但五阳一阴，不能长久相处，、婚后少奶奶命的生肖女
《易经》的坤卦
乾卦三阳爻 坤卦三阴爻 震卦一阳二阴阴 艮卦一阳二阴 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 离卦二阳一阴 坎卦二阴一阳 兑卦二阳一阴 巽卦二阳一阴 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 坤卦乃是易经六十四卦中八个纯卦之一,与乾卦的纯阳9464卦相对应,乃是一纯阴卦！全卦六爻皆阴！与乾卦的动态刚健想比。是顺应与承受，如果说乾卦代表了天。是世界的创始的话！坤乃是万物物之母，是万物的孕育者、 卦辞：坤。元亨，利牝（pin四声）马之贞，君子有攸往，先迷而后得主，利西南得朋、东北丧朋、安贞吉。 坤卦。开始。通达。十一像木马那样样的正固,君子有所往前时。领先而走1518会迷路。随后而走会找到主任、有利于咋西南方得到朋友！并在东3187北放丧失朋友！安3207于正固就会吉祥！ 对与坤卦中的“元”我们不能像理解乾卦一般理解坤卦！因为之前我们们说了,乾卦是象征天。是万物的创始！就是万事万物都是由乾卦的纯阳之气磨合产生的。而坤卦是象征地！是万物的真正形成者，0412也就是说乾卦在创始了万物之后。坤用其无比的的承受能力。依随着天的天的的法则、将万物最后拟定定成型！ 而我们在乾卦中看到的“利贞”在坤卦中也变成了“利牝马之贞”。这是什么意思呢。我我们之前说过了!利贞这个意向是说我们按照一定的法则始终坚守着我们的意念！就是要要人坚持道德以及伦理常情在我们身上的良好体现！乾卦利贞5897是指君子。主宰者！君主。父亲等这一些身处支配地位的利贞。而坤卦利牝马之贞则是指女人，牝马是木马，柔顺而健行，是被主宰者。臣子等这一些身处被支配地位的个人信念念的坚守！再再看卦辞：君子有攸往，先迷后得主，我们在看卦的时候始终要把握此卦的大体意向。就是说我们的坤卦所要强调的是我们被支配者的做人方式。如果我们被支配者想要有3296所作为！不要做领头羊、因为就我们个人定位而言、我们不是支配者！就算我们做了领头羊取得了一定的成绩。那我们也将招来祸患，或许这就是中国所说的枪打出头鸟！那我们应该怎么做呢，“后得主”这三个字的意思就是在你所想建立立功勋的这个领域找到一个可以跟随的人!跟随着他。你将会找到真正的赏识你的人、而你的事业也将有成、其实说的俗一点就是在你你想有所建树的时候一定要找一个靠山，依托着他的威信来开展自己的事业！当然这个靠山1341是不好找的？“利西南南得朋？东北丧朋”这句话是怎么说的呢，我们在电视里面经常看见一个道士拿着一个八卦镜。踏罡布斗、没一会方位就找到了，这个方位问题在已已经里面是十分有研究的。依据《后天八卦图》西南皆为阴类、东北则属阳类！总共八卦象征了八个方向，还有八个家庭成员，安顺时针顺序从十二点方向开始依次是：离卦主南方象征中女。坤卦主西南象征母！兑卦主西方象征少女（次少女意为小女）。乾卦主西北象象征父!坎卦主北方象征中子，艮卦主东北象征少子！震卦主东方象3090征长子!巽卦主东南象征中女。卦辞中西南得朋东北丧朋什么意思呢，首先坤卦在人类中象征女的、西方以及南方都象征着女性没什么长长女少女,东放北方皆是男性、什么长子少子中子，而这句话的意思就是女性多亲近了自己的同性朋友那必然会丧失了了东方北方的异性朋友、我们用古代的的思维来想一下。古代的异性关系是十分不协调的、未婚9804男女交朋友那是十分罕见的。并不想电视剧里面那样的拉拉扯扯没羞没骚的。男女之间似乎只有亲人关系而并无其他的不正当关系（当时恋爱这玩意都是算的不正当关系）。所以说如果我们2509太过亲近同类,伴随着着他们的前进、那我们将7879失去更大的幸福。因为结婚是是喜庆的象征，我们因为和同类的亲近导致了我们无法与异类结为夫妻！可以引申为我们就会失去更大的幸福、毕竟在古代、女人的幸福就体现在自己嫁的老公身上！ 卦辞：地势坤、君子以厚厚德载物 大地的形式顺应无比！君子应厚植自己的道德来承载万物！ 我们前面说了。坤卦的的意象有很多,比如女性。臣子。大地！、、、！、。，而在这里我们所说的君子准确的说是有大地一样具有强大承载能力的人，他应该像大地一样用自己广阔的胸襟来接受这个世界。相对于2877乾卦的自强不息强调个人的主动意识方面？坤卦用厚德载物这句话配合乾卦，两者搭配，完整的体现了一个君子的人生规划。 爻辞：初六！履霜！坚冰至， 初六、脚下踏着霜、坚冰将会到来。 坤卦第一爻为阴爻！成为初六！这之前我们已经解释过！初六，位置最下、就如人的脚一样，所以在爻辞中用履！霜大家都知道是细碎的冰茬子！看似微不足道但是见微知著，可以判断将有寒冰到来。这是什么么意思呢,这一爻意指小人。就是初六这个位置犹如小人之始甚微、不可使之长！长则至于盛也，因为易经中阴爻比拟小人。这里还是告0286诫我们勿以恶小而为之， 爻辞：六二、直方大！不习、无不利， 六二。直接产生。编辑四方！广大无边、不必修习！没有什么8679不利的! 六二处于于下挂之中，有事阴爻局柔位 （一三五为为刚二四六为柔）。并且二是地位指上位，所以可以说是全卦卦眼所在、 古代人认为天圆地方、天0125的运动轨迹是圆环状的!低的运动轨迹是直线状的！也就是说在我们的爻辞中的“直”有很多意思、其中由地的运动轨迹引申为时间万物依照天所赐予的法则等待条件成熟直接产生。 而对对于君子而言！直代表了真诚。方代表了方正，大代表9236了包容,对内诚恳，对外方正。表里如一！但是又持包容的根本态度、有了这几方面我们就不必刻意去修习。只要顺其自然！一切都会很好的， 爻辞：六三，含章可贞，或从王事、无成有终。 3527 含章可贞。意意思就是蕴含文采,可以一直坚持修习下去！跟着有一定威信的上司司做事、虽然没有功绩但是却7360有好的结局!在我们们的六爻中!六三4077已经进入人位!相较5810于天位而言。六三代表了臣子之道，另外六三处于于下卦之上!虽然有一定的的地位。但是如若想有所成就依然要等待时机！也就就是我们所说的“含章可贞”。将自己的才华隐藏起来，即便是有朝一日将彰显天下也要将功勋让给自己的上司。只有这样才能有一个好好的结果、 由全卦看来！六三已经具备了一个单卦坤。已经具有了坤卦的基本德行，但是又身处下卦、未能形成一个个完整的坤卦所以可以理解为没有成就!但是却已经走到了单卦的终点，也可以理解为有好的结果！ 爻辞：六四、拓囊。无咎无誉！ 六四、扎起口袋、没有灾难，也没有荣誉、 相对于六三，六四已然进入了人位的上位，处境依然是上下卦的交接！所以危危疑不安？最好加以收敛、所谓的拓囊。就是不管自己的才华有多么出众！也不能外露、再者、九四最靠近六五！六五虽然不如九五一样尊贵有权势。但是一旦六五对下的影响以及制约能力还是不容忽视的，所以在九四这个位置能做到无咎、就应该满意了！ 爻辞辞：六五,黄裳，元吉。 六五、黄色的衣裙，最为吉祥， 六五局阳位,并且是中位，已经是身世显赫，但是这时候六五应该怎么做呢，黄色是是土之色！局五行之中！裳是下衣！六五局中！迎合土之五行中位，裳是下衣！意味着阴顺服阳、这完全符合了坤卦的承受。依附之意。而黄黄裳在这里不是说穿上黄色的下衣!仅仅是说要顺从自己的上司。不要以臣代君。否则我们后面说5406的元吉、即为大凶， 最为为六五,其显赫的位置需要配合的是美在其中！就是要有含蓄之德！内在有源头活水！才能在自己的细微行动中展示自己的才华！此时的我们不要想一飞冲天、一定要在小处让对方看见自己的能力！结局自然是美美好的, 爻辞：上六！龙战于野。气血玄黄 上六，龙在郊野争战、他们的血混在一起。是青黄色的！ 上六是坤卦完成的一爻，1901此时六爻皆阴,阴气盛极，也可以称之为龙！他与象征乾卦的龙在郊野作战、这个意思是阴爻在此已经是“阴气过剩”触怒了代表阳气的龙！所以前来争战、这时候的上六已经是到了穷的地步，也就是一个结束、倒了这个时候千万不能继续走自己路子，因为一旦坚持下去必0028然要引来真正的君主的争战。所谓阴不胜阳，二者争战！结局必定不和谐。所以在此时我们需要的是变化！只有变化才能找到新的的出路、不要贪恋自己曾经的成绩、千万不要有独独大之心，不如妥协。走一0476番新的路子，。婚后幸福的生肖
易经卦序 卦数 卦向的意思
卦象的意思是天垂象的意思是先天八卦的象 卦数的意7171思也是天垂象数的意思也是先天八卦的象数 卦序是古代圣人对八卦从某种角度切入来认识宇宙万事万物万人的一种方法的推衍和展示！婚后得财手相
在易经64卦理什么叫内卦？什么叫外卦？
卦的下三爻称“内卦”！上三爻称外卦、、婚后易有外遇的生肖男
易经六十四卦排列
易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务，情境！现象！特定环境下的人生哲理。以及大自然的运作法则！每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四四种对应的状态、透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合！去反应六十四种不同的事务！情境，现象，特定定环境下的人生哲理。以及大自然的1292运作法则,每一卦都会有六爻和和爻辞。以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部、婚后最爱撩人的生肖男
易经的 断卦方法
这个要找个好的老师学，不能自学！！婚后有福气的女人手相易经中的卦代表哪三样东西
怎样理解《易经.谦卦》
《易经》第十五卦！【歉卦】：《象辞》说：“《谦卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上，为高8229山隐藏于地中之表象,象征高才美德隐藏于心中而不外露！所以称作谦，君子总是损多益少、衡量4908各种事物!然后取长补短，使其平均、谦！亨！君子有终。为人处世应当谦卑，也就是低调做人，不可张扬。更不要傲物物待人！谦谦卦象征谦虚卑退之意！有谦德之君子万事皆能亨通！而且行谦有有始有终！谦卦是六十四卦中唯一一个每个爻都是吉的卦。也从中看到谦卑是最有益的处世为人之道！！婚后有钱手相
